L’Islam, les Fils d’Israel et les Juifs

[Mohamed Zakaria]

بسم الله الرحمان الرحيم و صلى الله و سلم على سيدنا محمد و على آله و صحبه
أيها الإخوة الكرام
تتبعوا كلكم اليوم ما يجري في لبنان و فلسطين و بيت المقدس و ما آل اليه الوضع و ما وصل اليه اليهود الصهاينة من تحديات و انتهاكات و و اعتداءات و تخريب و دمار و مِؤامرات التي تستهدف أمتنا العربية و الإسلامية و ها نحن نرى البعض في هذا الموقع يطلب منا ما رأينا في « حق الوجود لدويلة اسرائيل »و نرى مع الأسف أن البعظ يتجاوب كأنه راض بهذا الوضع و يرى أن هناك اعتراف بهذه الدويلة كأنه اعتراف بدين سماوي أي الدين اليهودي دون أن يعرف ما موقف ديننا الحنيف من اليهودية.ء
Tout le monde est entrain de suivre ce qui se passe au Liban, en Palestine et dans Beit Almakdess (Jerusalem) et à quoi sont arrivés les Juifs Sionistes par leurs complots, manigances, arrogances et agressions avec tout ce qui suit comme destruction dont font l’objet toute notre nation arabomusulmane. Et nous voila devant quelqu’un qui veut avoir notre avis sur « Le Droit de l’etat d’Israel à l’existence » et nous constatons que certains vont dans le même sens et voient dans la reconaissance de l’Entité d’Israel comme une reconnaissance d’une religion uniciste qu’est la religion juive sans pour autant savoir la position de notre religion musulmane face à la religion juive et face aux juifs.

في الأول تمعنوا فيما قاله سيدنا رسول الله سيدنا محمد صلعم في حديثه الشريف .ء
قال أبو أمامة الباهلي أن رسول الله صلعم قال : « ما تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق ، لعدوهم قاهرين ، لا يضرهم من خالفهم ، حتى يأتيهم أمر الله ، و هم كذلك الى يوم الدين ، قالوا : يا رسول الله و أين هم ؟ قال : ببيت المقدس و أكناف بيت المقدس ».ء
بمعنى أيها الإخوة أن كفاحنا و نضالنا ضد اليهود الغاصبين و الكفرة بالله و رسوله سيكون الى يوم الدين و أن هذا ما آل و سيؤول بالأخص لأهل بيت المقدس و أكنافه
Ce Hadith de notre Bien aimé Prophète Mohammad dit que les gens de Bait Almakdiss (Jerusalem) et ses environs défendront la cause (de l’Islam) jusqu’à la fin des jours et il faut donc s’attendre à une interminable lutte.

Assalamou Alaikoum
السلام عليكم و رحمة الله

[Mohamed Zakaria]

بسم الله الرحمان الرحيم و صلى الله و سلم على سيدنا محمد و على آله و صحبه
أيها الإخوة الكرام
اذا أردنا أن نتكلم عن الإسلام فلا بد من تذكير بعض الأشياء حتى نتمكن أن نصل الى الربط بين هذا الدين الحنيف و مكانة بنو اسرائيل فيه و كذلك كل ما ذكر عن اليهود فيه. هذا التذكير ليس موجه بالخصوص الى نحن معشر المسلمين لان العديد يعرف هذا و لكن للبعض حتى يمكن تفادي كل التباس و لا سيما في الفرق بين بنو اسرائيل و اليهود
قال الله تعالى : » شهد الله أنه لا إلاه إلا هو و الملائكة و أولوا العلم قائما بالقسط لا إلاه إلا هو العزيز الحكيم ، إن الدين عند الله الإسلام و ما اختلف الذي أوتوا الكتاب إلا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم و من يكفر بأيات الله فإن الله سريع الحساب ، فإن حاجّوك فقل أسلمت وجهي لله و من اتّبعن و قل للذين أوتوا الكتاب و الأميّين ءأسلمتم فإن أسلموا فقد اهتدوا و إن تولّوا فإنما عليك البلاغ و الله بصير بالعباد ».(آل عمران الأيات 18 – 19 و 20).
« Dieu est témoins, et avec lui les anges et les initiés parmi les hommes, qu’il n’y a de Dieu que lui, lui seul, veillant au maintien de la justice.Il n’y a, en vérité, de Dieu que lui, le Puissant, le Sage.*La religion, pour Dieu, c’est l’Islam. Ceux qui avaient reçu les Ecritures s’opposèrent ensuite, par jalousie, en sectes rivales, après que la science leur en fut donnée. Quiconque refuse de croire aux Signes de Dieu en subira la juste sanction, car Dieu est prompt dans ses comptes.* S’ils cherchent à te contredire, dis-leurs : Nous nous soumettons tous à Dieu, ceux qui me suivent et moi. Dis à ceux qui ont reçu les Ecritures ausi bien qu’aux non initiés : Etes-vous soumis à Dieu ?. S’ils se soumettent, ils suivront la voie droite. S’ils s’en détournent, cela ne peut te concerner. Tu n’es qu’un messager; Dieu connait le coeur des hommes. » (La Famille d’Imran 18-19 et 20)
Sadok MAZIGH à qui on doit la traduction de ses versets explique surtout pour le verset 19 ce qui suit : » Il n’est qu’une seule religion, le monothéisme, soumission à l’Un. L’Islam est retour à l’Unicité divine en même temps qu’à l’unicité en matière de croyance ».
و يبين ذلك الله عز و جل في الآية 85 من سورة آل عمران « و من يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه و قي الآخرة من الخاسرين ».ء
« Quiconque recherche une religion autre que l’Islam, celle-ci ne sera point agréée de lui et il sera, dans l’au-delà, au nombre des réprouvés. » (La Famille d’Imran 85).
و قبل أن نصل الى الآية التي سبقت نجد أن الله عز وجل سبق له أن بين كل هذا و اخبر به الرسل و الأنبياء من قبل :  » و إذ أخد الله ميثاق النبيئين لمّا ءاتيناكم من كتاب و حكمة ثم جاءكم رسول مصدق لما معكم لتؤمننّ به و لتنصرنه قال ءأقررتم و أخدتم على ذلكم إصري قالوا أقررنا قال فاشهدوا و أنا معكم من الشاهدين ، فمن تولى بعد ذلك فأولائك هم الفاسقون ، فأغير دين الله يبغون و له أسلم من في السموات و الأرض طوعا و كرها و اليه يرجعون ».(آل عمران 81-82 و 83).ء
« Le jour où Dieu conclut un pacte avec les prophètes, il leur dit : Un messager viendra un jour pour confirmer et les Ecritures et la sagesse que vous aurez reçues de moi. Croyez en lui et aidez-le de tout votre pouvoir. Y acquiescez-vous et acceptez-vous mon pacte à cette condition ? Tous acquiescèrent et Dieu conclut : Soyez-en témoins ; j’en témoigne de même.* Ceux qui, après cela, feront fi de leurs sements seront, en vérité, les pervers.* Quelle autre religion pourraient-ils souhaiter, hormis le culte de Dieu à qui, de gré ou de force, se sont soumis les êtres peuplant les cieux et la terre, et vers qui tous feront retour » (La Famille d’Imran 81-82 et 83).
C’est à dire que tous les prophètes de Dieu ont reçu le message qu’il va y avoir un messager du nom de Mohammad, qu’il fallait croire en lui, qu’il fallait l’annoncer à leurs fidèles et ils avaient pris l’engagement devant Dieu de le faire.
Assloumou Alaikoum
السلام عليكم و رحمة الله

[Mohamed Zakaria]

بسم الله الرحمان الرحيم و صلى الله و سلم على سيدنا محمد و على آله و صحبه
وقد خاطب الله الرسل مجتمعين حيث قال لهم : « إن هذه امتكم أمة واحدة و أنا ربكم فاعبدون »(الأنبياء 92).ء
Dieu s’est adressé à l’ensemble des prophètes en leur disant : »Humains, vous appartenez à cette seule et unique communauté qui est la vôtre; je suis votre maître : adorez-moi » (Les Prophètes 92).
و يخاطبهم كذلك حيث يقول : » يا أيها الرسل كلوا من الطيبات و اعملوا صالحا إني بما تعملون عليم , و إن أمتكم أمة واحدة و أنا ربكم فاتقون » (المؤمنون 51 و 52 ).ء
Dieu leur dit aussi « Messagers de Dieu, nourrissez-vous d’aliments purs et pratiquez le bien : je suis parfaitement instruit de vos oeuvres/* Et cette religion, la vôtre, en vérité, est une; et je suis votre Dieu, le même : craignez-moi » (Les Croyants 51 et 52).
و يوجد في القرآن ما يؤكد وحدة الدين بدءا من نوح عليه السلام : « شرع لكم من الدين ما وصى به نوحا و الذي أوحينا إليك و ما وصينا به إبراهيم و موسى و عيسى أن أقيموا الدين و لا تتفرقوا فيه كبر على المشركين ما تدعوهم إليه الله يجتبي إليه من يشاء و يهدي إليه من ينيب » (الشورى 13).ء
Nous trouvons dans le Coran que l’unicité de la religion date depuis la période du prophète Noé : « Il institue pour vous, en fait de religion, ce qu’il avait prescrit à Noé, ce qui t’est révélé à toi-même, ce qui fut donné auparavant à Abraham, à Moïse, à Jésus : Acquittez-vous, leur fut-il prescrit, du culte du Seigneur! N’en faites point, entre vous, un sujet de division! ;Combiendoit être dure pour les païens cette foi à laquelle ils sont conviés! Dieu admet qui il veut au nombre des élus. Il guide toujours vers lui quiconque se convertit sincèrement. » (La Délibération 13).

Assalamou Alaikoum
السلام عليكم و رحمة الله

[Mohamed Zakaria]

بسم الله الرحمان الرحيم و صلى الله و سلم على سيدنا محمد و عللى آله و صحبه
و كما تعلمون أن سيدنا ابراهيم هو الذي سمّا هذه الأمة بالمسلمين حيث نجد في القرآن الكريم ما يلي : » و جاهدوا في الله حّق جهاده هو اجتباكم و ما جعل عليكم في الدين من حرج ملّة ابيكم إبراهيم هو سماكم المسلمين من قبل و في هذا ليكون الرسول شهيدا عليكم و تكونوا شهداء على الناس فأقيموا الصلاة و ءاتوا الزكاة و اعتصموا بالله هو مولاكم فنعم المولى و نعم النصير » (الحج 78).ء
C’est IBRAHIM (ABRAHAM), le Patriache qui nous a appelé les Musulmans ou « Soumis » comme c’est expliqué dans le Coran : « Luttez pour Dieu comme il se doit. C’est lui qui vous a promus à cet honneur, ne vous astreignant à nulle gêne dans votre religion, la religion de votre père Abraham. Et c’est lui-même qui vous appela autrefois déja les ‘soumis’ (à la volonté de Dieu) et il vous maintient ce nom en ce livre, afin que le Prophète s’érige en témoin parmi vous et que vous-même soyez des témoins parmi les hommes. Observez la prière ! Pratiquez l’aumône (l’Impôt) ! Attachez-vous fermement à Dieu ! Dieu ! le meilleur des maîtres, le meilleur soutien. » (Le Pélerinage 78)
و قد حكم الله سبحانه و تعالى أنه أحسن الأديان بقوله :  » و من أحسن دينا ممّن أسلم وجهه لله و هو محسن و اتّبع ملّة إبراهيم حنيفا و اتّخد الله إبراهيم خليلا » (النساء 125).ء
Dieu témoigne lui même que l’Islam est la meilleure des religions en disant : « Quelle plus belle religion que de se soumettre à Dieu, de pratiquer le bien et de suivre entièrement, en monothéiste pur, la tradition (religion) d’Abraham, Abraham que Dieu choisit pour confident. » (Les Femmes 125).
و ما جاء على لسان الملائكة :  » فما وجدنا فيها غير بيت من المسلمين. » (الذاريات 36) عندما يتكلمون عن سيدنا لوط ( الذي هو ابن خالة سيدنا ابراهيم و الذي عاش في عهده) و الذي يبرهن عن تسمية الإسلام مند عهد سيدنا إبراهيم.ء
Les Anges ont dit : « Il ne s’y trouvait, cependant, qu’une famille de croyants vraiment soumis à Dieu (musulmans). » (Les Vents qui dispersent 36) en parlant de Loth (Prophète, cousin d’Abraham et qui a vécu en même temps que lui).

Assamoum Alaikoum
السلام عليكم و رحمة الله

[samir.m]

salam
il ne faut pas prendre le trois religions l’une sans l’autre ce qu’il faut savoir c’est que toutes ces trois religion sont les meme c a dire la soumission l’islam elle ont le meme message c’est seulement les peuples qui l’interpretent de differente maniere introduisent et retire a leur guise ce qui ne les arangent pas .
l’ilsam nest que la contunuete du judaisme du christianisme et d’autre religions du temps du bicornue « dou lkarnain » qui est d’ailleurs identifiè ou plutot reconnu soit en alexandre le grand roi de macedoine 450 av j soit Syrus 2 empereur de la perse 500 av j.
tout ceci est citè et mentionnè dans les ecritures saintes.
merci

[Mohamed Zakaria]

بسم الله الرحمان الرحيم و صلى الله و سلم على سيدنا محمد و على آله و صحبه
إذا اردنا أن نجيب على ما قاله السيد سمير لا بد من التذكير و البدأ بما جاء في اواخر سورة البقرة و لا أريد أن أبين هنا ما هي أهميتها و لكن بقدر ما جاء في الآية 285 : »آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه و المؤمنون ، كل ءامن بالله و ملائكته و كتبه و رسله، لا نفرق بين أحد من رسله ، و قالوا سمعنا و أطعنا غفرانك ربّـانا و إليك المصير ».و هذا ما يبرهن أن الإسلام يعترف بكل الرسل(الذين هم بالتالي مسلمين) و الكتب السماوية قبل أن تحرف. ء
Pour répondre à Mr Samir, je commence par rappeler ce qui se trouve dans les derniers versets se Sourate Albakara : « L’Envoyé (de Dieu : Sidna Mohammad) a cru en ce qui lui a été révélé par son Seigneur. Tous croient en Dieu, en ses anges, en ses écritures et en ses envoyés. Nous ne mettons pas de différences entre ses messagers. Iles disent : nous avons entendu et nous avons obéi. Pardonne-nous nos péchés, Seigneur. C’est à toi que que nous serons ramenés. » (La Vache 285). Cela prouve que l’Islam croit en tous les prophètes (qui sont des musulmans) et en ses Ecritures avant qu’elles ne soient déformées.
و اذا كان البعض قام بالتعديلات الذي ارادها حتى كفر بدين الله الا و هو الإسلام فإن أمة سيدنا محمد فما زال بين يديها كلام الله الا و هو القرآن الذي لم يحرف.ءو إن كل مسلم مسلم لا بد أن يؤمن بما جاء به كلام الله و لا سيما في سورة الفاتحة : « الحمد لله رب العلمين الرحمان الرحيم ملك يوم الدين إياك نعبد و إياك نستعين اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم و لا الضالين ». فالمغضوب علبهم هو اليهود و الضالّين هم الصليبيين.ء و هذه السورة التي يعرفها كل مسلم و التي هي أم القرآن و التي بدونها لا تقبل أي صلاة و تقرأ في كل مناسبة كانت جاء بها في الموطأ عن مالك في ما أخرجه البخاري أن رسول الله صلعم نادى أبّي بن كعب و هو يصلي. فلما فرغ من صلاته لحقه. فوصع رسول الله صلعم يده على يده و هو يريد أن يخرج من باب المسجد فقال : إني لأرجو أن لا تخرج من المسجد حتى تعلم سورة ما أنزل الله في التوراة و لا في الإنجيل و لا في القرآن مثلها. قال أبّي : فجعلت أبطىء في المشي رجاء ذلك ثم قلت : يا رسول الله السورة التي و عدتني. قال : كيف تقرأ إذا افتتحت الصلاة؟ قال : فقرأت : الحمد لله رب العالمين حتى أتيت على آخرها. فقال رسول الله صلعم : هي هذه السورة. و هي السبع المثاني و القرآن العظيم، الذي أعطيت. »ء
Tout Musulman connait la Sourate de l’Introduction ou Ouverture comme a dit Mazigh : « Louange à Dieu, souverain maître de l’univers. Le Clément, le Méséricordieux. L’Arbitre suprême au jour du jugement dernier. C’est toi seul que nous adorons, et de toi seul nous implorons l’assistance. Dirige-nous dans la voie droite. Voie de ceux que tu as comblés de tes faveurs, non de ceux que tu as réprouvés (qui ont subi ta colère), ni des égarés ».
Cette sourate sans laquelle aucune prière n’est acceptée et qu’on utilise dans chaque cérémonie. Sourate qui n’a jamais existé dans la Tora, l’Evangile et le Coran et qu’on appelle les « sept versets de base et le Coran sublime ». La Fatiha qui enferme en ses versets au nombre de sept tout l’enseignement du Coran. Cette Fatiha par qui nous implorons Dieu à nous guider dans le Droit chemin autre que celui qui ont subi sa colère et sa réprobation et qui sont les Juifs et ceus qui sont égarés en l’occurence les Chrétiens.
Assaloum Alaikoum.
السلام عليكم و رحمة الله

[saidi]

Cher Zakaria, bonjour,
C’est bien ce que vous nous ecrivez là, mais malheureusement, vous ne nous dites pas comment il faut sortir de la crise socio economique dans laquelle vit notre chère région. salutations, saidi

[Mohamed Zakaria]

بسم الله الرحمان الرحيم و صلى الله و سلم على سيدنا محمد و على آله و صحبه
Mr Saidi, parler de la crise socioéconomique nous mettrait hors sujet. C’est une question de spécialistes et peut-être trouveras-t-on dans les propos que j’avance, ce qui pourrait montrer que le complot qui « veuille » que nous soyons nous « les musulmans » en « crise économique et sociale » a été bien décidé et programmé depuis longtemps.
J’espère que vous ne faites pas partie des gens qui pensent comme dit ce Proverbe Allemand : » Le Temps des Prophètes est passé; celui des Dupes ne passera pas. »
و إذا تابعنا ما ذكرناه سابقا نجد ما يلي في الآية 46 من سورة العنكبوت : « و لا تجادلوا أهل الكتاب إلاّ بالتي هي أحسن إلاّ الذين ظلموا منهم و قولوا ءامنا بالذي أنزل إلينا و أنزل إليكم و إلاهنا و إلاهكم واحد و نحن له مسلمون ».ء
Et si nous continuons le même raisonnement, nous trouvons ce qui suit : « Ne discutez avec les gens du Livre que d’une manière convenable; à moins qu’il ne s’agisse de ceux d’entre eux ayant commis des iniquités. Dites-leur : Nous croyons en l’Ecriture qui nous est révélée, comme à celle que vous avez reçue. Votre Dieu et le nôtre ne font qu’un et nous lui sommes entièrement soumis (càd Musulmans) » (L’Araignée 46)
كما نجد هذا كذلك في الخمس الآيات الأوائل من سورة البقرة و فيه يشترط على المؤمن بدعوة الرسول محمد صلعم أن يؤمن بما أنزل من قبله تماما كما يؤمن بما أنزل اليه. بسم الله الرحمان الرحيم  » الم ، ذلك الكتلب لا ريب فيه هدى للمتقين، الذين يِؤمنون بالغيب و يقيمون الصلاة و مما رزقناهم ينفقون، و الذين يؤمنون بما أنزل إليك و ما أنزل من قباك و بالآخرة هم يوقنون، أولائك على هدى من ربهم و أولائك هم المفلحون » (البقرة 1 الى 5).ء
Dans les 5 premiers versets de la sourate La Vache, il est demandé au Musulman de croire en ce que le Prophète Mohammad SLAM doit croire càd en ce qu’il a reçu comme Ecriture et ce qu’il y a eu avant lui comme autre Révélation divine. Au nom de Dieu, le Clément, le Miséricordieux : » Alif. Lam. Mim. Voici le Livre par excellence, sans nul doute, direction pour ceux qui craignent Dieu. Qui croient au monde invisible, s’acquitent de la prière et qui dépensent en aumônes une partie des biens que nous leur accordons. Qui croient en la Révélation qui t’est faite, comme en celles qui l’ont précédée, et sont convaincus de la vie future. Ceux-là sont dans la voie de Dieu, eux seuls seront les bienheureux. » (La Vache 1 à 5).
Mazigh a dit « Alif. Lâm. Mim.: il suffit de prononcer successivement les noms de ces trois lettres dans l’alphabet arabe. Ces sortes de sigles par lesquels débutent un certain nombre de Sourates ont conservé jusqu’à ce jour leur mystère. Espérons que les récents travaux d’un savant égyptien, spécialiste de l’atome, assisté par sa jeune épouse américaine, convertie à l’Islam, permettront de donner, pour commencer, une signification mathématique à ces signes ésorétiques. » « Au Monde Invisible » ou « au Mystère du Monde » : Il s’agit de ce qui n’est pas accessible aux sens et qui est du domaine de la foi : l’Au-delà, le Jugement Dernier, Le Paradis, l’Enfer, les Anges, le Destin, etc. ».

Assaloumou Alaikoum.
السلام عليكم و رحمة الله

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