Résultats de la recherche sur '---'

[Alain]

Merci Mohamed pour ton accueil et ton hospitalité,

Je suis respectueux de ceux qui sont respectables.

Je suis respectueux de toutes les cultures et de toutes les traditions.

Toute ma vie j’ai combattu les hypocrites, les profiteurs, les falsificateurs.

Et envers ceux qui ne comprennent pas, j’ai de la patience à en revendre, c’était mon métier, expliquer et expliquer encore 😆

[Alain]

(suite)

Si je reviens à Oujda, ce n’est pas pour y mener une vie de retraité en pantouffles.

Je suis un militant associatif actif dans les domaines de l’insertion par l’économie, et je compte bien pouvoir continuer mes actions au Maroc.

J’espère rencontrer des personnes combatives, indépendantes qui se battent pour que ça change ? Il y en a forcément, car partout il y a des personnes de bonne volonté.

Existe t il un lieu, une association où l’on peut rencontrer ces personnes ?

[MOHAMMED]

Mr alain si vous voulez vivre a oujda vous etes le bien venu, pas de problème .vous avez choisi d être athée sa vous regarde a condition de respecter notre culture et notre religion quoi que je trouve que c est vraiment damage qu une personne qui vécu 62 ans en long et en large et qui a un bagage pas male d expérience ne croie pas en dieu.
Bienvenue a oujda

[Alain]

Bonjour,

Biensûr que les américains ont besoin de redorer leur image dans les pays dit « modérés ».

Mais ce n’est pas parce que les américains ont une telle politique que je refuse de mettre un jean. Ils ont donné du matériel, tant mieux et vous en faites ce que bon vous semble….. laisse aux autorités locale le soin de dire merci.

Et que les enfants et les jeunes surfent à volonté sur le weeb, lisent et s’instruisent….. ils auront rapidement une véritable idée de ce que font les USA.

Ce n’est pas en restant dans l’ignorance que l’on développe sa concience….

[Alain]

Bonjour Meeloud,

Moi, au contraire, j’attends beaucoup des autres, même s’ils ont des raisonnement à l’emporte pièce.

Ce qui est utile dans une réponse, ce n’est pas qu’on vous récite tel ou tel chapitre d’un livre aussi saint soit il. C’est d’entendre la parole d’un homme ou d’une femme qui PENSE. La récitation n’est que le constat d’une mémoire plus ou moins grande.

Je vais te raconter une petite histoire :

Lors d’une bataille napoléonienne, un général français dit à son ennemi anglais : Noua au moins, nous nous battons pour l’honneur, alors que vous vous battez pour de l’argent.

Le génétal anglais répond : On se bat toujours pour ce qui nous manque le plus.

Je ne sais pas si tu vois le sens de cette réponse et la morale de cette histoire.

On revendique toujours ce qui nous manque le plus.

Donc, plus tu entends quelqu’un revendiquer une qualité (ou une appartenance), plus tu peux de dire que c’est précisément ce qui lui manque le plus en réalité.

Voilà un objet de méditation qui ne peut servir que l’humilité.

Bonne journée

[Alain]

J’ai 62 ans, professeur de sociologie à la retraite, je m’interroge sur un éventuel retour à Oujda.

Mes 2 arrières grands pères étaient des militants de la Commune de Paris, ils ont été arrêtés en 1870 et ont eu le choix entre le bagne de Cayenne ou être enrôlés comme civils auprès de l’armée française dans les services de l’intendance, auquel cas ils pouvaient venir avec leur famille. C’est ce qu’ils ont décidé de faire et ils se sont retrouvés en Algérie à faire des repas pour l’armée française et à la suivre dans ses mouvements.

Ils se sont donc ensuite retrouvés au Maroc lors des opérations dites de « pacification ». Ces condamnations avaient une durée de 10 ans, ils ont donc été libérés et sont restés au Maroc et ont eu d’autres enfants, des petits enfants et des arrières petits enfants, tous nés au Maroc.

Je suis né à Casa, mais je n’y ai pas vécu, et Oujda a été la ville de mon enfance et de mon adolescence. Je me considère comme un oujdi d’adoption.
J’ai mis assez longtemps à revenir au Maroc car j’avais un sentiment de culpabilité coloniale. Mais à chaque fois que je croisais un marocain au hasard des rencontres, j’avais une impression de familiarité très émouvant et nous parlions du Pays pendant des heures.

Je suis revu depuis au Maroc à plusieurs reprises avec à chaque fois la même passion de ce Pays.

Aujourd’hui, je me pose la question d’un retour aux sources pour terminer ma vie.

Nous disposons, mon épouse et moi, d’une retraite confortable d’environ 4.000 €, nous pouvons donc acheter une maison confortable et prendre l’avion 1 fois par mois pour aller voir les enfants.

Indépendamment des questions familiales de proximité avec mes enfants et petits enfants, se pose LA QUESTION pour moi de l’intégration d’un athée dans un pays où la croyance fait office de loi.
Si je n’ai aucun mal à vivre avec les valeurs humaines de générosité, de partage, d’égalité, de tolérance, de fraternité, de respect des différences. Valeurs que j’ai enseignées à mes enfants et qui continuent à l’être pour mes petits enfants.

J’ai bien du mal à supporter tous les dogmes, d’où qu’ils viennent dès lors qu’ils prétendent vouloir régenter mon existence.

Je me tiens à votre disposition pour argumenter mes propos et les raisons de mon athéisme.
Je vous salue fraternellement

[samir.m]

salam a3ilikoum
Mr amazigh je constate que tu crois toujour et fermement au dahir berbere de 1930 signè a contre coeur par feu Mohammed 5.
ce dahir qui cultivait le mythe du bon berbere loyale travailleur dur honnete ja dirais homme « rajl » contrairement a l’arabe voleur hypocrite feneant ,comme ecrivait le grand ecrivain jaque Berque le « mythe du bon sauvage »un dahir qui donnait la supèrioritè aux berbere les soudoyant a l’autoritè du mekhzen en les plaçant directement sous la main protectrice du protectorat de la france . tout cela pourquoi?
juste pour diviser un peuple afin de mieux regner et ecraser le sentiment du nationalisme marocain fraternel qui soudait toute les tribus.
de toute façon ton jeu est clair , semer le trouble .
et comme ont criè jadis les espagnols No passaran
je reprend ce slogan et je te dit NO passaran « vous ne passerais pas »
on a mieux a faire 😉

[Anonymous]

بسم الله الرحمان الرحيم
أما في كتاب « أخبار الشريف الولي الصالح أبي القاسم أزروال المعلاوي و أبنائه » للسيد بوجمعة حسني بن مصطفى بن البشير أزروال نجد : « و من ذرية سيدي أحمد بن الدر النفيس مولاي ادريس الثاني : … الشرفاء الخمليشيون المنتمون إلى الولي الصالح سيدي يحيى دفين قبيلة بني بشير ناحية تاركيست و هم إخوان أبناء الشرفاء أولاد سيدي علي بوشنافة بن عمرو دفين بأغريس بأم عسكر ناحية وهرانُ كما ينتمي إليهم الشرفاء أولاد الزوا . فهم أبناء عمومة و الجد الجامع لهم هو سيدي محمد « فتحا » بن أحمد المدعو « غراس الخيل » الساكنون بالضهراء دائرة تاوريرت و إقليم وجدة

[Ibn al arabi]

ولن يرضى عنك العلمانيون حتى …

حتى تطالب بعزل الدين عن كثير من شؤون الحياة ، وحتى تتبرَّم من  » سيادة الشريعة  » مندداً بصوت جهوري  » إلى متى يبقى المجتمع خاضعاً للونٍ واحد ولفكرٍ واحد » ،  »أين التعددية  »؟.

ولن يرضى عنك العلمانيون حتى تعمل على  » كسر الثوابت  » و » خلخلة المسلَّمات  » ، بـ  » حرية الرأي  » واحترام  » الرأي والرأي الآخر  » لتوجِد لنفسك أرضية تستطيع الانطلاق منها ما دام رأيك نقيض الشريعة .

ولن يرضى عنك العلمانيون حتى تقبل التعامل بمصطلحاتهم ولا تطالب بتحديد مقاصدها ، ولك بهذا أن تمرَر تحت  » حرية الرأي  » و » قبول الرأي الآخر  »كل ما يخالف الشريعة .

ولن يرضى عنك العلمانيون حتى تهاجِم الدعوة إلى الله باستمرار وتحاول أن توهم الناس أن  » الدين هو سبب تخلفهم وانحطاطهم  »، ولا بد من نبذه ظهرياً للسير في ركب الحضارة والتقدم .

ولأجل ذلك لا بد أن تحسن  » استغلال الأحداث » وأن تعرف  » من أين تؤكل الكتف  » وأن تكون صياداً ماهراً لتتمكن من  » الاصطياد في الماء العكر  » فإذا قام أهل الضلال والانحراف بأعمال تفجير أو قتل ، عليك استغلال هذه الحادثة لمهاجمة حلقات ومدارس تحفيظ القرآن ومكاتب الدعوة وهيئات الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بأنها سبب ذلك وأنها  » تزرع وتُفرَخ الإرهاب  » في رؤوس رُوَادِها .

ولن يرضى عنك العلمانيون حتى تهاجِم العلماء بـأنهم  » علماء السلطان » و »لا مصداقية لهم » ، وأنهم في  »أبراجهم العاجية » لا يعيشون نبض المجتمع ولا يتفاعلون مع مشكلاته ، وحتى تزرع إسفين الفُرقة بينهم وبين الدعاة بتصوير هؤلاء الدعاة أنهم دعاة تطرف وفتنة وخروج على ولاة الأمر ، فإذا زرعتَ هذا الإسفين بينهم ؛ اختلفوا وتنافروا وسقطوا من أعين الناس ، وحينئذ تستطيع اصطياد العامة والبسطاء من الناس .

ولن يرضى عنك العلمانيون حتى يكون ولاؤك وحبك للغرب وحضارته بعُجَرها وبُجَرها ، وحتى تنافِح ما استطعت عنها ، وتعمل على تسويق قيمها ومُثُلِها ، وإن لم يبادلك الغربيون الشعور بالحب لك أو السعي لتسويق قيم ومفاهيم حضارتك وثقافتك ، وعليك المحافظةُ على هذا الولاء حتى ولو  »شتموا دينك » و »أهانوا قرآنك » و »قتلوا بني جلدتك » و »اغتصبوا النساء » و »احتلوا الديار » و »نهبوا الثروات » ، وليكن  »تحريك الشهوات وإثارة الغرائز  » سلاحك الماضي لتسويق التغريب ، وإذا ترافق مع هذا السلاح تهميش الدين من الأنفس وانتقاص العلماء والدعاة ، سهُل عليك إيقاع الناس في فخ  »التغريب » .

ولن يرضى عنك العلمانيون حتى تكون دائم التأهب والترقب فإذا بان من عوار الغرب شيء ، فعليك أن تبادر إلى ستره وتغطيته ، حتى ولو  » سَبَّ نبيك صلى الله عليه وسلم واستهزأ به  » وَوصفَه بأشنع الأوصاف ، لأن  » العالمية  » تقتضي منك أن تتجاوز الإقليمية والصراعات الدينية.

ولن يرضى عنك العلمانيون حتى تُغْفِلَ قضايا المسلمين الأساسية والملِحَّة ، وتعمل على تهميشها إلى أقصى حد ممكن ، لأن في تفعيلها إيقاظا للناس.

ولن يرضى عنك العلمانيون حتى تهاجِم المناهج مدعياً أنها  » تربي الطلاب على الإرهاب  » ، وأنها  » تحشو ذهنه بما لا فائدة منه  ». وإذا كان لديك إلمام جيد بإحدى اللغات الغربية ، قُمْ بترجمة مقاطع من هذه المناهج وأرسلها إلى الدوائر المعنية هناك ، لإقناعهم بأن مناهجنا  »تؤسس الكراهية ضد الآخر  ». وليكن تركيزك على مناهج بلادك ولا تتطرق لغيرها، حتى مناهج اليهود التي تنضح بالعنصرية والكراهية والدموية ، لا تقرَبْها لأن ذلك لا يخدم مخطط  »التغريب  ».

ولن يرضى عنك العلمانيون حتى تعلم أن كلمة السر للفوز بمحبة القوم هي  »المرأة  » فاعمل على تسخير قلمك للنيل من حجابها موهماً أنه  » تقييد لحريتها » ، وأنه  » كفن أسود أجبرت عليه وهي لا تزال على قيد الحياة  » ، وعليك أن تدندن حول  » حقوقها المهضومة  » ، سيما حقها في العمل السياسي وغيره وحقها في عدم الانفصال عن  »النصف الآخر  » ـ الرجال ـ وحقها في أن تكون حرة في كشف ما تشاء من جسدها . وعليك أن تتجاهل عمداً حقوقها المشروعة كحقها في الحياة الكريمة وحقها في الحصول على ما أوجب الله لها من الإرث ، وحقها في الزواج ممن تختار دون إكراه ، وحقها في مالها دون أن يسطو عليه أحد ، واحذر من إثارة هذه المشاكل لأن ذلك يهمش القضايا التي يدندنون حولها ويفسد دعوى  » تحرير المرأة  ».

وختاماً حتى يرضى عنك العلمانيون ، لا تحرج  »أمريكا في الكيل بمكيالين  »ولا تتحدث عن  » مفاعل ديمونة  » ولا تسكت عن نزع السلاح النووي في المنطقة ولا تذكر أسرى  »غوانتانامو » ولا تتحدث عن الاضطهاد والاغتصاب والتعذيب في  »أبو غريب  » ولا تفتح صفحة العذاب المنسية في أفغانستان ، وكن حذراً قوي الشك من كل من رفع رأسه بالسنة وحفِظَ سمتَهُ في الالتزام بها .

هذه هي  » الخلطة السحرية  » الكفيلة بجعلك محبوباً عند دعاة التغريب، وعلى قَدْرِ مهارتك في تحضير هذه الخلطة يكون نصيبك من الود والقُرْب.

وإذا فعلت هذا كله أحبك كل منافق شرح بالكفر صدراً ، وجهر بالدعوة إلى هدم المكتسبات جهراً ، وأبرم مع الأعداء في السر أمراً ، ولاكَ لسانه في المصلحين كذباً ومكراً ، وتقرب بدعوى النصح سوءاً وغدراً .

والمسكين من صدَّق وعودهم أو وثق بهم أو ركن إليهم فَمَثُلاتِهِم في رفاقهم معلومة ، ومن حمل الأفاعي في مَزَّادته فلا يعجبنَّ مِن غرائب سُمَها

د.سعد بن عبدالله البريك

[mery]

oui , soyez le bienvenue, bon veuillez mle contactez par email pr vous donnez les coordoonné des personnes qui louent.
meryspace@gmail.com

[Anonymous]

mout ! chaghlak ! et des mentions en plus

[Anonymous]

reussite en 4 annee droit toutes les filles et moins de garçons!!!!!!!?????????

[Alaa-eddine]

Soit la bienvenue parmis nous Feriel 🙂

[Anonymous]

salam

désoler je ne comprend pas l’arabe mais sinon je vous remercie pour vos conseil c sympa c clair kil faut de la patience et surtout de la communcation mais c pas simple en ce qui concernent la famille oujdi pur tu as tout a fait raison la famille se mélent un peu trop de la vir de couple et c’est ce qui causent des problémes et yasmeen1 ya pas de probleme pour parler en privé c’est rassurant je suis pas la seul on se parle quand tu veut.

[Feriel]

J’ai lu avec beaucoup d’attention les commentaires fait au sujet d’Oujda, ma ville natale. Je me suis retrouvée dans le même état d’esprit que certains et cela m’a vraiment fait plaisir car je n’ai pas souvent l’occasion d’échanger à ce sujet avec des amis ou collègues de travail originaires d’autres pays maghrébins….Ma ville me manque…