Résultats de la recherche sur 'س ج'

[ayman]

انا لن اسامح كل معلم عن لحظة ارهاب احسست بها عند طفولتي .حيث اني كنت اتعقد عند بعض المواد واجدها صعبة بصعوبة صاحبها ,و كانت نقطي بها زهيدة ,و كنت احيانا اكره الدراسة.ذاهب الى القسم كاني ذاهب الى المعتقل, هدا.و كان العنف و الخوف ياثران سلبا على مشاركتي في القسم و نتائجي,
ولكن و احمد الله على ذلك هو انه كان بالمقابل قلة من المعلمين ذوي ضمائر حية و عقليات حضارية و بيداغوجية معاصرة,عوضوا الفراغ,و منحونا الابتسامة عند الدرس و الشوق للقسم, لهؤلاء اقول شكرا لك يا معلمي

[ayman]

اانا اعرف سر الديك الذي يجعلونه يرقص بدون رغبته…ذلك بوضع الحلايقي.. مجمر تحت القصعة التي يقف عليها الديك حيث تسخن القصعة الحديدية وتحرقه في رجليه ويقفز المسكين والناس يظنونه يرقص.. 😉 [/quote]
من يمثل الديك؟ و من بمثل الحلايقي؟ في هته الصورة من كليلة و و دمنة 😥

[hafid]

@ayman wrote:

@ Hafid:للحديث عن رقصة السامبا يجب ان تجد مع من ترقصها و على اي ايقاع ‘سبايسية ولا عشايرية ؟
😆 😆

الا هولاكو خلطنا السمبا مع لعلاوي غادي يبق يطير 😆

[hafid]

@houlakou wrote:

كل سنة نسمع هذه الإشاعات،لا تصدقوا بوفليقة كل سنة يستعمل نوع من الحشيش ويطلق العنان للسانه،اما فادي كونه صاحب الموضوع من واجبنا ان نعذره لأن سكان مراكش عندما يحل فصل الربيع تبدأعندهم اسألوا من جعل الديك يرقص في الحلقة دون رغبته٠

اانا اعرف سر الديك الذي يجعلونه يرقص بدون رغبته…ذلك بوضع الحلايقي.. مجمر تحت القصعة التي يقف عليها الديك حيث تسخن القصعة الحديدية وتحرقه في رجليه ويقفز المسكين والناس يظنونه يرقص.. 😉

[ahmed]

جاء نا سيد الخلق صل الله عليه و السلم بآخر رسالة من رب السماوات والأرض . رسالة للإنسانية جمعاء إلى أن يرث الله الكون و ما فيه . لا أحد ينكر أن الفهم الإنساني مرتبط بالمحيط ، الثقافة السائدة والمستوى العلمي . و لا أظن أن هناك من ينفي أنه شتان بين عهد ابن مالك رضي الله عليه و زمننا المعاصر ، أنا شخصيا أومن أنه لو كان بيننا لتغيرت مفاهيم كثيرة ليفتح باب الإجتهاد مرة ثانية . أرجوكم بل أتوسل إليكم أن لا تقزموا لب و روح الرسالة الربانية ، زمن الكلام عن الأصنام قد فل و الفكر الإسلامي لا ينحصر عند نواقض الوضوء . و السلام عليكم و رحمة الله

[manara]

@hafid wrote:

نعم… فكام..انها احسن مرحلة في العمر وكذلك لا يمكنني ان انسى قسم السنة الخامسة من التعليم الابتدائي حيث كان معلم الفرنسية والرياضيات يبالغ في استعمال العصى حيث كان يجلسنا فوق المقعد و..يحملنا..في القدمين وكذلك في المؤخرة وكنا نجمع اصابع اليد ويضربنا بعصى رقيقة حيث كنت اعتبر قسم الرياضيات معتقل للتعذيب كرهت الرياضيات منذ ذلك الزمن. ربما كانت نية المعلم صادقة ولكن انها طريقة خاطئة لتعليم صغار السن 🙁

oui ya akhi 7afid
kanat la3ssa hiya al wassila
ana lam odrab( kontou 7arissa 3ala al 9iraa khawfan mina addarb)
wa khawfan mina al fadi7a!!
al fadi7a!! na3am
kana ba3do al mo3allimin youlsi9ouna korrassa attilmidha allati lam tati binataija jaiida
youlsi9ouna8a waraa da8ri8a wa yada3ouna sourata 7imarin ma3a8a
thoumma tammourrou 3la kolli foussouli al madrassa
mina atta7diri ila a9ssam acchcha8ada
alayssa 8da bibachi3in ya akhi
wa min chiddati al khawfi kant tjini kawabiss
wal walidin kanou ybakkhrouni( kount dayman nti7 naskhaf)
on m’a dit meriya7a
minnou8oum lilla8
mais sava
min mchit la lcollege ma b9itch nti7
ya vait pas de probleme( à part 8adouk nta3 l’adolescence 😉 )

enfin
a3ta9id anna kol 8adi8i lmasail mab9atch

[ayman]

@ Hafid:للحديث عن رقصة السامبا يجب ان تجد مع من ترقصها و على اي ايقاع ‘سبايسية ولا عشايرية ؟
😆 😆

[houl]

الآن قد تأكدت لماذا كان المعلم يفتح النوافذ ويفر من القسم عندما ندخل نحن التلاميذ ،كان الله في عون اولائك المعلمين،كان عمي احمديشحننا بقنابل جاهزة للانفجار في اي لحظة وعندما ندخل القسم يكون المعلم اول ضحايانا٠

[houl]

@hafid wrote:

@houlakou wrote:

@ayman wrote:

Moi j’ai rien à justifier khouya Alae , j’aime bien le changement , et j’aime bien la nouvelle presentation ,on a qu’a te remercier pour tes efforts et le temps que tu consacre pour ce site, c la moindre chose qu’on puisse faire 🙂 un grand MERCI
@ houlakou : et bien layla roufran s’est faite un tres beau tatouage sur son epaule 😀 un grand qui laisse pas indifferent, elle a dit à « Anastasia « 
« toi tu connais rien du tout  » hahaaha, iwa 3ich tchouf ,

😆 😆 😆 yarab khalini kambou

wah awaldi anta rak 3atiha l samba fi colombia wa t3iyab najat 3tabo 😆 اما في ما يخص المنتدى ماعندكم ماتعيبو فيه وريونا انتوما حنة يديكم 😆

السامبا تتطلب من الراقص ان يكون مفتول العضلات وذو حركة سريعة،انا لا املك لا عضلات ولا 😆 😆 😆 حركة ،اعتقد ان رقصة حيدوس تلائمني نذهب ونرجع في صف واحد حتى وان فقدت التوازن اتكأ على جدتي٠

[houl]

كل سنة نسمع هذه الإشاعات،لا تصدقوا بوفليقة كل سنة يستعمل نوع من الحشيش ويطلق العنان للسانه،اما فادي كونه صاحب الموضوع من واجبنا ان نعذره لأن سكان مراكش عندما يحل فصل الربيع تبدأعندهم اسألوا من جعل الديك يرقص في الحلقة دون رغبته٠

[hafid]

يجب على الانسان ان يعلم نفسه حب الاخر كيف ماكان والاخر بدوره سوف يحبك هذا يسمى رد الفعل..الانسان المتفائل المحب للغير تجده يحب الله والوجود .واجب علينا حب الوطن ..من لا يحب وطنه سيعيش غريبا كل حياته .

[baygobronzee]

جمعة مباركة للكل.
نعم يا امي حقك هو الاكبر والجنة عند رجليك.
حقيقة هذه الموسيقى جد جد جد جد رائعة ومؤثرة الله يرحم والدينا ..شكرا منارة .

[mbarki]

بسم الله الرحمن الحيم والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين

تطاولهم على خاتم النبيين
-تابع –

يقول علي لسلمان الفارسي رضي الله عنهما ) : يا سلمان هل تدري أول من بايع أبا بكر على منبر سول الله صلى الله
عليه وآله وسلم ؟ , قلت : لا أدري , إلا إني رأيت في ظُلة بني ساعدة حين خُصِمت الأنصار وكان أول من بايعه بشير بن
سعد وأبو عبيدة بن الجراح ثم عمر ثم سالم , قال : لست أسألك عن هذا , ولكن أتدري أول من بايعه حين صعد على منبر
سول الله صلى الله عليه وآله وسلم , قلت : لا , ولكني رأيت شيخا كبيراً متوكئا على عصاه بين عينيه سجادة شديد التشمير
صعد إليه أول من صعد وهو يبكي و يقول : الحمد لله الذي لم يمتني من الدنيا حتى رأيتك في هذا المكان أبسط يدك ,
فبسط يده فبايعه ثم نزل فخرج من المسجد , فقال علي عليه السلام : هل تدري من هو ؟ , قلت : لا ,
ولقد ساءتني مقالته كأنه شامت برسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ) . يعني أنه إبليس
:?:إبليس لعنة الله عليه شامت برسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم
الكافي ج 8 ص 284

و روي المجلسي في كتاب (بحار الأنوار) في المجلد الثاني، صفحة 40 : إن أمير المؤمنين قال: (سافرت مع الرسول
صلى الله عليه و آله، و ليس له خادم غيري، و كان معه لحاف ليس له غيره، و معه عائشة، و كان رسول الله ينام بيني و
بين عائشة، ليس علينا ثلاثتنا لحاف غيره، فإذا قام للصلاة- صلاة الليل- يحط بيده اللحاف من وسط بيني و بين عائشة
حتى يمس الفراش الذي تحتنا)!!!! هل هذه الصفات من صفات رسول الله: عدم الغيرة. فإن هذا ليس فقط طعن في شرفه،
بل هذا ينقص من رجولته، كما هو مبين، و ليس فقط الرسول هو الذي تعرض للأفتراء، فبالأضافة إلى الرسول، فكيف
يرضى الأمام علي، بنومه مع إمرأة غريبة عنه، و هو ليس محرم لها، أن يرقد معها في نفس الغراش

من كتاب (عيون أخبار الرضى) صفحة 113 عن تفسير الآية 37 من سورة الأحزاب: (إن الرسول
صلى الله عليه و آله، قصد دار زيد بن حارثة في أمر أرداه، فرأى أمرأته زينب تغتسل، فقال لها: سبحان الذي خلقك
!!!!!! يا لهذا العجب، رسول الله صلى الله عليه و سلم يتغزل بأمرأة أجنبية!!!
هذا يشبه ما افتراه بنو إسرائيل في حق نبي الله داوود حيث قالوا أنه نظر إلى إمرأة أحد قواده (أوريا) وهي تغتسل فوقعت
في نفسه هذا هو نبي الله داوود وهذا رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم سيد أهل البيت

❓ فأي الفريقين أقرب مودة لآل بيت الرسول صلى الله عليه وسلم

وللحديث بقية مع أسطورة حب الشيعة لآل البيت

[ahmed]

تشير الساعة في هذه ال اللحضة إلى الرابعة صباحا ، قررت أن لا أنام حتى أرد عنك أخي السعيدي . لأن تذخلك يتطلب الرد السريع . في البداية أقول كما قال أخي أيمن مرحبا بك ثانية ، ماأحوجنا في هذا المنتدى لأشخاص مثلك يجمعون بين حب الإستطلاع و المشاكسة ، الإستفزاز الإجابي و المناورة . قد يحصل سوء تفاهم ، عدم إنتقاء الكلمات المناسبة أو مشكلة التأويل مع بعض الإخوة المشاركين . هذا لا يعني أن ننسحب من النقاش . بل بالعكس وخاصة أنه لا يجمعنا إلا المحبة في الله ، حب الإستطلاع و محبتنا لمنطقتنا العزيزة . لا أدري ماذا أقول تصبحون على خير أو صباح الخير و للحديث بقية

[BOUAYED]

بسم الله الرحمان الرحيم و صلى الله و سلم على سيدنا محمد و على آله و صحبه و سلم تسليما

Il m’est arrivé d’avoir écrit en parlant du Malékisme au Maroc, de citer la constitution de la Rabita Mohammadia des Oulémas qui dans sa déclaration dit : « …le Maroc, grâce à sa crédibilité, est à même de propager la culture de la paix poursuit la Rabita, qui se dit décidée à oeuvrer aux côtés de SM le Roi Mohammed VI, Amir AlMouminine, afin de consolider cette crédibilité et faire valoir les vertus de reconnaissance mutuelle, de coopération et de solidarité que prônent la Religion Islamique Tolérante ».

D’autres parts, quand on consulte le Site du Ministère de nos Affaires Islamiques, on trouve ceci :
Ainsi, autour de la Commanderie des croyants, on trouve les bases qui ont permis au Maroc de préserver un islam vivant et ouvert sur le monde. Ces clefs sont d’une part, la fidélité à l’école juridique malékite ainsi qu’à la doctrine Ash’arite, vecteur d’adaptation aux évolutions sociales et d’autre part, le soufisme au travers de sa contribution universelle et son apport à l’éducation morale.

و اذا واصلنا الحديث عن الصلاة و هذه المرة عن
الصلاة في أماكن فيها صور ، أو على سجّادة فيها صور ، أو في مكان فيه صور
عن أنس (ض) ، قال : كان قرام لعائشة (ض)، سترت به جانب بيتها ، فقال لها النبي صلعم : أميطي عنّي ، فإنه لا تزال تصاويره ، تعرض لي في صلاتي (أخرجه البخاري).ء
و في هذا الحديث دلالة على كراهة الصلاة بمكان فيه تصاوير ، و على وجوب إزالة ما يشغل بال المصلّي ، سواء كان صورا أم غير صور (بالنسبة للبعض).ء
و الحديث يدل أيضا على أن الصلاة لا تفسد مع وجود الصور ، لأنه عليه الصلاة و السلام لم يقطعها ، و لم يعبها ، و لم يعدها.ء

و ذهب الفقهاء ، كما في تفسير القرطبي على القول الى كراهية الصلاة الى صورة منصوبة ، سواء كانت في جدار ، و لأن فيه تشبها بعبادة الأوثان و الأصنام أيضا.ء

و يقول مشهور حسن سلمان (السلفي) أن الصلاة على سجادة فيها صورة مكروهة لأن فيه تشبه بعبادة الأصنام و الصور ، و السجود عليها فيها معنى التعظيم ، بل نصّ بغض الفقهاء على كراهة الصلاة على السجادة التي فيها صورة ، و لو كانت تداس.ء
يتبع
و السلام عليكم و رحمة الله