Résultats de la recherche sur '3 7 9'

[Cerise]

@marlyn wrote:

kifache zé3ma 9oulébtina!! modérateur 2adi dounia !!!! 😆 😆 yalah 7étili atay néhéj rani skhéft m drouje 5 ème étage bézaaaf!!

yah yah chkoun rah hna 😆 ma3lich 7tta nta takbar o tansa 😆

😉 ila bghit atay aji l salon de thé f café oujdacity

[Cerise]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سأتجول بكم بين مناظر الريف و تحديدا تمسمان … مكان مولد أجدادي … و أبي و أمي… 😉
منطقة أتوق كل مرة لزيارتها و الإرتماء في أحضان طبيعتها الدافئة…
تمسمان يا تمسمان كم اشتقت أن تطأ قدمي ترابك الخصب …. و تلتقط أنفاسي ذلك النسيم القادم من وراء البحر…. و ترى عيني أمل شاطئ … بحر سيدي ادريس… 🙂
أترككم مع الصور :

أتمنى تكونو استمتعتو بهاته الجولة إلى منطقة الريف تمسمان.
شكرا لابن عمي توفيق الذي التقط بيديه المبدعتين معظم الصور.
أنتظر تعاليقكم. 😀

Ce sujet est a moi donc si vous le trouvez dans un forum ( marocain) sachez que c’est moi qui l’a posté 🙂 bonne tafrija

[oualid23]

@norane wrote:

definition : nguir min naguara yangourou , nouguiran
wa ya3ni lssi9 f chi 7aja sans raison ni cause précise !!! tta tkerreh bnadem f 7yatou 😆
Iwa kemmel nta a oualid

chokrane 7alifati w nguir c est une technique de communication récente
et tres efficace mais a double tranchant
anwa3 nguir
nguir norane w oualid : nguirmamzouj b chwiya nta3 de7k pour reduire les distances
nguir maline el 7anout nguir fihchwiya nta3 tessmar el 7edra ze3ma khless l credit
nguir al azwaj ghalibane ma kayt7wel ila mouchaddate wa dbaz
nguir a charfate houwa nguir pur li kayndame bnadem fel al 7ayate

[norane]

definition : nguir min naguara yangourou , nouguiran
wa ya3ni lssi9 f chi 7aja sans raison ni cause précise !!! tta tkerreh bnadem f 7yatou 😆
Iwa kemmel nta a oualid

[oualid23]

@norane wrote:

waaah nguiiiir 7etta cerisa tjerri 3lina mn salon dialha !!! 😆

PS : ana w oualid expert f nguir . ma3endna chghal ghir nguir nguir nguir

goulilhom billa nguir rah fanne w 9lile li y3arflou

[oualid23]

@norane wrote:

@Cerise wrote:

🙄 Norane chno had laghyoub 🙄

Hanii hna azine
machkit 3lik wa7Ed lemploi du temps mn 8h l 19h30 chake jour
ghir d3Iw m3aya
mais darouri ndreb tlila 3la a7babi koulla lila 9Abla nawm 😆

@ oualid .. rak tchouf matemma diafa ghir lmeejjjj f had salon
nhar nhar w homa y3erdou w makane walou

ma kane ghi nguir l youm nguir

[norane]

@Cerise wrote:

🙄 Norane chno had laghyoub 🙄

Hanii hna azine
machkit 3lik wa7Ed lemploi du temps mn 8h l 19h30 chake jour
ghir d3Iw m3aya
mais darouri ndreb tlila 3la a7babi koulla lila 9Abla nawm 😆

@ oualid .. rak tchouf matemma diafa ghir lmeejjjj f had salon
nhar nhar w homa y3erdou w makane walou

[oualid23]

@houmidi59 wrote:

SALUT OUALID GHBOUR HADI FINE KOUNTI MAR MI ?
YAK RAMDANE MCHA !
Almouhim 3la slamtak .blastak mazal fal 7ifd ou essoun.
LES RESULTATS :

Tu es « elfe »(1)
Tu es un grand charmeur ,mais un peu menteur .
Tu es rancunier aussi.
HEUREUSEMENT que tu n’as pas de BAGUETTE MAGIQUE ,tu aurais changé plus d’un en CRAPAUD

(1) elfe: mythologie scandinave ,c’est un génie de l’air.

barraka allahou fik a si houmidi ghi kounna mjalw9ine m3a dennia
merci bezzaf pour le test ghi washta hiya ana machi keddab lol 😆 😆

[houmidi59]

@houmidi59 wrote:

1) Un antidote est un contre-poison:
*vrai

2) Les hommes- grenouilles plongent avec :
*des palmes

3) La joaillerie est l’art de mettre en valeur les pierres précieuses en utilisant leur éclat ,leur forme et leur couleur :
*vrai

4)Alain Delon a incarné Zorro à l’écran :
*vrai

5)Une femme à la taille fine a une taille:
*de guêpe

6) Une jument donne généralement naissance à :
*un poulain

7) La couleuvre est vivipare tandis que la vipère est ovipare :
*faux :c’est l’inverse

8) Nous « confions » est le présent (1ere personne du pluriel)du verbe « confire » :
*faux

9)Un noyau d’atome se compose de protons chargés d’électricité négative et de neutrons d’électricité positive.

*faux

10) Les boîtes aux lettres anglaises sont :
*rouges

11) L’eau pure est constituée d’oxygène et d’hydrogène.
*vrai

12) Dans un avion,la 1ère classe se situe toujours à l’arrière de l’appareil.
*faux

13) On peut enlever la rouille sur un objet avec :
*du coca-cola

14) Il n’ y a que le mouton qui fournit de la laine.
*faux

15)Un nouveau-né dort en moyenne :
*20 heures

16) « agrafe » s’écrit avec deux g.
*faux

17) Pour obtenir un oeuf dur , il faut le faire cuire pendant :
*10 mns

18) Kleenex est le nom d’une marque.
*vrai

19) Quel est le produit pétolier utilisé comme carburant des avions :
*le kérosène

20) Quelle est l’orthographe correcte :
*je romps
[

Nadia3
Ce n’est pas le test auquel tu dois répondre ,il y a juste après lui un autre; d’ailleurs c’est Touria qui débuté le jeu.
En tout cas tu as bien fait car tu me rappelles que je dois donner les réponses et c’est une occasion de le faire pour que tout le monde profite des différentes connaissances et informations utiles dans ce test.

Tu as une note :13/20
PAS MAL POUR UN TEST ASSEZ DIFFICILE.
Y A UN AUTRE OU IL Y A UN CHOIX DE TROIS REPONSES .TU PEUX LE FAIRE ET MEME LE REUSSIR

[marlyn]

kifache zé3ma 9oulébtina!! modérateur 2adi dounia !!!! 😆 😆 yalah 7étili atay néhéj rani skhéft m drouje 5 ème étage bézaaaf!!

[Cerise]

@oualid23 wrote:

@Cerise wrote:

mais ou est mon Shreck 😉 jibohli daba machi choghli hahaha

wa ja m3ak dak al 9aftane 👿 👿

😆 😆 ana kolli 3ala ba3di 7ilw

[oualid23]

@Cerise wrote:

mais ou est mon Shreck 😉 jibohli daba machi choghli hahaha

wa ja m3ak dak al 9aftane 👿 👿

[compitieux]

salam
alors comme ça dès que quelqu’un ouvre sa bouche je dois l’écouter?
pourra-il marier sa fille à 9 ans howa?
où est donc passer l’éthique dans tout ça?
en plus il défie la science et les plus grands scientifiques avec son baragouin
essaye de développer un avis personnel assi abd, mais tu sais ana gta3t bik liyass min guelt l’autre fois : cheikh lmaghrawi 7afidaho allah
allah yasma7

[samir.m]

@Alaa-eddine wrote:

tant que ca s’appel banque « islamique » ca ne sera jamais adopté

on vous aime pour votre argent pas pour votre gueule …

!

Economie
Banques – La finance islamique débarque en France

Aurélie Mai, le samedi 3 mai 2008 à 04:00

User_comment aucun commentaire Printer User_go
Pour respecter l’éthique musulmane, une filiale de la Société générale a lancé il y a peu des produits financiers halal. Explications…

L’islam a enfin sa finance ! Lancée à ses débuts en Asie et au Moyen-Orient, la finance islamique est aujourd’hui mondiale et représente près de 455 milliards d’euros ! Une somme importante que les banques occidentales ont souhaité prendre en compte, à l’image de la Société générale. Mais pourquoi ces fonds de placements se sont-ils développés ? Il faut savoir que la charia, ensemble de règles de conduite applicables aux musulmans, a des exigences quant à la nature de l’investissement. Ainsi, les jeux de hasard, les activités en relation avec l’alcool, l’élevage porcin, l’armement ou encore l’industrie cinématographique suscitant ou suggérant la débauche ou la déchéance de l’être humain constituent des secteurs d’investissement prohibés.

C’est dans ce cadre que la SGAM AI (Société générale Asset Management), filiale de la banque, a proposé aux habitants de la Réunion des placements qui respectent les lois coraniques. Deux produits validés par la charia ont été lancés en collaboration avec la Banque française commerciale de l’océan Indien (BFCOI) et le succès est au rendez-vous.

La France en retard
Une table ronde est d’ailleurs organisée mercredi 14 mai au Sénat en présence de Jean Arthuis, président de la commission des Finances du Sénat, pour débattre de l’insertion et de l’essor de ce marché en France. En fait, notre pays est considéré comme « en retard » par rapport à la Grande-Bretagne, qui fait figure d’exemple en matière de finance islamique. Mais des interrogations subsistent : l’arrivée future de ces produits financiers en France risque de provoquer des manifestations d’autres religions, comme le judaïsme, qui peut, lui aussi, revendiquer ses croyances et ses principes. Il ne faut pas se voiler la face, la finance islamique est un nouveau business que les banques françaises vont s’empresser de développer.

Edition France Soir du samedi 3 mai 2008 n°19787 page 1

[abd]

صدر عن مجلس الشيوخ الفرنسي تقرير يتناول النظام المصرفي الإسلامي كانت لجنة المالية ومراقبة الميزانية والحسابات الاقتصادية للدولة بالمجلس قد أعدته.

وقد نظمت اللجنة المذكورة طاولتين مستديرتين في منتصف مايو/أيار 2008 كان موضوعهما النظام المصرفي الإسلامي لتقييم الفرص والوسائل التي تسمح لفرنسا بولوج هذا النظام الذي يعيش ازدهارا واضحا.

ومن الملاحظ أن النظام المصرفي الإسلامي لم يكن معروفا من قبل ضمن النظام المالي العالمي لكنه بدأ يثير الانتباه بل والمنافسة في عدة أماكن ومن ضمنها أوروبا التي أصبح الكثير من دولها يتساءل عن كيفية دمج هذا النظام البديل إلى جانب الأنشطة المالية المتعارف عليها.

وقد جمعت أعمال الطاولتين في تقرير واحد يحاول أن يعرف رهانات دمج النظام المصرفي الإسلامي في النظام المالي العام بفرنسا من جهة، وتحديد « الاحتكاكات » التشريعية والضريبية الممكنة التي من شأنها أن تعطل تطوير هذا النظام على التراب الفرنسي من جهة أخرى.

وقد أعطت الطاولة المستديرة الأولى صورة عن أنشطة الصناعة المالية الفرنسية في سوق ما زال متركزا في الشرق الأوسط وجنوب شرق آسيا، والأهمية المتزايدة بالنسبة لفرنسا في أن تعتني بهذا المجال المالي المعتمد على الشريعة الإسلامية.

وبينت بعض المداخلات أن هذا النظام مربح للجميع مسلمين وغير مسلمين ويمكن تطبيقه في جميع البلاد فضلا عن كونه يبلي رغبات كونية.

كما ركزت الطاولة المستديرة الثانية على العوائق التشريعية والضريبية المحتمل أن تحول دون تطوير هذا النظام في فرنسا ومن ذلك مثلا فتح مصارف إسلامية بفرنسا أو إقامة نظم تشريعية وضريبية على التراب الفرنسي تراعي قواعد الشريعة الإسلامية في المجال المالي أو إصدار صكوك.

كما سنحت للطاولة الاطلاع على التجربة البريطانية في هذا المجال وما يمكن استخلاصه منها والاطلاع كذلك على الأفكار التي تتداول الآن في فرنسا حول هذا الموضوع من طرف المتخصصين والسلطات العمومية.

مفهوم النظام المصرفي الإسلامي
ويعني النظام المصرفي الإسلامي الذي تأسس عام 1970 تطوير النشاطات المصرفية والمواد المالية مع مراعاة أحكام الشريعة الإسلامية.

وإطلاق صفة « الإسلامي » على منتج مالي أو معاملة مالية يعني احترام خمسة مبادئ حددها النظام الإسلامي المالي، وهي تحريم الربا وتحريم بيع الغرر والميسر وتحريم التعامل في الأمور المحرمة شرعا (الخمر والزنا..) وتقاسم الربح والخسارة وتحريم التورق إلا بشروط.

وتظهر منافسة النظام المصرفي الإسلامي للنظام المصرفي الغربي في كون معدل النمو السنوي للأنشطة الإسلامية يتراوح ما بين 10 إلى 15%.

كما بلغ مجموع الأنشطة المسيرة من قبل المصارف ومؤسسات التأمين الإسلامية 500 مليار دولار نهاية عام 2007.

وتبلغ قيمة الأصول المتداولة التي تراعي أحكام الشريعة والمعلن عنها وغير المعلن حدود 700 مليار دولار في الوقت الراهن.

ومع أن النظام المصرفي الإسلامي يطبق أساسا في الدول الإسلامية كدول الخليج وبعض دول شرق آسيا، فإنه بدأ ينتشر في أميركا وأوروبا بعد ازدياد عائدات النفط وما تولد عنه من سيولة غزت أسواق المال الغربي فصار مهتما أكثر من أي وقت مضى بهذا النظام المالي المتأسس على القرآن والسنة.

وتعد فرنسا متأخرة جدا في مجال احتضان هذا النظام مقارنة مع الدول الأوروبية حيث كانت بريطانيا الرائدة في القبول به على أراضيها وقد أصدرت نصوصا تشريعية وضريبية من شأنها أن تشجع النظام الإسلامي المالي وفتح بها أول مصرف إسلامي عام 2004.

وفي ألمانيا اتخذت إجراءات من أجل السماح بنظام تداول الصكوك ونظام التكافل (التأمين).

مستخلصات الطاولتين:
أكد التقرير تناقض الموقف الفرنسي من النظام المصرفي الإسلامي، فهناك اهتمام بهذا النظام وفي نفس الوقت يوجد جمود في التعاطي معه، فأغلب المجموعات المصرفية الفرنسية فتحت لها فروعا في الشرق الأوسط تتعاطى مع النظام الإسلامي المالي، في حين ما زال موقف الفروع الرئيسية بفرنسا محجما في التعاطي معه.

كما أنه لا توجد معوقات تشريعية أو ضريبية من شأنها أن تفسخ بيوعا ذات صبغة إسلامية، بل إن بعض النصوص التشريعية الفرنسية في مجال الضرائب غير بعيدة عن النصوص الإسلامية.

ويوجد الآن بالخليج 43 مصرفا إسلاميا و15 بماليزيا (من بينها ثلاثة مصدرها الخليج) وهنالك تشابك وتفاعل بين المصارف الإسلامية الخليجية والآسيوية. وقد امتد نشاط هذه المصارف إلى مصر والسودان والمغرب العربي وجنوب أفريقيا وكينيا وغيرها.

ودعا التقرير إلى توسيع دائرة النقاش حول هذا الموضوع ليشمل إلى جانب لجنة مجلس الشيوخ الجالية المسلمة الموجودة في فرنسا والمكونة من خمسة ملايين ونصف مليون شخص.

http://www.aljazeera.net/NR/exeres/CB71F733-B0AB-401B-9214-A47A22F10994.htm