Résultats de la recherche sur '...'

[VOUJDAV]

jai pas lu tous les opinions ,mais je pense ke pour ouvrir une entreprise faut il un bon plan et une bonne organization ,une etude ki concerne le projet de lentrepreneur c la choz ki nous manke avec lakel lemonde evolutioner nous a gagner « FATOUNA »
lentreprise mafiha laz3ama la walo ,fiha wrka wstylo et un economiste ou specialste dans le monde des affaires .
paraport la personne ki a dis ke oujda mafihach rbh ngoulou hchoma 3lik ,oujda diyalna ila matl3nahach chkoun yitl3halna !!!!
javais pas de temps pour analiser muza ,jai lu kelke choz ki concerne ton sujet mais malheuresement javais pas le temps de completer ,je mexcuse ,je te conseil consulter une persone ki peux faire des analize macroeconomike et microeconomike de la region et une bonne estrategie .
je te propose la bonne localisation pour une entreprise touristike :tafoghalt wlla les plage de nador,tes consomateurs seron surement les espagnol ki vive a melilia ,c une piste ,si jarrive a kelke choz je tecris .
je mexcuse pour mon francais (un niveau assez bas ,je tente de traduire de lespañol avec li t3lmt au maroc kanhawl chwiya )
salam a tous ….

[hafid]

je choisit le numero………9

[ayman]

Je sais pas Fadi si tu parle de boycoter ou de la marque de cigarette, si c la premier cas et bien la reponse oui: je cite l’exemple de Danmark (l’histoire de dessins ..) apres bcp de musulmans ds le monde ont bani les produit danemarkois ,grosse perte pour les societés danemarkoises ,une liste à été etablie pour tt les produits concernés(j’avais la liste) et des code de produits envoyés entre musulmans par sms(j’en ai reçu) ,c’etait une bonne pression commercial ,on a vu même à la télé des directeurs d’entreprises qui ‘pleuraient’ la chute des revenus commercials…
Mais si tu parle specialement de la marque Marlborro, j’ai dit qu’ils mettent dedans un cocktail inconnu qui peut être une drogue ou sorte de stupefiant , ils veulent pas devoiler,secret de production donc c pas la qualité je prefere possible la dependance de la marque.. voilà…..
Je profite pour donner une information aux fumeurs: y’en a qui disent moi je fume ‘light’ c moins nocif pour la santé, est ce que vous savez ce que veux dire light?
En faite par exemple le lait light , ce n’est que du lait normal on ajoute de l’eau et ça devient light ( moin fort).
les marlborro light dans chaque cigarette on ajoute du papier ..et ça devient light, remarquez bien qd vous fumer une light elle se consume plus vite que les autres.. c pour ça que fumer 2 ou 3 light pour avoir l’effet de1
l’exemple et applicable pour tt autre produit ,mais le mieux 💡 c:ARRETER DE FUMER

[ayman]

Te voilà Musa , heureux de savoir que tu nou as pas oublié 🙂
t’as bien comfirmé ce que j’ai dit…
la difficulté c que tu veux un projet unique à oujda et original avec des moyens raisonnables, c un peux difficile de trouver de nouvelles idées, sinon y’a pas les projets qui manque ..salon de beauté par exemple;bon projet pour une femme mais faut être diplomé pour mieux gerer, et tu devinet boss 8) ,sinon un snack …

[ali kadiri]

كنت كل مرة مترددا في الكتابة حول هذا الموضوع لكن استفحاله ومن كثرة ما شاهدته من تواجد فتيات قاصرات في مقتبل العمر بزي المدرسة يتغيبون عن الحصص الدراسية ليجالسوا صعاليك بمعنى الكلمة في مكان لا أمان فيه
إن المكان الذي أتحدث عنه هو الموجود في حي الطوبة على طول خط السكك الحديدية وخاصة وراء سور ملعب التقدم ودار الشباب ابن خلدون، وقد عرف هذا المكان منذ ثلاث أو أربع سنوات وفاة فتاة مقتولة
ومنذ دخول فرق الكيس كانت جولات تمشيطية تحسنت الأمور لكن مع إلغاء هذه الفرق البوليسية عادت الأمور السيئة إلى وضعها حيث شبان وشابات في مقتبل العمر يتعاطون للمخدرات…

[hafid]

متفق معك اخي قاديري .انا شاهدت كتيبات للشيعة في وجدة منذ زمن بعيد كانت ترسل عبر البريد من ايران باللغة العربية …

[hafid]

عندما تجد المسلم مهتم بالحلال والحرام ويكثر النقاش على هذه المسائل .انا اعتبرها بشائر خير الحمد لله على كل حال ..وكاين شي وحدين عاطيينها للبيرة والطاسة ومنين تجي للحم يسولك واش مدبوح على الطريقة الاسلامية ولا لا… 😀

[fadi]

@nass wrote:

c vrai que je commence juste à vous connaittre,et je vous trouve tous tres sympathique.vous faites baucoups de choses positives dans ce site dont je suis devenue accro,il ne se passe pas un jour sans que je n’ouvre la page « d’oujdacity » et que je ne lise ce que nos amis(e) oujinautes ont ecris; je vous souhaite bonne continuation; et bon courrages avec les « enemis » de ce site…salut à tous

Nos ennemis font la preuve de notre reussite 8)
Et c’est grace a vous Oujdinautes que notre forum cotinue a vivre 😉

C’est Mister Fadi qui le dit

[ayman]

Merci Yamouni pour ces informations, et pour les 6 nouveaux cheites ,et bien j’espere qu’ils vont pas reussir leur projet, on est tres bien comme on est, des musulmans ,pas besion d’etiquette, cheite ou…on a le livre sacré la souna de notre prophete mohammad(s) on est comblé.

[BOUAYED]

بسم الله الرحمان الرحيم و صلى الله و سلم على سيدنا محمد و على آله و سلم تسليما

أيها الإخوة الكرام ، إذا اردنا متابعة ما كنا قد بدأناه في علم الحديث ، نجد ما يلي

1) أنواع الحديث
هناك الصّحيح و الحسن و الضّعيف والمعلّق و المنقطع و المعضل و المرسل و المدلّس و الموضوع و المتروك و المنكر و المطروح و المضعّف و المجهول و المدرج و المقلوب و المضطرب و المصحّف و المحرّف ….و ما الى ذلك

2) و من الروّاة
اشتهر كل من
أ) سبعة رواة من صحابة رسول الله صلعم لكثرة رواياتهم للحديث و هم حسب الترتيب رضي الله عنهم : أبو هريرة ، عبد الله بن عمر بن الخطاب ، انس بن مالك ، السيدة عائشة ، عبد الله بن العباس بن عبد المطلب ، جابر بن عبد الله و أبو سعيد الخذري.
ب) و من التاّبعين
ابن شهاب الزهري ، مالك بن أنس ، أحمد بن حنبل ، البخاري ، مسلم ، أبو داوود ، الترمذي ، النسائي و ابن ماجة

3) آراء أهل السنّة و أهل الشيّعة من السنّة النبوية المطهرة
أ) ننقل آراء بعض من علماء أهل السنّة حول موقف الشيعة من السنّة النبوية المطهرة

+ يقول الشيخ محمد أبو زهرة في كتابه « الإمام الصّادق » : « السنة المتواترة حجة عندهم بلا خلاف في حجيتها ، و التواتر عندهم يوجب العلم القطعي…إن إنكار حجية السنة النبوية المأثورة بالتواتر عن الرسول صلعم و آله كفرا لأنه إنكارا للرسالة
المحمدية ، أما إنكار حجية أقوال الأئمة فإنها دون ذلك تعد فسقا و لا تعد كفرا ».ء

+ و يقول الشيخ محمد الغزالي في كتابه « دفاع عن العقيدة و الشريعة ضد مطاعن المستشرقين » : « …و من هؤلاء الأفاكين من روج أن الشيعة أتباع علي و أن السنيين أتباع محمد و أن الشيعة يرون أن عليا أحق بالرسالة و أنها أخطأته الى غيره ، و هذا لغو قبيح و تزوير شائن » ثم يقول : »إن الشيعة يؤمنون برسالة محمد و يرون شرف علي في انتمائه الى هذا الرسول و في استمساكه بسنته ، و هم كسائر المسلمين لا يرون بشرا في الأولين و لا في الآخرين أعظم من الصّادق الأمين…فكيف ينسب لهم هذا الهذر ».ء

و يقول أسعد وحيد القاسم في « حقيقة الشيعة الإثنى عشرية »ما يلي : « و لا يوجد أي اختلاف بين أهل السنة و الشيعة حول مكانة السنة النبوية المطهرة و وجوب الأخد بها ، و لكنهم اختلفوا حول طريقة نقل هذه السنة الى الأجيال الآحقة لجيل النبي صلعم أو طريقة التثبت بها…فيكفي عند أهل السنة ايصال أسناد الحديث بنقل الثقة عن الثقة الى أي من الصحابة الذين يعتقدون بعدالتهم جميعا ، و عندهم صحيحي البخاري و مسلم لا يشك قطعا بصحة أحاديتهما حتى أصبحا و كأنهما بنفس مرتبة القرآن الكريم من حيث الصحة ، و إلا فما معنى إلزام الغالبية العظمى من أهل السنة لأنفسهم بقبول كل ما احتواه هذين الصحيحين ».ء
يقول الشيخ أبو عمرو بن الصلاح في « مقدمة شرح الننوي على صحيح مسلم » ما يلي : « جميع ما حكم مسلم رحمه الله بصحته في هذا الكتاب–صحيح مسلم–فهو مقطوع بصحته ، و هكذا حكم البخاري بصحته في كتابه ، و ذلك لأن الأمة تلقت ذلك بالقبول سوى من لا يعتد بخلافه و وفاقه في الإجماع …(ثم أضاف) …ظن من هو معصوم من الخطأ لا يخطئ ، و الأمة في إجماعها معصومة من الخطأ ».ء
ب) و أما الشيعة فإنهم يشترطون أولا ايصال أسناد الحديث الى أي من أئمة أهل البيت عليهم السلام محتجين
+ بقول الرسول صلعم : « إني تركت فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا كتاب الله و عترتي أهل بيتي » عن « مناقب أهل بيت النبي صلعم » في « صحيح الترمذي ».ء
+ و بقوله تعالى : « إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجز أهل البيت و يطهركم تطهيرا » (الأحزاب 33).ء
+ و أما الشروط الأخرى فأهمها عرض الرواية على كتاب الله ثم النظر في متنها و سندها و مقارنتها بروايات أخرى ثبتت بالتواتر القطعي ، و .ء [و كتب الحديث الرئيسية عند الشيعة أربعة (الكافي ، من لا يحضره الفقيه ، الإستبصار و التهذيب) و جميع الروايات ، حسب أسعد وحيد القاسم، في هذه الكتب خاضعة للتحقيق ، ففيها الغث و السمين ، و لا يرون صحة جميع الروايات المخرجة في هذه الكتب ، حيث أنه لا يوجد عند الشيعة كتاب يوضع قبال كتاب الله في الصحة ، كما هو الحال عند الشيخين البخاري و مسلم في صحيحيهما.ء
+ ففي كتاب  » مصادر الحديث عند الشيعة الإمامية » للسيد محمد حسين الجلالي
، تقسيم لأحاديث الكافي ، نجد ما يلي : « مجموع الأحاديث التي فيه 16121 حديثا ، منها 9485 حديثا ضعيفا ، 114 حديث حسن ، 118 حديث موثق ، 302 حديث قوي و 5702 حديث صحيح ».ء و يقول أسعد وحيد القاسم : »و هذا يظهر بوصوح كيف ضعف علماء الشيعة آلاف الأحاديث في الكافي ، فأين هذه الحقيقة من…القائلين بأن كتاب الكافي عند الشيعة هو كصحيح البخاري عند أهل السنة ، ثم يدعون أن اسمه صحيح الكافي… ».ء
و هذا ما حصلت عليه من معلومات التي تخص السنة و الشيعة المعتدلين و لكن يوجد هناك من ذهب ذات اليمين و من دهب ذات اليسار كالواهبيين من جهة و الرافضة من حهة أخرى

Mon Cher Mbarki, Bonsoir
Vous trouvez ci-dessus ce que j’ai écrit dans le topic des « Idrissides » le 29/12/2006 à la Page 18 et vous pouvez la consulter pour voir ce que j’ai pu trouver comme éléments à comparer entre le Chiisme et le Sunnisme.

Je ne suis pas Chiite comme vous n’êtes pas autant un Ouahhabiste mais je suis un scientifique et j’aime la philosophie qui tous les deux demandent raisonnement et toujours étaler thèse et antithèse avant d’arriver à une synthèse. je crois que si on n’est pas objectif on ne peut arriver à des conclusions respectables.

Je vais participer à ce Débat avec ceci :
1) Les Chiites avouent eux-même que parmi les 16121 Hadiths du Kafi il y a 9485 Hadiths DAIIFS et dans ce cas on va pas les utiliser comme preuves contre eux. Ce qui nous interesse ce sont les Hadiths Sunnites.

2) Parmis les Hadiths Sunnites, on peut trouver aussi ceux qui s’attaquent à des questions scientifiques qu’on ne peut comprendre ou accepter de nos jours.
Vous pouvez trouver cela même dans Sahih Alboukhari et Sahih Mouslim, exemple :

في صحيحي البخاري و مسلم
وحدثناه قتيبة بن سعيد، وأبو بكر بن أبي شيبة وعمرو الناقد وزهير بن حرب – واللفظ لقتيبة – قالوا حدثنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، قال جاء رجل من بني فزارة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن امرأتي ولدت غلاما أسود ‏.‏ فقال النبي صلى الله عليه وسلم ‏ »‏ هل لك من إبل ‏ »‏ ‏.‏ قال نعم ‏.‏ قال ‏ »‏ فما ألوانها ‏ »‏ ‏.‏ قال حمر ‏.‏ قال ‏ »‏ هل فيها من أورق ‏ »‏ ‏.‏ قال إن فيها لورقا ‏.‏ قال ‏ »‏ فأنى أتاها ذلك ‏ »‏ ‏.‏ قال عسى أن يكون نزعه عرق ‏.‏ قال ‏ »‏ وهذا عسى أن يكون نزعه عرق ‏ »‏ ‏

3) Et même Alimam Malik a parlé de ce qu’on appelle dans notre Jargon « Alouald Arragad aou Annaass » الجنين الراقد أو الناعس qui peut rester plusieurs années et cela était pris « au sérieux » par nos Oulémas avant l’avénement de la Moudaouana. Une Grossesse qui dépasse 40 semaines d’aménorrhée (Càd depuis le début de Régles) ou 38 semaines de Grossesse est un terme depassé et il faut provoquer l’accouchement le plus tôt possible.

4) En ce qui concerne ce que vous avez avancé sur la grossesse et sur ce que vous a répondu Me Manara, il faut savoir que , normalement, pour un cycle de 28 jours, l’ovulation se fait en principe le 14ème jour et comme le spermatozoide vit dans les voies génitales de la femme 3 à 4 jours, on peut estimer qu’il y aurait une possibilité de grossesse entre le 10éme et le 18ème jour du cycle.

L’ovule existe à l’interieur d’un Follicule qui doit arriver à maturation pour qu’il éclate en libérant l’ovule et pour cela il doit arriver à au moins de 20 mm. Donc pour arriver à ce diamètre, le follicule ne peut l’avoir au début du cycle et encore moins à la fin des règles et une ovulation peut ne pas avoir lieu au 14ème jour mais quelques jours après et généralement avant le 25ème jour.

Cher Mbarki, c’est toujours un plaisir de discuter avec vous et salue en vous votre manière de s’adresser aux gens avec finesse et délicatesse en reconnaissant quelques fois les petites maladresses et en s’excusant de tout ce que peut être mal compris par autrui.

Il s’agit tout simplement de discussion, ni plus ni moins, qui se fassent entre inernautes et qu’il faudrait mieux que le respect l’emporte. Malheureusement, pour d’autres ce n’est pas toujours le cas.

Bien à vous
و السلام عليكم و رحمة الله

[oujdiasec]

je choisit le numero 8….. 😀

[The AS]

hakawa la classe tbarkellah 3la ssi nediha gawriya 8)
iwa sidi mebrok 3lik khasna ra wa7ed ijtima3 3aili autour d un carane é barida pr fêter tarkiya 3la hsabek bien sur 😆
Dahila, Fadi, Ssi nediha gawriya vs formez un trio de moderateur de choc (des debats interessant, dehk é nachat pur oujdi sans arriere pensée… et c’est ce qui fait la beauté de ce site) continuez ainsi 😛

@nediha_gawriya wrote:

merci merci cherrre compatriotes ci tri gentille mais bon moi jrigole pas ici
lah y3ez la7kam

[ayman]

@dahlia wrote:

je ne sais pas comment ca se passe les mariages via agence mais je pense que cela n’echappe pas aux escroqeries aussi ..

en tout cas il va falloir faire une minitueuse etude de marchè muza…
c’est aussi uen idée …
si tu veux on peut t’aider et te publier un questionnaire sur oujdacity 😉

et la je serais la premiere personne a repondre sans meme etre intervieuwé et donner mon avis  »je n’irai jamais demander des services d’une agence pareille 😳 😳  » peut etre si jai 50 ans et que je n’aie toujours pas de foyer conjugal:lol: 😆

ah; on sais deja une chose Dahila est celibataire… 🙂
inchallah à 50 ans t’auras deja eu pleinnnnnnnnnnnn de petit-enfanats 😀

[ayman]

Parceque toi t’es compliqué ou je dirai complexé?j’espere que t’as compris ce que j’avais ecris ,c en français en plus
je sais pas quel âge t’as ,mais qd j’etais à l fac y’a bien longtemps j’ai connu des gens comme toi, mais qd ils mûris ,ont regretter toute les betises qu’ils disaient ,question de temps tu dois être patiant…monsieur le pas simple peut être passé-simple puisque tu veux rester sur les trace de ta premiere squelette ;vas au cimetiere y’en a plein possible ça t’apportera conseil et te rappeller la mort et que une place t’attend

[dahlia]

je ne sais pas comment ca se passe les mariages via agence mais je pense que cela n’echappe pas aux escroqeries aussi ..

en tout cas il va falloir faire une minitueuse etude de marchè muza…
c’est aussi uen idée …
si tu veux on peut t’aider et te publier un questionnaire sur oujdacity 😉

et la je serais la premiere personne a repondre sans meme etre intervieuwé et donner mon avis  »je n’irai jamais demander des services d’une agence pareille 😳 😳  » peut etre si jai 50 ans et que je n’aie toujours pas de foyer conjugal:lol: 😆