Résultats de la recherche sur 'س ج'

[saidi]

@BOUAYED wrote:

بسم الله الرحمان الرحيم و صلى الله و سلم على سيدنا محمد و على آله و سلم تسليما
السيد مراد السلام عليكم و رحمة الله
مسجد الإمام علي بن ابي طالب مسجد متواضع و هو يوجد في حي شعبي و بجانب المدينة العريقة و بني منذ عدة سنوات و كل ما يجب أن يفعل هو ترميمه و ادخال بعض التحسينات عليه و نرجو نحن كذلك من رابطة الشرفاء الأدارسة أن تقوم بطلب ذلك من السلطات المعنية و المحسنين حتى يمكن الحصول على ذلك.ء
و لكن الذي يجب أن يبقى في ذاكرتنا هو أن الإمام علي بن أبي طالب كان انسانا متواضعا و لن يعش حياة بدخ و رفاهية و تمعن فيما كتبه عباس محمود العقاد في كتابه « عبقرية الإمام علي (ض) » : أما معيشته في بيته بين زوجاته و أبنائه ، فمعيشة الزهد و الكفاف…و أوجز ما يقال فيها : إنه كان يتفق له أن يطحن لنفسه ، و أن يأكل الخبز اليابس الذي يكسره على ركبته ، و أن يلبس الرداء الذي يرعد فيه ، و إن أحد من رعاياه لم يمت عن نصيب أقل من النصيب الذي مات عنه و هو خليفة المسلمين ..و كان الخليفة يوم كانت الخلافة تناقض ملك الدنيا..فكان بيته نقيض القصر الذي تعرض الدنيا المملوكة بين أركانه و زواياه.. »ء

Mr Mourad, je sais que même si vous êtes parti, vous êtes toujours présent. J’ai essayé de vous rappeler à la raison pour essayer de ne pas insulter mais en vain; je sais que vous avez constaté des choses dans le passé et le présent qui ne sont pas aussi innocentes qu’on le croit. Malheuresement les faits sont là et un jour viendra où il faut faire du clair dans notre « Histoire ».

Mr Mourad, ee vais revenir sur ce que vous avez encore dit dans votre dernier post apès avoir fait une mise au point.

J’avoue que je n’arrive pas à comprendre Mr SAIDI qui, après avoir dit du Mal de moi et à plusieurs reprises et sans raison, vient me dire qu’il me respecte. C’est le comble de l’ambiguité et après avoir critiqué, pour ne pas dire « agressé » assez de monde et tiré sur tout ce qui bouge (ses obus sont arrivés jusqu’à notre ami de Vancouver), veut passer l’éponge sur pas mal de choses « pas très amicales » qui ont été dites et « gratuitement ». On ne peut être à la fois très mauvais et un peu bon : sinon, il y a quelque chose qui ne va pas.
Je reviendrai sur tout ce qui a été dit plus tard.

On ne peut pas tout reprocher à Mr SAIDI car au mois, il a eu une attitude « Elégante » vis à vis de quelqu’un en le mettant à l’Ordre qui se dit s’appeler Omar et si au moins il a eu le culot d’afficher son nom.

Hacha Maadha Allah qu’il ose s’appeller Omar :
* Car, il a le « O » non du prestigieux Calife et Sahabi mais le « O » de cette matiàre néfaste qui se met entre la chair et l’ongle au niveau du doigt.
* Car le Calife Omar Radia Allah Anh a pris comme Epouse Oum Keltoum la Fille de Ali qui était destinée à son cousin et a rappelé pour cela le Hadith du Prophète Sidna Mohammad SAAW :

و في رواية أخرجها البيهقي و الدارقطاني بسند رجاله من أكابر أهل البيت ، أن عليا عزل بناته لولد أخيه جعفر ، فلقيه عمر رضي الله عنهما ، فقال له يا أبا الحسن انكحني ابنتك أم كلثوم بنت فاطمة بنت رسول الله صلعم ، فقال حسبتها لولد أخي جعفر ، فقال عمر : و الله ما على وجه الأرض من يرصد من حسن صحبتها ما أرصد ، فأنكحني يا أبا الحسن ، فقال أنكحتكها فعاد عمر الى مجلسه بالروضة مجلس المهاجرين و الأنصار فقال هنوني ، قالوا بمن يا أمير المؤمنين ؟ قال بأم كلثوم بنت علي ، و أخذ يحدث أنه سمع رسول الله صلعم يقول : » كل صهر أو سبب أو نسب ينقطع يوم القيامة الا صهري و سببي و نسبي « ..

و لقد أراد هذا السيد أن ينال من أحد ذرية الإمام علي بن أبي طالب لأنهم فقراء و يقول أنهم يأخذون الصدقة ، ألا يعلم هذا المنافق ما قاله عباس محمود العقاد في كنابه « عبقرية علي » : « و صدق في تقواه و ايمانه كما صدق في عمل يمينه و مقالة لسانه …فلم يعرف أحد من الخلفاء أزهد منه في لذة الدنيا أو سيب دولة…و كان و هو أمير للمؤمنين يأكل الشعير و تطحنه امرأته بيديها ، و كان يختم على الجراب الذي فيه دقيق الشعير فيقول : »لا أحب أن يدخل بطني ما لا أعلم »…و قد أبى أن ينزل القصر الأبيض بالكوفة إيثارا للخصاص التي يسكنها الفقراء …و روى النضر بن منصور عن عقبة بن علقمة قال :  » دخلت على علي عليه السلام فإذا بين يدبه لبن حامض آذتني حموصته و كسر يابسة. فقلت : يا أمير المؤمنين ، أتأكل مثل هذا ؟ فقال لي : يا أبا الجنوب ، كان رسول الله يأكل أيبس من هذا و يلبس أخشن من هذا- و أشار الى ثيابه- فلإن لم آخذ بما أخذ به خفت ألا ألحق به ».ء

فليعلم المبغض أن رسول الله صلعم بنفسه كان يتيما و أميا و فقيرا و راعيا للأغنام

و كما قال السيد مراد أن معاوية أمر سعد بن أبي الوقاص فقال : ما منعك أن تسب أبا تراب ؟ فقال : أما ما ذكرت ثلاثا قالهن رسول الله صلعم فلن أسبّه ، لأن واحدة منها أحب اليّ من حمر النّعم.ء
سمعت رسول الله صلعم يقول له و قد خلّفه في بعض مغازيه ، فقال له علي : يا رسول الله تخلّفني مع النساء و الصبيان ؟ فقال له رسول الله صلعم : « أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى ، إلاّ أنه لا نبوة بعدي« .ء
و سمعته يقول يوم خبير : « لأعطين الراية غذا رجلا يحب الله و رسوله ، و يحبه الله و رسوله«  فتطاولنا لها ، فقال  » ادعوا لي عليّا » فأتي به أرمد ، فبصق في عينيه ، و دفع الراية اليه.ء
و لمّا نزلت : » إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت و يطهّركم تطهيرا«  ، دعا رسول الله صلعم عليّا و فاطمة و حسنا و حسينا ، فقال : « اللهم – يعني هؤلاء – أهلي ».ء
أخرجه مسلم و أحمد و الترمذي و الحاكم و البيهقي و ابن أبي عاصم و الخوارزمي

يتبع
و السلام عليكم و رحمة الله

Monsieur BOUAYAD bonsoir. Après toute la délicatesse avec laquelle je me suis adressé à vous depuis que ce site nous permet des échanges, après avoir lu votre dernier post, j’ai revue ma copie, je me suis rendu compte que cen’était pqas la personne à qui je croyais parler. En effet, dans votre dernier post, vous avez été d’un brouillon tel que j’ai eu des difficulté à vous reconnaître, alors que vous m’aviez toujours donné l’impression dequelqu’un avec qui on peut dialoguer à l’aise!!!. D’après votre dernier post qui était d’ailleurs difficillement compréhensible tellement les sujets et les internautes étaient confondus on pouvaient difficillement s’y retrouver. Ce que j’ai retenu, de votre post, que plusieurs mois après avoir envoyé un post qui je pensait respectable et à bon escient, j’ai pu comprendre que que vous étiez très énervé, non conséquent avec vous même, créant une confusion qu’on ne connaissait pas de vous, il me semble avoir été interpellé par ce message, je dis bien il me semble, car c’était difficillement compréhensible. Sachez cher BOUAYAD, que je me souviens très bien de mon dernier message qui vous a été destiné: il dit en substance: merci pour ce que vous faites, le sujet que vous traitez n’est pas de mon niveau, je vous souhaite bonne continuation et je me suis barré!

Que signifie votre réponse dans une espèce de brouillon indescriptible?

Puisque vous m’avez provoqué, allons-y de quoi vous traitez depuis des années que ce site existe? Vous passez votre temps a étudier celui qui fils ou fille de tel ou telle qui lui même ou êlle même est fils de tel ou telle et ainsi de suite. Quel est votre but? A quoi voulez vous arrivez? vous êtes vous interessé au jeune garçon de 10ans qui vendait des CD SUR le port de TANGER à la médina d’oujda, de fes et d’ailleurs? celà vous a fleuré l’esprit de savoir qui était l’arrière arrière grand père ou grand mère de ce moutard, de savoir si il était chérif ou cheriffa? et après tout immaginons que vous allez découvrir d’après vos recherches dans les bibliothèques universitaires que ce jeune venduer de CD ou de cigarettes en détail! quesque vous allez lui apporter en lui annonçant que son arrière arrière grand père était chérif de telmle ou telle tribu. Avec tous le respect que je dois a votre travail, permettez moi de de vous dire qu’il ya beaucoup d’autre priorité criante dans notre région qui necessite des déplacements, d’aller sur le terrain, de voir la réalité qui saute au yeux, celà demande bien sûr un effort, c’est de lâcher le fauteuil confortable, dans une salle chaussée que l’université vous offre tout en étant sûr qu’à la fin du mois vous passez à la caisse pour toucher votre salaire!!!je ne pense pas pour ma part que celà est une formule citoyenne de vouloir faire avancer la région. J’en veux comme preuve: SM. LE ROI MOHAMMED VI est venu passer 10 jours dans cette fournaise qu’on appelle OUJDA; iL L4A FAIT PCQ IL A VOULU LA SORTIR DE cet enclavage, malheureusement, il lui a fallu 14 voyages dans la région avec des séjours qui dépassent 10 jours sur place pour voir certaines infrastructures se réaliser!!! je ne voudrais pas aller plus loin! citoyen est celuyi qui passe son temps à donner de ce qu’il peut ne fut ce que par parole comme vous le faite Monsieur BOUAYAD seulement, je pense que le nombre de personnes qui vous lisent et qui vous écrivent aurait beaucoup plus interessant et citoyen s’ils s’exprimaient à propos du besoin et de ce qu’il faut faire pour améliorer la situation de leur région en e’ssayant d’aider SM. LE ROI QUI a pratiquement élis domicile dans la région pour surveiller ce qui ce fait. Les chorfas, les gens qui vous écrivent pour savoir si leur prénoms ne pourrait pas les lier à un chérif ou à une chérifa me paraît être une cerise sur le gateau de laquelle on pourrait bien se passer pour le moment car nous avons beaucoup de chats à fouetter. Sans rancune, il ya bien longtemps que j’avais envie de te dire celà cher BOUAYAD.

[hafid]

مدينة وجدة تستاهل اكثر واكثر…. مدينة وجدة صمدت وصبرت وهاهي تلبس لباس العروس الابيض يزيدنا فخرا ونحن نراها تتزين.. والله يكمل بخير 💡

[Yamouni Abdelaziz]

Moi par cette humble occasion , je voudrais tout simplement et spécialement dire bonjour (parceque il est presque une heure du matin),a Monsieur BOUAYAD l’auteur de ce chapitre,qui nous a passionné , émerveillé et éclairé,depuis sa création,et il continu toujours à faire le sien.Et par cette même occasion,je salu tous les Chorafas a travers le monde,et particulièrement ceux qui s’intérèssent a cette rubrique. واسلام علي الجميع ورحمته تعالي وبركاته

[farid1793]

السلام عليكم ورحمة الله
😀 😀 😀 أبحث عن موقع جيد لبيع الأراضي السكنية في وجدة الحبيبة
شكرا

[fadi]

إذا ما راجعنا تاريخ منطقة المغرب العربي ابتداء من جلاء القوات الفرنسية عن أراضي المملكة المغربية, نجد أن المغرب قدم تنازلات كثيرة في سبيل وحدة الشعوب المغاربية ـ الجزائر خاصة ـ تكريسا لسياسة حسن الجوار .. فرفض النزول عند طلب قوات الحماية لترسيم الحدود بين الدولتين و كان رد ملكنا الراحل محمد الخامس صريحا و واضحا : «  دعونا و إخواننا الجزائريين  » .. لم يتوان المغاربة كعادتهم عن تقديم الدعم كل الدعم ـ ماديا و معنويا و بشريا ـ لأشقائهم في الجزائر انطلاقا من مدينتنا المجاهدة إلى أن نالت الجزائر استقلالها ..

بعد مفاوضات للا مغنية فقد المغرب جزء كبيرا من أغنى أراضيه ـ الصحراء الشرقية ـ .. بترول تندوف و معادن بشار تستفيد منها حكومة الجزائر بدون وجه حق ..
أنتم يا حكام الجزائر الذين تنددون بجميع أنواع الإحتلال , ألا تسمون هذا احتلالا ؟ غريب أمركم آلخاوة .. ماعليناش .. نكملو الفيلم ..

مباشرة بعد استرجاع المغرب لأقاليمه الجنوبية , شنت الجزائر حملة مسعورة ضد جاليتنا , فقامت بطرد 40000 مغربي من أراضيها و مصادرة ممتلكاتهم .. آييييه نعاماسس .. 40000 .. الله ياخد فيهم الحق ..

بعد ذلك جندت مجموعة من المرتزقه و احتضنتهم فوق أرض ليست لها أصلا ـ تندوف ـ للنيل من وحدتنا الترابية .. فدعمتهم و دافعت عن قضيتهم المزعومة بينما الشعب مسكين واكل لعصا من كل جهة و طريق .. ها الإرهاب ، ها الغلا .. فين كايمشيو فلوس البترول .. كيشريو بهم السلاح .. و علاش ؟ .. الله أعلم !! سيرو سولو بوتفليقة

و رغم كل ذلك .. ها هو المغرب يقدم صحرائه كبش فداء ، ـ بعد أن أهدى للجزائر صحرائه الشرقية على طبق من فضة ـ لبناء الصرح المغاربي و لم شمل الشعوب فإذا به  » جبد على راسو النحل .. كوللشي ولا باغي الحكم الذاتي : ريافا من جيه .. سواسا من جيه .. و كلها يلغي بلغاه ..

[ali kadiri]

السلام عليكم ورحمة الله
صحيح الأخ فادي كلنا إخوة وخاصة الشعبين المغربي والجزائري، واللي راسو سخون ماغاديش نقولو نطحو مع حيط
ولكن أنزل ما فيه من فكر بهدوء وبدون تعصب أمام الأعضاء للمناقشة وتبادل الأفكار

[gala142]

راك مهبول خويا ولاراك في عقلك الجزائر ديما فوق راس وعلى عين
روح غسل فمك سبع خطرات باه تحكي على سيادك خويا ولي عقلك ولا مخازني راه عند راسك
انا على اقل راني حر في بلادي يا عرب

[taha996]

هناك خطأ شائع عند العرب و عند بعض من هم في شاكلة مثقفين و يتقلدون مناصب سياسية و إعلامية مهمة , وهي النظرة إلى الولايات المتحدة الأمريكية على أساس ديني , يعني هي كافرة و نحن مسلمون , و بالتالي فلا تقة فيها , هذا معروف و لا داعي للتذكير به , أنا لا أنكر أن هناك مشاريع أمريكية في المنطقة , و أنا لا أختلف معك من حيث المبدأ لكن أختلف معك كلياا في أهداف الولايات المتحدة الأمريكية من تلك المشاريع , الأمر لا يتعلق بهوية يا سيدي , الأمر يتعلق بإديولوجيات , الولايات المتحدة الأمريكية تريد دعم شخصيات و سياسيين يوصفون بالمعتدلين في المنطقة العربية من أجل حكم رشيد و الوصول إلى ديمقراطية حقيقية لا يكون فيها تمييز بين مواطنين على أساس ديني و لا عرقي و لا قبلي , و هو ما يعرف به المسلمون و العرب عموما , و يأتي مشروع الشرق الأوسط الجديد أو الكبير من بين ما أنتجته السياسة الأمريكية من أجل مساعدة الوطن العربي في الوصول إلى ديمقراطية حقيقية تضمن التعايش داخل تلك الأوطان و مع الدول الأخرى بسلام , إذا فلا يوجد أي موضوع للهوية في هذه المسألة , أعطيني و لو دليلا واحدا على ما تقول , فلن تجد لأن هذا الكلام مستورد فقط من أشخاص يحللون بمنطق الأهواء وما يريد القوم و يحبون سماعه فقط دون قراءة جدية لمواضيع مثل هذه , أكيد هناك ضحايا يسقطون بسبب سياستها لكن هذا لا يعني إطلاقا أنها هي السبب في كل ما يحصل لهذه الأمة , يجب أن يكون هناك إنتقاد ذاتي إذا أرادت هذه الأمة التحضر , و لا يجب أن تعتبر نفسها ملاك الدنيا و خير أمة أخرجت إلى هذه الأرض , نحن نعيش في عالم متحضر و عولمة من كل النواحي و يجب أن ترضى هذه الأمة بهذا الواقع , و لابأس أن تساعدنا دولة كالولايات المتحدة الأمريكية في تعزيز الديمقراطية و قطع أوصال الإرهابيين , عليك أن تعرف يا صديقي بأن سمعة العرب و المسلمون قد شوهت للغاية , من في نظرك سيحاول تحسين هذه الصورة عدا عقلاء هذه الأمة , و أريد في النهاية أن أقول لك بأنه لا يوجد أي إستعمار من أجل سلب الهوية العربية , ما ذكرته كان في عهود مضت , أما هذا العصر هو عصر مصالح و نفوذ , الكلمة الأخيرة التي إستخدمتها أقصد بها النفوذ الإقتصادي و حتى العسكري لكن هذا لا يعني إستعمارا لأنها تكون بموافقة البلد على التواجد العسكري للبلد الآخر , هم لا تهمهم ثقافتك و لا دينك , أعطيني قليلا من ثروتك و خذ مني كذا و كذا , هذا هم ما يجري في القرن 21 .
و السلام

[houl]

……..كانت عقارب الساعة تشير الى الواحدة زوالا عندما ولجت قاعة العمليات وبعدها غبت عن الوجود حتى وجدت نفسي ملقى على سرير في قاعة أخرى،وبمجرد فتح عيوني وجدت الشامية وشخصين لهم ملامح غربية لم اصدق عيني كيف رجعت وبهذه السرعة،كانت تود ان تعاتبني على اشياء كثيرة ولكن حضور الشخصين يبدو هو الذي منعها في الدخول معي في حرب كلامية،بعد ان تأكدت من قدرتي على الكلام ارادت ان تعرف شعوري بعد العملية ،ودون ان تنتظر الإجابة اردفت:ان هذان الشخصين يمثلان سفارة بلاد الصقيع ،لقد قمت بجميع الترتيبات معهم لكي تغادر المغرب فورا،ومن خلال كلامها فهمت ان العملية كانت فاشلة ولم تضف شيئا لحالتي الصحية،ثم تقدم نحوي ممثل سفارة بلاد الصقيع بعدما قدم لي نفسه كاختصاصي في السيكولوجيا وزميلته كمساعدة اجتماعية ثم استرسل:ان سفارة بلاد الصقيع مسؤولة عن جميع رعاياها وواجب عليها الوقوف بجانبهم،لقد هيئنا لك كل شيئ لكي تغادر المغرب في ظروف جيدة وستدخل المستشفى فور وصولك هناك وستلقى العناية الكافية التي تحتاجها، ستكون الرحلة طويلة وشاقة ولكن ليس لديك خيار،وما عليك الا ان تجهز نفسك كلها ساعات وتخرج من المستشفى ،سنرافقك للمطار٠
……ماذا وقع لك؟لماذا لم تخبرني؟السرعة اليس كذالك؟قل اجب……اسئلة متعددة ولا جواب من طرفي،انني في وضع لا يسمح لي بالهجوم ،سيكون صمتي طويل وربما أبدي،لقد خانتني قواي ولم اعد اقدر حتى على الكلام،ربما سيأتي اليوم الذي تعرفين فيه ما وقع لي ،ستكون ايام علاجي طويلة يزيد من بؤسها شتاء بلاد الصقيع وستكون طلباتي كثيرة وما عهدت فيك ان تخلفي العهد……….ولو كلفني ذالك عملي بل حياتي لن ان اتأخر عن تلبية طلباتك وما عاشت شامية تتنكر لزوجها في محنته،ستقف على رجليك ان شاء الله وستلعب الكرة…وا..وا..وستعود المياه الى مجاريها،المهم ان تخرج من هذا المكان الكئيب وسترى آفاقا جديدة،آه نسيت ان ابشرك بخبر سعيد……..لا لا من فضلك اعرف ما تقصدين ولكن ليس وقته الآن لا المكان ولا الزمان يستحقون ذالك الخبر٠
اول مرة انبسط لمغادرة المغرب بل اشتاق لبلاد الصقيع التي تحترم مواطنيها وتقدرهم ،اشتقت لرؤية الدببة وحيوان (الراكون) والسناجب وتهاطل الثلوج……الم تحن لشيء آخر……..ماذا تقصدين؟……اولادك ايها الأحمق……..معذرة مازالت آثار التخذير تسري في جسدي……………..

[oujdi12]

السلام عليكم
لا أحد ينكر أنه نظام صدام كان ديكتاتوريا, رغم أنه كان يوفر الحد الأدنى من الحياة الكريمة للعراقيين بدون تناحر طائفي و لا مذهبي . .
إنّ الولايات المتحدة لا تهدف إلى بناء رأي عام يطالب بالديمقراطية أو ينادي بالحقوق السياسية للشعوب، فالرأي العام المقصود متوافر وبزخم شعبي وثقافي كبير، وهو نابع من رحم المعاناة اليومية للإنسان العربي، الذي ملّ فساد الحكومات وفشلها السياسي، والذي اكتوى بنار الاستبداد والتسلط وغياب الحريات وحقوق الإنسان.
فحوى مشروع الشرق الاوسط الكبير بحسب ما اوردته مجلة كيفونيم الصهيونية هو احداث تقسيم في سبع دول عربية، وقد تبنّت امريكا هذا المشروع في العام 2000 بعد سقوط الاتحاد السوفياتي. وبداية، فإن مشروع الشرق الأدنى الكبير صدر قبل 11 sep وبعد سقوط الاتحاد السوفياتي وأشدد على ذلك حتى لا تكون الضربة حجة لتكوّن هذا المشروع.
اذن المشروع الامبراطوري الأمريكي الذي تحدث عنه مجلس الأمن القومي الأمريكي سنة 2000 هو مشروع الهيمنة على المنطقة، باعتبار أن ماكيندر الفيلسوف البريطاني يقول ان من يسيطر على المنطقة ما بين اوروبا الشرقية والخليج، فإنه يسيطر حكماً على 80 بالمئة من ثروة العالم، وبما أن دين امريكا يزيد على 50 ألف مليار دولار، ولديها حوالي 40 مليون انسان بلا ضمان اجتماعي، و11 مليون بلا مساكن، وقد انتهى امر السباق التكنولوجي بينها وبين اوروبا وآسيا إذ لم تعد تستطيع اللحاق بركب هذا السباق، فهي بحاجة الى نهب ثرواتنا في هذه المنطقة. من هنا خرج مشروع الشرق الاوسط الكبير والذي اطلقت عليه رايس اسم « الجديد » كما فعل بيريز قبلها، وهو يرمي الى نزع الهوية العربية عن المنطقة نهائياً، وتكريس مشروع اسرائيل الكبرى بإسم جديد.
فعندما يطرح الأمريكيون علينا مشروع الشرق الأوسط الكبير ويقولون انهم يريدون الاصلاح، يحقّ لنا ان نسأل: اصلاح ماذا ؟
فكيف لأمريكا أن تدّعي أنها تريد أن تقيم ديمقراطية واصلاح وفي الوقت نفسه تقوم بهدم كيانات وطنية وليس نظم.
لقد هدمت امريكا الكيان الوطني وكيان الدولة في العراق، وصدر دستور بريمر التقسيمي، فقد نجحوا في التدمير ولكن لم ينجحوا بإعادة الصياغة، ولن ينجحوا بفضل المقاومة العراقية.
هل نحن إزاء استعمار من نوع جديد؟ لا، بل نحن إزاء الاستعمار القديم نفسه بعد أن فقدت أدوات الاستعمار الجديد فعاليتها في السيطرة على الأوضاع، وما غزو أفغانستان والعراق، والتلويح بغزو غيرهما إن دعت الضرورة إلا تأكيد على أن الإدارة الحالية في واشنطن لم تعد مقتنعة أو مكتفية بأدوات الاستعمار الجديد الذي يصف حالة من النفوذ تمارسه دولة على دولة أخري أضعف وأقل شأناً منها، ويكون هذا النفوذ متجلياً في مجالات أو قطاعات معينة، وتستخدم في سبيل بسطه وسائل شتى قد تكون اقتصادية أو لغوية أو ثقافية أو سياسية، أو مزيج منها، بدلاً من وسائل السيطرة التقليدية من احتلال عسكري وتبعية سياسية مباشرة، وعلى هذا الأساس يمكن اعتبار كثير من الدول – وخاصة في القارة الأفريقية – التي تستخدم الإنجليزية أو الفرنسية لغة رسمية بدلاً من لغتها المحلية خاضعة لهذا النوع من الاستعمار، كما يمكن أيضاً اعتبار النفوذ الاقتصادي الذي تمارسه الشركات والمؤسسات متعددة الجنسيات في كثير من دول ما يعرف بالعالم الثالث نوعاً من الاستعمار الجديد.
أردت أن أعطيك فكرة حول مساعي أمريكا حبيبة عصبة عقلائك الذين يتوكلون على أمريكا بدلا من التوكل على , فقد قال فيهم الله عز وجل : « بشر المنافقين بأن لهم عذاباً أليماً الذين يتخذون الكافرين أولياء من دون المؤمنين أيبتغون عندهم العزة فإن العزة لله جميعاً » [النساء:138-139]
أخي لا يمكن أن نساوي بين المقاومة اشرعية التي تدافع عن العرض والدين اللذان استباحهما الإحتلا ل و بين العدو الأمريكي . إعلم أن إنتصار المقاومة هو أول مسمار دق في نعش المشروع الأمريكي الصهيوني , وأعلم أن المقاومة هي خيار الشعوب لمستضعفة .
أما بخصوص الصور فهي تخص الشعب العراقي وليس فيها من الجريمة على لبنان أي صورة . من يتصور أنه خطف الجنديين الصهيونيين هو سبب الحرب على لبنان فهو يفكر بطريقة ساذجة , بل كان الهدف هو القضاء على المقاومة . لقد وقفت المقاوة العراقية واللبنانية شامخة أمام الغطرسة الإمبريالة .
أما بخصوص من ينتهج غير نهج الإسلام الذي رسمه القرآن الكريم في قوله تعالى : « وقاتلو في سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا إن الله لا يحب المعتدين.  » فهو لا يمكن رسه في صفوف المجاهدين .

[hafid]

@ali kadiri wrote:

السلام عليكم، أعتقد أن الذي يهدد اللغة الدارجة الوجدية هو الإعلام المغربي خاصة التلفزة التي تتكلم إما باللغة العربية أو الفرنسية أو دارجة الرباط والدار البيضاء وما جاورهما

نعم…. قاديري… اصبح سكان المنطقة الشرقية يستهلكون الدارجة الرباطية والدارجة الطنجوية والمراكشية بمشاهدتهم المسلسلات والافلام المتلفزة.. هل منطقتنا لم تنجب منتجين ولامخرجين ولا ممثلين…

[houl]

………سعال حاد تلاه زفير اقرب منه الى الشخير ثم ساد صمت موحش تلك هي سمات الليلة الأخيرة في عمر احمد الذي مات وهو ينتظر (ابرة) لعلها تخفف من آلامه،لقد زارنا ملك الموت ليلة أمس،سيعود حتما انها مسألة أجل ووقت لا اكثر؛بعد ان غادرنا احمد الى دار البقاء لم يتبقى في الغرفة إلا خمسة مرضى في حالة جد حرجة وميؤوس منها٠
على من الدور القادم؟ يسألني لحسن الذي قضى ربيع عمره في مناجم جرادة حتى خارت قواه وقذفت به ادارة المنجم الى جحيم الفارابي ليلقى مصيره وبذلك تكون قد تخلصت منه ،كان لحسن شبه امي ولكن لديه لباقة واناقة في الكلام،رفع يده كأنه يريد ان يقول لي شيء ما ثم فتح فاه وجحظت عيناه وركز النظر مليا وكان الضحية الثاني من الستة،ارتعشت قليلا من شدة الصدمة ولكن لا مجال للضعف هناك أمل مادامت هناك حياة٠
سيارة الإسعاف جاهزة حان وقت الرحيل الى الرباط لم أعر اي اهتمام لمخاطبي قدر ما كنت استرجع آخر كلمة نطق بها لحسن قبل ان يلفظ انفاسه(لي جات فيه فهاذ لبلاد مشا فيها)٠
سأسلك نفس الطريق الذي قدمت منه ولكن هذه المرة جثة بدون حركة،محنة وستزول ولنجرب حظنا في مستشفى ابن سينا،اطباء يساومون المرضى لإجراء عمليات جراحية في مصحاتهم الخاصة(وادهن السير)لكي تتقلص مدة الإنتظار من ثلاثة اشهر الى ثلاثة ايام بقدرة قادر،ممرضون لا يعرفون لغة أخرى غير(حك جنبك)،شواش لهم شأن كبير،مرضى يئنون ويرد عليهم صدى المحيط الأطلسي والمسؤولون عنهم غير مكترثون،انه المستشفى راقم واحد في المغرب ،يقولون انه معلمة مغربية ولكن في الحقيقة جعجعة ولا طحين لا يزيد عن مستشفى الفارابي الا من حيث المساحة،اجهزته كلها معطلة في المقابل حركة طاقمه نشيطة في مص ما تبقى من دماء المرضى٠
انت محظوظ يقول الطبيب ويضيف ربما لا تعلم ان هناك العشرات من المرضى ينتظرون دورهم منذ مدة سيكون موعدك غدا ؛والذي لم اعلمه ان (التدويرة) هي التي دارت في غفلة من أمري وهي التي قلصت مدة الإنتظار وأصبحت اتلقى عناية خاصة٠
(الله يلعن بو الوقت)تقول امرأة لزوجها وموجهة الكلام الي(هذا غي البارح جا وغادي يفتح) وكأنها تقصدني وتزيد في الصياح قبل ان يقاطعها احد الممرضين بصوت خشن وسلطوي(آشريفة واش حسبا راسك في حمام)…………….

[taha996]

السلام عليكم , أولا أريد في البداية أن أوضح شيئا مهما و أبني حوارا على أساس عدم الخروج عن السياق الذي أتحدث عنه , لأكون واضحا معك أخي وجدي 12 , من قال لك أني قلت بأن أمريكا تمثل العقلانية المطلقة و من قال لك أن العقلانية التي أتحدث عنها هي أمريكا , راجع جيدا الحوار و الردود السابقة يا صديقي قبل أن تحكم على ما قلته , و لا تقولني مرة أخرى ما لم أقله , هذا من جهة أما من جهة أخرى و لكي أزيد في علمك بأني أعرف جيدا مشاريع الولايات المتحدة الأمريكية في منطقة الشرق الأوسط و شمال إفريقيا و هو ما يصطلح عليه الشرق الأوسط الجديد أو الكبير , و سأرجع إليه بعد أن أمر بنقاط أساسية , الصور التي حملتها إلينا تحمل هذه النقاط التي أريد طرحها , الصور التي حملتها إلينا في نظري يجب قراءتها من ثلاثة أبعاد و هو ما لم توفق فيه أخي , البعد الأول يتجلى في ( الحدث) و هو تلك المشاهد فهي ظاهرة جليا غير قابلة للنقاش من مدى صدقيتها , و البعد الثاني و هو (المسبب) المسبب هو الفاعل الذي قام بتلك الأحداث و كما ذكرت هي أمريكا , أما البعد الثالث و الأخير و هو (السبب) و يعني سبب ذلك الحدث و ما الدافع من وراءه و هذا هو لب المشكل وهو ما لم تذكره و هذا غير مقبول و إلا سيعتبر مجرد حرب إعلامية و إن لم يكن قصدك هو ذلك , لا يهم , كما ذكرت لك سلفا أنت لم تذكر السبب و ففي نظرك ما هو السبب ؟ أليس صدام و نظامه ؟ و إذا كانت بعض الصور لحرب لبنان , أليس حزب الله هو السبب الذي دفع إلى ذلك , لا يمكن بكل حال من الأحوال تبرير قتل نفس بريئة كيفما كان معتقدها و الديانة التي تنتمي إليها , أسألك مرة أخرى لماذا مثلا لا تهاجم الولايات المتحدة الأمريكية المغرب ؟ هل يحكمنا أحمدي نجاد أو صدام حسين أو حسن نصر الله ؟ أنا لا أظن و أستطيع أن أضمن لك بأن أي دولة ديمقراطية أو سائرة في طريق الديمقراطية لن يتعرض لها أحد , الحكام في الشرق الأوسط أغلبهم حكام دكتاتوريون أو متشددون , كيف يمكن لأنظمة كهذه أن تبقى حية , لكن المصيبة الكبرى هو عندما تلجأ هذا الأنظمة إلى القوة فيكون آنذاك الشعوب هي الضحية , هذا عن الحكام , أما عن الإسلاميين في تلك الدول فحدث و لا حرج يستبيحون الأرض و يقاتلون من أجل الخلافة الإسلامية أو من أجل كسب النفوذ و لو بالقوة , حتى و لو شكلوا دولتهم داخل دولة تختلط فيها أغلب الطوائف من مسيحيين و غيرهم , أنا هنا أقصد حزب الله , أنظر إلى مخيم نهر البارد من السبب في الدمار الذي لحق به و قتل المدنيين أليس تلك الجماعة التي تسمي نفسها بفتح الإسلام و لا أدري لما سميت بهذا الإسم , لاحظ بنفسك و لن أكثر الأمثلة فهي كثيرة للغاية , من الذي يسبب الضوضاء في هذا العالم الهادئ ؟ ووو , ختاما أريد أن أرجع إلى ما ذكرته حول سرقة المتاحف العراقية و الذي كان علي الحديث فيه سابقا , الذي سرق تلك المتاحف هم عراقيون و ليست أمريكا و لا إبنتها , عراقيون سرقوها ثم باعوها ووصلت لبعض الدول , أما إذا قصفت المتاحف فأنا لا أدري بهذا الأمر و لا أذكر جيدا , قد تقصف لأخطاء عسكرية أو ربما قد إستغلت كأمكنة عسكرية .

[nabil_sma]

http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=17853&scholar_id=47&series_id=786

[nabil_sma]

ول الله تعالى: ( ومن الناس من يتخذ من دون الله أنداداً يحبونهم كحب الله )(78) الآية. وقوله: ( قل إن كان ءاباؤكم وأبناؤكم ). إلى قول تعالى: ( أحب إليكم من الله ورسوله ) (79) الآية.
عن أنس رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ولده ووالده والناس أجمعين ) أخرجاه.
ولهما عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الإيمان: أن يكون الله رسوله أحب إليه مما سواهما، وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله، وأن يكره أن يعود في الكفر بعد إذ أنقذه الله منه كما يكره أن يقذف في النار)، وفي رواية: (لا يجد أحد حلاوة الإيمان حتى .. ) إلى آخره.
وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: من أحب في الله، وأبغض في الله، ووالى في الله، وعادى في الله، فإنما تنال ولاية الله بذلك، ولن يجد عبد طعم الإيمان وإن كثرت صلاته وصومه حتى يكون كذلك. وقد صارت عامة مؤاخاة الناس على أمر الدنيا، وذلك لا يجدي على أهله شيئا. رواه بن جرير، وقال ابن عباس في قوله تعالى: ( وتقطعت بهم الأسباب ) (80) قال: المودة.
فيه مسائل:
الأولى: تفسير آية البقرة.
الثانية: تفسير آية براءة.
الثالثة: وجوب محبته صلى الله عليه وسلم على النفس والأهل والمال.
الرابعة: أن نفي الإيمان لا يدل على الخروج من الإسلام.
الخامسة: أن للإيمان حلاوة قد يجدها الإنسان وقد لا يجدها.
السادسة: أعمال القلب الأربعة التي لا تنال ولاية الله إلا بها، ولا يجد أحد طعم الإيمان إلا بها.
السابعة: فهم الصحابي للواقع: أن عامة المؤاخاة على أمر الدنيا.
الثامنة: تفسير: ( وتقطَّعت بهم الأسباب ) (80) .
التاسعة: أن من المشركين من يحب الله حباً شديداً.
العاشرة: الوعيد على من كانت الثمانية أحب إليه من دينه.
الحادية عشرة: أن من اتخذ نداً تساوي محبته محبة الله فهو الشرك الأكبر.