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[dawy]

Pas de reaction ❓ ,toujours dans la salle de reveil ❓ .
Toujours dans le coma ❓ .
Vous pouvez au moins etre fiers d’avoir de bons anesthesistes.
Bon dodo mais n’en abusez pas trop.
AHL AL KEIF ont battu le record, n’essayez surtout pas de les imiter car c’etait la volonté divine 💡 .
On attend votre rescurection avec impatience. ❗ ❗ ❗

[oujdarai]

autant ke membre de l’association oujda ray junior, et au nom de tt les jeunes de oujda on vous invite d’aasister au festival du rai, ki aura lieu le 4, 5 et 6 aout au parking du stade d’honneur à oujda, chak soir a partir de 19h, et ce avc la présence de grande stars à renomé internationale: bilal, faudel, jamal debbouz, zahwaniya, cheb kamal, douzi, chabba mariah, reda talyani, 7amid bouchnaq…

[Anonymous]

بسم الله الرحمان الرحيم.
Cher Bouayad, c’est Mchichi
Merci de m’avoir répondu. Même si je me trouve en Algérie, je m’intéresse énormément à l’histoire de سيدي عبد السلام بن مشيش et de son fils محمد بن عبد السلام بن مشيش. Je me suis énormément documenté sur ce sujet. Le sujet m’a toujours fasciné depuis mon enfance. D’autant plus que ça été un peu tabou dans ma famille. Mes principales sources sont wikipedia.org mais aussi les récits de beaucoup de membres de ma famille qui ont fait des études à l’université القرويين à fès. Seulement, j’aurai bien envie d’avoir accès à des sources plus officiels. J’ai vécu beaucoup à l’étranger, j’aime beaucoup avoir le sens critique et j’ai le désire d’aller aux profondeurs des choses. J’aurai voulu en particulier savoir l’arbre généalogique et les ramifications possibles jusqu’à chez nous : le Mont de Tessala, région de Sidi-Bel-Abbès, Algérie occidentale. Nous sommes beaucoup dans cette région qui désirent avoir des archives officielles. Enfin, je tiens à signaler que Mchichi n’est qu’un pseudonyme.

و السلام عليكم و رحمة الله.

[BOUAYED]

بسم الله الرحمـان الرحيم و الصلاة و السلام على سيدنا محمد و على آله و سلم تسليما
و دائما عن نفس المصدر
و أما أولاد رحمون فمنهم فرقة في جبل اسنوس في قبائل بنوا بوسعيد و منهم فرقة حوز مدينة تازة (و قد سبق أن أشرنا إليه مسبقا) يقال لهم الدرارير منهم أولاد سيدي محمد الطالب بن موسى بن خرص و في لغتهم يقال لهم الخريصيون و منهم فرقة يقال لهم أولاد دهمان الملقب بأمراح القاطنون ببلاد المحال بإزاء نجع اسويد و منهم فرقة في نجزوين بإزاء أولاد خالد و منهم فرقة في قبائل بني عامر حوز مدينة تلمسان و منهم فرقة حوز أوطاط (الحاج) بإزاء واد ملوية و منهم فرقة بقرب واد انان يقال لهم بني حمايل و جدهم هو سيدي رحمون بن محمد بن عبد الله بن علي بن احمد بن محمد بن عيسى بن الحسن بن علي بن موسى بن ابراهيم بم محمد بن احمد بن رابح بن عبد الله بن محمد بن ادريس بن ادريس.ء
و أما الحمديون فجدهم اسمه سيدي عيسى بن علي بن حمدون بن ميمون بن علي بن ناصر بن عبد الحق بن عبد الرزاق بن عبد الصادق بن عبد الله بن عبد الرحمان بن عبد العزيز بن محمد بن أحمد بن إدريس بن أدريس و
و أما شرفاء سيدي امبارك بن احمد بن علي بن عبد الله رضي الله عنه المعروف ضريحه ببلاد بني زروال في بلاد المحال بازاء سويد اصله من الساقية الحمراء و هو من ذرية سيدي بلقاسم بن ادريس و منهم فرقة بكايس و منهم فرقة في ساحل البحر بازاء جارت بجبل الكواكب في ناحية بني يزناسن و يسمى بني اجلاسن و يسمى جبل الحصر و يسمى جبل الأزهر و يسمى جبل الأغرس و يسمى جبل الدقيق و يسمى جبل الحقد الكيد و بهم أهل الرصمة حوز واد شراعة منهم فرقة يقال لهم الجرمونة الرجباوية و يسمون بني محمد الهادف و منهم فرقة يقال لهم اولاد خالد و منهم فرقة يقال لهم اولاد علي بن احمد في جبل تال الشرف في قبيلة بني بوزقوا Benibouzeggou كل هؤلاء صرخة واحدة و هم اخوان شقائق لا فرق بينهم و يسمون الهرامات فجدهم اسمه سيدي احمد بن علي بن عبد الله بن الحسن بن موسى بن طلحة بن يملوا و يقال له يملوك و ملوك بن مناصر بن عبد الفاضل بن هاشم بن محمد امغار الصغير بن محمد بن عيسى بن احمد بن محمد بن امغار الكبير بن عيسى بن عبد الرحمان بن بن احمد بن محمد الهادف الصغير بن محمد بن خالد بن ابراهيم بن موسى بن الحسن القرشي بن بن موسى بن ابراهيم بن احمد بن عمران بن محمد بن احمد بن عبد الله بن عبد الجبار بن محمد الهادف الكبير بن محمد بن صالح بن عقيل القرشي بن ابي بكر بن حمزة بن علي بن جرمة بن سالم بن المزوار بن ابي القاسم بن جنون بن محمد بن القاسم بن ادريس بن ادريس.ء
انتهى هذا الجزء من المقال

أخرج أبو علي الحسن بن شاذان، أن جبريل جاء النبي صلعم فقال : إن الله يأمرك أن تزوج فاطمة من علي فدعا النبي صلعم جماعة من اصحابه فقال : الحمد لله المحمود بنعمه … الخطبة المشهورة ، فلما حضر علي تبسم صلعم و قال له : إن الله أمرني أن ازوجك فاطمة على أربعمائة مثقال فضة، أرضيت بذلك؟ فقال قد رضيتها يا رسول الله ، ثم خر علي ساجدا شكرا لله ، فلما رفع رأسه قال له رسول الله صلعم ، بارك الله لكما ، و بارك فيكما ، و أعز جدكما ، و أخرج منكما الكثير الطيب. قال أنس رضي الله عنه : و الله لقد أخرج الله منهنا الكثير الطيب.ء
و قد ظهرت بركة دعائه صلعم في نسلهما ، فكان منه ما مضى و من يأتي ، و لم لم يكن في الآيتين إلا الإمامان الحسن و الحسين لكانتا كافيتين في بركة دعوته صلعم ، و يقصد بالآيتين قوله تعالى : « قل تعالوا ندع أبناءنا و أبناءكم و نساءنا و نساءكم، و أنفسنا و أنفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنة الله على الكاذبين » ( عن الحاج الطاهر بن عبد السلام اللهيوي). ء

[Anonymous]

Salutations et Assalam à ceux qui sont en paix avec eux-mêmes.

Une zawia virtuelle. C’est vraiment le cas. C’est une secte. Nous avons posé des questions à M. Bouayad. Aucune réponse. J’ai même eu le privilège d’être maudit jusqu’à la fin de mes jours. Tout cela parce que j’ai osé remettre en question certaines choses en m’appuyant sur l’Histoire. Je croyais être sur un forum de discussions. Alors, je repose mes questions et pose mes remarques tout en répondant à certaines insultes :
1 – Les Idrissides étaient un parti politique. Jamais Idriss 1er n’aurait pu laisser autant de descendants en épousant une seule femme. Quant à Idriss II et les autres descendants, ils ne pouvaient pas non plus laisser autant de descendants même s’ils avaient passé leur vie à fertiliser les femmes du Maroc.
D’après vous, si les idrissides étaient si aimés par la population, pourquoi ont-ils été détronés ? Sachez que la première révolte des Aourabas (les oncles maternels de Idriss II) a eu lieu au moment où ce roi a eu l’audace de récupérer 500 Andalous réfugiés au Maroc (à l’arrivée des Omayyades) pour en faire sa garde personnelle. il aurait pu laisser sa vie s’il n’avait pas accepté la dissolution de cette milice. Les Marocains ont déposé les Idrissides en optant pour un autre parti : Almourabitines qui eux aussi ont été détronés par Almouwahidines. Ces deux derniers partis ont voulu marquer leur islamité mais sans les Arabes (Ahl Beit ou pas). Ils ont juste remis au goût du jour le vieux principe de Massinissa « l’Afrique aux Africains ».
2 – Je n’ai jamais dit que je préfère le judaïsme et le christianisme à l’Islam. Je n’ai pas le droit. ce sont deux religions de dieu. J’ai dit que ces deux religions étaient très présentes au Maghreb avant l’arrivée de l’Islam. Même plus, les Maghrébins étaient des mouminines (croyants) à l’époque où la Mecque était entourée de Asnams. Est-ce une insulte ? Non.
Voici quelques dates qui le prouve :
– La synaguogue de Djerba existe depuisplus de 3000 ans dans cette île.
– St Augustin : natif de Souk Ahras (donc Maghrébin) et grand théologien du christianisme est né en 354 et mort en 430.
– les Donatistes : ce mouvement chrétien anti-romain est né au début du 4ème siècle et a survécu jusqu’au VIème. Leur principe était simple : nous sommes chrétiens mais nous refusons de faire allégéance à Rome. C’était le principe des Marocains qui ont choisi le parti des Idrissides . Nous sommes musulmans mais nous ne voulons pas nous soumettre à Baghdad ou à Courdoue.
Donc tout cela avant l’arrivée de l’Islam.
3 – Je maintiens que les Chorfas ne payaient pas les impôts. Cela faisait partie de ce qu’on appelle Dahir Al ihtiram wa Tawkir. A l’arrivée de la France au Maroc, ils étaient dispensés de la corvée (Al korfi). Il y a encore des gens vivants qui peuvent vous rafraîchir la mémoire.
4 – Savez-vous ce qui est arrivé à vos cousins restés à la Mecque et à Medine quand les Al Saoud ont pris ces deux villes en 1920 avec l’aide de Laurence d’Arabie ? Etudiez cette partie de l’Histoire récente et vous verrez oh combien vous êtes chanceux d’être né au Maroc (Manbit al ahrar).
5 – Je n’ai pas de clavier en arabe et je refuse d’écrire cette langue dans l’alphabet latin. Donnez-moi votre adresse postale M. Bouayed et vous aurez une lettre de ma part écrite dans lahjatou Kuraïsh. Cette langue est juste une langue et ce n’est pas parce que le Coran a été révélée dans cette langue que je vais la transformer en une langue sacrée. J’ai fait assez de linguistique pour savoir qu’aucune langue n’est sacrée.
C’est la linguistique et plus particulièrement l’étymologie qui m’a permis d’analyser votre prénom. Vous avez semblé très vexé que votre nom, prénom ou pseudo soit berbère.

Que dieu vous aide avec sa lumière.

A Monsieur Samir M et le Rotulier : y-t-il un autre forum où on pourrait discuter sur le Maroc et la région de l’Oriental sans se faire insulter ?

[annass6]

🙄 Je suis un OUJDI qui aime sa ville ,et vu la situation de l’emploi dans la région ,j’ai besoin d’idées fructueuses pour réaliser un projet dans la région et pour la région, :idée: pour tout idée contacter moi sur mon email jlilnour@yahoo.fr ,et on fixera un rendez vous pour discuter. A bientôt.

[BOUAYED]

بسم الله الرحمان الرجيم و الصلاة و السلام على سيدنا محمد و على آله و سلم تسليما
Mr MCHICHI

Je suis content qu’un descendant des Chorfas Mchichiines se maniseste, des descendants des Idrissides, bien connus aussi au Maroc.

Je ne sais pas si vous avez pu entrer au topic  » الأ دارسة بالمغرب الشرقي Les Idrissides du Maroc Oriental » et vu que certaines personnes du reste du Maroc, d’Algérie et même de l’Europe se trouve interessées, on va essayer d’élargir la question et comme je l’ai expliqué déja auparavant pour toucher tous les Chorfas Idrissides car il n’y a pas de frontière entre eux ainsi que pour les autres chorfas.
Je parlerai surement de la Fraction Mchichia le temps opportun.

Bien à Vous.
و السلام علينم و رحمة الله

[Alaa-eddine]

@assid wrote:

😛 😛 😛
J’avais envie de foutre la haine. Et j’ai réussi. J’avais raison…

humm, si c’etait vraiment ton intention ! ca me fais peur moi

fais attention tu représente berkane 😉

[kifpakikifpa]

salut hind ça va?
je me demande si c’est pas toi avec qui j’ai etudie a abou lkhir; entre l’annee 92 et 94; t’etait souvent avec ta copine abou lkassimi ❗ ❓ ❓ ❓

[kifpakikifpa]

d’abord un grand salut à ASSID ; le autres je m’en fous pas mal ; d’ailleurs mm si cest un site oujdi ce coin est reserve pour les berkanais n’est ce pas….rass al9oulla??secondo le purs oujdi ça n’existe pas c’est tous des paysans qui viennent d’angad ou n3aima….(ngadi c’est un bon exemple).bref chacun est libre de dire ce qu’il veut mais attention un peu de respect envers les autres ,madame assid a dit ce qu elle pense;ça ne sert à rien de s’acharner contre elle s’il vous plait.il existe un coin pour l’oujada,bonne amusement. ❗ ❗ ❗

[Anonymous]

Universitaire Algérien en Sciences des Matériaux (Physique), ayant fait ses études en Europe, marié, trois enfants. Descendant de la tribu de Abde Salam Ben M’Chich, lui-même déceandant Moulay Idriss II. Un de ses decendants s’est installé sur le Mont-Tessala (15 Km au Nord de Sidi-Bel-Abbès), Sidi M’Hamed N’Miche, s’est marié à une autochtone (arabe ou Berbère dieux seul le sait). Nous sommes une quinzaine de familles (plusieurs milliers de personnes) qui descendent tous donc du Moulay-Driss II, et qui habitant en Algérie occidentale. C’est la preuve, pour ceux qui le veulent, de l’histoire commune entre Maroc et Algérie d’une part et entre Maghreb et Machrek d’autre part.
Concernant la polémique arabo- Berbère. Ca ne mérite même pas qu’on s’y attarde, regardez l’actualité du Monde arabe (conflit arabo-israéliens soutenu par tout l’occident) et regardez la dépersonnalisation de l’Algérie après un siècle et trente deux ans de colonialisme.

Concernant la tendance de certains intervenants qui utilise me semble t-il trop le mot de marocanité, soyer rassurés il y’a d’autres qui parlent aussi, souvent à tort, d’algérianité, permettez mois de vous le dire que je ne me retrouve pas dans tout cela. Je crois à une même unité historique, idéologique et géopolitique de maghreb. Peut être je ne suis pas le seul à le croire.
Vous savez nous vivons une drôle d’époque, il y’a certaine intelligentsias au Maghreb qui sont allés même a faire de Augustin (Saint pour les très très initiés) un berbère d’Afrique du nord. Je reste très perplexe.
Autre chose, quand Zidane marquait des buts pour les Français, nous avons vu le drapeau algérien aux champs Elysées, alors vous comprenez quelque chose !!. Donc, messieurs, essayons de mettre un peu d’ordre dans les affaires maghrébines.
A force de nier l’histoire nous allons finir par être en dehors de la géographie. Et ça c’est la faute à qui ? réponse : Nous tous.
Si vous aussi, comme mois vous déscendez de Ben M’chich, contacter Moi, j’ai envie de vous connaître, (correspondance possible également en langue arabe).

N’MICHI.
Universitaire Algérien
Sidi-Bel-Abbès. Algérie.

[Alaa-eddine]

les trois reseaux français marchent au maroc 🙂 mais il faut activer une option et c’est gratuit pour les trois je pense.
mais il faut faire attention, quand t’es l’étranger et que quelqu’un t’appel, tu paye une partie du coup de la communication.

le plus simple serai d’acheter une carte sim au maroc, ca coute trois fois rien là bas 🙂

bonnes vacances 😉

[Anonymous]

Ca prouve une fois de plus que ces individus continuent à exploiter ce filon pour des raisons mercantiles.
Je mets cet individu au defi de nous rappeler un seul verset du coran ou il est demandé au musulman de courber l’échine devant un hypothétique descendant du prophète(saaws).

[hafid]

نعم هذا واضح ..الشيوخ يحتفضون بكلمات قديمة وبعضها كلمات عربية اصيلة وخاصة في بادية وجدة واذكر لكم بعض الكلمات مثل .الطفل.السالفة.واهم.تيم.ورد.. وغيرها كلمات مازالت حية رغم مرور قرون عديدة من مجيء بعض القبائل من شبه الجزيرة العربية

[farrah]

dis moi mimi vu ke tu es de france, g une kestion a te poser. j compte aller à oujda mais j’aimerai savoir si le réseau SFR marche là bas? c pour savoir si mon phone me sera utile ou non. je te remercie d’avance pr ta reponse