Résultats de la recherche sur 'س ج'
-
Résultats de la recherche
-
Sujet: ازمة التسيير لنهضة بركان
إن حالة نهضة بركان يرثى له نتيجة التسيير العشواءي، فماذا ننتظر من مسير عبث فسادا في المدينة برمتها عندما كان رئيسا لمجلسها البلدي حتى يخيل لزائرها ـ حي بايو ، حي مربوحةـ انها كانت مستهدفة عن طريق الخطأ بالقنابل العنقودية، نهضة بركان حلبت وبيعت جميع العجل باثمنة بخسة حتى اصبحنا لقمة صائغة لفرق الاحياء ـ الدريوش ـ بعدما كنا نقف في وجه عمالقة كرة القدم المغربية الرجاء الجيش الوداد٠
اذا اتركوا الفريق لاياد امنة وانسحبوا رغم اني اعرف مسبقا انكم لم تستطيعوا، انسحبوا واتركوا الفريق يسترجع امجاده الضائعة، انسحبوا واتركوا الفريق يلعب بابناء المدينة لانها قادرة ان تعطى مرة اخرى بوسحابة الهراس،السلام عليكم ، تفضلو دعوة زفاف ديال وجدي معصب ،
هي مصري و لكن تمت الدبلجة في استديوهات لازاريالزفت لي غادي يجي ما يتعطلش .. و لي ماغاديش يجي لهلا يجيبو
و البراهش الصغار بلا ما تجيبوهمش خليهم ينزدروا فالدار
لي غادي تجيب بورطابل كاميرا نطرطق لها العينين
العشا ماكاينش ، علفوا فديوركم
براكة علي لي عطيتو لعروسة
لي تمد يدها ل تورتة غادي نقطعهالها من الجذرة
رهجي فداركم ا ختي ،، راكم بحال المشوش تاكلو و تنكروا
الشطيح ممنوع
الضحك بصوت و بلا صوت ممنوعتجلسي معبسة و محترمة راسك ،، و إلى بديتي تشيخي مع لي حداك نهرسلك دوك السنين
و ديك الهدرة الناقصة ديال مور العرس و العروسة احسن من العريس و الخ الخ غادي تقلعوه يا إما نعرضكم لربعين
بصح تعرفوا لافوت ماشي فيكم لا فوت فيا لي جالس نعرض فيكم
القوم ديال والوSujet: فتوى غريبة تنطلق من مصر
السلام عليكم اخواني الوجادة و ناس الشرق بصفة عامة
كنت جالس نبقش فالجرائد حتى قريت واحد الخبر غريب ، لم أصدق
و لكن بالبحث في المواقع وجدت نفس الخبر سأنقله لكم مع المصدر :أثارت فتوى جديدة أطلقها المفكر الإسلامي جمال البنا بإباحة القبلات بين الشباب والفتيات في الأماكن العامة جدلا واسعا في الأوساط الدينية والعلمية في مصر. اتهمه بعض علماء الأزهر بنشر الفاحشة عن طريق هذه الفتوى وطالبوه بالتراجع عنها علنا.
وكان البنا قد أفتى في برنامج بقناة « الساعة » الفضائية بجواز تقبيل الشباب للفتيات معتبرا أن القبلات بين غير المتزوجين من الشباب والفتيات « من الضعف البشري وتدخل ضمن اللمم في الإسلام، أي الذنوب الصغيرة التي تمحوها الحسنات ».
وتمسك البنا بفتواه وقال: علينا أن نعترف بالواقع الذي لا يمكن تجاهله فى هذا العصر، وهو عدم قدرة كثيرين من الشباب والفتيات على الزواج في ظل المعروض من المؤثرات الخارجية، التي تؤثر على الغريزة الجنسية التي غرسها الله في الإنسان ».
وأضاف: لا يجب أن نهون من هذه المشكلة، فلا يكلف الله نفسا إلا وسعها، وهذا ليس معناه الدعوة إلى الفساد. وتابع « للأسف الشديد دائما يتم تأويل ما أقوله، والقاعدة عندي: أنه ليس كل محرم من الضروري أن لا يفعله الإنسان ».
واستطرد البنا « أن تأخر سن الزواج وارتفاع تكاليفه وانتشار البطالة هو الذي يؤدي إلى هذه الذنوب الصغيرة كالقبلات ».
لكن الشيخ جمال قطب من كبار علماء الأزهر ورئيس لجنة الفتوى السابق حمل بشدة على جمال البنا وقال إن هذا الكلام يؤدي إلى نشر الفاحشة والانفلات المجتمعي.
وأضاف « البنا تجاوز عمره الثمانين وليس متخصصا في الفتوى، فلا يعتد بكلامه في مثل هذه الأمور لأنه غير مؤهل لها ». وتابع قائلا: أعرفه منذ 30 عاما، وحينما أصدر فتوى بإباحة التدخين للصائم ذهلت أيضا، فهو بطبعه غير مدخن فكيف يفتى بهذا وهو يعلم حجم الأضرار من التدخين.
وتساءل قطب: كيف يرضى لغيره ما لا يرضاه لنفسه، فهل بناء على هذه الفتوى التي أباح فيها القبلات، يرضى ذلك لأحد من أسرته كابنته مثلا. أعرف أنه ليس متزوجا وليس لديه بنات، لكني أسأله سؤالا اعتباريا.
وقال د.عبد الفتاح الشيخ رئيس جامعة الأزهر الأسبق وعضو مجمع البحوث الإسلامية إن هذا الرأي الذي طرحه البنا يتعارض حتى مع من لا دين لهم، فما بالنا بالمسلم الذي أمره الله بالحفاظ على العرض وصون الشرف.
ووصف الشيخ الفتوى بأنها « سخيفة ناهيك عن الحكم الديني فهو -أي البنا- بهذه الفتوى ينشر الفاحشة ويشيع الرذيلة ين الشباب في حين أن الإسلام أمرنا بالعفة ».
وأكد د عبد الفتاح الشيخ أن « المبررات التي ساقها البنا في هذا الرأي مبررات واهية، فهو يتكلم عن الطبيعة البشرية والغريزة التي وضعها الله في الإنسان، ولكن هذه الغريزة والطبيعة البشرية تحكمهما الشريعة والأوامر التي أمرنا الله بها، والنواهي التي نهانا عنها، وإلا فما فائدة الدين في حياتنا ».
وقال « حين خلقنا الله فهو يعرف مكنون النفس الإنسانية وسرها، لذلك هو الأقدر على كبح جماحها عن طريق الشريعة الإسلامية وأحكامها، ولم ينهنا الله عن أمر مثل الفاحشة، إلا لأنه يعلم أضرارها على الإنسان ».
وأضاف: كيف يبيح البنا القبلات بدعوى التنفيس عن الكبت، بينما يأمرنا الله بغض البصر في قوله تعالى « قُلْ لِلْمٌؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ ». مشيرا إلى أن اتخاذ أزمة الزواج مبررا لهذه الفتوى معناه إعطاء الضوء الأخضر لأن تصبح العلاقة بين الشاب والفتاة علاقة حميمية ومفتوحة، مما يؤدي إلى الفاحشة التي قد ينتج عنها الحمل على سبيل المثال، ومن ثم قد تختلط الأنساب في هذه ونصبح مجتمعا منفلتا لا ضوابط فيه ».
وقال عبد الفتاح الشيخ: إذا سلمنا باعتبار البنا القبلات من قبيل اللمم الذي تمحوه الحسنات، فماذا نفعل لو تطور هذا اللمم إلي الذنب الكبير، وهو ارتكاب جريمة الزنا، وهو حتما سيتطور، ساعتها سنندم يوم لا ينفع الندم ».
ولم يقتصر الجدل الرافض لفتوى البنا على الآراء الفقهية فقط بل عارضها د.عبد الهادي مصباح، أستاذ التحاليل الطبية والمناعة بجامعة القاهرة، وقام بكتابة رد علمي عليها، مبينا خطورة ما تؤدي إليه القبلات الحميمية بين غير المتزوجين، باعتبارها تمهيد للعلاقة الجنسية الكاملة.
وقال د.مصباح إن القبلة تؤدي إلى الإثارة والهياج الجنسي، والإحساس بالقرب الحميمي، ولا يمكن اعتبارها مجرد تفريغ للكبت أو تنفيس، مشيرا إلى بحث نشرته مجلة «ساينتفيك أمريكان» عن تأثيرها على العلاقات الجنسية والزوجية، إذ أن هرمون « الأوكسيتوسين » الذي يطلق عليه هرمون الحب، والذي له علاقة وثيقة بالوصول إلي الذروة في العملية الجنسية، يرتفع مستواه بعد القبلة، بينما ينخفض هرمون «الكورتيزول» وهو هرمون الانفعال والتوتر.
وأضاف أن القبلة تحتوي على أكبر عدد من المستقبلات الحسية، التي تتمثل في الجزء الأكبر من مركز الإحساس في المخ، وتفرز سلسلة من الموصلات العصبية والكيميائية والهرمونية التي تنطلق من خلال الملامسة بالشفاه، فتؤدي إلى الإثارة والهياج الجنسي، والإحساس بالقرب الحميمي.
مصطفى سليمان
المصدر: العربية نت
الله يرحم بها الوالدين ، واش هذا لي غادي نتكلو عليه فالدين الإسلامي ؟
واش هذا تقول عليه مفكر اسلامي ؟
و الله العظيم الى كثرة الهم كاضحك
انا نشوف الاسلام يحارب من طرف احفاد القردة ، و هذا مسلم جاي يضحك علينا .
كملو من البدع ن و دخلو فالصح .لا حول و لا قوة إلا بالله
يا ربي ارحمنا و اغفر لنا و لجميع المؤمنين و المؤمنات
و لا تؤاخدنا بما فعل السفهاء منا يا رب العالمين.قالك القبلة حلال ، منا عام يقولك شي عجب
السلام بأحلى اعضاء مدينة وجدة
الصراحة تدمع العين لما أرى حال نادي مدينة وجدة العريق في هذه الوضعية
من هزيمة لهزيمة ، ازمة النتائج ، تخبط في جلب اللاعبين ، تغيير عشوائي للمدربينالمركز الحالي 14
على بعد نقطة من تقبيل القسم الثاني.فاين انت يا مولودية الخمسينات و الستينات و الثمانينيات
أين من كان يعلم الفرق الاخرى أبجديات الكرة ؟
يا ليتني ولدت في ذلك الزمان و ودعت قبل ان اراك مهزلة في القرن الحالي.نعم احس بأن الفريق مهزلة
هزائم بالجملة و من فرق كانت حالها اصعب فيما مضى و لكن تغير الحال.الكل يريد الفريق في المظاليم
في حين نرى جمهورها الذواق و جمهورها العاشق غائب عن الميدان ليتركها وحيدة في استقبال مصيرها المجهول.اخواني ستقولون بأن الخطا في مكتب التسيير.
لكن أين ابناء الفريق
؟
أين الجمعيات للاحتجاج ؟
الصراحة قمنا برفع لافتات احتجاجية في مباراة المولودية ضد الجيش الملكي ، لكن يد واحدة لا تصفق
يجب تكاثف الجهود .فأنا أطلب من عشاقق الابيض و الأخضر اعطائي ارائهم و اقتراحاتهم ، و حتى ارائهم حول الفريق[/color]
****أكثر من 100 طريقة تحمسك لقيام الليل
1- الإخلاص لله في قيام الليل
2-استشعار أن ربك الجليل يدعوك للقيام .
3- الرسول صلى الله عليه وسلم يدعوك إلى القيام .
4- معرفة مدى تلذذ السلف بقيام الليل .
5- النوم على الجانب الأيمن .
6- إدراك أن قيام الليل سبب لطرد الغفلة عن القلب
7- استشعار أن الله يرى ويسمع صلاتك في الليل
8- معرفة مدى اجتهاد الرسول صلى الله عليه وسلم في قيام الليل
9- التأمل في وصف المتهجدين بالليل
10- دعاء الله بأن ييسر لك القيام
11- النوم على طهارة
12- معرفة أن الله تعالى يضحك لمن يقوم الليل
13- معرفة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لايترك قيام الليل حتى وهو مريض
14- معرفة مدى اجتهاد الصحابة في قيام الليل
15- التبكير إلى النوم بعد العشاء
16- إدراك أن قيام الليل سبب للفوز بالحور الحسان
17- النوم على نية القيام للصلاة
18- معرفة أن الله يباهي بقائم الليل الملائكة
19- معرفة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لايترك قيام الليل حتى في أرض الجهاد.
20- اجتناب الذنوب والمعاصي .
21- المحافظة على الأذكار الشرعية قبل النوم
22- معرفة الثواب العظيم الذي أعده الله لأهل قيام الليل.
23- الرسول صلى لله عليه وسلم لايترك القيام حتى في السفر
24- معرفة مدى اجتهاد نساء السلف في القيام .
25- إدراك مدى قلة وغربة من يقوم الليل .
26- إدراك أن قيام الليل سبب لسعادة القلب وانشراح الصدر .
27- اجتناب كثرة الأكل والشرب
28- معرفة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يربي زوجاته على القيام
29- إدراك مدى حرص الأمراء والخلفاء على القيام
30- استشعار أن الشيطان يحاول أ يمنعك من قيام الليل .
31- إدراك أن قيام الليل سبب للإنتصار على الأعداء في الجهاد .
32- عدم التلفف بأغطية كثيرة عند النوم
33- معرفة كيف كان النبي صلى الله عليه وسلم يربي بناته على قيام الليل
34- التأمل في مناجاة أهل الليل لربهم
35- إدراك أن قيام الليل سبب للنجاة من النيران .
36- عدم الإفراط في النوم
37- معرفة وصيا السلف في قيام الليل .
38- محاسبة النفس وتوبيخها على ترك القيام .
39- معرفة أن الرسول صلى الله عليه وسلم يدعونا للتنافس في قيام الليل .
40- إدراك أن قيام الليل سبب للفوز بالجنات .
41- مجاهدة النفس وإكراهها على القيام .
42- المحافظة على الأذكار الشرعية عند الاستيقاظ من النوم .
43- إدراك أن قيام الليل سبب لتخفيف طول الوقوف يوم القيامة .
44- معرفة أن الرسول صلى الله عليه وسلم كان يتفقد أصحابه ويوقظهم لقيام الليل .
45- إدراك مدى حسرة وبكاء السلف عند فوات قيام الليل .
46- إدراك أن قيام الليل سبب لتكفير السيئات .
47- الحرص على أكل الحلال .
48- التواصي فيما بيننا لقيام الليل .
49- معرفة كيف كان السلف يتواصون فيما بينهم لقيام الليل .
50- إدراك أن القيام هو الشرف الحقيقي للمؤمن .
51- معرفة مدى اجتهاد العلماء في القيام .
52- تربية النفس على علو الهمة والتعلق بالمعالي .
53- إدراك أن القيام صلة بالله تعالى .
54- استحضارا لجنة ونعيمها .
55- نضح الماء على الوجه عند الاستيقاظ لقيام الليل .
56- إدراك أن قيام الليل سبب لحسن الخاتمة .
57- معرفة كيف كان السلف يؤثرون قيام الليل على مجالسة الزوجات والولدان .
58- اتهام النفس بالتقصير في القيام .
59- استحضار النار وعذابها و أنكالها .
60- معرفة أن القيام سبب لإجابة الدعاء .
61- التسوك عند الاستيقاظ إلى قيام الليل .
62- إدراك أن المواظبة على قيام الليل سبب لترك الذنوب .
63- معرفة كيف كان نساء السلف يوقظن أزواجهن إلى القيام .
64- معاقبة النفس على ترك القيام .
65- إدراك أن القيام سبب للثبات على طريق الاستقامة .
66- الزهد في الدنيا
67- قيام الليل جماعة أحياناً .
68- معرفة أن القيام سبب للفوز بمحبة الله.
69- اجتناب كثرة الضحك واللغو .
70- السلف لا يريدون الحياة إلا لأجل القيام .
71- التعلق بالدار الآخرة .
72- معرفة أن القيام سبب لبهاء الوجه وإشراقه .
73- قصر الأمل والإكثار من ذكر الموت.
74- إدراك أن القيام عون على مواجهة التكاليف والمشاق العظام .
75- إيقاظ الزوجة والأهل للقيام .
76- معرفة أن القيام يشفع لصاحبه يوم القيامة .
77- السلف يتحسرون على فوات قيام الليل وهم في السكرات .
78- تربية النفس على المسابقة إلى الطاعات .
79- إدراك أن قائم الليل يؤثر في الناس أكثر من غيره
80- تذكر القبور وأهوالها .
81- إدراك أن القيام سبب للفوز برحمة الله .
82- تكليف من يوقظك لقيام الليل .
83- السلف يفرحون بقدوم الليل ويحزنون على فراقه .
84- المواظبة والمداومة على القيام .
85- استحضار القيامة وأهوالها .
86- افتتاح القيام بركعتين خفيفتين ..السلف يتقاسمون القيام فيما بينهم .
87- إدراك أهمية دقائق الليل والسحر .
88- معرفة أن القيا سبب لطرد الأمراض عن البدن.
89- التدرج في عدد الركعات وطول القيام .
90- السلف يحافظون على القيام حتى وهم مرضى .
91- معرفة أن الملائكة تستمع لمن يصلي بالليل .
92- إدراك أن القيام تربية للنفس على الإخلاص .
93- السلف يربون زوجاتهم وأمهاتهم على القيام .
94- معرفة أن القيام كان مشروعاً حتى في الأمم السابقة .
95- استعمال ما يطرد النعاس عن المرء وهو يصلي .
96- معرفة كيف كان السلف يربون أبنائهم على القيام .
97- معرفة أن الحيوانات تذكر الله وأنت نائم .
98- إدراك أن القيام تزكية للنفس من أمراضها وآفاتها .
99- معرفة كيف كان السلف يربون ضيوفهم على القيام .
100- تنويع هيئة الصلاة بين القيام والقعود.
101- إدراك أن القيام تربية للنفس على التعلق بالمعالي .
102- معرفة كيف كان السلف يربون تلاميذهم على القيام .
103- إدراك أن القيام سبب للتوفيق والفتوحات والفهم .
104- قضاء التهجد بالنهار إذا فاته لعذر .
105- السلف يحافظون على القيام حتى وهم في السفر .
106- الحرص على القيلولة في النهار .
107- إدراك فضل صلاة الليل على صلاة النهار موضوع منقول للفائدة العامة لاتنسونا في دعائكمطالب المفكر الإسلامي الدكتور محمد عمارة بضرورة إنشاء صندوق إسلامي لزكاة « الركاز » (الثروات المعدنية بما فيها النفط) لانتفاع المسلمين بها وتجنيبها الخضوع لإملاءات المؤسسات الدولية ..
وفي كلمته اليوم الأحد أمام المؤتمر العالمي العشرين للمجلس الأعلى للشئون الإسلامية التابع للأزهر وشدّد عمار على أن فكرة إنشاء « صندوق لزكاة الركاز من شأنها أن تحقق استقرارًا ماديًّا كبيرًا للشعوب الإسلامية، وترفع مستويات الشعوب الفقيرة فيها (بفضل إسهامات الدول الغنية في الصندوق)، فضلا عن دعم العلاقات الإسلامية البينية ».
وأشار في كلمته صباح اليوم أمام المؤتمر العالمي العشرين للمجلس الأعلى للشئون الدينية في القاهرة إلى أن « الإسلام لا يميل إلى الملكية الفردية، وإنما يغلب عليه ملكية الجماعة، وعليه لا بد من عودة لنظرية الاستخلاف التي تقول إن المال كله لله، وإن هذا يقتضي إخراج حق الله الذي هو لزكاة هذا المال »، من جانب الدول الإسلامية الغنية بالثروات المعدنية كالنفط والغاز.
الركــــاز …
و »الركاز » في الفقه الإسلامي « هو كل ما يدفن في الأرض من الكنوز، ولا يشترط لزكاته حول ولا نصاب، والقدر الواجب إخراجه هو الخُمس (20%)، وذلك باتفاق الفقهاء لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحديث الشريف (وفي الركاز الخمس) ».
ويختص صندوق النقد الدولي بتقديم القروض إلى الدول الأعضاء لمعالجة العجز المؤقت في موازين مدفوعاتها الذي يترتب عليه انهيار سريع في عملاتها، كما أنه تفرض عادة على هذه الدول شروط صعبة لتحسين اقتصادها، منها رفع الدعم عن العديد من السلع الأساسية، وهو ما من شأنه تحميل المواطنين أعباء كبيرة.
ويقرر منح القروض للدول الطالبة للاقتراض من هذا الصندوق الدول ذات الأسهم الكبيرة فيه، وعلى رأسها الولايات المتحدة التي لها أكبر لها حصة تصويت بنسبة 23%، والمجموعة الاقتصادية الأوروبية مجتمعة لها حصة تصويت بنسبة 19%.
ويتم حساب حصة التصويت لكل دولة في صندوق النقد الدولي، حسب عدد الأسهم التي تمتلكها الدولة فيه، وهو ما من شأنه تعريض الدول الطالبة للاقتراض للخضوع لاشتراطات الدول ذات القوة التصويتية الكبيرة، وهو ما ينال القرار السياسي أحيانًا بحسب مراقبي
غزة_مركز البيان للإعلام