Résultats de la recherche sur 'س ج'

[imadinho]

@abd wrote:

وسبحان الله تخاف من الغرب أن يسبوا الإسلام بهذا

هذه أكبر ذريعة لمحاربة الإسلام
تخيل معي واحد مسيحي أو يهودي يريد اعتناق الإسلام و يرى الفتوى
سبحان الله ، أمور المسلمين انحلت و بقي لنا أن نجادل في زواج الصغيرة
يا أخي سبق و أن قلنا لكل عصر ظروفه
و لكل مقام مقال

اليوم استحالة للفتاة ان تتزوج في التسع سنوات
و اذا كان يريد ذلك فليقدم و يزوج بنته في التسع سنوات
واش الله يحفظك
درية بريئة دير عليها العقد و تستناها تكبر و تتزوج
و علاش ما نستناوش هاد الدرية حتى تكبر ما لنا زربانين

و الله من وأد البنات لهاد الشي الله يحفظ راه كيف كيف

[hafid]

مدننا المغربية تمتاز بالبساطة في العمران …الساحلية منها والجبلية مما يزيدها جمالا طبيعيا ….كل منا زار بعضا منها … نتحدث ولو قليلا عن المدينة التي زرتها واعجبتك وعن التي تنوي زيارتها قريبا …شكرا مسبقا

[scania topline]

@boudir1 wrote:

يا اخي الاوباش في كل مكان,فمثلا في الشتاء عندما يغادر جميع الزماكرا,الا تلاقي الاوباش في كل مكان خاصة الجيل الصاعد,فلقد بدأنا نفقد مبادئنا و اخلاقنا الاسلامية.
ففي اوروبا هناك آباء ربو اولادهم خير التربية اما الاخرون الذين نعتهم بذلك الوصف فلقد كانو يتسابقون مع الاورو فنسو اولادهم كما نسا الكثير اولادهم في المغرب مع سباقهم مع الخبز و الدرهم. الهم اصلح أمورنا.
اما ضربك الامثال بسركوزي فهو خطئ لان ذلك الانسان ليس له هيأة رئيس خاصة فرنسا;ربما رئيس بلدية مستفركي على سبيل المثال رغم انه شيئ كثير عليه.السلام عليكم و رحمة الله

je te remerci ci tous le monde ponse comme toi tous les musilements auront une bonne avenir qui vois que sans l’islame on a une vie d’animaux. merci beaucoup

[boudir1]

يا اخي الاوباش في كل مكان,فمثلا في الشتاء عندما يغادر جميع الزماكرا,الا تلاقي الاوباش في كل مكان خاصة الجيل الصاعد,فلقد بدأنا نفقد مبادئنا و اخلاقنا الاسلامية.
ففي اوروبا هناك آباء ربو اولادهم خير التربية اما الاخرون الذين نعتهم بذلك الوصف فلقد كانو يتسابقون مع الاورو فنسو اولادهم كما نسا الكثير اولادهم في المغرب مع سباقهم مع الخبز و الدرهم. الهم اصلح أمورنا.
اما ضربك الامثال بسركوزي فهو خطئ لان ذلك الانسان ليس له هيأة رئيس خاصة فرنسا;ربما رئيس بلدية مستفركي على سبيل المثال رغم انه شيئ كثير عليه.السلام عليكم و رحمة الله

[eve]

ســـــــــــــــــــــكـــــــــــــــــتوا ولا تـــــــــــــــــخــــــــــــــــرجــــــــــــــــــوا كـــــــــــــــــــامــــــــــــــــلـــــــــــــــين 😡 😯

[eve]

nass wrote:

ce que je n’arrive pas a concevoir, c’est que vous dites que l’islam interdit le concubinage..!!!
alors qu’il n’existe ni en islam ni dans la loi marocaine ni dans nos traditions..!!!
s’il existe en Europe, c’est parce qu’il est régie par la loi qui reconnait ce genre d’union, d’ailleurs, un couple en concubinage a un carnet d’état civil ou les enfants(s’il y en a..et pour préserver leur droits) sont reconnues par les parents et inscrits dans ce carnet..
la seule différence avec le mariage, c’est qu’en cas de séparation (le divorce n’existe pas dans ce cas), chacun prend ses cliques et claques et s’en va..
par contre l’union hors mariage qui existe au Maroc et dans les pays musulmans, est inacceptable..parce que tout simplement ce n’est ni dans notre culture ni dans nos traditions. et que ça n’est rien d’autre que de l’adultère..![/quote]
السلام عليكم
اهتممت بالموضوع جدا لكن ترددت في الكتابة و المشاركة ،لأن كل مشاركات الأصدقاء و الصديقات بالفرنسية
بعد إدنكم أسجل مداخلتي باللغة العربية

تتبعت كل ما قيل ، و أعجبني ما كتبته ناس والأخ علاء بعدها مع احترام لكل أحبة منتدى وجدة ستي…مناقشة الموضوع كانت عمومية في الأول سرعان ما أخدت الأفكار تتعمق
وملاحظتي هي :
ألا ترون أن العيش في مثل هده الحيات سوف يتسبب في انتشار نوع من الأمراض المتنقلة جنسيا بين الشاب و الشابة لأنه أكيد ستكون بينهم علاقة جنسية في كل الأحوال و هي غير شرعية طبعا 😳 ، إدن المدة الوجيزة التي يعيشها الشاب أو الشابة في خلوة 💡 ثم يقع فراق سوف تتجدد نفس العلاقة مع شخص آخر …..ألا يكون هدا مؤشرا لأخد الحيطة و الإستغناء عن مثل هده الحياة union libre……
ربما أكون قد تجرأت بعد الشيء في صياغة الموضوع لكن كمسلمين شعارنا العفة والطهارة ورحم الله عبدا عرف حق قدره
تحيــــــــــــــــاتي للجميع 8)

[Cerise]

Pour ceux qui ne savent pas le vraie sens du Hadith : النساء ناقصات عقل و دين 😉 surtout les mecs qui se croient superieurs dans tous les domaines 😆 😆 ( chi w7din machi kolchi ) 😉

[youtube:3t8szpxu]http://www.youtube.com/watch?v=kyut86Mxc20&feature=related[/youtube:3t8szpxu]

[hafid]

allah ibarak fik manara

مبروك عيدكم تعيدو وتعاودو… حقيقة وجدة هي زينت البلدان ولكن خصنا نستعرفو حتى بالمدن الجميلة الاخرى …مثل افران واصيلة والصويرة وغيرهم

[F16]

ان تدخل الدكتــور م بنحمزة له دلالة خاصة في ا لمجتمع المغربي لكونه:

١) قريب من السلطة فقد ظهر في اكثر من مناسبة الى جانب الملك
٢)عضو في المجلس الاعلى للافتاء في المملكة
٣)شارك في الدروس الحسنية مراة عدة
٤)معروف عليه باعتداله و تجاوزه احيانا للجزئيات لتفادى الفتنة
٥)معروف عليه لا يخشى في الله لومة لائم في الأمور الجوهرية و في التصدي للعلمانين
٦)معروف عليه ببعد النضر و سعة علمه و قدرته على الإجتهاد

إذن ما هو بمتملق ولا بمعارض و مؤهل باصدار الفتوىِ
اني أحسبه من الصالحين

[abd]

وفي مسلم عن ابن مسعود قال « ما أنت بمحدث قوما حديثا لا تبلغه عقولهم إلا كان لبعضهم فتنة
« 
ما تقوله أخي علاء الدين من الحكمة

وأنا لم أعرض هذه المواضيع إلا بعد أن خاض فيها الأعضاء فبدؤوا يتكلمون ويسبون بغير العودة إلى أهل العلم والاختصاص فقلت من الواجب تبيان مافي الأمر حتى يتريث الأعضاء قبل الحكم عن الناس وعن فتاوى ينشرها أعداء الإسلام ويشوهونها حتى يبعدوا الناس عن دينهم وعن علمائهم.

فلا أدري متى يطبق الناس هذه الآية الكريمة
فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون

فأنا عامي ليس لدي علم أسأل وأقرأ في كتب التفسير وأجمع أقوال العماء والمحققين فهذه الأمة الكريمة لا تجتمع على ضلالة أبدا.

على كل حال نزولا إلى رغبتك سأقف عن هذا الموضوع على أمل أن تكون مواضيع تفيدنا في ديننا و دنيانا وآخرتنا,

[abd]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يا أخي أنصحك بأن تتمالك أعصابك وألا تقول الفاحش من القول فذلك ليس من شيم الصالحين
فإن عجبك قوله فخذه بقوة وإلا فتسريح بإحسان.

الشيخ حمزة لدي له علم وكلامه سليم إن شاء الله مع ذلك ليس بمعصوم ولكن أن تسبه هكذا. أنا لست متفقا معك.

وهذا الأمر ليس بتافه. كما أسلفت ذلك

وسبحان الله تخاف من الغرب أن يسبوا الإسلام بهذا

فوالله كلهم فضائح فأولئك البنت تدخل خليلها معها إلى بيت أبيها وأبوها يفرح بذلك ورأبت بأم عيني أب وأم يسقيان أبناءهم الصغار الخمر فلا يلتفت إلى أولئك القوم يا عماد. فالشذوذ يكون في عصاة الرسل وليس في أتباعهم و هل أتاك نبأ قوم لوط يا أخي.

سبحان الله

[imadinho]

الله أكبر الله أكبر

يا ربي تلطف بنا و من هاد القوم لي تسلطوا علينا

واش هاد التخريف لي راه يخرف ؟
واش داير فيها الدكتور العالمي ؟
فين كاين شي بنت توصل لسن اليأس و هي صغيرة
عييت ما نقرا فالكتب العلمية و كاينة حاجة واحدة فقط
سن اليأس يكون بين 45 و 55 سنة

و هاد الدكتور السادي و الشاذ لي عاجبوا الحال يزوج بنت صغيرة
يولد شي بنت و ملي تقفل 9 سنين نجي نتزوجها و نشوفوها إلى يقبل

الحماق و التخراف و الزمر لكحل
حتا حنا بلداء جالسين نتناقشوا فأمر تافه و مخليين الاسلام الحقيقي
و ناس تدابز شكون يتزوج الفتاة و هي صغيرة
يمشي لمدرسة و يشوف هاد الدرية صغيرة واش تعرف تحك سنانها عاد

الله ينعل لي ما يحشم
كا يجيبو علينا الضحك

مشاكيييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييل مع هاد الفقها ديال آخير زمان

و زعة مطفرو و داير فيها صعيب و واعر

 » لحاجة لي باينة ما يبغيوهاش « 
زعمة ملي المغرب كامل ما باغيش و تلقا مجرد ألف لي عاجبو الحال
هو راه متوجه ليهم

إذن على رأي هاد الشيخ حمزة
مرحبا بالشواذ الجدد و الساديين

إيوا صبر يسيقوا الغرب الخبر و تتفرج
إيلا ما تلقا كاع لنصارى الشوابن يدخلو الاسلام باش يتزوجو من بنات التسع السنين

يا ربي تصبرنا مع هاد القووووووووووووووووم

[abd]

صدر عن مجلس الشيوخ الفرنسي تقرير يتناول النظام المصرفي الإسلامي كانت لجنة المالية ومراقبة الميزانية والحسابات الاقتصادية للدولة بالمجلس قد أعدته.

وقد نظمت اللجنة المذكورة طاولتين مستديرتين في منتصف مايو/أيار 2008 كان موضوعهما النظام المصرفي الإسلامي لتقييم الفرص والوسائل التي تسمح لفرنسا بولوج هذا النظام الذي يعيش ازدهارا واضحا.

ومن الملاحظ أن النظام المصرفي الإسلامي لم يكن معروفا من قبل ضمن النظام المالي العالمي لكنه بدأ يثير الانتباه بل والمنافسة في عدة أماكن ومن ضمنها أوروبا التي أصبح الكثير من دولها يتساءل عن كيفية دمج هذا النظام البديل إلى جانب الأنشطة المالية المتعارف عليها.

وقد جمعت أعمال الطاولتين في تقرير واحد يحاول أن يعرف رهانات دمج النظام المصرفي الإسلامي في النظام المالي العام بفرنسا من جهة، وتحديد « الاحتكاكات » التشريعية والضريبية الممكنة التي من شأنها أن تعطل تطوير هذا النظام على التراب الفرنسي من جهة أخرى.

وقد أعطت الطاولة المستديرة الأولى صورة عن أنشطة الصناعة المالية الفرنسية في سوق ما زال متركزا في الشرق الأوسط وجنوب شرق آسيا، والأهمية المتزايدة بالنسبة لفرنسا في أن تعتني بهذا المجال المالي المعتمد على الشريعة الإسلامية.

وبينت بعض المداخلات أن هذا النظام مربح للجميع مسلمين وغير مسلمين ويمكن تطبيقه في جميع البلاد فضلا عن كونه يبلي رغبات كونية.

كما ركزت الطاولة المستديرة الثانية على العوائق التشريعية والضريبية المحتمل أن تحول دون تطوير هذا النظام في فرنسا ومن ذلك مثلا فتح مصارف إسلامية بفرنسا أو إقامة نظم تشريعية وضريبية على التراب الفرنسي تراعي قواعد الشريعة الإسلامية في المجال المالي أو إصدار صكوك.

كما سنحت للطاولة الاطلاع على التجربة البريطانية في هذا المجال وما يمكن استخلاصه منها والاطلاع كذلك على الأفكار التي تتداول الآن في فرنسا حول هذا الموضوع من طرف المتخصصين والسلطات العمومية.

مفهوم النظام المصرفي الإسلامي
ويعني النظام المصرفي الإسلامي الذي تأسس عام 1970 تطوير النشاطات المصرفية والمواد المالية مع مراعاة أحكام الشريعة الإسلامية.

وإطلاق صفة « الإسلامي » على منتج مالي أو معاملة مالية يعني احترام خمسة مبادئ حددها النظام الإسلامي المالي، وهي تحريم الربا وتحريم بيع الغرر والميسر وتحريم التعامل في الأمور المحرمة شرعا (الخمر والزنا..) وتقاسم الربح والخسارة وتحريم التورق إلا بشروط.

وتظهر منافسة النظام المصرفي الإسلامي للنظام المصرفي الغربي في كون معدل النمو السنوي للأنشطة الإسلامية يتراوح ما بين 10 إلى 15%.

كما بلغ مجموع الأنشطة المسيرة من قبل المصارف ومؤسسات التأمين الإسلامية 500 مليار دولار نهاية عام 2007.

وتبلغ قيمة الأصول المتداولة التي تراعي أحكام الشريعة والمعلن عنها وغير المعلن حدود 700 مليار دولار في الوقت الراهن.

ومع أن النظام المصرفي الإسلامي يطبق أساسا في الدول الإسلامية كدول الخليج وبعض دول شرق آسيا، فإنه بدأ ينتشر في أميركا وأوروبا بعد ازدياد عائدات النفط وما تولد عنه من سيولة غزت أسواق المال الغربي فصار مهتما أكثر من أي وقت مضى بهذا النظام المالي المتأسس على القرآن والسنة.

وتعد فرنسا متأخرة جدا في مجال احتضان هذا النظام مقارنة مع الدول الأوروبية حيث كانت بريطانيا الرائدة في القبول به على أراضيها وقد أصدرت نصوصا تشريعية وضريبية من شأنها أن تشجع النظام الإسلامي المالي وفتح بها أول مصرف إسلامي عام 2004.

وفي ألمانيا اتخذت إجراءات من أجل السماح بنظام تداول الصكوك ونظام التكافل (التأمين).

مستخلصات الطاولتين:
أكد التقرير تناقض الموقف الفرنسي من النظام المصرفي الإسلامي، فهناك اهتمام بهذا النظام وفي نفس الوقت يوجد جمود في التعاطي معه، فأغلب المجموعات المصرفية الفرنسية فتحت لها فروعا في الشرق الأوسط تتعاطى مع النظام الإسلامي المالي، في حين ما زال موقف الفروع الرئيسية بفرنسا محجما في التعاطي معه.

كما أنه لا توجد معوقات تشريعية أو ضريبية من شأنها أن تفسخ بيوعا ذات صبغة إسلامية، بل إن بعض النصوص التشريعية الفرنسية في مجال الضرائب غير بعيدة عن النصوص الإسلامية.

ويوجد الآن بالخليج 43 مصرفا إسلاميا و15 بماليزيا (من بينها ثلاثة مصدرها الخليج) وهنالك تشابك وتفاعل بين المصارف الإسلامية الخليجية والآسيوية. وقد امتد نشاط هذه المصارف إلى مصر والسودان والمغرب العربي وجنوب أفريقيا وكينيا وغيرها.

ودعا التقرير إلى توسيع دائرة النقاش حول هذا الموضوع ليشمل إلى جانب لجنة مجلس الشيوخ الجالية المسلمة الموجودة في فرنسا والمكونة من خمسة ملايين ونصف مليون شخص.

http://www.aljazeera.net/NR/exeres/CB71F733-B0AB-401B-9214-A47A22F10994.htm

[abd]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أما بعد إلى كل الإخوة الكرام وجدت هذا المقطع في اليوتوب وأردت إشراككم في الإستفادة منه إذ أن الشيخ مصطفى بن حمزة رجل علم ومتضلع في التفسير

ولا أتحرج من طرح هذا الموضوع إذ أن هذا له علاقة بتفسير القرآن الكريم ولا يقال عنه موضوع تافه أو غير ذلك لأنه تفسير كلام الله سبحانه وتعالى

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[youtube:2geqgzjz]http://www.youtube.com/watch?v=DfjLlvx4_xM[/youtube:2geqgzjz]

[abd]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عدنا والعود أحمد
نسأل الله الكريم أن يتقبل منا ومنكم صالح الأعمال

وجزاكم الله خيرا