Résultats de la recherche sur '---Caftan---'

[hafid]

أهم طقوس الاحتفال التي تابعتها هي التي تتم بمكناس سنويا ، وبالضبط في ضريح سيدي علي بنحمدوش الذي ينظم في السبعة أيام بعد عيد المولد النبوي.
هؤلاء الشواذ لهم طقوس خاصة جدا في الاحتفال بمجموعة من المناسبات وخاصة الزواج فيما بينهم.

اتنظيمات الدولية التي سهلت التقنيات التواصلية الحديثة وخاصة منتديات الانترنت للتنسيق فيما بينهم، وكذلك ببعض زيارات بعض ممثلي المجموعات المختلفة بالمدن المغربية ، والذي ينوب عن مجموعته في حضور المنتديات الدولية.
لذلك فيمكن القول أن هناك ايادي مختلفة تقف وراء هذا « التنظيم » منها ما هو محلي وما هو دولي.

لاتوجد إحصائيات عامة لعدد شواذ المغرب لكن حسب بعض إحصاءات من مصادر امنية مغربية لموسم سيدي علي بنحمدوش فقط يزوره أكثر من 1000 شاذ وشاذة من مختلف المناطق سواء من داخل المغرب أو من خارجه.

يتركز غالبهم في المدن السياحية كمراكش، وأكادير والدار البيضاء ومكناس ..ويمكن القول من خلال طقوس موسم سيدي علي بنحمدوش أن الشواذ الان يشتغلون بشكل علني لأنهم يمارسون طقوسهم الزواجية والخاصة بشكل علني هناك، والذي يتم سرا هو الاستعدادات لعقد « المؤتمر التأسيس لحزبهم ».

[Anonymous]

Assalamo aliekom Frère BOUAYED;
Jazaka Allaho khayran pour votre reponse, je suis completement d’acord avec vous que nous devons faire reference a notre histoir ecrite par nos pieux predecesseur au lieu de se referer à ce que les « autres ont voulu ecrire de nous ». Que Allah envoie Rahma et Barakat sur vous et votre famille et toute la Ouma de Sayidina Mohammad SAWS.

Assalamo aliekom

[samdya]

salam a tous!

yen qu on de la chance de bouger moi oujda ça sera pas encor pr cette année malheureusement et ça fais 6 ans que ça dur.
ca me manque le bladi!
ça a bcp changer ????

[solitaire]

Salut à tous moi je ne suis pas arabe mais je suis mariée à un berkanais donc c’était la première fois que j’allais dans ce côté du Maroc.
Quelle déception comment je me suis ennuyée là bas il n’y a rien à voir sauf peut être la plage en plus les rues sont pourries pourtant j’avais passé pas mal de temps de l’autre côté du maroc (casa, rabat, ..) mais je n’ai pu rester là il n’y a vraiment rien en tout cas que l’on ne me parle plus de cette ville berkane c’est nul et la perle bleue du maroc faut vraiment la chercher 🙁 trop déçue d’ailleurs je suis revenue après 15 jours et c’était beaucoup

[ali kadiri]

أنا أعرف أن هناك من سيدافع عن مهرجانات تفسيخ الشعب لكن الأخت لم تقرأ كلامي كله أو لم تفهمه فأنا قلت توقيف هذه المهرجانات في الوقت الحالي على الأقل هل تفهمين؟؟؟؟
الأمر الثاني الشعبين الفلسطيني واللبناني يقدمون أرواحهم وممتلكاتهم للدفاع عن هويتهم وكرامتهم فهل يصعب علينا أن تقف فقط معنويا معهم!!!!
الأمر الثالث أنا لست من العدل والإحسان ولكن أقدرهم وأقدر كل الشرفاء في الوطن من إسلاميين ووطنيين ويساريين
الأمر الرابع أنا لا أدخل صحة كما تدعين وإنما منتدى وجدة سيتي للحوار والنقاش مع الجميع ولكن بأسلوب متحضر

[OUJDI_PUR]

gallak WASSALAM mahchmtech

alors tu es pour la liberte des PD et bien c’est bien zmane hada

alors tu es mennhoum et sinon pourqoi ce discours !!

supposant que tu n’es pas homo mais tu les defends !!
DEFENDRAS TOI LE DROIT DE TON FILS DE VIVRE UNE VIE DE GAYS ?

WA LA SALAM 3LIK

[OUJDI_PUR]

mnin jarrate mouk a lihoudiyya ya samix
la3natou allah 3alik
mais apparement tu es anormal
je parie tout le monde que tu es soit un PD soit une lesbienne
bayna fik ri goulenna mathchemech

[MOHAMMED]

pour samix je te dis « in lam tastahi fafaal ma chi at
je ne sais pas de quoi vous etes fait? si vous etes un etre humaine ou un animale qui mange et dors pour ne pas dire autre chose

[BOUAYED]

بسم الله الرحمان الرحيم و صلى الله و سلم على سيدنا محمد و على آله و سلم تسليما
Mr Tsouli Assalamou Alaikoum wa Rahmatou Allah; les documents que j’ai en ma possession ne parlent que des Idrissides et autres chorfas et je vais essayer de voir si je peux faire quelque chose en me renseigant. On m’a dit qu’il y a un livre intitulé « Les Villes et les Tribus du Maroc » fait du temps du Protectorat, je l’ai trouvé à la Bibliothèque de la Sorbonne mais pas le tome concernant le Maroc Oriental. Je ne crois pas très bien en des ouvrages faits par les occidentaux concernant notre Histoire car on a eu l’expérience dans nos études faits par des étrangers (même au Maroc) qui parlent des Grecs et des Romains et passent ensuite au Moyen Age en ignorant complétement la période arabomusulmane. Je vais essayer de voir s’il y a une bibliographie propre à nos peuples appartenant à nos pays et auquelles on peut se fier. Essayez de continuer à suivre les arbres généalogiques que je donne peut être il y aurait quelques choses. Bien à vous.

Mon Cher Mchichi, la question que j’ai posé était une simple curiosité. C’est bien de m’avoir donné les différents noms de famille des Mchichiines d’Algérie, c’est bien, qui sait un jour on aurait l’occasion de se voir et de se connaître mieux. Tu as constaté les différents noms des Mchichiines que j’avais avancé la dernière fois et cités dans l’ouvrage de Ahmed Chbani Elidrissi. Je continuerai à t’appeler Mchichi car à travers toi cela toucherait tous les Mchichines d’Algérie que tu es entrain de les représenter dans cette amicale et sympathique discussion. Dis leur de ne pas nous oublier dans leurs prières. Avec toute ma sympathie.

Pour continuer ce que j’ai avancé la dernière fois, je vais sauter les autres familles Alamiines (que nous reprondrons plus tard) pour paler uniquement de Mchiiines.
دائما عن مصدر السيد أحمد الشباني الإدريسي فيما يخص السلالة العلمية المشيشية
إن السيد أبا بكر بن علي بن حرمة بن عيسى بن سليمان بن مزوار بن علي الملقب بحيدرة بن الإمام محمد بن المولى إدريس الثاني خلف سبعة من الذكور وهم السادة مشيش و علي و يونس و الملهى و ميمون و فتوح كلهم له عقب ما عدا الأخرين ميمون و فتوح فلم يعقبا.ء
عقب سيدي مشيش ثلاثة فروع مباركة و هي سيدي يملح و مولاي عبد السلام و سيدي موسى الرضى
ولد القطب مولانا عبد السلام عام 559 ه و قيل 563 و عاش 63 سنة ، حفظ القرآن الكريم و له من العمر إثنا عشرة سنة على شيخه الولي سيدي سليم المدفون بقبيلة بني يوسف و قيل أدركه الجذب و هو ابن سبع سنين في مغارة و تلقى العلم على الولي الصالح سيدي الحاج أحمد أقطران الذي عرف بالإمام العسقلاني دفين الأخماس بقبيلة أبرج قرب باب تازة… توفي القطب مولانا عبد السلام شهيدا من أجل الدفاع عن حوزة الإسلام و نشر العلوم الإسلامية.ء
و توجد وثيقة بخزانة اسكوريال بإسبانيا تؤكد أن قتل مولاي عبد السلام كان مدبرا على يد المسيحيين أيام المرينيين …و بعد ضعف ملك الموحدين… و يحتفل بذكراه كل سنة في الخامس عشر من شهر شعبان.ء
خلف مولانا عبد السلام أربعة من اللأشبال و هم سادتنا أبو عبد الله سيدي محمد و أبو الحسن مولاي علي و سيدي عبد الصمد و أبو العباس مولاي أحمد.ء
يتبع
و عن مصدرنا الأول للسيد العشماوي
و أما أولاد سليمان و أولاد بركات و أولاد ابراهيم و أولاد سيدي عيسى دندان المعروف بالدنيدني و أولاد نافع و أولاد سيدي غانم الملقب التركي و أولاد خالد بوناب و أولاد و أولاد ذياب و أولاد زيان أهل كرسيف بإزاء تجرد ريف منهم فرقة في سجلماسة و هم صرخة واحدة فجدهم سيدي سليمان بن علي بن محمد بن سالم بن عبد الله بن عبد الرحمان بن الحسن بن طلحة بن أبي جعفر العسكري بن عيسى الرضى بن موسى المرتضى بن عبد الله بن ابي جعفر الصادق بن محمد الناطق بن علي بن زين العابدين بن عبد الله بن حمزة بن ادريس بن ادريس.ء
و أما سيدي محمد بن أبي العطاء رضي الله عنه صاحب جبل العمور بعين الفضة فقد خلف ثلاثة أولاد و هم زيد و عيسى و علي فأما زيد فانتقل الى البادية و أما عيسى انتقل الى وجدة و اما علي انتقل الى رشيدة بازاء عين اذميرة و خلف اربعة أولاد هم محمد و احمد و معطى و عبد الرحمان فخلف معطى اربعة أولاد ايضا و هم محمد و احمد و عبد الله و عبد القادر ، هؤلاء صرخة واحدة فجدهم سيدي محمد بن أبي العطاء بن زيان بن مالك بن عبد المالك بن محمد العسكري بن عيسى الرضى بن …بن حمزة بن ادريس بن ادريس (انظروا أعلاه).ء
يتبع
أخرج الترمذي و الحاكم عن أبي سعد الخذري قال : قال رسول الله صلعم الحسن و الحسين سيدا شباب أهل الجنة.ء
و أخرج الترمذي عن أسامة بن زيد قال : رأيت النبي صلعم و الحسن و الحسين على وركيه يقول : هذان ابناي و ابنا ابنتي اللهم إني أحبهما فأحبهما و أحب من يحبهما.ء
و أخرج الترمذي عن أنس قال : سئل رسول الله صلعم أي أهل بيتك أحب إليك ؟ قال الحسن و الحسين
و السلام عليكم و رحمة الله

[samix]

V- L’homosexualité existe aussi chez les animaux :

Un article intéressent : http://www.gayromandie.ch/information/info/animauxgays.htm

VI- L’amalgame dangereux entre pédophilie et homosexualité

L’homosexualité désigne les rapports, ou simplement l’attirance sexuelle, que peuvent avoir les unes pour les autres des personnes du même sexe. La pédophilie désigne l’utilisation par un adulte d’un enfant impubère comme objet sexuel, quel que soit le sexe de l’enfant concerné. A première vue, cela n’a rien à voir, et pourtant…

Depuis plusieurs années, les islamistes et les medias se sont autorisés à véhiculer ces idées aussi préconçues que dangereuses. Ce procédé peu scrupuleux (l’amalgame entre l’homosexualité et les pulsions ou pratiques pédophiles) signe sans conteste l’homophobie des personnes qui en usent. A-t-on jamais vu soulignée ou suggérée une relation de causalité entre l’Hétérosexualité et le goût de certains messieurs pour les petites filles, sans parler des pères incestueux ?

Encore considérée avec complaisance il y a trente ans, la pédophilie est aujourd’hui unanimement condamnée. Cette condamnation, aussi indiscutable que nécessaire dans son principe, ne doit cependant pas être instrumentalisée par le discours homophobe, et au nom d’un juste combat – la protection des enfants – servir de caution à cette doctrine de haine qu’est l’homophobie.

Car l’amalgame va loin. Au lieu de sembler naturelle, la différence d’âge dans un couple est une difficulté supplémentaire aux yeux de la société. Un exemple symptomatique : les producteurs du téléfilm Juste une question d’amour ont hésité avant de retenir Cyrille Thouvenin pour le rôle principal. Ils avaient peur que le physique très juvénile de l’acteur ne provoque des confusions entre homosexualité et pédophilie. Finalement, cela n’a pas été le cas, et le film a connu le succès qu’on sait.

L’homosexualité n’a plus besoin de se chercher des justifications dans la pédérastie de l’antiquité. Pour le reste, un seul moyen : répéter inlassablement ces quelques vérités. Que l’amour n’est pas le viol. Qu’aimer les hommes n’implique pas plus le fait de rechercher les petits garçons que le fait d’aimer les femmes n’incite à violer les petites filles. Que ce que font des personnes en âge de consentir valablement à des rapports sexuels ne concerne que leur intimité.

Et surtout que ce n’est pas en cherchant des boucs émissaires que l’on fera quelque chose pour prévenir les actes pédophiles, ni que l’on pourra comprendre ce qui conduit certaines personnes à commettre de tels actes, ni que l’on pourra prévenir ces actes et pas seulement empêcher tant bien que mal la récidive.

La lutte contre la pédophilie mérite beaucoup mieux qu’une récupération homophobe.

Wassalam.

[samix]

IV- L’islam et l’homosexualité

Selon l’Islam, l’activité sexuelle entre gens de même sexe est un péché. Mais cette condamnation explicite ne suffit pas à expliquer l’homophobie musulmane. La consommation d’alcool, par exemple, est également condamnée par l’Islam ; pour autant, elle n’entraîne pas de réaction phobique à l’encontre de ceux qui s’y adonnent. C’est donc que l’homophobie musulmane ne tient pas seulement à des raisons religieuses.

Quoi qu’il en soit, dans le Coran apparaissent plusieurs épisodes qui semblent justifier l’homophobie. L’histoire de Loth par exemple, est rapportée entièrement ou partiellement dans 13 chapitres différents : 7:80-84, 11:69-83,15:51-77, 21:71-75, 22:42-43. 25:40, 26:159-175, 27:54-58, 29:28-35, 37:133-138, 50:12-13, 54:32-40, 66:10. Ces surates décrivent les forfaits du peuple de Loth, débauche sexuelle, mais aussi vol de caravanes et viol des passagers. Les crimes sexuels du peuple de Loth ne concernent pas seulement l’homosexualité, car ils avaient des rapports sexuels avec les  » créatures mâles « , comme l’indique la surate 26:15, terme générique désignant les jeunes garçons, les bébés, voire les animaux de sexe mâle. Même les actes strictement homosexuels semblent toujours accompagnés de violence. Ainsi, ces hommes de luxure tentent de forcer les hôtes du prophète à avoir des relations sexuelles avec eux. La réprobation qui pèse sur ces pratiques concerne donc à la fois la débauche et la violence sexuelles. C’est pourquoi le peuple de Loth fut détruit par Dieu, qui ensevelit la ville sous un déluge de pierre.
Dans les termes du Coran, les  » actes du peuple de Loth  » ne sauraient être désignés par le terme homosexualité tel que nous l’entendons aujourd’hui, lorsque nous désignons une relation réciproque entre deux adultes de même sexe, sur la base de l’amour, du respect et de l’égalité. Lorsque les musulmans d’aujourd’hui assimilent les homosexuels au peuple de Loth, ce qu’ils redoutent en fait, c’est d’être violés ou sexuellement manipulés, ce qui n’a rien à voir avec la prohibition religieuse de l’homosexualité masculine ou féminine. Cette prohibition apparaît dans un autre passage du Coran, qui n’évoque pas le peuple de Loth, mais  » la turpitude  » (fahisha) 7 : 33. L’homosexualité est condamnée d’un point de vue théologique, mais ne reçoit pas de sanction terrestre.

En effet, la réprobation générale qui pèse sur les relations homosexuelles se fonde sur la spiritualité, et n’a pour les individus qu’une valeur éthique. Cette valeur éthique demeure une affaire entre le croyant et son Dieu. Il ne devrait donc pas y avoir de conséquences pratiques ou de punitions terrestres pour les actes homosexuels. Il en va de même pour tous les actes qui transgressent la loi, sans pour autant causer de tort à une autre personne. S’opposant à cette approche libérale, il existe des interprétations selon lesquelles les homosexuels doivent être lapidés. Cette sanction est choisie à dessein, car on veut voir dans les homosexuels d’aujourd’hui une sorte de réincarnation funeste du peuple de Loth : Dieu a fait tomber une pluie de pierre  » céleste  » sur le peuple de Loth ; c’est pourquoi, de même, les homosexuels doivent être lapidés.
Au-delà du Coran, l’homosexualité semble être condamnée également par le Prophète Mahomet. De manière tout à fait significative, il utilise les termes même du Coran, évoquant ainsi  » les actes du peuple de Loth « . C’est dire encore une fois que ce dont parlent les textes saints n’est pas ce que nous désignons aujourd’hui sous le terme  » homosexualité « .
Mais au fil du temps, les termes utilisés pour désigner ces réalités subissent une évolution notable. Alors que Mahomet parle des  » actes du peuple de Loth « , les interprétations médiévales comme celle de Al Fakhr Ar-Razi parlent de Liwat. En réalité, l’homosexualité n’est pas toujours condamnée dans les traditions musulmanes. Lorsque les commentateurs anciens évoquent les  » actes du peuple de Loth « , ils condamnent sévèrement le viol homosexuel, mais ils sont bien moins sévères à l’égard de l’homosexualité de deux adultes s’aimant mutuellement. Bien qu’un grand nombre de pays musulmans aient une législation relativement  » tolérante  » à l’égard de l’homosexualité, il est certain que le Coran et les textes islamiques peuvent toujours être utilisées de manière opportune pour condamner l’homosexualité.

De nos jours, les associations homosexuelles en pays musulman sont rarissimes. En revanche, dans les pays d’émigration, plusieurs organisations se sont constituées comme Al-Fatiha, groupe multi-ethnique basé aux Etats-Unis et en Angleterre, Kelma, en France et en Belgique, ou Yoesuf aux Pays-Bas.

(Source : mask.org.za)

[samix]

Tiens Hafid, je te propose de lire ce qui suit, c’est beaucoup plus instructif (avec preuves à l’appui) que tes 3 pages de copiés collés pleines de haine et d’homophobie injustifiées :

I- Pour commencer, une petite explication :

L’homosexualité est un sentiment ou le fait d’être attiré par les personnes du même sexe
Un homosexuel est un mec qui préfère les mecs ou une fille qui préfère les filles.

II- l’homophobie c’est quoi ?:

L’homophobie est un sentiment de peur et d’aversion qu’éprouvent certaines personnes à l’égard de l’homosexualité et des homosexuels.

III- Preuves scientifiques que l’homosexualité n’est pas un choix :

Deux équipes, l’une américaine et l’autre suédoise, affirment que l’odorat humain est particulièrement mis à contribution au moment de trouver un partenaire sexuel compatible.
Ainsi, les chercheurs d’un centre de recherche situé à Philadelphie (Monell Chemical Senses Center) ont démontré comment les odeurs affectent notre jugement lorsque vient le temps de déterminer si quelqu’un est à notre goût.

Les hommes gais sont particulièrement bons pour détecter d’autres homosexuels. De plus, les personnes homosexuelles, hommes et femmes, n’ont pas les mêmes préférences que les hétérosexuels sur le plan des odeurs.
Les chercheurs américains ont demandé à un groupe de 82 personnes, de toutes orientations, de renifler de la sueur prélevée sur 24 donneurs, également de toutes orientations.
Les gais ont préféré de loin les odeurs d’autres hommes homosexuels et des femmes hétérosexuelles.

Selon les chercheurs, ces résultats privilégient l’hypothèse que les préférences des genres ont une composante biologique se reflétant dans la production d’odeurs corporelles diverses et dans la perception d’odeurs.

L’étude suédoise :
Les chercheurs de l’institut Karolinska, en Suède, ont observé les réponses du cerveau d’un groupe de 36 personnes, de toutes orientations sexuelles, à deux substances chimiques (phéromone), l’une étant un dérivé de la testostérone et l’autre, un composé dérivé de l’oestrogène.

L’examen a révélé que la phéromone présente dans la transpiration masculine stimulait les cerveaux des hommes gais et des femmes hétérosexuelles de la même façon. Le cerveau de l’homme hétérosexuel a plutôt été excité par le dérivé d’oestrogène.

Les effets de la phéromone sont très largement enregistrés au niveau de l’inconscient, mais les chercheurs estiment qu’ils ont un impact important sur le comportement.

(Source : radio-canada.ca)

[samix]

y a RIEN qui justifie la haine de certains gens envers les homosexuels, c’est une phobie ni plus ni moins

chacun a le droit d’aimer la personne de son choix. les homosexuels sont des gens normaux tous comme les hétérosexuels sauf qu’eux Aiment les personnes du même sexe

de plus, au Maroc, l’homosexualité n’est pas condamnée au nom de la religion mais au nom d’une loi coloniale héritée du régime de vichy. Cette loi stipule que les homosexuels sont contre nature, pourtant, les recherches récentes prouvent tout le contraire.

[samix]

@ali kadiri wrote:

بسم الله الرحمن الرحيم، تمر الأمة العربية والإسلامية في هذه الأوقات بمرحلة عصيبة في تاريخها، حيث إخواننا في فلسطين ولبنان والعراق يذبحون ليل مساء ويجوعون وتدنس كرامتهم التي هي جزء من كرامتنا ونحن هنا في المغرب نحيي المهرجانات التي تعرفون حيث يختلط الحابل بالنابل، فعلى الأقل أطلب من إخواني الدعوة بشكل مكثف لتوقيف المهرجانات المميعة في الوقت الحالي وخاصة في مدينتنا فأطلب من المسؤولين وخاصة السيد شوراق رئيس جمعية الراي التي ستسهر على تنظيم مهرجان الراي بمدينة وجدة أن تؤجله إلى أن تفرج على إخواننا كربهم كما أطلب من إخواني في هذا المنتدى تقديم عرائض للمسؤولين لتأجيل مثل هذه المهرجانات في هذه الفترة العصيبة حتى تتأكد غيرتنا على كرامتنا وكرامة الشعب المغربي

Tu ne veux pas participer au festival du raï ? Alors n’y participe pas.

Mais tu n’as aucun droit d’interdire aux autres de ce défoulé un peu dans cette ville (ou y as qu’un festival tous les 10 ans) sous prétexte qu’il y a une guerre quelque part dans le monde ! Ce n’est pas l’arrêt du festival qui va arrêter la guerre au moyen orient.

douk léfhamat extremiste dial al-3adl-wa-lihssan 9rahoum 3la rassek

wa doukhlane sahha hada

[hafid]

شباب يطمح للشهرة والنجومية الكل يريد ان يشارك في مسابقة اغاني الراي الكل يستعد الان….. لاتستغربو فهذا ليس غريب نحن في بلاد فيها جميع انواع الامية والجهل