Résultats de la recherche sur 'à+vous+de+voir+!'

[fadi]

@The AS wrote:

plein air lhayha bayna ils vont fér ca la veille, j trouve domage kil é pa des espaces equipé pr ca,
vs savez ki va s en occuper pr tt ski é organisation é mise en scene c des oujdis wela des casawa 3aw tanik (j rien contre eux, j trouve juste kil prenne tjrs le dessus parskil sont pro ds s domaine dé festif)???
pr la star ac c t pr avoir une idée 3la nos talent maghrebin m j pa la chaine:?

Rassure toi !! C’est l’association Oujda-Rai qui s’en occupe dont la majorité de ses membres sont des purs oujdis.

Un ti coucou aux fondateurs de l’association PDT_Armataz_02_43

[saidi]

@saidi wrote:

@houlakou wrote:

[ Queria solamente explicar à algunas personas que hablan coran, hadith y incluan RIMITI, tienen que estudiar la historia de esta star fenomenal porque sea la primera mujer musulmana à salir en publico para canter entre hombres et despues con vino bailar en publico!!

👿 👿 je crois que tu as deja recu un avertissement de ma part,peut etre tu cherche UN TSAKHSIKHA……ALLAH YANAAL LI MAYAHCHAM

Mon chèr ami,

Ce que j’ai écrit à VOUJDAV, me paraissait être un devoir, comme VOUJDAV m’a donné l’impression qu’elle se sent beaucoup plus à l’aise quand elle s’exprime en espagnol, je me suis dit que je vais lui répondre en espagnol. Loin de moi de faire des calculs stupides et mesquins du style que ce n’est pas la langue castellana que j’ai utilisée. Ce qui m’importait le plus , c’est de lui faire comprendre ce que je connaissais de cheikha RIMITI et que je trouvais pour vous le traduire en quelques phrases, que vous étiez occupé à faire une salada russe en mélangeant CORAN? hadith, cheikha RIMITI ET J4EN PASSE. J’ai trouvé celà mal placé et c’était mon droit de m’exprimer sur ce sujet et dans la langue qu’il me paraissait faire passer le message dans les meilleures conditions, dès lors je l’ai fait en espagnol, celà pouvait être fait en berbère , en dialecte etc.. je je ne suis pas du genre de certaines personnes qui se sont exprimées sur ce site pour reclamer l’utilisation exclusive de la langue arabe(relisez les archives). >D’autre part, je n’ai jamais dit à quiconque que j’écrivais en utilisant la langue de Molière. Sachez chers amis, que ces complexes de la langue crançaise qui vous prend toujours à la gorge, ce n’est pas mon cas. Je suis des débats, lorsqu’un sujet m’interesse, j’essaye d’y répondre avec n’importe quelle langue même avec des signes s’il le faut, c’est vous dire que le fait de me faire remarquer que non seulement je ne m’exprime pas bien en espagnol , mais j’ai des problèmes pour m’exprimer dans la langue de molière, celà relève pour moi des gens qui sont complexés, complexe duquel ils ont enormenent de difficultés à s’en debarasser. à Oujda, plus on donne l’impression de bien parler et écrire en français, plus on est valorisé, eh bien! je trouve celà bien triste , je l’ai compris depuis pas mal de temps au travers de vos interventions, je conclus par là que vous n’avez rien compris. D’une part, vous nous faites des discours islamique de tout premier ordre, d’autre part, vous sentez un sentiment de complexe parceque vous ne manipulez pas bien la langue française. Je crois sincèrement, que c’est là où réside le problème de pas mal d’entre vous, vous me donnez l’impression que vous n’avez rien compris au monde de la communication.[/quote]

J’ai oublié deux choses:

1. Je n’ai pas signé mon post comme tu l’auras certainement remarqué par ALLAH YANAAL ELLI MA YACHEM comme tu l’as fait. ce n’est mon genre de langage, il est un peu plus au dessus que ce niveau.

2. Tu commences ton message par dire que tu m’as adressé déjà des avertissements. Quels avertissements? Tu prépares une FATWA? je ne pense pas que celà soit de ton niveau intellectuel, tu prépares une liste d’insultes et d’injures pour lgarder le niveau de la discussion à ce point? c’est possible, mais tu dois savoir cher ami, que très vite, je te mettrais sur ma liste de gens avec lesquels je ne vais pas perdre du temps parceque ils n’apportent rien à ce site qui est destiné à parler des problèmes de la région de l’oriental sous tous ses aspects, Arretez de commenter une réalité que vous vivez tous les jours et qui vous échappe, les embrassades dans le cinéma LE PARIS, je me sens gêné lorsque je vois que le niveau de ce site périclite à cause des interventions de ton style. LE CORAN OUI? MUSULMAN, dieu seul sait qui est plus proche de lui entre toi et les autres internautes, tu n’es pas prophète, tu n’est qu’une petite âme comme nous tous devant l’islam, alors, arrêtes de nous casser les pieds avec celà, ce qui nous interesse c’est le social sur lequel le CORAN INSISTE BEAUCOUP, hors, sur ce plan là, dans tes interventions comme celles de ton copains vous ne faites que retrograder les discussions. Ouvrez vous cher ami, lisez sur ce qui se dit sur d’autres sites marocains (je ne les cieterais pas par soucis de respect à nos administrateurs et modérateurs), mais cher ami, permettez moi tout de même de vous dire que vous vivez dans une coquille, imperméable, vous tracez les limites géographiques à votre patelin, vous vous confinez dans certaines lectures et sans aucune ambition de vouloir évoluer, vous vous arretez à ce que vous avez lu et ou appris et vous fermez les portes tout en vous disant que quiconconque par un autre langage que celui ne nous avons appris est persona non grata, c’est celà votre tort, c’st celà qui fait de vous des rtardataires qui risquez de rater le train en marche sauf si vous êtes capables d’arrêter ce train et de lui donner une autre direction, alors, ne soyez pas hyppocrites, vous devez nous dire quelles sont les recettes!!!! bonne lecture

[saidi]

@houlakou wrote:

[ Queria solamente explicar à algunas personas que hablan coran, hadith y incluan RIMITI, tienen que estudiar la historia de esta star fenomenal porque sea la primera mujer musulmana à salir en publico para canter entre hombres et despues con vino bailar en publico!!

👿 👿 je crois que tu as deja recu un avertissement de ma part,peut etre tu cherche UN TSAKHSIKHA……ALLAH YANAAL LI MAYAHCHAM[/quote]

Mon chèr ami,

Ce que j’ai écrit à VOUJDAV, me paraissait être un devoir, comme VOUJDAV m’a donné l’impression qu’elle se sent beaucoup plus à l’aise quand elle s’exprime en espagnol, je me suis dit que je vais lui répondre en espagnol. Loin de moi de faire des calculs stupides et mesquins du style que ce n’est pas la langue castellana que j’ai utilisée. Ce qui m’importait le plus , c’est de lui faire comprendre ce que je connaissais de cheikha RIMITI et que je trouvais pour vous le traduire en quelques phrases, que vous étiez occupé à faire une salada russe en mélangeant CORAN? hadith, cheikha RIMITI ET J4EN PASSE. J’ai trouvé celà mal placé et c’était mon droit de m’exprimer sur ce sujet et dans la langue qu’il me paraissait faire passer le message dans les meilleures conditions, dès lors je l’ai fait en espagnol, celà pouvait être fait en berbère , en dialecte etc.. je je ne suis pas du genre de certaines personnes qui se sont exprimées sur ce site pour reclamer l’utilisation exclusive de la langue arabe(relisez les archives). >D’autre part, je n’ai jamais dit à quiconque que j’écrivais en utilisant la langue de Molière. Sachez chers amis, que ces complexes de la langue crançaise qui vous prend toujours à la gorge, ce n’est pas mon cas. Je suis des débats, lorsqu’un sujet m’interesse, j’essaye d’y répondre avec n’importe quelle langue même avec des signes s’il le faut, c’est vous dire que le fait de me faire remarquer que non seulement je ne m’exprime pas bien en espagnol , mais j’ai des problèmes pour m’exprimer dans la langue de molière, celà relève pour moi des gens qui sont complexés, complexe duquel ils ont enormenent de difficultés à s’en debarasser. à Oujda, plus on donne l’impression de bien parler et écrire en français, plus on est valorisé, eh bien! je trouve celà bien triste , je l’ai compris depuis pas mal de temps au travers de vos interventions, je conclus par là que vous n’avez rien compris. D’une part, vous nous faites des discours islamique de tout premier ordre, d’autre part, vous sentez un sentiment de complexe parceque vous ne manipulez pas bien la langue française. Je crois sincèrement, que c’est là où réside le problème de pas mal d’entre vous, vous me donnez l’impression que vous n’avez rien compris au monde de la communication.

[saidi]

@ayman wrote:

@saidi wrote:

Chèr AYMAN,

Bosoir et je profites de te saluer et de te féliciter pour tous tes messages. Cependant, j’ai une question à te poser si tu le permet.

Quelle est l’origine du mot RIMITI?
BIEN A TOI

Voilà mon frere Saidi , bonne lecture 😀

Cheikha rimitti est Née à Tessala (village situé près de Sidi Bel-Abbès, dans l’Ouest algérien) le 8 mai 1923, la petite fille prénommée Saïda se retrouve très vite orpheline.
A 20 ans, elle s’installe à Rélizane, un grand centre colonial où la vie est rude. La pauvreté, les épidémies et la famine sévissent. « On grillait le grain de blé pour remplacer le café, que l’on buvait avec du sirop.
La jeune Saïda, qui dort dans les rues, dans le hammam et mange quand elle le peut, se met à suivre une troupe de musiciens ambulants. D’ailleurs en nulle part, elle rencontre le célèbre musicien Cheick Mohamed Ould Ennems, avec qui elle se met en ménage alors qu’il est père de dix enfants. Il lui fait connaître le milieu artistique algérois et la fait enregistrer à Radio Alger.

Une femme de cœur, toujours rongée par la honte et la timidité d’apparaître en public ou dans certains endroits non conventionnels. « Elle n’aimait pas chanter là où les gens pouvaient la reconnaître, rapporte Mohamed Allalou, ancien animateur de la Chaîne III et ami de la défunte artiste. Elle cherchait à se débarrasser de cette mauvaise réputation qui lui collait injustement à la peau. » Allalou se souvient du jour où il est parti lui remettre une invitation pour animer un concert au Parlement européen de Strasbourg. C’était en 1995. « Elle ignorait même ce que ‘‘Parlement européen’’ voulait dire. Elle vivait dans un minable hôtel du 10e arrondissement de Paris. La chambre était minuscule. Meublée d’un lit, d’une petite armoire, d’une valise et d’un réveil, le décor donnait l’impression d’une femme toujours sur le point de départ. » Après de longues discussions, Rimitti accepte enfin d’aller chanter à Strasbourg. Mais pose, tout de même, deux conditions. Dans la première, elle demande au Parlement européen de lui verser des arrhes en espèces. Chose, en principe, qui ne se fait jamais. Dans la seconde, elle fait savoir qu’elle refuserait, sur place, toute rencontre avec la presse. « Attention ! Journalistes zigzag, wallou », répétait-elle à Allalou durant tout le trajet. « Autrement dit, je ne ferai aucune interview. »

L’histoire raconte qu’un jour de pluie où elle entrait dans une cantine pour boire un café, les clients l’ont reconnue et acclamée avec ferveur. Pour les remercier, elle veut leur offrir une tournée mais ne parlant que quelques mots de français, elle ordonne à la serveuse « Remettez, madame, remettez ». Le public la baptise aussitôt « la chanteuse Remitti ».

Il y a aussi cette anecdote où Rimitti avait refusé de chanter deux fois de suite dans une même salle parisienne. Pour lui faire changer d’avis, son manager n’avait comme solution que de lui annoncer que le concert allait enfin avoir lieu dans autre une ville, située en province. Rimitti accepte donc la nouvelle proposition, obligeant, cependant, son accompagnateur à faire quatre fois le tour du périphérique parisien pour lui faire croire que la ville était vraiment loin. Pourtant, Rimitti se retrouvera, sans se rendre compte, dans la même salle où elle avait chanté quelque temps auparavant. Pas loin de son domicile. « Ne sachant ni lire ni écrire, elle n’avait tout simplement pas reconnu les lieux. »

A la fin des années 70, elle pique un coup de sang lorsqu’elle apprend que des chanteuses reprennent son répertoire en France. L’une d’elles se fait même appeler Cheikha Rimitti « sghira » (la petite) ! En 1978, elle débarque à Paris et écume les hauts lieux de la chanson maghrébine populaire (dont le célèbre  » Bedjaïa Club », un café situé près de la station Stalingrad, en plein cœur du 18ème arrondissement).

La mamie du raï, Cheikha Rimitti est morte, lundi, d’une crise cardiaque à Paris. Elle avait 83 ans. Insoumise et libre, l’auteur, à la vie rock’n roll, de Cherak Gataâ et Naouri Y’El Ghaba laisse la musique algérienne orpheline.

Bonsoir AYMAN,

Merci pour les informations que tu m’as adressées, je les ai bien lues, J’avais une autre interprétation de l’histoire de cette défunte, que j’ai expliqué à VOUJDAV en espagnol, non pas pour dire que maitrise la langue cestellane mais simplement pour lui faire plaisir à elle aussi qui se sent un peu malmenée dans la langue française et arabe qui n’oubliez pas, relisez les archives si vous voulez savoir qui a commencé avec celà, vous y trouverez des gens qui revendiquaient l’utilisation de la langue arabe et rien d’autre sur ce site! ces personnes se rendent compte aujourdh’ui qu’ils étaient à côté de la plaque puuisque le principal c’est de communiquer avec n’importe quelle langue et n’importe quel dialecte avec ou sans fautes pourvu qu’on se comprennent. Il n’ya pas longtemps, j’ai lu sur ce site certains internautes revendiquer l’exclusivité de la langue arabe, je m’aperçois aujourdh’ui qu’ils se sont rendus compte qu’ils doivent se soumettre ou se tailler comme moi, je le fais en langue arabe, je fais un effort pour comprendre ce que les gens écrivent en arabe et j’ai tout le loisir de répondre dans la langue qui me paraît être la plus facile de me faire comprendre. Voilà, c’est aussi simple que celà et je ne pense pas qu’il ya là de quoi fairre un monde et en tout état de cause, si j’ai écrit des choses déplacées qui ont blessées l’un ou l’autre des internautes, je les prie de m’excuser. bien à toi

[ayman]

@marocaine10 wrote:

merci ayman 😀 ok on est dans un debat pas de probleme pour avoir un peu peu d’humour mais sans entrere dans la liberté des autres

Suis d’accord avec toi : la liberté de l’individu se limite au debut de celle des autres .
mais aussi les gens peuvent dire ce qu’ils pensent ! tu dois aussi accepter ça , ils critique pas des personnes privées ,mais il denoncent l’enemble de l’organisme ..

[ayman]

@nezouh wrote:

salam à tous,
moi je vote Dahlia!

Oui Dahlia , elle merite d’avoir le prix sauf qu’elle trop abscente pour la poputation 😆 si on vote pour elle , elle va rien nous donner de son prix meme pas des mietttes , elle vas s’eclipser 😆 😆

[nezouh]

salam à tous,

Dahlia, c’est cruel ce que tu as fais, tu as mis mon dessin animé préféré, le meilleur de ma jeunesse, mais je n’arrive pas à le lire!!!!!!!!!!!!!!!!!

moi lorsque j’étais très jeune (zemen fi akhir zemane) on m’appelait calimero, car je trouvais toujours qu’on étais injuste avec moi : c’est pas zuste……

par contre un autre dessin animé qui a marqué mon enfance, Rémi sans famille, et un autre, (c’est une animation) le manège enchanté (tournicoti tournicota….

j’ai l’impression d’avoir une dizaine d’années tout d’un coup!

merci pour ces découvertes pour moi, car je ne connaissais pas ces versions (arabes) de ces déssins animés

[nezouh]

sincèrement moi aussi j’aime beaucoup sa voix, mais pour ce qui est de son comportement, (si c’est vrai) ben………………. à revoir!

[Alaa-eddine]

@omer2003 wrote:

salut tout le monde:
j ai le regret de vous annoncer que la moitié (50%) des lyceenne d aujourdhuit se laisse embrasser par le 1 er venant , que ca soit au cinema paris, dans les jardins publics ou le 1 er etage de n importe quel cafée.
donc cher messieurs vous n avez à partir de l an 2000 qu’ une chance sur deux de vous marier avec une fille pure

c’est cette façon de voir les choses qu’il faut absolument enlever de notre société ! avant même de parler de ce qui est permis ou pas.
si 50% des filles se laissent embrasser par le premier venu … 80% des garçons le font aussi donc voilà .
et quand on parle de pureté ca va dans les deux sens ! encore faut il définir cette notion de pureté .

[ayman]

@saidi wrote:

Chèr AYMAN,

Bosoir et je profites de te saluer et de te féliciter pour tous tes messages. Cependant, j’ai une question à te poser si tu le permet.

Quelle est l’origine du mot RIMITI?
BIEN A TOI

Voilà mon frere Saidi , bonne lecture 😀

Cheikha rimitti est Née à Tessala (village situé près de Sidi Bel-Abbès, dans l’Ouest algérien) le 8 mai 1923, la petite fille prénommée Saïda se retrouve très vite orpheline.
A 20 ans, elle s’installe à Rélizane, un grand centre colonial où la vie est rude. La pauvreté, les épidémies et la famine sévissent. « On grillait le grain de blé pour remplacer le café, que l’on buvait avec du sirop.
La jeune Saïda, qui dort dans les rues, dans le hammam et mange quand elle le peut, se met à suivre une troupe de musiciens ambulants. D’ailleurs en nulle part, elle rencontre le célèbre musicien Cheick Mohamed Ould Ennems, avec qui elle se met en ménage alors qu’il est père de dix enfants. Il lui fait connaître le milieu artistique algérois et la fait enregistrer à Radio Alger.

Une femme de cœur, toujours rongée par la honte et la timidité d’apparaître en public ou dans certains endroits non conventionnels. « Elle n’aimait pas chanter là où les gens pouvaient la reconnaître, rapporte Mohamed Allalou, ancien animateur de la Chaîne III et ami de la défunte artiste. Elle cherchait à se débarrasser de cette mauvaise réputation qui lui collait injustement à la peau. » Allalou se souvient du jour où il est parti lui remettre une invitation pour animer un concert au Parlement européen de Strasbourg. C’était en 1995. « Elle ignorait même ce que ‘‘Parlement européen’’ voulait dire. Elle vivait dans un minable hôtel du 10e arrondissement de Paris. La chambre était minuscule. Meublée d’un lit, d’une petite armoire, d’une valise et d’un réveil, le décor donnait l’impression d’une femme toujours sur le point de départ. » Après de longues discussions, Rimitti accepte enfin d’aller chanter à Strasbourg. Mais pose, tout de même, deux conditions. Dans la première, elle demande au Parlement européen de lui verser des arrhes en espèces. Chose, en principe, qui ne se fait jamais. Dans la seconde, elle fait savoir qu’elle refuserait, sur place, toute rencontre avec la presse. « Attention ! Journalistes zigzag, wallou », répétait-elle à Allalou durant tout le trajet. « Autrement dit, je ne ferai aucune interview. »

L’histoire raconte qu’un jour de pluie où elle entrait dans une cantine pour boire un café, les clients l’ont reconnue et acclamée avec ferveur. Pour les remercier, elle veut leur offrir une tournée mais ne parlant que quelques mots de français, elle ordonne à la serveuse « Remettez, madame, remettez ». Le public la baptise aussitôt « la chanteuse Remitti ».

Il y a aussi cette anecdote où Rimitti avait refusé de chanter deux fois de suite dans une même salle parisienne. Pour lui faire changer d’avis, son manager n’avait comme solution que de lui annoncer que le concert allait enfin avoir lieu dans autre une ville, située en province. Rimitti accepte donc la nouvelle proposition, obligeant, cependant, son accompagnateur à faire quatre fois le tour du périphérique parisien pour lui faire croire que la ville était vraiment loin. Pourtant, Rimitti se retrouvera, sans se rendre compte, dans la même salle où elle avait chanté quelque temps auparavant. Pas loin de son domicile. « Ne sachant ni lire ni écrire, elle n’avait tout simplement pas reconnu les lieux. »

A la fin des années 70, elle pique un coup de sang lorsqu’elle apprend que des chanteuses reprennent son répertoire en France. L’une d’elles se fait même appeler Cheikha Rimitti « sghira » (la petite) ! En 1978, elle débarque à Paris et écume les hauts lieux de la chanson maghrébine populaire (dont le célèbre  » Bedjaïa Club », un café situé près de la station Stalingrad, en plein cœur du 18ème arrondissement).

La mamie du raï, Cheikha Rimitti est morte, lundi, d’une crise cardiaque à Paris. Elle avait 83 ans. Insoumise et libre, l’auteur, à la vie rock’n roll, de Cherak Gataâ et Naouri Y’El Ghaba laisse la musique algérienne orpheline.

[nezouh]

salam à tous,

Saidi : je te remercie infiniment ,
cela me rassure de savoir que nous sommes sur la même longueur d’onde toi et moi.

enfin quelqu’un qui me comprend et qui n’interprète pas mal ce que je dis!!!!

[saidi]

@Alain wrote:

@saidi wrote:

@Alain wrote:

Après l’administrateur, c’est la modo qui se défile…

en panne d’argument ?

C’est plus facile de se la jouer outrée que de la jouer raisonnement

ALAIN,

Tu es un provocateur professionnel ou c’est ton vrai caractère? L’arrogance quasi continue avec laquelle tu interpelles les gens me deplaît beaucoup comme je te l’ai toujours dit.

Provocateur professionnel….. c’est en gros mon métier 😀 😀 😀

Et ça marche !!!! 🙂 🙂

Pour le reste la mondialisation appellée de tous les voeux par tant de personnes fera toute seule son oeuvre et qu’on le veuille ou pas elle s’intallera partout emportant tout avec elle sur son passage, mais il restera (pour le tourisme, donc pour la force de vente) les particularismes « folkloriques ».

On ne peut pas avoir le beurre et l’argent du beurre….. quant à la crémière, j’en fais mon affaire.

Avoir les entreprises européennes qui se délocalisent au Maroc, avoir un développement touristique de premier plan, favoriser les soustraitances, c’est accepter ce qui va avec.

Et la résistance est un baroud d’honneur pour la forme, pour sauver la face.

Et je ne dis pas que c’est bien ou mal.

Mais c’est le prix à payer

Pour info, je fais partie de ceux qui ont dit NON à la mondialisation en votant contre le traité de l’Union Européenne qui était un signe de sa reconnaissance et de son acceptation

Bonsoir ALAIN,

J’ai remarqué que tu n’a répondu à aucune de mes deux questions. J’ai plutôt l’impression que tu veux changer de sujet.

Je vais te l’expliquer une deuxième fois et de manière précise:

1. Ou bien tu veux qu’on discute de l’évolution des moeurs au Maroc, ce qui est un premier sujet, on se met d’accord et on y vas puisque je t’ai déjà une prémisse et qui me semble t’avoir échappée. Discutons de ces moeurs au Maroc, ce qui me permettra de je te le dis d’emblée, de parler en parallelle des moeurs europeennes puisque tout celà est intriqué.

2. Le deuxième sujet sur lequel tu m’as interpellé concernant la mondialisation, dits toi bien cher ALAIN que je suis partant à une seule condition c’est qu’on le traitera pas de façon hachée, et sou des angles réduits, tu n’es pas sans savoir que ce problème de mondialisation est un problème qui implique beaucoup de facteurs, encore faut-il que tu acceptes de les discuter à fond, dès lors, je suis à toi pour débattre de ce sujet. bien à toi

[saidi]

@nezouh wrote:

salam à tous,

Ayman : et tous les autres……

Soit je ne sais pas lire entre les lignes de ce que écrit Alain, soit vous avez décidé de lui faire la peau!!!!

Ce que moi : Nezha, oujdya-figuiguya, marocaine, musulmane pratiquante, vivant en france, je lis dans ce que dit Alain, c’est qu’il parle à chaque fois de QUELQUES musulmans extrémistes? ET EN AUCUN CAS IL CRITIQUE NOTRE RELIGION !!!!!!!! Lui et moi, nous parlons de certains cas et on parle de personnes PAS de la religion !!!!!!

OUI il y a des musulmans qui pratiquent notre BELLE religion avec des idées extrême qui nous correspondent pas , preuve en est : qui d’entre vous cautionne les attentats commis au maroc ??????? soi-disant au nom de la religion ????
Dieu nous a créé, et Il est Le Seul à avoir droit de Vie ou de Mort pour nous!

Depuis quand le suicide et le meurtre est écrit dans le Saint Coran ?

Celui qui me le montrera, je l’attend pour qu’il me le prouve.

Depuis quand il est écrit dans le Saint Coran, qu’il faut cloitrer sa femme et lui interdire de voir jusqu’à ses propres parents ?

Depuis quand il est écrit dans le Saint Coran, qu’un homme à le droit de frapper sa femme ?

Oui Ayman, personne ne remet en cause le fait que Dieu nous demande de faire très attention à nos parents, le paradis est sous leurs pieds, surtout ceux de la maman qui est chargée de nous élever, qui nous a enfanté, et du papa qui à eu la charge de nous nourrir et de nous éduquer.

Si tu veux parler des enfants qui mettent leurs parents dans les maisons de retraites, tous les chrétiens ne le font pas!!! et si tu reviens à 60 ans en arrière, ils ne le faisaient pas!!!!!! Les protuguais ne le font pas même aujourd’hui!!! Il n’y a pas que les musulmans qui respectent leurs parents ou qui veillent sur eux jusqu’a leurs mort!
Si vous preniez le temps de parler avec des chrétiens pratiquants, mis à part, le fait qu’ils mangent du porc, ou qu’ils prient devant une croix, etc….., ils ont des valeurs et des croyances qui sont très proches de notre religion.

Et pour finir, je n’ai pas la prétention (allah y hafed!) de trouver ou chercher des failles dans la religion musulmane, je cherche et je trouve des failles dans les humains qui interprète cette NOble religion à leur guise….

Conclusion : je crois qu’il est necessaire d’ouvrir un nouveau sujet, les extremistes (s’il n’est pas déjà fait, j’ai pas pris le temps de regarder) et là Alain et moi nous pourrons y intervenir à notre guise!

NEZOUH, je suis de ton avis pour ce que tu viens d’écrire et ne croit surtout pas que des gens qui pensent comme toi sont râres, cà c’est l’erreur que font pas mal d’internautes sur ce site. Ils seront etonnés de voir le nombre de musulmans qui n’ont de leçons a recevoir de personne qui pensent comme toi, dialoguer, avec tout le monde. C’est peut être ce manque de dialogue que nous avons appris à nos enfants qui nous enferme dans une espèce de coquille hermétique et qui nous empêche de nous ouvrir sur le monde tout en concervant bien evidemment nos valeurs religieuses, culturelles, traditionnelles etc..

[saidi]

@nezouh wrote:

Voila pourquoi je ne veux pas rentrer dans le débat sur la religion !

En lisant toutes les réactions que la plupart on envers Alain, comment voulez vous qu’on puisse dialoguer ou argumenter une pensée ou une opinion?. Le sujet de la religion est et restera tabou dans la tête des musulmans. C’est le constat que je fais.

Si moi, musulmane, pratiquante, vous parlait des dérives de certains musulmans qui sont extrêmes. comment réagiriez vous ? Me traiteriez-vous de « kafira » ? ou comprendriez vous que je suis là pour dialoguer et échanger des opinions sur les différentes pratiques de notre religion ?

J’ai essayé de comprendre pourquoi vous vous acharnez sur Alain, et j’avoue ne pas avoir trouvé.

Mais j’ai remarqué que Alain ne remet pas en cause notre religion, mais il parle de ceux qui la pratique de façon extrême ou plutot des extrémistes (oui il y en a !).

J’espère que je ne me trompe pas cher Alain ?

Notre religion est pure, et sage, mais il faut avouer que certains d’entre nous la pratique de facon personnelle et il y a des comportement qui nous font réagir, c’est tout!

Oui sur le forum même il y a des gens qui ont des comportements intégristes et des modérés. Pour ma part, je fais partie des modérés comme le décrit Alain.

Quelqu’un qui me comprend peut-il me répondre ? Merci d’avance.

Chère Madame, je suis pour ce qui me concerne de votre avis.

[Alaa-eddine]

moi j’aimerai bien revenir encore plus en arrière … bien avant le big bang .
d’ou sont venu ces éléments qui ont provoqué le big bang ?

de la matière !

mais qu’est ce que la matière ? des composants élémentaires (neutrons, protons…) ayant une masse non nulle.

et d’ou peut venir la matière ? la physique a pu prouver que la seul source possible pouvant ce transformer en matière sont les ondes électromagnétiques .

qu’est ce qu’une onde électromagnétique ? se sont des composants élémentaires (neutrinos, photons …) dont la masse est nulle. en gros, une onde magnétique n’est rien d’autre que de l’énergie

Je n’invente rien, c’est juste un petit analyse simpliste de la fameuse formule : E = M.C²

à savoir que dans tout ca , la loi de conservation de l’énergie est respecté ! rien ne se créé rien ne se perd 😉 tout se transforme … donc une quantité initiale de matière ne peut pas (dans les lois physiques connues et validées) produire plus de matière même si elle passe par des milliers, des millions, des milliards de transformations !

maintenant j’ai une question à laquelles je n’ai pas trouvé de réponse :
1 – d’ou vient cette énergie initiale qui a provoqué la création de la matière ? à savoir que cette énergie a due être phénoménale pour pouvoir se transformer en matière qui constitue tout l’univers !
donc l’effet « boule de neige » est réfutable .

j’aimerai bien qu’on discute (scientifiquement) de cette question . si vous voulez bien 🙂

à vous