Résultats de la recherche sur '—Caftan—'
Forums › Rechercher › Résultats de la recherche sur '---Caftan---'
-
AuteurRésultats de la recherche
-
décembre 24, 2006 à 6:51 #202030
Sujet: Juridiquement comment les choses se passent au pays ?
dans le forum Café OujdaCityZaki
MembreComment ca se passe au pays pour un ressortissant qui a quitté le pays comme moi il a 40 ans ! Je me suis toujours demandé ce qu’étaient devenu les biens de mon père décédé au pays. Je ne cherche pas du tout à récupérer quoi que se soit car je crois que tout est perdu mais j’ai besoin d ecomprendre. Si un membre du forum veut bien m’expliquer !
je crois que ca peut ourir des portes à certains d’entre nous si on jeu vraiment le jeu…
J’ai fais des recherches à Oujda par rapport à l’adresse de mes parents la bas mais la réponse de l’ambassade c’est vraiment n’importe quoi ….
Zakidécembre 24, 2006 à 6:43 #219826En réponse à : Quelles preuves convaincantes avancez-vous ?
Zaki
Membre@oujdi12 wrote:
نحن كمسلمين نثق في كلام الله ووعده وان وعد الله حق
اعود بالله من الشيطان الرجيم
وقالت اليهود ليست النصارى على شيء وقالت النصارى ليست اليهود على شيء وهم يتلون الكتاب، كذلك قال الذين لا يعلمون مثل قولهم، فالله يحكم بينهم فيما كانوا فيه يختلفون) البقرة الآية « 113
Comment avoir confiance ? Si tu es incapable de comprendre ce qui t’es demandé tu ne peux pas y obéir !
En Tunisie j’ai vu un imam aveugle qui enseignait des choses que je ne comprenais pas. Je lui ai donc demandé comment peux-tu être persuadé de ton enseignement en faisant confiance à ton enseignant ? Il me répond que oui. Mais si ton enseignant te ments ou te racontes des bêtises étant aveugle tu n’as aucun moyen de t’en rendre compte. A moins qu’un autre ne te guide … Il m’a avoué que j’avais raison.
Zakidécembre 24, 2006 à 5:24 #220033En réponse à : Touche pas à mon pays
Ibn al arabi
Membre666666666666
décembre 24, 2006 à 4:59 #219997En réponse à : الاعجاز الغيبي في السنة النبوية
Ibn al arabi
Membre@Boukhwali wrote:
Je ne doute pas en Islam ……..je doute dans ta forme d Islam.
L Islam est une religion d ela joie et de la gaiete …….tu veux la rendre une religion de la reprsssion et des interdits et le retour au VII siecle de L Arabie.
cet Islam appartenant au passe est un ISLAM subjectif…..sans realite.
Tu ne peux pas recreer la realite en lisant les tehologiens comme Ibn Taymimya ou Al ash3ari………….
Ils ont defendu leur point d evue pour leur epoque et leusr conditions.
Actuellement nous n avons ni la menace des Mongoles ni la menace des Croises………nous avons la menace de gens comme vous qui veulent RE_ISLAMISER des musulmans………selon une forme primaire d un Islam rattache au Wahhabisme/Hambalisme………….une forme qui etait en voie d extinction sans l intervention des petro-dollars……….
Je suis musulman malikite a la maniere de Taourirte……..
OU fi khatar Boukhwali
wa zzine wa jjah al3ali!لقد انخدعت يا بوخوالي مثل الكثير من ابناء جلدتنا بالمشروع » المزوق » ما يسمى بالعولمة, إنها تضفي طلاءً من الذهب على الأغلال الحديدية ، وتتوارى خلف أقنعة زائفة من العبارات الجذابة ، والشعارات البراقة ، كالعدالة ، والديمقراطية ، والحرية ، والسلام العالمي ، والتعايش السلمي ، وحقوق الإنسان ، ومكافحة الإرهاب … فهي علقم قديم في آنية جديدة .
ولعل من أبرز مظاهر هذه العولمة انهيار السدود بين الحضارات والثقافات ، وفرض الهيمنة الغربية في مختلف المجالات ، سياسة ، واقتصاداً ، وإعلاماً ، وفكراً ؛ توطئة للاستيلاء على ثروات الشعوب ، وشل قدراتها الوطنية ، ومسخ هويتها ، وخصوصياتها الحضارية ، وتحويل أسواقها المحلية إلى أسواق استهلاكية ، تفتح الأبواب على مصاريعها أمام الشركات الأجنبية لترويج منتجاتها ، وتراكم أرباحها .وقد رأينا من ذلك بدايات مؤسفة ، لا تخطئها العين ، تمثلت في شيوع التقاليد ، والأزياء ، وأنماط الحياة الغربية ، ومزاحمتها لمثيلاتها الوطنية مع ما يجلبه هذا الوافد الغربي من مفاهيم بلاده وقيمها ، ولعل هذا يوضح الصلة بين شيوع هذه المظاهر ، وبين مظاهر التخنُّث ، وضعف التدين ، وانفراط عقد الأسرة ، وانتشار المخدِّرات والجريمة المنظمة ! .
يا بوخوالي, الاسلام هو الحق, ومما يجدر التنبيه إليه, ضرورة الفصل بين العالمية التي جاءت بها شريعة الإسلام ، والتي تبنى على الوازع الديني ، حيث الإسلام دين سماوي ، وليس موضوعاً من الموضوعات البشرية.
وما تحمله من رسالة حب ورحمة إلى العالم أجمع ، وبين العولمة ، وما تعنيه من الهيمنة واستلاب الآخرين لحساب قوى الاحتكار العاتية ، بل لحساب حفنة من المتضلعين في دماء الآخرين وأموالهم . إن العالمية الإسلامية التي تحيل العالم إلى قرية كونية واحدة ، يتمتع الإنسان فيها بحق الاختيار ، ويسود فيها البر والقسط ، ويتفيأ الإنسان فيها ظلال العدل والرحمة ، وتصان فيها حرمات المخالفين وحقوقهم – هذه العالمية يجب ألا تلتبس في ذهننا بالعولمة التي يدعو لها حملة المشروع الغربي ، والتي تحيل العالم إلى غابة عالمية واحدة ، يأكل القوي فيها الضعيف ، ويزداد فيه الأغنياء غنى ، والفقراء فقراً ! .décembre 24, 2006 à 4:37 #213647En réponse à : chorfas ou sherifs
Ibn al arabi
Membreصدقت هذه المرة, هو حديث باطل,
حديث أنا و علي من نفس الشجرة لم يتم تخريجه في الصحيحين.
المستدرك على الصحيحين ج: 2 ص: 263
2949 أخبرني الحسين بن علي التميمي حدثنا أبو العباس أحمد بن محمد حدثنا هارون بن حاتم أنبأ عبد الرحمن بن أبي حماد حدثني إسحاق بن يوسف عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لعلي ثم يا علي الناس من شجر شتى وأنا وأنت من شجرة واحدة ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم وجنات من أعناب وزرع ونخيل صنوان وغير صنوان تسقى بماء واحد.نلاحظ هنا أولاً أن الحاكم قد قال: هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه،
على العكس من عادته الممجوجة عندما يقول: صحيح على شرط مسلم أو البخاري أو كلاهما.ولكن لا يجب انكار فضل آل البيت بكل حال من الاحوال, واقصد الطبقات الاولى منهم فقط.
أهل البيت عند السنة :
أهل بيت رسول الله هم كل من تحرم عليهم الصدقة وهم:
1/ آل عقيل (الأخ الأكبر لعلي).
2/ آل علي .
3/ آل جعفر
4/ آل عباس .
5/ زوجات النبي . (كلهم)
6/ بناته.décembre 24, 2006 à 4:11 #220120En réponse à : أنظر ماذا فعلت مجلة "نيشان" المغربية ……. ؟! (
Ibn al arabi
Membre@Boukhwali wrote:
Tu n as rien compris pauvre abd.Tu ne comprends pas l expression grand frere………….
Allah n a jamais DIT quoi que soit.Allah a inspire le prophete Mohammed pour les Arabes de l Arabie.
Ou est il ecrit dans le Coran que l Islam devrait etre preche pour les NON ARABES?
Cite moi un seul verset justifiant la conquete des autres pays et autres peuples pour precher l islam?…
[/quote]
أن الإسلام عقيدة لا ينفرد بها شعب أو مجتمع بعينه ،ولا يختص ببلد أو بلاد معينة ، بل هو دين ذو قوانين تسري على الأفراد على اختلافهم من العنصر ،و الوطن، واللسان ، ولا يفترض لنفوذه حاجزاً بين بني الإنسان ، ولا يعترف بأية فواصل وتحديدات جنسية أو إقليمية أو زمنية فهو عام في المكان والزمان.
(ليكون للعالمين نذيراً)
جاء في تفسير القرطبي في قوله تعالى : (ليكون للعالمين نذيراً) قوله: والمراد بالعالمين هنا الإنس والجن ، لأن النبي r قد كان رسولاً إليهما ونذيراً لهما ،وأنه خاتم الأنبياء ، ولم يكن غيره عامّ الرسالة إلا نوح فإنه عم برسالته .
(وما أرسلناك إلا كافة للناس بشيراً ونذيراً ولكن أكثر الناس لا يعلمون )
(قل يا أيها الناس إني رسول الله إليكم جميعاً )
(ومن يبتغ غير الإسلام ديناً فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين )
جاء في القرآن الكريم دعوة أهل الكتاب من اليهود والنصارى والمشركين إلى الإسلام الذي جاء به محمد r سواءاً كانوا من العرب أو غير العرب ،وبين لهم بأن الإسلام هو الدين الحق الذي لا يقبل الله سواه ،قال تعالى:(ومن يبتغ غير الإسلام ديناً فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين) ؛بل تجاوزت رسالة نبينا محمد r اليهود والنصارى والبشرية بأكملها فلم تقتصر على عالم الإنس فقط بل تعدت ذلك إلى عالم الجن أيضاً .قال تعالى 🙁 قل أوحي إلي أنه استمع نفر من الجن فقالوا إنا سمعنا قرآناً عجباً يهدي إلى الرشد فآمنّا به ولن نشرك بربنا أحداً )، وقال تعالى :(وإذ صرفنا إليك نفراً من الجن يستمعون القرآن فلما حضروه قالوا أنصتوا فلما قضي ولوا إلى قومهم منذرين * قالوا يا قومنا إنا سمعنا كتاباً أنـزل من بعد موسى مصدقاً لما بين يديه يهدي إلى الحق وإلى طريق مستقيم ).
décembre 24, 2006 à 4:02 #220152En réponse à : Oujda: Bilan 2006
Alaa-eddine
Participantpersonnelement je n’avais pas vu oujda depuis presque deux ans, et à ma dernière visite j’ai été agréablement surpris au debut !
un peu deçu à la fin.la ville est entrain de changer certe, il y a des changements, des améliorations . . . dans la forme , et c’est ce qui m’a un peu deçu, j’ai l’impression qu’on joue sur le décore sans améliorer le fond !
je pense que ca vas venir, avec les projets prévus pour oujda.
ce qui est sure, c’est qu’il y a une réelle volanté d’améliorer cette région, que ca soit de la part de sa magesté le roi Mohamed 6 ou le wali de la ville .
encore faut il que nous, citoyens, suivons cette volanté 😉
décembre 24, 2006 à 3:29 #219933En réponse à : Justice contre imams
oujdi12
Membrec parce que je defends mon pays , notre style de vie , ça veut dire qu’on est pr toi un terroriste , c bizarre ta logique , tu as fait des cours chez bush ?
tu n’as qu’a ns laisser tranquil , ts nos problemes ne te regarde pas .
est ce ns on se mele des problemes de ton pays ? la reponse est non .
merci pr ta comprehension .décembre 24, 2006 à 3:29 #220161En réponse à : Mariages ..
ali kadiri
Membreبخصوص الزواج، هذا واحد السيد سميتو بوعلام حشم يكول لوالديه زوجوني، وفكر وفواحد الحيلة، من ينعسو والديه يدير هو براسو يهترف ويقول أزوجو بوعلام، أزوجو بوعلام، وتكررت العملية ليال، وافتضح أمر الحيلة عند الوالدين، فمنين ينعس بوعلام يكولو والديه بحال راهم حتى هوما يهترفوا، أنوض تخدم أبوعلام، أنوض تخدم أبوعلام
décembre 24, 2006 à 3:23 #220151En réponse à : Oujda: Bilan 2006
ali kadiri
Membreموضوع يستحق النقاش، بالنسبة لي فالملاحظة الأساسية هي الزيارات المتعددة لصاحب الجلالة لهذه المدينة، وهذا يدل على أن وضعها على كافة الصُّعُد لا يشرف تاريخها باعتبار مدينة الألف سنة، فمنذ الاستقلال إلى اليوم تعتبر وجدة قرية كبيرة، امتداد عمراني بدون مرافق تحتية مهمة، والزيارات الملكية أعطت دفعة جديدة للنهوض بالمدينة وجعلها في مصاف المدن المغربية الكبيرة وأهم الأشياء التي حدثت وتحدث في المدينة، بناء كلية الطب التي تجري فيها الأشغال على قدم وساق ونتمنى أن تستمر وتحترم الآجال المقررة، فالعديد من طلبة المدينة والجهة والذين كانوا يتحصلون على معدلات مرتفعة في شهادة الباكالوريا لم يكونو يستطيعون التوجه إلى مدينة فاس أو الرباط ليس لأنهم لم يتفوقوا في المباريات للدخول لتلك المعاهد ولكن لقلة اليد.
من الأشياء الأخرى المركب الثقافي الذي شرع في بنائه منذ أزيد من 10 سنوات ولكن المجالس المنتخبة لم تف بوعودها وفي هذه السنة بدأت الأشغال بجد وحركة دائبة ونتمنى أن يتم الانتهاء من الأشغال فيه خلال سنة 2007 ولا يدخله أصحاب الحال في المزايدات الانتخابية
كذلك تشييد المركب الرياضي لتكوين أبطال النخبة في مختلف الرياضات بحديقة للاعائشة
الورش الكبير الذي تشهده المدينة والذي خصصت له ميزانية تقدر بالملايير كلها لتزيين الشوارع والواجهات!!! هل هذا ما تحتاجه المدينة
من أهم الأحداث التي شهدتها المدينة الفيضانات التي لم تشهد المدينة مثيلا لها منذ سنوات عديدة والتي أدت بخسائر فادحة في المعدات والبنايات…décembre 24, 2006 à 2:49 #213646En réponse à : chorfas ou sherifs
Boukhwali
MembreUn faux hadith comme d habitude produit par la machine de propagande SHIITE………………
Si le prophete avait dit cela ,il aurait du designer Ali comme son successeur……………..Il ne l a pas fait donc ce hadith est faux.
Puis dans le Coran justement Mohammed est designe par Al ABTAR c est a dire un homme sans descendance male……….qui dans l Arabie et meme jusqu aujourdhui est une tare sociale……….@Yamouni Abdelaziz wrote:
السلام عليكم ورحمته تعالي وبركاته
قبل البديء أود أن أتوجه بتحية الاسلام الي الاخوة :داوي و ابن العربي وهولاكو وبعد
فانني أحيلهم علي هذا الحديث النبوي الشريف ويفيدني بعد لك برايهم فيه :قال رسول الله النبي الصادق الأمين,صلي الله عليه وسلم :أنا أصل الشجرة وفاطمة فرعها ,والحسن والحسين أغصانها,ومن بعدهم من ذريتهم أوراقها ؛فمن أحبهم أحبني ومن أحبني أحب الله ومن أحب الله أدخله الجنة .ومن أبغضهم أبغضني ومن أبغضني أبغض الله ,فلا تلحقهم شفاعتي يوم القيامة .صدق رسواللله .والسلام عليكمdécembre 24, 2006 à 2:48 #219932En réponse à : Justice contre imams
oujdi12
Membrec ce que t entrain de faire 😉
décembre 24, 2006 à 2:43 #220119En réponse à : أنظر ماذا فعلت مجلة "نيشان" المغربية ……. ؟! (
Boukhwali
MembreTu n as rien compris pauvre abd.Tu ne comprends pas l expression grand frere………….
Allah n a jamais DIT quoi que soit.Allah a inspire le prophete Mohammed pour les Arabes de l Arabie.
Ou est il ecrit dans le Coran que l Islam devrait etre preche pour les NON ARABES?
Cite moi un seul verset justifiant la conquete des autres pays et autres peuples pour precher l islam?@abd wrote:
Quand la mort arrive chacun va connaitre la vérité.
A chacun sa religion et a chacun son Dieu.
Si moi je veux parler de mon dieu cela ne te regarde pas.
Car pour moi Dieu est un grand frere la haut qui m acree et m a dit amuse toi bien……………….C est ce que je fais……Si tu parle d Allah, voici ce que Allah a dit:
وقال الله لا تتخذوا إلهين اثنين إنما هو إله واحد فإياي فاعبدون وله ما في السموات والأرض وله الدين واصبا
Car pour moi Dieu est un grand frere
tu as dépassé les chrétiens qui disent que Issa qu Allah l agree est le fils de Dieu.
Si ce n’est que ça, ça suffit…..
et m a dit amuse
{وَإِذَا فَعَلُواْ فَاحِشَةً قَالُواْ وَجَدْنَا عَلَيْهَا آبَاءنَا وَاللّهُ أَمَرَنَا بِهَا قُلْ إِنَّ اللّهَ لاَ يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاء أَتَقُولُونَ عَلَى اللّهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ }الأعراف28C’est Allah qui guide, le musulman transmet le message avec sincérité. S’il y a des coeurs endormis Inchallah ils vont se réveiller si nos coeurs sont décédés il y a longtemps donc ils sont décédés il y a longtemps./////
…
décembre 24, 2006 à 1:47 #220118En réponse à : أنظر ماذا فعلت مجلة "نيشان" المغربية ……. ؟! (
abd
MembreQuand la mort arrive chacun va connaitre la vérité.
A chacun sa religion et a chacun son Dieu.
Si moi je veux parler de mon dieu cela ne te regarde pas.
Car pour moi Dieu est un grand frere la haut qui m acree et m a dit amuse toi bien……………….C est ce que je fais……Si tu parle d Allah, voici ce que Allah a dit:
وقال الله لا تتخذوا إلهين اثنين إنما هو إله واحد فإياي فاعبدون وله ما في السموات والأرض وله الدين واصبا
Car pour moi Dieu est un grand frere
tu as dépassé les chrétiens qui disent que Issa qu Allah l agree est le fils de Dieu.
Si ce n’est que ça, ça suffit…..
et m a dit amuse
{وَإِذَا فَعَلُواْ فَاحِشَةً قَالُواْ وَجَدْنَا عَلَيْهَا آبَاءنَا وَاللّهُ أَمَرَنَا بِهَا قُلْ إِنَّ اللّهَ لاَ يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاء أَتَقُولُونَ عَلَى اللّهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ }الأعراف28C’est Allah qui guide, le musulman transmet le message avec sincérité. S’il y a des coeurs endormis Inchallah ils vont se réveiller si nos coeurs sont décédés il y a longtemps donc ils sont décédés il y a longtemps./////
…
décembre 24, 2006 à 1:43 #202029Sujet: Les femmes battues
dans le forum DébatsAlain
MembreElles acceptent que les coups pleuvent quand le dîner est brûlé, quand elles osent discuter les opinions de leur conjoint, ou qu’elles refusent les relations sexuelles. Cette culture du silence est principalement liée au statut infériorisé de la femme et l’acceptation sociale de ces violences. Les résultats de l’enquête du réseau d’écoute « Anaruz », au Maroc, sont choquants mais reflètent malheureusement la triste réalité.
et encore
-
AuteurRésultats de la recherche