Résultats de la recherche sur '---'

[saidi]

Bonjours chère safae, lorsque vous dites que saidia est la plus belle plage du monde, je trouve que vous allez un peu trop vite en besogne.
Pour ma part, après avoir passé un bon moi cet été à saidia, j’ai j’ai relevé plusieurs choses que je peux résumer ainsi:

1. il ya le boulevard des poussières, qui se trouve le long des eucalyptus en s’engageant dans saidia venant du rond point d’entrée et qui se dirige vers le quartier dit « dallas »(Les gens qui déposent leurs assiettes sur les tables sur leur petite terrasse, en allant chercher les couteaux et les fourchettes à la cuisine, en revenant, ils trouvent une couche épaisse sur leur sauce!

2. il ya le boulevard du vacarme situé en deuxième position après la digue. Les camions semi remorque de FADESA, la circulation automobile mixte (autochtones et RME, les RME QUI FRIMENT AVEC LEURS ENGINS TOUT TERRAIN y font régner un bruit entre 13h et 16h à faire réveiller les morts et tout celà devant les policiers impassibles (eh oui il parait qu’on ne peut pas parler aux RME).

3.Le troisième « Boulevard » qui n’est autre que le sable de la plage c’est le boulevard du mazout pulsé par divers engins jet sky etc.. sur le visage des baigneurs et sur celui des gens qui veulent se reposer sur la plage pour respirer un peu d’air pur.

Voilà ce que j’ai observé durant un mois à saidia. Si vous appelez celà la plus belle plage du monde, je pense que ton avis n’est pas partagé par tout le monde
avec toute ma considération
saidi

[nediha_gawriya]

c vrai welah
ya bcp de monde ki cricule en dessus mais a kil di tu mon frere ya ni responsabilité ni rien du tt mai n’emeche kon pourra secouer la trankilité du wali a propos de ce sujet 🙂

[denzeller]

oué merci

[hafid]

بنيت قنطرت واد الناشف سنة الف وتسع مائة و ستة عشر ابان الاستعمار الفرنسي ومازالت كما هي المشكل هو ان صلاحيتها قد انتهت مند زمن.والمشكل الثاني هو صغر حجمها فكل من يدخل وجدة يمر فوقها. حيث كل سنة خصوصا في الصيف تعرف ازدحاما وحوادث …اين المسؤولين..

[OUJDI_PUR]

alors denzel tu es convaincu ?

[hafid]

قضيت العطلة الصيفية في المغرب في وجدة واثار انتباهي شاشات التلفزيون في كل المساجد وتابعت دات يوم احد الدروس ولم استفيد حيث كان الدرس مملا حتي المسجد كان فارغا بين المغرب والعشاء.. وانا اتسائل ماذا يقصدون وماذا يريدون من هذا.

[denzeller]

t’a raison jusqu’a aujourdhui j’ai jamais su que lhijab était obligatoire,quetion religion je suis pa le mieu informé 😳

[ali kadiri]

لماذا اختارت الجماعة الحضرية لوجدة تزفيت الطرقات في هذه الظرفية بالذات؟؟ المهم أتمنى صادقا أن تكون النيات خالصة، ولكن ألم يكن من الأولى إصلاح قنوات تصريف المجاري المائية والواد الحار؟ هل استفاد مسؤولو الجماعة الحضرية من فيضانات الموسم الماضي حتى لا تتكر هذا الموسم؟ لم أر أي إصلاحات بالمدينة تخص مجاري الواد الحار ففصل الشتاء على الأبواب والانتخابات كذلك!

[hafid]

@denzeller wrote:

Je sais que la priere est obligatoire, je sais aussi que pour les femmes le voile est obligatoire pour prier, mais je ne pense pa que sa soit obligé de le mettre tou le temps

Tu peu me trouver la soura et lbayte qui dis sa plz??

…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………مازلت غير مقتنع بالحجاب هذا طبيعي لانك تسكن في مدينة الرباط لان الرباط من المدن التي يعتقد سكانها انهم كلما قلدو الاوروبين كلما ازدادو تقدما وتحضرا…ياريت تقلدوهم في المعاملة ……………….

[nediha_gawriya]

eh ben oujda a bcp de chance de vous avoir com citoyen pour moi jvai pa dire un poeme car chui null en ca mai jvai dire une frase ke jrepete tjrs a mes amis 🙂 : « SI oujda été une femme jme marirai avec » 😆

[yassina93]

voici un site ou vous pourrai voir les photos des robes
http://yacina93.skyblog.com/

[BOUAYED]

بسم الله الرحمان الرحيم و صلى الله و سلم على سيدنا محمد و على آله و سلم تسليما
On aurait aimé qu’un Invité puisse mettre un nom ou un pseudonyme pour ne pas dialoguer avec ce qui pourrait nous paraître comme un Invisible. Et encore quand il y a un Invité qui ouvre une porte pour ne rien dire, c’est le comble de tout. Après tout, c’est une aventure qui suscite un peu de curiosité dans un esprit sympatique, on ne fait pas de la politique politicienne. Bienvenue pour tous les Invités.
و من بين المصادر و المراجع نجد كذلك
جذوة المقتبس للحميدي مصر 1952 ، جمهرة أنساب العرب لابن حزم ، تحقيق لافي بروفنسال مصر 1948 ، الحلة السيراء لابن الأبار القاهرة 1963 ، الدر النقيس في ذرية الإمام إدريس لمؤلف مجهول عاش في النصف الأول من القرن الثامن عشر -مخطوط محفوظ بمكتبة السيد ابراهيم الكتاني
يتبع
و دائما عن مصدر العشماوي
و أما أولاد سيدي محمد بن زيان بن أحمد و هم أهل تلمسان و منهم فرقة في جبل بني يزناسن من ناحية الجوف فجدهم اسمه سيدي محمد بن زيان بن احمد بن عبد الله بن عبد الخالق بن علي بن عبد القادر بن علي بن عامر بن رحو بن دحو بن مصباح بن صالح بن سعيد بن محمد بن عبد الله بن ادريس بن ادريس.ء
و أما الغزاونة و هم أهل الساحل بازاء بني يزناسن و منهم فرقة في قبائل بني عامر من جهة أولاد علي ثنية ماخوخ فجدهم اسمه الغازي بن منصور بن عمر بن عبد القادر بن داوود بن اعمر بن عمران بن رابح بن ابراهيم بن جابر بن محمد بن احمد بن عبد الله بن ادريس بن ادريس.ء
و أما أولاد قايد و أولاد سالم و أولاد الحاج علي و أولاد وادفل و أولاد عبد الحليم مصباح و أولاد عبد الواحد فهم صرخة واحدة و هم أهل تلمسان لأنهم كانوا أهل مملكة و قامموا عليهم بنو زيان فأخرجوهم من مدينة تلمسان ثم ارتحلوا و نزلوا بالعين الصفراء ثم نزلوا بعين صبرة و استقروا فيها اربعة و عشرون سنة و هم يتقاتلون مع بني زيان حتى غلبوا فركبوا على خيولهم و حملوا أمتعتهم و عبيدهم و أولادهم و عيالهم و كل من كان معهم و هربوا و صاروا يجدون السير حتى وصلوا واد المبطوح و استقروا فيه ثم بعد ذاك افترقوا في الأوطان فأما أولاد قايد بن يعلا فانهم انتقلوا الى جبل زواوة و منهم فرقة في الصحراء بحدالة و منهم فرقة في مجاوة و منهم فرقة في مدينة الحيرة و هي وجدة و أما أولاد سالم انتقلوا الى جبل جرجرة بإزاء جبل زواوة و أما أولاد عبد الحليم انتقلوا الى تافيلالت و أما أولاد الحاج علي انتقلوا الى جبل العمال بإزاء قرية يقال لها تملاحت على شاطىء الواد و أما أولاد وادفل فاستقروا في المبطوح و هم ستة أولاد محمد و أحمد و سليمان و اعمر و عبد الله و علي ثم افترقوا أيضا فأما محمد بن وادفل فانه انتقل الى تلمسان و صار حاكمها فهو صاحبها و أما اعمر و يقال له عمران فانتقل الى قبائل بني وردين اهل منزل الظل و الحفرة فنزل بهم زمانا فلم يعجبه الحال و رجع الى المبطوح بعد أن خلف بعص أولاده هناك و أما عبد الله انتقل الى جبل بني اسنوس بالمحصر بإزاء قبائل بني حبيب يقال لهم أولاد عبو بن أحمد و أما أحمد انتقل الى قبائل بني غسال و اما علي اتقل الى الصحراء بإزاء الشاوية و أما سليمان انتقل الى جبل بني يزناسن و خلف ولدين و هما وادفل الصغير و محمد فأما محمد انتقل الى قبائل بني خالد و أما وادفل الصغير انتقل إزاء صفرو و هم صرخة واحدة فجدهم اسمه وادفل بن قليد بن يعلا و أما أولاد مصباح و أولاد عبد الواحد فانهم تفرقوا في الأماكن و كلهم صرخة واحدة فجدهم اسمه قايد بن يعلا بن سالم بن ابراهيم بن عبد الحليم بن جعفر بن عبد الجبار بن محمد بن أحمد بن عبد الله بن ادريس بن ادريس.ء
يتبع

و أود بالمناسبة أن أوجه تشكراتي للأستاذ علي وادفل أخ الدكتور و الصديق جمال وادفل الذي وافاني ببعظ المراجع مع تحياتي الخالصة.ء

و أخرج الإمام أحمد و ابن ماجة و الحاكم عن أبي هريرة أن النبي صلعم قال : من أحب الحسن و الحسين فقد أحبني ومن أبغضهما فقد أبغصني.ء
و أخرج أبو يعلى عن جابر أن رسول الله صلعم قال : من سره أن ينظر الى رجل من أهل الجنة فلينظر الى الحسن.ء
و عن مجاهد قال لي علي بن أبي طالب رصي الله تعالى عنه : ما خرج النبي صلعم من دار الدنيا حتى عهد إلى أن أبا بكر يلي من بعدي ، ثم عمر ، ثم عثمان ، ثم علي من بعده.ء
و السلام عليكم و رحمة الله

[mco91]

😀 c un petit truc sur oujda ke j ai bien aimé 😀

Oujda, douce ville de mon enfance
Combien de temps encore durera mon absence?
Depuis que je suis partie loin de toi
Je ne peux m’empêcher de penser à toi
Tu es enfoui dans mon cœur meurtri
Qui ne bat encore que pour toi

j espere qu il vs plaira aussi 😉

[samir.m]

autre chose que je fete noel et je ne fete pas MOISE parceque je n’ai pas sa date de naissance ni celle d’ABRAHAM il faut que tu sache que dans les ecritures sainte musulmane il nous est formellement ordonnèe de reconaitre les prophetes de dieu
je cite un verset qui se repete mainte fois.
 » ceux qui croivent en allah en ses messagers et jour du jugement dernier n’ont aucune crainte ni tristesse »a savoir les prophetes sont Abraham Jesus moise Mohammad josef loth ………………………
eceque tu ou vous en faite autant vous les chretiens ou les juifs pour Mohammed j’en doute fort et je vous defis .
par consequence il est de mon devoir de feter noel 😉
conceranant le foulard l’ecrivain Alain Soral dans son livre Misere du desir
je le site » en garant ma moto sur le trottoir des champs elyseé j’apperçois deux black aux allure de putes qui se dehanchent percing a l’ombril jeans moulant depasse par un string toute exitè ne cherchant a se faire baiser je pense soudain a deux jeunes musulmanes voilè que j’ai croise l’aveille qui ne cherchaient qu’a se marier avec un bon mari et fonder une famille j’en fait la comparaison………en marche vraiment sur la tete dans ce pays »
et dire que Alain Soral est profondement meme ultra republicain voir limite fascho.
si tu veut savoir mon avis sur le foulard je suis contre dans la republique parceque je me plie au reglement de la republique mais je trouve q’uil ya comme meme une certaine hypocrisie

[nediha_gawriya]

salam a tt les chrachra é a tte les chrachrat
had sif makayen la 3ress la walo lkadiya 3iyana, 7eta rai’n’b fever 2 o mazal makhroj rani ri nestena fih.
almohim tehlaw fryouskom 😀
o rani 3ad nestena fla nouvelle version dyal lforum 😀