Résultats de la recherche sur 'الخل'
-
Résultats de la recherche
-
باسم الله الرحمان الرحيم,والصلاة والسلام علي أشرف المرسلين, وعلي آله وصحبه أجمعين
أمـــــــــــــــــــــــــــــــــــا بـــــــــــــــــــــــــــعـــــــــــــــــــــــــــــد :فــــــــــمـــــــــــتــــــــــــي نــــــــــــرى الـــــــجــــــــــــمــــــــــــال , فـــــــــــنــــــــــــــرى الله
متى نرى الجمال فنرى الله?
قد يستغرب البعض من طرح هكذا مواضيع في وقت انتعشت فيه لغة النار والإنفجارات حتى صارت أكثر شيوعا من(الألعاب النارية) وأمست هي التي تعكس سخونة الواقع ومرارته وتردّيه, إن قراءة درجة السخونة لا تكفي لإخمادها و استعمال ( مخفضات الحرارة ) لا يعني العلاج، فالأسباب لا تكمن تحت الجلد مباشرة، إنها تسكن الأدمة العميقة، وما نراه أو نلمسه هو الطفح و العرض لتلك الأسباب التي تعتمل في الأغوار العميقة لنفوسنا.
فالوصف المباشر لدمامل وجروح الواقع واللهاث وراء المصائب قد ينسينا الإنصات إلى دواخلنا ومحاولة الوقوف على شفا دواتنا لنبصر ما في أعماقنا من مستنقعات آسنة تفوح منها روائح الحقد والضغينة وتنموا في أحشائها طحالب سامة يسري سمها لعقولنا فننحدر إلى ما دون البهائم
إن الإنسان يبتعد عن هدفه الأسمى بطريقتين: إما إن يصير ضحية للعنف، وإما إن يصير وضيعا ومنحلا، ويجب على الجمال إن ينقذ الإنسان ويوصله إلى الطريق الصحيح بعيدا عن هذين الخطأين). الجمال هو المنقذ، فهو المعيار الذي على ضوئه نعدل ما اعوج من سجايانا وما رذل من سلوكنا، فالجمال والصلاة اسمي ما في الحياة ويهما يتم إنقاذ العالم(، ولا يذهب بعيدا عن ذلك الفيلسوف الكبير أفلاطون حين أشار إلى: (إن الجمال والخير والحق حقيقة واحدة فليس بجميل ما يقوم على باطل ).
فالجمال والإحساس به وتذوقه يشكل لازمة لكل حضارة مرموقة، فهذا إنسان الحضارة السومرية ومن اجل إن يبدع شكلا جمالياً، أرسل العربات التي تجرها الحيوانات إلى أفغانستان ليجلبوا حجر (اللازورد ) الذي يضج باللون الأزرق، وهذه الحضارة الإسلامية كم أبدعت وتألقت في المجال الجمالي، وانحسرت يوم انحسر حسها الجمالي ومات فيها الذوق الرفيع لإبداع آيات الفن والجمال، ذلك الذوق الذي أوصلها إلى جوهر الدين وروح التشريع، الحس الجمالي جعلها تحترم أجمل ما في الإنسان، ألا وهو (إنسانيته ).
ومتى ما طرد الجمال من ثقافة الإنسان، عندها يبدأ التصحر القاتل زحفه نحو كل مفردة من مفردات هذا الإنسان وكل ما بناه وتبناه من قيم وديانات ومبادئ خيرة، فيصبح الدم المسفوح ظلما هو المعادل للحبر الذي يعمّد كلمة طيبة أو يبني صرحا فنيا جميلا، وتضحي الاشلاء البشرية المتناثرة هي المقابل لانتشار الألوان والخطوط والزخارف على خزفيات ولوحات وجداريات تسبّح للجميل المبدع الخلاق، ويصبح الدين المختطف والذي أزهقت روحه هو البديل لدين الرحمة والمروءة والجمال. إذن متى نرى الجمال حتى نرى الله، لأن الله جميل ويحب الجمال؟والــــســــلام عـــلـــيـــكـــم ورحـــمـــة الله تــعــالـــي وبــركــاتــه .
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على أكرم الخلق أجمعين وعلى آله وصحابته أجمعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين
أما بعدفلما كثر سب لصحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم ومنهم معاوية رضي الله عنه قررت فتح الموضوع لتبيان فضائله بأسلوب علمي ,,,
الموضوع قد لا يعجب البعض ولكننا لم نأمر باتباع أهواء الناس بل نتبع الحق
لا أحب الجدال وأحب أن يظهر الحق بإذن الله
فمن أراد أن يشاركنا بأسلوب علمي فمرحبا وإلا فمواقع الجدال كثيرة لذا فأرجو من المشاركين أن يذكروا المصادر لأن الموضوع حساس جدا فلا نقبل إلا ما كان موثوقا منه و إلا فمردود على صاحبه
بسم الله
Sujet: عمر بن الخطاب
عمر بن الخطاب ثاني الخلفاء الراشدين
بسم الله الرحمن الرحيم
.
عمر بن الخطاب أسلم في السنة السادسة من النبوة وكان عمره 26 عاما أسلم عمر بن الخطاب بعد نحو أربعين رجلاً وفي قصة إسلام عمر بن الخطاب عدة روايات منها ما ذكر في كتب السير
أن عمر قال خرجت أتعرض لرسول الله صلى الله عليه وسلم فوجدته قد سبقني إلى المسجد فلحقت به فإذا هو في الصلاة فقمت خلفه فاستفتح بسورة الحاقة فبدأت أتعجب من تأليف القرءان، فقلت هذا والله شاعر كما قالت قريش فقرأ قول الله تعالى إنه لقول رسول كريم وما هو بقول شاعر قليلاً ما تؤمنون، فقال عمر بن الخطاب إذا هو كاهن فقرأ النبي وما هو بقول كاهن قليلا ما تذكّرون فقال عمر بن الخطاب وقع الإسلام في قلبي .
والرواية الأخرى قيل أن عمر بن الخطاب خرج متقلدا سيفه فرآه رجل من بني زهرة قال له إلى أين تعمد يا عمر فقال أريد أن أقتل محمدا، فقال له كيف شأنك وهل سيتركك بنو هاشم وبنو عبد المطلب إن أنت قتلت محمدا إن أردت أن تعلم فإن صهرك قد أسلم، فذهب عمر بن الخطاب غاضبا إلى بيت صهره وسمع شيئا من قراءة القرءان من خلف الباب وكان عنده أحد الصحابة فطرق الباب فلما سمع الخباب صوت عمر توارى ثم فتحوا له فقال أسمعوني فقالوا هو حديث تحدثناه بيننا ثم قال اتبعت محمدا؟ فقال له ختنه أرأيت يا عمر إن كان الحق في غير دينك فبدأ يضرب ختنه ضرباً شديداً فجاءت أخته تريد أن تدافع عن زوجها فضربها فقالت أرأيت إن كان الحق في غير دينك أشهد أن لا إله إلا الله وأنّ محمدا رسول الله.
فتوقف عمر بن الخطاب عن ضرب ختنه ثم طلب الصحيفة فلما أعطيت له الصحيفة فرأى فيها طه ما أنزلنا عليك القرءان لتشقى إلى قوله لا إله إلا أنا فاعبدون فقال دلوني على محمد فلما سمع الخباب خرج وقال له أبشر يا عمر فإني أرجو أن تكون دعوة رسول الله ليلة الخميس لك اللهم أعز الإسلام بعمر بن الخطاب أو بعمرو بن هشام فقال دلوني على رسول الله،
وكان النبي في بيت الأرقم في الصفا وراح إلى هناك وضرب الباب وكان من أشد الناس على رسول الله في الجاهلية.
فقال الصحابة يا رسول الله هذا عمر. فتح الباب فتقدم نحو النبي فأخذه الرسول بمجامع قميصه وقال أسلم يا ابن الخطاب اللهم اهده فقال عمر بن الخطاب أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أنّ محمدا رسول الله، فكبروا تكبيرة سمعت في سوق مكة بعد ذلك قال عمر بن الخطاب للرسول ألسنا على الحق يا رسول الله فقال بلى فقال له لنخرج إلى الكعبة نصلي هناك فخرجوا في صفين في أحدهما عمر بن الخطاب وفي الآخر حمزة فلما رأى كفار قريش ذلك أصابتهم كآبة شديدة وهناك سمى رسول الله عمر الفاروق لأنه فرق بين الحق والباطل هو الذي قال فيه الرسول والذي نفس محمد بيده ما رءاه الشيطان سالكاً طريقاً إلا سلك طريقاً غير طريقه، رجل تهابه الشياطين، أي رجل هو عمر بن الخطاب كان إذا سلك طريقاً يسلك الشيطان طريقا غيره.
قال فيه عبد الله بن مسعود مازلنا أعزة منذ أسلم عمر، .
