Résultats de la recherche sur 'س ج'

[mbarki]

Pour que les Oujdinautes comprennent ce qui s’est passé :

Déja je n’ai pas demandé à quiconque de « bloquer la route à XXX.. »
mais je lui est demandé de supprimer les sautises (insultes et manquements de respect envers ma personne…

et j’ai le droit,

si qlq à l’habitude d’être traité de khabith et il l’avale c’est son prblème
en tout cas ce n’est pas le mien.

en plus , et je n’ai pas à m’expliquer,
mais je l’ai déja dit et je le redit pour éviter « almoughalatât »
je ne suis pas wahhabite et je n’ai jamais fait référence ni à Ibn Baz ni à ibn 3outhaymin ni …….
je ne me suis jamais moqué ni de moulay abdelkader a3lâ-llahou maqamah (alladi lâ ya3rifouhou koullou man habba wa dab)
ni des autres saints ni des achrafs… là on se goure complètement.

quant à mon intervention et la réaction injurieuse est la suivante :

@mbarki wrote:

بسم الله الرحمـان الرحيم

Voila ce j’ai écrit:@mbarki wrote:

بسم الله الرحمـان الرحيم

حرمة المساجد واجبة باعتبارها بيوتا لله عز و جل والمسلمون مسؤولون عن أي تقصير في حقها أو تدنيس يصيبها أو خراب يلحق بها وليست العبرة بالإسم الذي تحمله فهي أولا وقبل كل شيء بيوت الله عز و جل وهو أولى
بالتنزيه والتقديس عمن سواه وسواء واختلاف الأسماء لا ينقص من قداستها وإلا لما كان هناك حرمة لمسجد باريس أو مسجد حداده والمسجد الأعظم وغيرها من المساجد التي لا تحمل إسم أحد

ويبقى أن حرمة المساجد لا خلاف فيها
فلها حرمات وللإقامـة فيهـا آداب،
فعن الســيدة فاطمة ـ رضي الله عنها ـ بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل المسجد قال: باسم الله، والسَّلام على رسول الله، اللهمَّ اغفر لي ذنوبي، وافتح لي أبواب رحمتك، وإذا خرج قال: باسم الله والصَّلاة على رسول الله، اللهمَّ اغفر لي ذنوبي، وافتح لي أبواب رحمتك وفضلك» (أخرجه الترمذي في سننه وقال حديث حسن).

قال الله تعالى:
{ في بيوتٍ أَذِنَ الله أن تُرفعَ ويُذكَرَ فيها اسمُهُ يُسَبِّحُ له فيها بالغُدُوِّ والآصالِ; رجالٌ لا تُلْهِيهِمْ تجارةٌ ولا بيعٌ عن ذكر الله وإقامِ الصَّلاة وإيتاء الزَّكاةِ يخافونَ يوماً تَتَقَلَّبُ فيه القلوبُ والأبصار; ليجزيَهُمُ الله أحسنَ ما عملوا ويزيدَهُم من فضلهِ والله يرزقُ من يشاءُ بغير حساب}

ولخدمتها المساجد وتطهيرها وتنظيفها وتعطيرها والقيام على شؤونها فضل كبير،

فعن أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من أسرج في مسجد سراجاً لم تزل الملائكة وحملة العرش يصلُّون عليه، ويستغفرون له مادام ذلك الضوء فيه» (رواه الحرث بن أبي أمامة وأبو الشيخ).

وقد أمر الله تعالى بتطهير هذه البيوت من النجاسات الحسيَّة والمعنوية، كاللغو وغيره، وأمر بذكره فيها، وإخلاص العبادة له. وأجمع العلماء على تعظيم المساجد ووجوب الحفاظ على حرمتها ومراعاة آداب دخولها. فمن حرمة المسجد أن يسلِّم الداخل وقت الدخول إن كان القوم جلوساً، وإن لم يكن في المسجد أحد قال: السَّلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، وأن يركع ركعتين قبل أن يجلس، وألا يشتري فيه ولا يبيع، ولا يَسُلَّ فيه سهماً ولا سيفاً، ولا يطلب فيه ضالَّة، ولا يرفع فيه صوتاً بغير ذكر الله تعالى، ولا يتكلَّم فيه بأحاديث الدنيا، ولا يتخطَّى رقاب الناس، ولا ينازع في المكان، ولا يضيِّق على أحد في الصفِّ، ولا يمرُّ بين يدي مصلٍّ، ولا يبصق، ولا يتنخَّم، ولا يفرقع أصابعه، ولا يعبث بشيء من جسده، وأن يُنزِّهه عن النجاسات والصبيان والمجانين وإقامة الحدود، وأن يُكثر فيه ذِكر الله تعالى ولا يغفل عنه، فإذا فعل هذه الخصال فقد أدَّى حقَّ المسجد، وكان المسجد حرزاً له، وحصناً من الشيطان الرجيم.

قال الله تعالى
(إنَّما يَعْمُرُ مَسَاجِدَ الله من آمَنَ بالله واليَومِ الآخِرِ وأقامَ الصَّلاة وآتى الزَّكَاةَ ولم يَخشَ إلاَّ الله فَعَسَى أولَئكَ أن يَكُونُوا من المُهتَدِينَ )

سورة البقرة(2)

وقال أيضاً : {ومن أظلَمُ ممَّن مَنَعَ مَسَاجِدَ الله أن يُذكَرَ فيها اسمُهُ وسَعى في خَرابِها أولَئِكَ ما كان لَهُم أن يَدخُلُوها إلاَّ خَائِفينَ لهم في الدُّنيا خِزيٌ ولهم في الآخِرةِ عَذابٌ عَظيمٌ(114)}

والله يتولى السرائر

et voici sa réaction:@mourad wrote:

je vous laisse vérifier tout ce que je vous ai appris sur votre guide ouahhabite le fils du faucon

ya monsieur le khoubziste al khabith

n oublie pas de passer au majliss il y aura des akbach machouia cette semaine alors soum bach atghallaq mlih

Si ce genre de dialogue est tolétré il faut nous signaler
parce que alhadra nta3 azzan9a nous aussi non la connais et si on s’en sert pas c’est par réspect aux résponsables et aux internautes serieux donc je me retiens et je fait confiance aux moderateurs;
kâna allahou fî 3awnikoum.

والله يتولى السرائر[/b]

والله يتولى السرائر

[mourad]

je n ai jamais rencontrer votre chajara donc pour moi je me contente de ce qu a dit Dr bouayad quand il m avait ecrit pour me dire que mbarki est idrisside ce que je ne crois pas pour etre franc avec vous car un vrai chrif idrisside ne pêut pas ( pour faire plaisir à x ou y ) pretendre AIMER mouaaouia l assassin et l imam ali la victime …etc…et en principe si vous aimiez vraiment jadd ouchaffaa vous m auriez soutenu moi qui ne suis qu un simple mourid qaderi dans mon indignation de l état où se trouve la mosquée de sayyidi oua maoulaya al imam ali à un métre de toilettes publiques et entouré de azbales…

si aimer sidna ali الذي لا يحبه الا مؤمن و لا يبغضه الا منافق

a déclenché contre mourad toute cette haine ouahhabite alors les chourafas et leurs mouridines sont en danger dans notre royaume chérifien .

إذا نحن فضّلنا عليّا فإننا…………روافض بالتفضيل عند ذوي الجهل
و فضل أبي بكر إذا ما ذكرته…………..رميت بنصب عند ذكرى للفضل
فلا زلت ذا رفض و نصب كلاهما………..بحبّهما حتى أسود في الرمل

قال ترفضت قلت كلاّ…………….ما الرفض ديني و لا إعتقادي
لكن توليت غير شك………………….خير إمام و خير هادي
إن كان حبّ الولي رفضا……………….فإنني أرفض كلّ العباد

يا راكبا قف بالمحصب من منى…………..و اهتف بساكن خيفها و الناّهض
سحرا إذا فاض الحجيج الى منى…………..فيضا كملتطم الفرات الفائض
إن كان رفضا حب آل محمد……………فليشهد الثقلان أنني رافض

[mourad]

le charif mbarki vient de liberer l irak , en effet il vient de demander à allaeddine de me bloquer la route …et de me mettre hors de oujda city … allah akbar ..kabira ..انها معركة القرن التي قادها صلاح الدين امباركي و حرر في ضربة واحدة وجدة سيتي و العراق الحبيب
و عملا بقوله تعالى و كفى الله المؤمنين القتال فقد استسلمت لهذا البطل العظيم الذي بفضله سنصبح من أرقى الأمم

maintenant que je vous quitte oujdinautes , je dois vous dire que je regrette pour oujda toute entiere que oujda city soit sous la coupe de personnes qui ont un projet ouahhabite et font de la propagande pour le ouahhabisme et son ecole de ibn baz et ses disciples…on va jusqu à comparer ibn baz à l imam malik ridouanou allahi aalayhi…

souvenez vous de ibn arabi et son avatar ( épée avec du sang ) et son amour pôur zerqaoui qui égorge des innocents devant nos televisions et son moulla oumar qu il qualifiait de emir al mouminine , où ça ? sur oujda city …

je veux une belle mosquée à oujda pour l ancetre des chourafas l imam ali . et qu est ce qu on me dit : ah celui là il aime l imam ali et moulay idriss et achourafa DONC c est un rafidi

je reprends un sujet d actualité car des maghrébins abandonnent leur islam à cause de la mauvaise image donnée par al ouahhabia de notre religion , et embrassent le christianisme alors qu est ce qu on me dit : ohhh c est un chrétien ..

je parle des cadres qui soit abandonnent leur spécialité pour laquelle notre état a dépensé des milliards pour les former , pour qu ensuite ils se convertissent en douaates et faux oulamas , et je dis que le chimiste s occupe de sa chimie , que le medecin s occupe de sa medecine ..etc…et que les vrais fouqahhas s occupent du fiqh et de la fatoua …et à chaque fois on ne repond pas au sujet et on essaie de m emmener hors de mon topic sur les khoubzistes .

je parle de ceux qui pour grimper dans l echelle de la notorité ou avoir plus de clients pour leurs affaires rodent autour du cercle religieux
et je leur ai dit comme tout centime gané non pas par votre compétence mais par votre rapprochement du cercle religieux est centime illicite …
là encore je me fais insulter ..

je rapporte ce que nous dit IBN KHALDOUN à propos des artabes depuis plusieurs siecles et là c est la GUERRE et on va jusqu à considerer que IBN KHALDOUN DELIRE…on croit rever à oujda city …

et chaque fois je rappelle que le royaume chérifien du maroc a choisi

al madhab al maliki + la aaqida al achaaria+ al minhaj assoufi attarbaoui

et à chaque les moukrihhines ouahhabites piquent des coléres qu ils manifestent en se moquant de moulay abdelkader , de la zaouia boutchichia, me traite de prieur des qoubours des saints arraqidouna tahta attourab…pour se moquer de la notion de ATTAOUSSOUL sur laquelle nos savants ont ecrit des millions de textes pour l expliquer et la justifier… et la liuste est longue …

alors je vous quitte oujdinautes ou en vous demandant de veiller à ce que le groupe ouahhabite soutenu par des manipulateurs sans scrupule, ne nuise pas à notre jeunesse et notre pays en encouragent le terrorisme comme le faiosait ibn aarabi et sa chirdima…

و عند الله الملتقى
و الله يعلم و أنتم لا تعلمون

[mourad]

à mon tour de vous dire : je suis victime de votre injustice envers moi et de votre  » deux poids deux mesures  » .

je ne vous permets pas de citer mon nom monsieur le justicier pour me presenter comme etant le seul oujdinaute qui pratique AL HADRA DIAL AZZANQA . sinon vous , i y a 5 mn un exemple donné par votre ami ratess 84 ( relisez ce qu il vient de m écrire ) . donc je ne vous permets ni à vous ni à quiconque de m insulter monsieur le justicier.

et je me donne le droit d insulter quiconque qui m insulterait

و جزاء سيئة سيئة مثلها
قال الشاعر
و ان حملت الراية فكن كجعفر أو دع و لا تستبق

[mbarki]

بسم الله الرحمـان الرحيم

Voila ce j’ai écrit:@mbarki wrote:

بسم الله الرحمـان الرحيم

حرمة المساجد واجبة باعتبارها بيوتا لله عز و جل والمسلمون مسؤولون عن أي تقصير في حقها أو تدنيس يصيبها أو خراب يلحق بها وليست العبرة بالإسم الذي تحمله فهي أولا وقبل كل شيء بيوت الله عز و جل وهو أولى
بالتنزيه والتقديس عمن سواه وسواء واختلاف الأسماء لا ينقص من قداستها وإلا لما كان هناك حرمة لمسجد باريس أو مسجد حداده والمسجد الأعظم وغيرها من المساجد التي لا تحمل إسم أحد

ويبقى أن حرمة المساجد لا خلاف فيها
فلها حرمات وللإقامـة فيهـا آداب،
فعن الســيدة فاطمة ـ رضي الله عنها ـ بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل المسجد قال: باسم الله، والسَّلام على رسول الله، اللهمَّ اغفر لي ذنوبي، وافتح لي أبواب رحمتك، وإذا خرج قال: باسم الله والصَّلاة على رسول الله، اللهمَّ اغفر لي ذنوبي، وافتح لي أبواب رحمتك وفضلك» (أخرجه الترمذي في سننه وقال حديث حسن).

قال الله تعالى:
{ في بيوتٍ أَذِنَ الله أن تُرفعَ ويُذكَرَ فيها اسمُهُ يُسَبِّحُ له فيها بالغُدُوِّ والآصالِ; رجالٌ لا تُلْهِيهِمْ تجارةٌ ولا بيعٌ عن ذكر الله وإقامِ الصَّلاة وإيتاء الزَّكاةِ يخافونَ يوماً تَتَقَلَّبُ فيه القلوبُ والأبصار; ليجزيَهُمُ الله أحسنَ ما عملوا ويزيدَهُم من فضلهِ والله يرزقُ من يشاءُ بغير حساب}

ولخدمتها المساجد وتطهيرها وتنظيفها وتعطيرها والقيام على شؤونها فضل كبير،

فعن أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من أسرج في مسجد سراجاً لم تزل الملائكة وحملة العرش يصلُّون عليه، ويستغفرون له مادام ذلك الضوء فيه» (رواه الحرث بن أبي أمامة وأبو الشيخ).

وقد أمر الله تعالى بتطهير هذه البيوت من النجاسات الحسيَّة والمعنوية، كاللغو وغيره، وأمر بذكره فيها، وإخلاص العبادة له. وأجمع العلماء على تعظيم المساجد ووجوب الحفاظ على حرمتها ومراعاة آداب دخولها. فمن حرمة المسجد أن يسلِّم الداخل وقت الدخول إن كان القوم جلوساً، وإن لم يكن في المسجد أحد قال: السَّلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، وأن يركع ركعتين قبل أن يجلس، وألا يشتري فيه ولا يبيع، ولا يَسُلَّ فيه سهماً ولا سيفاً، ولا يطلب فيه ضالَّة، ولا يرفع فيه صوتاً بغير ذكر الله تعالى، ولا يتكلَّم فيه بأحاديث الدنيا، ولا يتخطَّى رقاب الناس، ولا ينازع في المكان، ولا يضيِّق على أحد في الصفِّ، ولا يمرُّ بين يدي مصلٍّ، ولا يبصق، ولا يتنخَّم، ولا يفرقع أصابعه، ولا يعبث بشيء من جسده، وأن يُنزِّهه عن النجاسات والصبيان والمجانين وإقامة الحدود، وأن يُكثر فيه ذِكر الله تعالى ولا يغفل عنه، فإذا فعل هذه الخصال فقد أدَّى حقَّ المسجد، وكان المسجد حرزاً له، وحصناً من الشيطان الرجيم.

قال الله تعالى
(إنَّما يَعْمُرُ مَسَاجِدَ الله من آمَنَ بالله واليَومِ الآخِرِ وأقامَ الصَّلاة وآتى الزَّكَاةَ ولم يَخشَ إلاَّ الله فَعَسَى أولَئكَ أن يَكُونُوا من المُهتَدِينَ )

سورة البقرة(2)

وقال أيضاً : {ومن أظلَمُ ممَّن مَنَعَ مَسَاجِدَ الله أن يُذكَرَ فيها اسمُهُ وسَعى في خَرابِها أولَئِكَ ما كان لَهُم أن يَدخُلُوها إلاَّ خَائِفينَ لهم في الدُّنيا خِزيٌ ولهم في الآخِرةِ عَذابٌ عَظيمٌ(114)}

والله يتولى السرائر

et voici sa réaction:@mourad wrote:

je vous laisse vérifier tout ce que je vous ai appris sur votre guide ouahhabite le fils du faucon

ya monsieur le khoubziste al khabith

n oublie pas de passer au majliss il y aura des akbach machouia cette semaine alors soum bach atghallaq mlih

Si ce genre de dialogue est tolétré il faut nous signaler
parce que alhadra nta3 azzan9a nous aussi non la connais et si on s’en sert pas c’est par réspect aux résponsables et aux internautes serieux donc je me retiens et je fait confiance aux moderateurs;
kâna allahou fî 3awnikoum.

والله يتولى السرائر[/b]

[mbarki]

بسم الله الرحمـان الرحيم

حرمة المساجد واجبة باعتبارها بيوتا لله عز و جل والمسلمون مسؤولون عن أي تقصير في حقها أو تدنيس يصيبها أو خراب يلحق بها وليست العبرة بالإسم الذي تحمله فهي أولا وقبل كل شيء بيوت الله عز و جل وهو أولى
بالتنزيه والتقديس عمن سواه وسواء واختلاف الأسماء لا ينقص من قداستها وإلا لما كان هناك حرمة لمسجد باريس أو مسجد حداده والمسجد الأعظم وغيرها من المساجد التي لا تحمل إسم أحد

ويبقى أن حرمة المساجد لا خلاف فيها
فلها حرمات وللإقامـة فيهـا آداب،
فعن الســيدة فاطمة ـ رضي الله عنها ـ بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل المسجد قال: باسم الله، والسَّلام على رسول الله، اللهمَّ اغفر لي ذنوبي، وافتح لي أبواب رحمتك، وإذا خرج قال: باسم الله والصَّلاة على رسول الله، اللهمَّ اغفر لي ذنوبي، وافتح لي أبواب رحمتك وفضلك» (أخرجه الترمذي في سننه وقال حديث حسن).

قال الله تعالى:
{ في بيوتٍ أَذِنَ الله أن تُرفعَ ويُذكَرَ فيها اسمُهُ يُسَبِّحُ له فيها بالغُدُوِّ والآصالِ; رجالٌ لا تُلْهِيهِمْ تجارةٌ ولا بيعٌ عن ذكر الله وإقامِ الصَّلاة وإيتاء الزَّكاةِ يخافونَ يوماً تَتَقَلَّبُ فيه القلوبُ والأبصار; ليجزيَهُمُ الله أحسنَ ما عملوا ويزيدَهُم من فضلهِ والله يرزقُ من يشاءُ بغير حساب}

ولخدمتها المساجد وتطهيرها وتنظيفها وتعطيرها والقيام على شؤونها فضل كبير،

فعن أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من أسرج في مسجد سراجاً لم تزل الملائكة وحملة العرش يصلُّون عليه، ويستغفرون له مادام ذلك الضوء فيه» (رواه الحرث بن أبي أمامة وأبو الشيخ).

وقد أمر الله تعالى بتطهير هذه البيوت من النجاسات الحسيَّة والمعنوية، كاللغو وغيره، وأمر بذكره فيها، وإخلاص العبادة له. وأجمع العلماء على تعظيم المساجد ووجوب الحفاظ على حرمتها ومراعاة آداب دخولها. فمن حرمة المسجد أن يسلِّم الداخل وقت الدخول إن كان القوم جلوساً، وإن لم يكن في المسجد أحد قال: السَّلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، وأن يركع ركعتين قبل أن يجلس، وألا يشتري فيه ولا يبيع، ولا يَسُلَّ فيه سهماً ولا سيفاً، ولا يطلب فيه ضالَّة، ولا يرفع فيه صوتاً بغير ذكر الله تعالى، ولا يتكلَّم فيه بأحاديث الدنيا، ولا يتخطَّى رقاب الناس، ولا ينازع في المكان، ولا يضيِّق على أحد في الصفِّ، ولا يمرُّ بين يدي مصلٍّ، ولا يبصق، ولا يتنخَّم، ولا يفرقع أصابعه، ولا يعبث بشيء من جسده، وأن يُنزِّهه عن النجاسات والصبيان والمجانين وإقامة الحدود، وأن يُكثر فيه ذِكر الله تعالى ولا يغفل عنه، فإذا فعل هذه الخصال فقد أدَّى حقَّ المسجد، وكان المسجد حرزاً له، وحصناً من الشيطان الرجيم.

قال الله تعالى
(إنَّما يَعْمُرُ مَسَاجِدَ الله من آمَنَ بالله واليَومِ الآخِرِ وأقامَ الصَّلاة وآتى الزَّكَاةَ ولم يَخشَ إلاَّ الله فَعَسَى أولَئكَ أن يَكُونُوا من المُهتَدِينَ )

سورة البقرة(2)

وقال أيضاً : {ومن أظلَمُ ممَّن مَنَعَ مَسَاجِدَ الله أن يُذكَرَ فيها اسمُهُ وسَعى في خَرابِها أولَئِكَ ما كان لَهُم أن يَدخُلُوها إلاَّ خَائِفينَ لهم في الدُّنيا خِزيٌ ولهم في الآخِرةِ عَذابٌ عَظيمٌ(114)}

والله يتولى السرائر

[baygobronzee]

شكرا ياعلاء مقطع موسيقي رائع … .. . ومشاهدة ممتعة لكل زوار واعضاء وجدة سيتي
…………………… ➡ 🙂 ديما ديما النشاط

[mourad]

المحاضرات الاسلاميه والتي ينال بها الشيخ أو الأستاذ أ, المعلم المتقاعد أ, الطبيب أو المهندس أو الدكتور … المصلح النحرير الصالح التقي النقي الطاهر العلم عشرات الاف والتي مع الوقت ستصل ال ملايين كما هو معروف عن بعض المشائخ
وان كان هولاء المشائخ ينكرون هذه القضيه فعليهم الان لكشف ارصدتهم ليرىالمؤمن الصادق بعينه كم ارصدة هولاء المفتين والعلماء والدعاة وغيرهم وحينها سيعلمون كم انهم كانوا اغبياء جدا حينما اصبحوا اداوات للارتزاق عللى حسابهم

فهل يستطيع احد هولاء المشائخ و دعاة الأسلام و الفيزياء و الأسلام و البيولوجية و الأسلام و الأكباش المشوية ان يبدا بكشف حسابه لهذا المؤمن الصادق لنسئله من اين لك كل هذه الملايين ايها اللص المحترف

وكل ماله علاقة بالدين اصبح باجر مادي وبرياء واضح وفاضح ؟

ان اولى خطوات الاصلاح بمجتمعنا هي قطع مصادر الاسترزاق للمشائخ والكهنه وطلبة العلمو الدكاترة ومن كان معهم بهذا الارتزاق وهذه الخديعة الكبرى

ومتى ماارجعناهم الى الاسلام الحقيقي بعيدا عن التكسب والاسترزاق فان هولاء المشائخ الكهنه سيتحولون الى اناس ربانين وصالحين ومعتدلين ومحبوبين لد الجماهير كذلك لانهم بعيدين كل البعد عن الشبهات ناهيك عن بعدهم حينها عن سرقة اموال الناس باسم الالتزام او اللحية او الثوب القصير

وسيتحول المطوع المغفل الاحمق الى انسان من نسيجنا وليس غريبا علينا بحماقته واسلوبه المنحط والانتهازي بالارتزاق من جهه والتكفير من جهه اخرى
وبذلك سنضمن له ان يكون انسان حقيقي وليس انسانا مزيفا يلبس مئات الاقنعه

وايضا ستسقط الطبقة الكهنوتيه وسيرجع هولاء الكهنه وطلبتهم ومن تاثر بهم وبدعايتهم الى اناس يؤدون واجبهم الرباني باخلاص ويؤدون واجبهم الانساني كذلك
وسيكونوا اكثر عدلا واكثر تفهما ومرونة بل سنجد عندهم هم مايكفينا عن البحث عن الحلول لان التاريخ شهد بمواقف لبعض الفقهاء والمفسرين بتصحيح اخطاء مجتمعهم والوقوف معه من نواحي متعدده

فهل نرى توبة جماعية لهولاء المشائخ وغلمانهم ؟
هل نبدا بأبي دينار أوعبد الدولار الطبيب المحدث المفسر للقرءان او البيولوجي الذي أصبح فيلسوفا … ليتوبوا ويرجعوا ويتركوا هذه الاموال التي لايمكن ان نقول انها اموال صافيه فليست الا اموال بها مابها من شبهه على اقل الاحوال !

كم اتمنى ان يتم تفعيل مبادرة منع الاسترزاق باسم الدين كي نبعد اللصوص والمرتزقه والاستغلاليين من غرس انفسهم الشيطانيه بأماكن ديننا ثم مصادرة حقوق الانسان باسم انهم يريدون الحفاظ على عقيدتنا وكأنهم يظنون اننا لانعلم بان كل هذه الممارسات الظالمه ليست الا للحفاظ على مصادر دخلهم !

اكاد اجزم انه لافرق بين شيخ كاهن وبين منحرف منحل فكلاهما يمارسان الفساد بطريقة تناسب وضعه وواقعه فهذا الاخير يمارسها هكذا بلا وازع ديني بينما الاول يمارسها ويعيث فسادا ويظن ان الرب يعطيه اجرا على فساده
مع أننا نتفهم أن الاستغناء عن الخبزة السمينة السهلة المنال ليس أمرا سهلا الا لمن رحم ربك

و الله يعلم و أنتم لا تعلمون

[mourad]

*voila ce qui nous arrive lorsqu un expert comptable se met à distribuer des fatouas …et voilà ou peut nous mener le jeu avec addine la religion par des imposteurs sans scrupules …c est le monde à l envers !!!
عمرو خالد يتعرض الى حملة نقد شديدة في الصحف والمجلات المصرية بعد فتواه الاخيرة التي اعطى فيهاشرعية
لاسرائيل تطالب بموجبها بالمسجد الاقصى بدعوى ان اليهود بنوه على بيت رجل يهودي ولعل فتوى عمرو خالد هي التي جعلت الفضائيات الاسرائيلية تعرض برامجه الدينية التي يسجلها لمحطتي اقرأ ومحطة ال بي سي المملوكة لحزب الكتائب اللبناني لانه لم يحدث من قبل ان افتى شيخ مسلم بالحق التاريخي اليهودي في الاقصى .
الفتوى اطلقها عمرو خالد في يوم الجمعة العاشر من مايو ايار عام 2002 خلال برنامجه في محطة اقرأ الفضائية وعلى الفور تصدى له الدكتور ابراهيم محمد مسعود الذي كتب الى جريدة الشرق الاوسط (عدد الخميس 15-8-2002) وتحت عنوان (فتاوى عمرو خالد خطيرة تمس حقوق المسلمين) كتب يقول:( انقر على المقال لتكبيره ).
نشكركم على ما نشرتموه في جريدتكم الغراء بشأن « الداعية » عمرو خالد خاصة ان رجال الدين الذين يفترض ان يراجعوا ويفندوا ما يبثه في وسائل الاعلام المختلفة لم يتصدروا له تاركين الحبل على الغارب.
حتى انني سمعته في برنامجه على قناة « اقرأ » الفضائية يوم الجمعة 10-5-2002 وهو يدعي وبكل بساطة ان من بنى المسجد الاقصى هو نبي الله داوود عليه السلام في مكان بيت رجل يهودي وان الله سبحانه وتعالى هو الذي امره بان يبنيه في ذلك المكان وان من اكمل بناء المسجد الاقصى هو نبي الله سليمان عليه السلام.
وبالطبع فان هذه المقولة تدعم قول اليهود بان معبدهم (هيكل سليمان) يقع تحت المسجد الاقصى وان لهم الحق في هدمه لاعادة بناء الهيكل. وعليه فان كانت هذه الرواية صحيحة فلا يوجد وجه حق لمطالبة المسلمين بالمسجد الاقصى طالما ان من بناه هم اليهود وعلى بيت رجل يهودي.

يضيف الدكتور ابراهيم قائلا : » نناشدكم ان تنادوا بان يقوم متخصصون بتفنيد ما يبثه « الداعية » عمرو خالد قبل ان ينتشر هذا الهراء بين العامة ويصبح من المسلمات خاصة انني سمعت له شريطا عن « الامانة » يقول فيه ان التدخين ليس حراما ( وهو قد يكون موضوعا خلافيا ولو انه صدرت به فتاوى من عدة مجامع فقهية) ولكنه يعتبر « مكروها » لكن بما ان الشخص يشرب اكثر من خمس سجائر في اليوم فانه يقول انه بذلك يصبح حراما « بقه خمسة مكروه ما يعملوش حرام واحد؟؟ وده حتى في الكورة كان القانون انه اربعة كورنر يحسبون جون » هذا هو مستوى الانحطاط الفكري وهذا هو مستوى التجرؤ على الدين حتى ان الحرام الذي هو بين اصبح مسخرة يتجرأ عليها غير المتخصصين واصبح لدينا تشريع بعد سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام بان « خمسة مكروه يساوي واحد محرم » من شخص يدعي انه لا يفتي الا ان ضرره يتجاوز ضرر من يفتون بغير علم لان هذه الاقاويل تمس اسس الشريعة كما يدس فيها اسرائيليات لها نكهة صهيونية وتمس اصل صراعنا مع اليهود لان ما اعطاهم اياه « الداعية » هو اقصى ما يحلمون به بان المسجد الاقصى بناه انبياء اليهود على ارض رجل يهودي ولا يبقى للمسلمين الا ان يستجدوا اليهود ليسمحوا لهم بزيارة معراج نبيهم صلى الله عليه وسلم اما مسجد الصخرة الذي بناه سيدنا ابراهيم عليه السلام ومربط البراق فليس لهما ذكر في كلام الداعية واما ان الهيكل قد هدم وازيل تماما كما هو ثابت لدينا فايضا لا مكان له خاصة انه يدعي ان من بنى المسجد الاقصى هم اليهود ولا حول ولا قوة الا بالله وفقكم الله للذود عن الحق ونجانا من امثال هؤلاء الذين تم تلميعهم وفرضهم على الساحة على امل ان تطرد العملة المزيفة العملة الاصلية.
انتهى مقال الدكتور ابراهيم محمد مسعود.

المقال المنشور اعلاه اعادت مجلة روزاليوسف القاهرية نشره (نقلا عن صحيفة الشرق الاوسط السعودية التي تصدر في لندن عدد الخميس 15-8-2002) وهذا يعكس خطورة ما يقوم به عمرو خالد .
انتهى مقال الدكتور ابراهيم محمد مسعود …. ولم يقم عمرو خالد بالرد او التوضيح او النفي …. مما يعني ان عمرو خالد كان يعني ما يقول …. وهذا يعني بالتالي ان فتوى عمرو خالد لصالح اليهود لم تكن زلة لسان .

ولكن … اين الخطورة في هذه الفتوى ؟ ولماذا سارعت اسرائيل الى تبنيها اعلاميا من خلال اعادة عرض حلقات عمرو خالد عبر فضائيتها ؟

كلنا نعلم ان الكيان الاسرائيلي اقيم فوق فلسطين على اساس تاريخي حين زعم هرتزل ان لليهود حقا تاريخيا في فلسطين لانهم اسبق في الاقامة فيها من الفلسطينيين وهذا ليس صحيحا… لكن الصهيونية العالمية نجحت في تسويق هذا الادعاء في اوروبا وتوج الادعاء بوعد بلفور المعروف الذي اعطى لليهود حقا في فلسطين …. وبعد ان سلم الخونة الاقصى عام 1967 دون قتال بدأ اليهود يتحدثون عن هيكل سليمان الذي يقع تحت المسجد الاقصى تمهيدا لهدم المسجد وقام احد المتطرفين اليهود بحرق منبر صلاح الدين في المسجد الاقصى وبدأت حفريات محمومة تحت المسجد للبحث عن الهيكل بل ودخلت الحكاية في مفاوضات كامب ديفيد الاخيرة حين عرض الطرف الامريكي ان يسيطر الفلسطينيون على  » سطح  » المسجد الاقصى بينما تكون السيطرة اليهودية على  » اسفل  » المسجد .

اليهود لم يجدوا مؤرخا واحدا يشهد له بالامانة كي يدعم مطالبهم سواء كان عربيا او اجنبيا … ولم يجدوا شيخا واحدا يفتي بأحقية اليهود بالاقصى حتى بين الشيوخ النصابين التابعين لها …. لذا تلقفوا على الفور فتوى عمرو خالد التي قال فيها ان دواود بنى المسجد الاقصى مكان بيت يهودي وجاء سليمان فأكمل البناء وهو بالضبط ما يدعيه اليهود …. ولو تم عرض الامر على محكمة العدل الدولية للفصل بين العرب واليهود حول هذه المسألة يكفي الطرف اليهودي ان يطلب شهادة عمرو خالد باعتباره اشهر رجل دين وواعظ ومفتي عند المسلمين هذه الايام وشهادته ستصب في صالح اليهود !!

اذا كان عمرو خالد قد اصدر هذه الفتوى عن جهل فهذه مصيبة …. وان كان يصدرها عن غرض في نفس فالمصيبة اعظم … ولعل هذا يفسر ما ذكرته مصادر اردنية معارضة من ان عمرو خالد التقى خلال زيارته الاردن بمسئول اسرائيلي تحت شعار  » حوار الاديان  » …. بل ويقول هؤلاء ان دعوة عمرو خالد الى الاردن تمت بطلب اسرائيلي وكان الهدف هو تشجيع ما يسمى بالتيار الاسلامي المعتدل … والاعتدال هنا يعني التنازل عن الحقوق والتسليم بأحقية اليهود بالمسجد الاقصى ودعم هذا التوجه بفتوى كتلك التي فبركها عمرو خالد.

لقد شاهدت حلقة من برنامج عمرو خالد على محطة ارت الفضائية … كانت الحلقة عن الاسئلة التي يجب ان يطرحها الخاطب على نفسه عندما يتقدم لخطوبة فتاة معينة … الموضوع كان تافها والاسئلة تافهة والاجابة اكثر تفاهة …. ومع ذلك غصت القاعة ببنات محجبات وشباب يلتحون وكان اهتمامهم بالموضوع مدعاة للعجب وكأن قضية العرب والمسلمين هذه الايام هي كيف يخطب فلان فلانه !!

حتى الحلقات التي عرضها عمرو خالد خلال الحرب على العراق كانت تافهة وساذجة وتدل على جهل مطبق وتكشف الجانب التجاري و  » الانتهازي  » في برامج هذا الدعي ومن يقف خلفه ( صفاء ابو السعود وزوجها ) .

فقد اقترح عمرو خالد – بدعوى دعم الشعب العراقي – ان يقوم المسلمون باجراء اتصالات هاتفية عشوائية مع العراقيين للدلالة على تضامنهم مع الشعب العراقي …. كان من الواضح ان هذا الاقتراح الساذج والغبي تقف وراءه شركات الهاتف المحمول التي ينتفع منها عمرو خالد وغيره لان مثل هذه الاتصالات ستدر ملايين الجنيهات على هذه الشركات …. ولم تنجح هذه الفكرة العبقرية لسبب بسيط وهو ان شبكة الهاتف العراقية كانت منهارة تماما .

بعد ان اكتشف عمرو خالد سذاجة هذا الاقتراح …. غيره الى اقتراح  » اضرط  » حين طلب من المشاهدين ان يقولوا  » حسبي الله ونعم الوكيل  » بمجرد انتهاء الحلقة وحتى موعد الحلقة القادمة … اي لمدة 24 ساعة مدعيا ان هذا الدعاء سيساعد الشعب العراقي على الصمود .

ولما استشهد طارق ايوب مراسل الجزيرة في بغداد …. نط عمرو خالد فورا ليسرق الاضواء من الشهيد بمساعدة ارملة الشهيد التي كشفت عن غباء شديد بل وتاجرت بدماء زوجها …. حيث اجرى عمرو خالد اتصالا على الهواء مع زوجة طارق ايوب في عمان وبدأ يلعب الدور نفسه الذي كان يلعبه القس النصاب  » جيم بيكر  » الذي كان يزعم انه يشفى المرضى ويرحم الموتى ….الخ .

عمليات النصب التي يمارسها عمرو خالد من خلال تسفيه وتسطيح الفكر الاسلامي وتحويله الى مجرد حجاب وغطاء للرأس وزواج وطلاق مع ان الامة الاسلامية تواجه اخطر المراحل في حياتها …. عملية النصب هذه حذر منها كبار الكتاب والمفكرين العرب بل وانضم اليهم مؤخرا الفنان عادل امام الذي طالب بمنع عمرو خالد من الارتزاق بالدين …. وانا لا اضم صوتي الى صوت عادل امام فحسب بل وادعو الى تحويل عمرو خالد الى النيابة العامة بسبب فتواه التي اعطى فيها الحق لليهود بتملك الاقصى .

ا

[mourad]

وهابيون ونكرات لمواجهة فكر الإرهاب
السبت 19 مايو 2007
نظم المجلس العلمي الأعلى ندوة فكرية بالدارالبيضاء اختار لها عنوان‮ «‬حكم الشرع في‮ ‬دعاوى الإرهاب‮» ‬وهي‮ ‬أول خرجة لهذا المجلس بعدما‮انفكت حبسته ‬في‮ ‬وصف ما حدث في‮ ‬11‮ ‬مارس و‮ ‬10‮ ‬أبريل الماضيين ،‮ ‬وهي‮ ‬مبادرة لها معنى من حيث الشكل،‮ ‬لكن الغوص في‮ ‬المضمون‮ ‬يثير استفزازا ستظهر رائحته بعد هذه الندوة‮.‬ فالمجلس العلمي‮ ‬حرك رأسه للبحث عن أسماء تواجه‮ ‬‭‬‮ خطر ‬فكر الإرهاب بالحجة التي‮ ‬تفحم دعاوى التطرف، فلم ‮ ‬يجد سوى‮ ‬أسماء متورطة ومسؤولة عن ضرب نسيج الوحدة والدفاع عن تأويلات مغلوطة للدين تركت رمادا في‮ ‬مدن فاس وتطوان ووجدة وأخرى مغمورة قادمة للتو من المشرق سيضخ في‮ ‬سيرتها أنها أطرت علماء سيكونون في‮ ‬صفوف الندوة مستمعين بعدما لجم الاختيار أفواههم‮.‬ سيكون الاستفزاز كبيرا لأن بعض الذين سيتكلمون عن الإرهاب لفضحه،‮ ‬وعزله عن منظومتنا الشرعية،‮ ‬مارسوا لسنوات سقي‮ ‬نبتة التطرف،‮ ‬‭ ‬إما بالمباركة أو الصمت، بل ومنهم من له مسؤولية مباشرة فيما حدث بالعديد من الجامعات.‮ و‬المؤكد أن الخطاب الذي‮ ‬ينقصه صدق العاطفة وسلامة القناعة لن‮ ‬يتمكن من المرور إلى المرسل إليه،‮ ‬بل ويمكن أن‮ ‬يقدم‮ ‬غطاء رمزيا لمن أراد أن‮ ‬يسمح لنفسه بممارسة تجربة الجرعة الزائدة في‮ ‬معاكسة ثوابت الأمة،‮ ‬ولم لا اعتبار هذا المسار طريقا مختصرة لفرض الذات على المؤسسات لابتزازها وإرهابها‮.‬ قد‮ ‬يقول قائل إن الذين قبلوا وتكرموا بأن يشاركوا في‮ ‬هذه الندوة تواضعوا أو تراجعوا أو هم‮ ‬يمارسون نقدا لسنوات النفخ في‮ ‬جمرة الأصولية،‮ ‬لكن لا وجود لمؤشرات ملموسة تقنع بهذا التأويل في‮ ‬انتظار ما ستفصح عنه ألسنة البعض منهم،‮ ‬وتترجمه سيرتهم المتواترة‮.‬ في‮ ‬المقابل، ماهو مؤكد من تجارب المؤسسات مع أمثال هذه النماذج تقنعنا أنها بارعة في‮ ‬احتواء هذه المناسبات لصالحها،‮ ‬ولا حاجة لنا لنذكر بندوة المسار أو اليوم الدراسي‮ للخطباء التي سبق تنظيمها في‮ المدينة ذاتها‮.‬ في‮ ‬الأولى احتفل إعلام الأصولية برموز ضرب وحدة النسيج المذهبي‮ ‬والتشكيك في‮ ‬ثوابت الأمة،‮ ‬وتم تخصيص صفحات لهم وهم‮ ‬يتكلمون في‮ ‬مناسبة رسمية في‮ ‬ضيافة جهات رسمية ويقولون فيها‮ «‬بالفم المليان‮» ‬ماكانوا‮ ‬يقولونه في‮ ‬مجالسهم الخاصة‮.‬ وفي‮ ‬الثانية تم تحويل اليوم الدراسي‮ ‬للخطباء إلى تجمع نقابي‮ ‬خاص لتنظيم صفوف الأصولية في‮ «‬دار‮» ‬وزير الأوقاف،‮ ‬والمحصلة في‮ ‬النهاية كانت ترويضا ممنهجا للمؤسسات لفائدة الأصولية‮.‬ لكن هل‮ ‬يحتمل السياق الحالي،‮ ‬والظروف الراهنة تمديد هذه التجربة حتى‮ ‬يفهم القائمون على الشأن الديني،‮ ‬أن النية وقلة النية لا‮ ‬يلتقيان؟ لنتصور شعور العلماء المتنورين الذين كافحوا طوفان الأصولية لسنوات طويلة،‮ ‬ونبهوا إلى خطورة النفخ في‮ ‬جمرتها،‮ ‬وسقي‮ ‬نبتتها،‮ ‬وهم مجبرون على الإنصات لمتورطين في‮ ‬هذا الصراع،‮ ‬ولأسماء نكرة‮ ‬يصعب اعتبارها سيفا سيواجه به المجلس العلمي‮ ‬الأعلى فكر الإرهاب ومجاريه‮.‬ إن عقد هذه الندوة،‮ ‬حسب ما أفاد به بلاغ‮ ‬المجلس العلمي‮ ‬الأعلى على موقعه الإلكتروني‮ ‬تم‮ «‬تحت الرعاية السامية لأمير المؤمنين مولانا محمد السادس‮ ‬‭-‬حفظه الله‭ـ‬‮ ‬ وفي‮ ‬إطار العناية الكريمة التي‮ ‬يوليها جلالته لحراسة الأمن الروحي‮ ‬والمادي‮ ‬ببلادنا وسعيا منه‮ ‬‭-‬أعزه الله‭-‬‮ ‬إلى إبعاد شبح الجهل وغشاوة التحريف لمقاصد الدين وسماحة الإسلام من العقول والبصائر‮».‬ فالحراسة الواعية واليقظة لا‮ ‬يمكن أن تتساهل مع مكر الخصم،‮ ‬لأن أول مبادئ اللعب تقتضي‮ ‬احترام قواعده حتى لا تبتلعنا أعراف مبارزة لا‮ ‬يفقه المتفرج فيها أوجه الخطأ من الصواب،‮ ‬ولعل إقحام أسماء كشفت لسنوات طوال تشكيكها في‮ ‬الثوابت‮ ‬يجعل مرامي‮ ‬المشرفين على هذه الندوة تكرس عكس المعنى،‮ ‬وتجعلهم‮ ‬يلبسون ويدبسون على صاحب الأمر‮.‬

عبد الكبير اخشيشن
on ne pas jouer double jeu ouahhabisme et malikisme

mais tout est entrain de s éclaircir dans les majaliss al ilmia

[oujdi12]

إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لاَ يُؤْمِنُونَ « 
خَتَمَ اللّهُ عَلَى قُلُوبِهمْ وَعَلَى سَمْعِهِمْ وَعَلَى أَبْصَارِهِمْ غِشَاوَةٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ عظِيمٌ
وَمِنَ النَّاسِ مَن يَقُولُ آمَنَّا بِاللّهِ وَبِالْيَوْمِ الآخِرِ وَمَا هُم بِمُؤْمِنِينَ
يُخَادِعُونَ اللّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلاَّ أَنفُسَهُم وَمَا يَشْعُرُونَ
فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَهُمُ اللّهُ مَرَضاً وَلَهُم عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ
وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لاَ تُفْسِدُواْ فِي الأَرْضِ قَالُواْ إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ
أَلا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَـكِن لاَّ يَشْعُرُونَ
وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ آمِنُواْ كَمَا آمَنَ النَّاسُ قَالُواْ أَنُؤْمِنُ كَمَا آمَنَ السُّفَهَاء أَلا إِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهَاء وَلَـكِن لاَّ يَعْلَمُونَ
وَإِذَا لَقُواْ الَّذِينَ آمَنُواْ قَالُواْ آمَنَّا وَإِذَا خَلَوْاْ إِلَى شَيَاطِينِهِمْ قَالُواْ إِنَّا مَعَكْمْ إِنَّمَا نَحْنُ مُسْتَهْزِؤُونَ
اللّهُ يَسْتَهْزِىءُ بِهِمْ وَيَمُدُّهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ
أُوْلَـئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُاْ الضَّلاَلَةَ بِالْهُدَى فَمَا رَبِحَت تِّجَارَتُهُمْ وَمَا كَانُواْ مُهْتَدِينَ
مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ نَاراً فَلَمَّا أَضَاءتْ مَا حَوْلَهُ ذَهَبَ اللّهُ بِنُورِهِمْ وَتَرَكَهُمْ فِي ظُلُمَاتٍ لاَّ يُبْصِرُونَ
صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لاَ يَرْجِعُونَ
أَوْ كَصَيِّبٍ مِّنَ السَّمَاء فِيهِ ظُلُمَاتٌ وَرَعْدٌ وَبَرْقٌ يَجْعَلُونَ أَصْابِعَهُمْ فِي آذَانِهِم مِّنَ الصَّوَاعِقِ حَذَرَ الْمَوْتِ واللّهُ مُحِيطٌ بِالْكافِرِينَ
يَكَادُ الْبَرْقُ يَخْطَفُ أَبْصَارَهُمْ كُلَّمَا أَضَاء لَهُم مَّشَوْاْ فِيهِ وَإِذَا أَظْلَمَ عَلَيْهِمْ قَامُواْ وَلَوْ شَاء اللّهُ لَذَهَبَ بِسَمْعِهِمْ وَأَبْصَارِهِمْ إِنَّ اللَّه
. » عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

d’ou elle est venue cette religion ? c pas de l’orient ?
est ce que imam malik n’est pas oriental ? mais toi tu n’est ni malikite ni meme pas interresser par cette religion , tu te contente seulement de la combattre sous plusieurs prétexte , je t’assure que t loin de la réalisation de tes objectifs , désolé de te décevoir . 😆
franchement tu montre que t’as pas de limite ds tes monsenges ? tt comme assiyadouke , mentir , mentir jusqu’à ce qu’on te croit . diviser pr reigner est le but des puissance coloniale , ça montre que t’as retenu les leçons de tes prof (cia) . 😉

[mourad]

بسم الله الرحمن الرحيم
انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت و يطهركم تطهيرا

قد علم كل مسلم الشأن الكبير الذي خص به الرسول الكريم صلوات الله و سلامه عليه و على أهل بيته الأطهار مولانا عليبن أبي طالب امام المتقين و أول من صام و صلى مع انبي ص قبل غيره بسبع سنين
هذا الصحابي الجليل الذي رفض سعد بن أبي وقاص أن يسبه عندما ساله معاوية ما يمنعك أن تسب أبا تراب و الذي قال عنه النبي لا يحبك الا مؤمن و لا يبغضك الا منافق …

و اليوم نجد في مدينتنا العريقة مسجدا يحمل اسم
مسجد الامام علي كرم الله و جهه

و بجوار المسجد مراحيض عمومية يدخلها كل الناس و عن يمينه الأزبال المتنراكمة و المنثنة تنبعث منها روائح كريهة خبيثة و كذالك غازات الطوبيسات
و خلفه الجزارة و سوق السمك و القواديس المتسخة

كل هذا يساهم في اتساخ الزرابي با المسجد

و بلادنا بلاد الأشراف و محبي أهل البيت النبوي الشريف منذ مجيء مولاي ادريس بن عبد الله
و الى يومنا و بعده الى أن يرث الله الارض و من عليها

و من هذا المنتدى أدعو رابطة الشرفاء الأدارسة بوجدة أن تلتفت الى هذا الأمر و تساهم مع محبي أهل البيت المحمدي الطاهر النقي الشريف في نقل مسجد الامام علي عليه السلام الى مكان أكبر و أوسع و أطهر يليق بمقامه و شرفه
و أنا على يقين أن الدكتور الشريف بوعياد سيهتم بهذا الأمر لما يتمتع به من تقدير و احترام في الأوساط الدينية و العلمية بمدينتنا

و الله الموفق و السلام عليكم محبي ال رسول الله و أصحابه الكرام

[mourad]

نعم هناك فرق شاسع بين علماء المغرب الذين لا تعرفهم و بين علفاء المشرق الوهابيون و على رأسهم المقبور خادم الشياطين ابن باز الذي باع الأمة للامريكان بفتواه المشؤومة التي ستحشره ان شاء الله مع معاوية و يزيد و فرعون و هامان…و المرء مع من أحب…
أما الوهابية حتى في كل المجالس العلمية بالمغرب معروفون تمتم المعرفة و كل من سيزغد منهم يمينا أو شمالا فسيؤدي الثمن غاليا …
عد الى رشدك يا قدور و لا تكن عبدا للوهابية الارهابية صانعة السباع من الكارطون

انتهى حديثي معك يا خادم الوهابية

[oujdi12]

الوقت الذى يحاول فيه أعداء الإسلام فى العالم كله توجيه ضربات متتالية لهذا الدين الحنيف فى محاولة فاشلة منهم للحد من شعبية وعظمة الإسلام التى تتنامى يوماً بعد الآخر يخرج فيه الكثيرون من العالم الإسلامى بل ومن الغرب أيضاً بمحاولات واثقة وتأكيدات إيجابية تتصدى لهذه الإفتراءات وتثبت أن الإسلام دين حنيف تسوده مبادئ العدالة والسماحة وغيرها من المفاهيم التى تضمن للجميع حياة مستقرة هادئة.

فى العاصمة المصرية القاهرة شهد شاهد من أهل الغرب من غير المسلمين بسماحة الإسلام ونزاهة الدين الإسلامي..إنه نجم الكرة الفرنسية تيرى هنرى لاعب نادى الأرسنال الإنجليزى والذى حضر للقاهرة مؤخراً للمشاركة فى مهرجان تكريم اللاعب المصرى وليد صلاح الدين بدعوة من شركة مشروبات مياه غازية عالمية يقوم فيها هنرى بالدعاية لها، حيث أكد اللاعب الفرنسى أن الإسلام دين حنيف ويتسم بالعدالة والموضوعية والنزاهة فى كل شىء ويناقش شتى القضايا بحيادية دون تطرف، وذهب تيرى هنرى إلى أنه يعلم الكثير عن الإسلام لأنه يعشق القراءاة عن الأديان فضلاً على أنه يرتبط بعلاقات قوية مع العديد من المسلمين سواء كانوا لاعبين أو يعملون فى وظائف اخرى.

ورغم اعترافه بأنه لم يعتنق الإسلام حتى الآن إلا أن هنرى دعا الجميع فى العالم كله لقراءة القرآن الكريم وتفهم معانيه وكلماته الحكيمة حيث أنها تضمن حلولاً للمشاكل المختلفة، وكشف اللاعب الفرنسى الشهير النقاب عن سر سجوده على الأرض خلال مباراة الأرسنال ووبجان فى ختام منافسات الدورى الإنجليزى الموسم الماضى وهى السجدة التى فسرها الكثيرون على أنها اعتناق اللاعب للإسلام، وقال فى هذه المباراة قمت بتقبيل ملعب « هايبرى » لأنها كانت المباراة الأخيرة للإرسنال على هذا الملعب قبل الانتقال إلى ملعب « الإمارات » الجديد بلندن الذى نلعب عليه مباريات الفريق حالياً، وأردت أن تكون كلمة الوداع منى هى قبلة على أرضية هذا الملعب الشهير الذى شهد العديد من البطولات للنادى الإنجليزى.

جريدة المدينة

[oujdi12]

مراد,
لقد أخذت الوقت الكافي للحكم على شخصيتك التي تعاني بالنزعة القبلية , فأنت تحكم على علماء المشرق بخيانة الرسالة ولا تأتينا بأي دليل وتحكم بالرضا على علماء المغرب , فتقسم كما تشاء من دون مراعاة الضوابط الشرعية ولا الخجل من وجه الله . هل تظن أنني فقدت الذاكرة حين تدعي بأنك تحترم شرع الله ? كل رسالاتك تدل على العكس , لهذا أنصحك أن ترجع إلى الأرشيف وتمر بمواضيعك التي لا يمكن أن نصنفها إلا في خانة خدم أعداء الأمة. لهذا أرجوك أن لا تستصغر عقولنا , فإن اخترت أن تخدم أعداءنا فتحمل مسؤوليتك لأنك ستكون حتما من الخاسرين.
ألا نامت أعين الجبناء.
لابد أن نُدرك أن للشياطين أعواناً، لن تهدأ لهم نفس حتى يُخرجوا ذوات الخدور من خدورهم، ولكن لنعتصم بالله تعالى، لا سواه؛ « فَإِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْغَالِبُونَ » [المائدة:56]، و »حِزْبَ الشَّيْطَانِ هُمُ الْخَاسِرُونَ » [المجادلة:19