Résultats de la recherche sur '3 7 9'

Forums Rechercher Résultats de la recherche sur '3 7 9'

15 réponses de 4,096 à 4,110 (sur un total de 6,116)
  • Auteur
    Résultats de la recherche
  • #203595
    ghamrassan
    Membre

    ****أكثر من 100 طريقة تحمسك لقيام الليل
    1- الإخلاص لله في قيام الليل
    2-استشعار أن ربك الجليل يدعوك للقيام .
    3- الرسول صلى الله عليه وسلم يدعوك إلى القيام .
    4- معرفة مدى تلذذ السلف بقيام الليل .
    5- النوم على الجانب الأيمن .
    6- إدراك أن قيام الليل سبب لطرد الغفلة عن القلب
    7- استشعار أن الله يرى ويسمع صلاتك في الليل
    8- معرفة مدى اجتهاد الرسول صلى الله عليه وسلم في قيام الليل
    9- التأمل في وصف المتهجدين بالليل
    10- دعاء الله بأن ييسر لك القيام
    11- النوم على طهارة
    12- معرفة أن الله تعالى يضحك لمن يقوم الليل
    13- معرفة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لايترك قيام الليل حتى وهو مريض
    14- معرفة مدى اجتهاد الصحابة في قيام الليل
    15- التبكير إلى النوم بعد العشاء
    16- إدراك أن قيام الليل سبب للفوز بالحور الحسان
    17- النوم على نية القيام للصلاة
    18- معرفة أن الله يباهي بقائم الليل الملائكة
    19- معرفة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لايترك قيام الليل حتى في أرض الجهاد.
    20- اجتناب الذنوب والمعاصي .
    21- المحافظة على الأذكار الشرعية قبل النوم
    22- معرفة الثواب العظيم الذي أعده الله لأهل قيام الليل.
    23- الرسول صلى لله عليه وسلم لايترك القيام حتى في السفر
    24- معرفة مدى اجتهاد نساء السلف في القيام .
    25- إدراك مدى قلة وغربة من يقوم الليل .
    26- إدراك أن قيام الليل سبب لسعادة القلب وانشراح الصدر .
    27- اجتناب كثرة الأكل والشرب
    28- معرفة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يربي زوجاته على القيام
    29- إدراك مدى حرص الأمراء والخلفاء على القيام
    30- استشعار أن الشيطان يحاول أ يمنعك من قيام الليل .
    31- إدراك أن قيام الليل سبب للإنتصار على الأعداء في الجهاد .
    32- عدم التلفف بأغطية كثيرة عند النوم
    33- معرفة كيف كان النبي صلى الله عليه وسلم يربي بناته على قيام الليل
    34- التأمل في مناجاة أهل الليل لربهم
    35- إدراك أن قيام الليل سبب للنجاة من النيران .
    36- عدم الإفراط في النوم
    37- معرفة وصيا السلف في قيام الليل .
    38- محاسبة النفس وتوبيخها على ترك القيام .
    39- معرفة أن الرسول صلى الله عليه وسلم يدعونا للتنافس في قيام الليل .
    40- إدراك أن قيام الليل سبب للفوز بالجنات .
    41- مجاهدة النفس وإكراهها على القيام .
    42- المحافظة على الأذكار الشرعية عند الاستيقاظ من النوم .
    43- إدراك أن قيام الليل سبب لتخفيف طول الوقوف يوم القيامة .
    44- معرفة أن الرسول صلى الله عليه وسلم كان يتفقد أصحابه ويوقظهم لقيام الليل .
    45- إدراك مدى حسرة وبكاء السلف عند فوات قيام الليل .
    46- إدراك أن قيام الليل سبب لتكفير السيئات .
    47- الحرص على أكل الحلال .
    48- التواصي فيما بيننا لقيام الليل .
    49- معرفة كيف كان السلف يتواصون فيما بينهم لقيام الليل .
    50- إدراك أن القيام هو الشرف الحقيقي للمؤمن .
    51- معرفة مدى اجتهاد العلماء في القيام .
    52- تربية النفس على علو الهمة والتعلق بالمعالي .
    53- إدراك أن القيام صلة بالله تعالى .
    54- استحضارا لجنة ونعيمها .
    55- نضح الماء على الوجه عند الاستيقاظ لقيام الليل .
    56- إدراك أن قيام الليل سبب لحسن الخاتمة .
    57- معرفة كيف كان السلف يؤثرون قيام الليل على مجالسة الزوجات والولدان .
    58- اتهام النفس بالتقصير في القيام .
    59- استحضار النار وعذابها و أنكالها .
    60- معرفة أن القيام سبب لإجابة الدعاء .
    61- التسوك عند الاستيقاظ إلى قيام الليل .
    62- إدراك أن المواظبة على قيام الليل سبب لترك الذنوب .
    63- معرفة كيف كان نساء السلف يوقظن أزواجهن إلى القيام .
    64- معاقبة النفس على ترك القيام .
    65- إدراك أن القيام سبب للثبات على طريق الاستقامة .
    66- الزهد في الدنيا
    67- قيام الليل جماعة أحياناً .
    68- معرفة أن القيام سبب للفوز بمحبة الله.
    69- اجتناب كثرة الضحك واللغو .
    70- السلف لا يريدون الحياة إلا لأجل القيام .
    71- التعلق بالدار الآخرة .
    72- معرفة أن القيام سبب لبهاء الوجه وإشراقه .
    73- قصر الأمل والإكثار من ذكر الموت.
    74- إدراك أن القيام عون على مواجهة التكاليف والمشاق العظام .
    75- إيقاظ الزوجة والأهل للقيام .
    76- معرفة أن القيام يشفع لصاحبه يوم القيامة .
    77- السلف يتحسرون على فوات قيام الليل وهم في السكرات .
    78- تربية النفس على المسابقة إلى الطاعات .
    79- إدراك أن قائم الليل يؤثر في الناس أكثر من غيره
    80- تذكر القبور وأهوالها .
    81- إدراك أن القيام سبب للفوز برحمة الله .
    82- تكليف من يوقظك لقيام الليل .
    83- السلف يفرحون بقدوم الليل ويحزنون على فراقه .
    84- المواظبة والمداومة على القيام .
    85- استحضار القيامة وأهوالها .
    86- افتتاح القيام بركعتين خفيفتين ..السلف يتقاسمون القيام فيما بينهم .
    87- إدراك أهمية دقائق الليل والسحر .
    88- معرفة أن القيا سبب لطرد الأمراض عن البدن.
    89- التدرج في عدد الركعات وطول القيام .
    90- السلف يحافظون على القيام حتى وهم مرضى .
    91- معرفة أن الملائكة تستمع لمن يصلي بالليل .
    92- إدراك أن القيام تربية للنفس على الإخلاص .
    93- السلف يربون زوجاتهم وأمهاتهم على القيام .
    94- معرفة أن القيام كان مشروعاً حتى في الأمم السابقة .
    95- استعمال ما يطرد النعاس عن المرء وهو يصلي .
    96- معرفة كيف كان السلف يربون أبنائهم على القيام .
    97- معرفة أن الحيوانات تذكر الله وأنت نائم .
    98- إدراك أن القيام تزكية للنفس من أمراضها وآفاتها .
    99- معرفة كيف كان السلف يربون ضيوفهم على القيام .
    100- تنويع هيئة الصلاة بين القيام والقعود.
    101- إدراك أن القيام تربية للنفس على التعلق بالمعالي .
    102- معرفة كيف كان السلف يربون تلاميذهم على القيام .
    103- إدراك أن القيام سبب للتوفيق والفتوحات والفهم .
    104- قضاء التهجد بالنهار إذا فاته لعذر .
    105- السلف يحافظون على القيام حتى وهم في السفر .
    106- الحرص على القيلولة في النهار .
    107- إدراك فضل صلاة الليل على صلاة النهار موضوع منقول للفائدة العامة لاتنسونا في دعائكم

    #243163

    En réponse à : lamssamen

    touria016
    Membre

    @manara wrote:

    ma3lich t3attalt
    kont nestanna l bo9j yaghli

    😆 😆

    drok 3ad ghadi téféhmou 3lach ana o manara ndallou f forum
    a choufi, ana 3éndi mti7anate makhéssni ghir nen3ess fi had liyamate drok khatini ladrougue, khélli 7ta iji sif 🙂 😆 😆 😆 😆

    #243162

    En réponse à : lamssamen

    manara
    Membre

    ma3lich t3attalt
    kont nestanna l bo9j yaghli

    😆 😆

    #243161

    En réponse à : lamssamen

    touria016
    Membre

    @manara wrote:


    8ada lmeloui 😆

    a sa7ébti kon gé3 ma3édebtich rassek m3a el 9éhwa
    melwi bzzaf 3lina
    nrébbe3 rejliya, ntelle3 les manches diawli o néb9a yallah
    …9bél ma ijiw Ayman o Marlyn i3awnouni 🙂 😆 🙂 😆 PDT_Armataz_02_10 PDT_Armataz_02_01

    #243160

    En réponse à : lamssamen

    manara
    Membre

    we 8ada lamssamen

    wi fi oujda ngoulou l mafrou9 aussi

    stanaw njib 7ajja okhra mo7imma

    😆

    #243127

    En réponse à : cuisine

    manara
    Membre

    @soulaf wrote:

    bayna sport helkek hetta l velib raki telghaylou l beliv 😆

    😆 😆 😆
    raki tchoufi
    wa9ila kattart men la7rira nta3 houda 😆 😆

    #240502
    manara
    Membre

    @nass wrote:

    wa FADIIII….wa safi 3eyye9t…ajjjiiii…!!!!! 👿 👿

    wa mana3raf fin ghbar
    nchaAlla8 ykoun labass
    ghi rja3 wa7na ndiroulak karan 😆
    aji nti lalla moulati
    fin lbillet d’entrée!!!
    jibi waliyy amrak 😆 😆

    manara
    Membre

    @taha996 wrote:

    جيد أستاذ أيمن , و أشكرك لأنك قلت شيئا من الصواب و تناقش محتوى الفيديو كل هذا في نظري جيد مادام الأمر غير شخصيا , فقط للتوضيح أنا لم أخرج عن الموضوع بل من سبقني هم الذين خرجوا عنه , فأنا حددت الموضوع في مجموعة من الأسئلة و التساءلات حول مضمون الفيلم , فقلت بأن الفيلم يعرض حقائق ,ok , هذه الحقائق ماذا أعني بها ؟ أعني بها صور الفيديو للأعمال الإرهابية , فالمجرمون ليسوا لا بوذيين ولا مسيحيين و لا غيرهم , لقد كانوا إسلاميين متطرفين , و أنا شتمتهم و لازلت أشتمهم لأنهم في نظري همج لا يعرفون إلا العنف و يستحقون القتل مائة مرة , إضافة إلى أقوال بعض المشايخ الملتحين الذين يحرضون على قتل غير المسلمين مثلا عندما قال شيخ في الفيلم أقتلوا أي يهودي يظهر أمامكم أو ما شابه هذا الكلام , ألا يعتبر هذا في حد ذاته جريمة يعاقب عليها القانون ؟
    في البداية عندما كنت أسمع و أقرأ حول هذا الفيلم حسبته شيئا خطيرا و يسب الدين الإسلامي مباشرة , في حين عند مشاهدتي له إندهشت عندما لم أرى أي شتم للإسلام فيه و تعجبت من الضجة التي أحدثها الفيلم حتى قبل صدوره , أحيانا الإعلام العربي يحب الخوض في مثل هذه المسائل من أجل كسب المزيد من المشاهدين و لكي يقال بأن هذه القناة تراعي المسلمين و تهتم لشأنهم .هذا من ناحية , أما من ناحية أخرى فصاحب الفيلم معروف صاحبه و له توجه سياسي معين و هو اليمين المتطرف و اليمين المتطرف موجود في كل بقعة من العالم , حتى في المغرب , فله الحق أن يعبر عن خوفه من أناس سيقيدون حرية بلده و يتدخلون في أبسط أشيائها ,فالكثير لا يعرف هذه الحقيقة التي سأقولها و هي أن هذا السياسي يريد من خلال فيلمه هذا أن يصنف المسلمين الموجودين في هولاندا إلى متطرف و معتدل أو علماني , فهو يريد فقط جعل الأمر مقتصرا على المتطرفين الإسلاميين الذين هم ضد الحرية , و هذا الكلام ليس كلامي و إنما حقيقة واقعة و موجودة بالصور و الدليل القاطع بأنهم ضد الحرية , و من هذا المنطلق أنا مع هذا السياسي إذا كان يريد طرد الإسلاميين من بلده و هذا حقه المشروع لأنه بلده و هو أدرى بشؤونها , يجب أن تفهم شيئا وهو أن هذا السياسي مشكلته فقط مع الإسلاميين المتطرفين و ليس مع ما يسمى بالمسلمين المعتدلين و العلمانيين .
    إليك هذه الصور
    http://www.servimg.com/image_preview.php?i=263&u=10000790
    http://www.servimg.com/image_preview.php?i=264&u=10000790
    http://www.servimg.com/image_preview.php?
    http://www.servimg.com/image_preview.php?i=266&u=10000790

    ton cher realisteur veut personne
    il traite le Coran : un livre fashiste
    il veut le bannir de toutes les bibliothèques
    wash mazal maf8amt
    lis ceci c’est ce qu’il déclare

    Menacé d’assassinat depuis 2004, le chef de file du Parti de la liberté vit reclus, protégé par des gardes du corps, changeant d’adresse chaque nuit. La lutte contre l’immigration musulmane et l’islamisme est son obsession.
    LE FIGARO. Avez-vous mesuré les conséquences de votre film, pour vous et pour votre pays ?
    Geert WILDERS. Personne n’est autant que moi conscient de la menace. Mais si j’avais dû m’arrêter, je l’aurais fait il y a trois ans. J’ai vécu dans des prisons, dans des baraquements militaires, et la pression a encore grandi ces derniers mois. Mais je suis un élu et je mène mon combat sous la bannière de la loi. Si je devais renoncer à dire ce que je pense, les adversaires de la démocratie auraient alors gagné.

    Votre pays est inquiet des retombées diplomatiques et économiques que pourrait causer votre film.
    Mon film n’est pas encore sorti, personne ne l’a vu, mais déjà des muftis l’ont condamné, prédit que le sang sera versé, des pays arabes menacent les Pays-Bas d’embargo ! Et mon pays, plutôt que de demander à quelques imams de se taire, plutôt que de rappeler nos principes démocratiques et celui de la liberté d’expression, par un ridicule et indigne aveu de faiblesse, cède à la menace et prépare nos ambassades au pire !

    Selon vous les valeurs islamiques et les valeurs démocratiques sont inconciliables, irrémédiablement. Comment les Pays-Bas peuvent-ils intégrer leur population d’origine musulmane ?
    Je ne veux plus de nouveaux immigrés. Je n’ai rien contre les individus, mais nous avons un problème avec l’idéologie islamique. Je ne veux pas renvoyer ceux qui sont ici et veulent s’assimiler, mais je leur dis de se débarrasser de cette idéologie, que je qualifie de fasciste.

    Quel est le choix que vous offrez à un musulman hollandais ?
    C’est vrai que selon le Coran, ce livre terrible, vous ne pouvez pas renoncer à être musulman. À moins de risquer la mort. S’ils veulent s’appeler musulmans, nouveaux musulmans ou comme ils veulent, cela ne me dérange pas. Ce qui m’importe c’est qu’ils se séparent de cette part de violence et d’intolérance qui est dans le Coran.

    Pensez-vous que la provocation et les slogans à l’emporte-pièce font avancer les choses ?
    À la différence des autres, nous, au Parti de la liberté, nous ne mâchons pas nos mots. Un million de musulmans pour 16 millions de Hollandais, c’est trop. Nous sommes les seuls à nous élever contre l’immigration musulmane, les projets de mosquées, d’écoles coraniques. Certains disent également vouloir refuser le relativisme culturel. Mais moi je le dis de manière plus claire : ma culture est meilleure que la culture islamique. Nous ne traitons pas les femmes, les homosexuels, les relations politiques au sein de la société, comme cette culture retardée. Les individus sont égaux. Mais toutes les cultures ne se valent pas.

    Avez-vous vraiment peur pour votre identité et l’identité des Pays-Bas ?
    Je crois vraiment que notre liberté est menacée par ce que j’appelle le tsunami islamique. Si dans le futur, les musulmans approchent ou arrivent à la majorité aux Pays-Bas, nous perdrons tout ce pourquoi nous nous sommes battus : notre démocratie, notre liberté, nos lois. Le chauvinisme n’est pas un vilain mot.

    http://www.lefigaro.fr/international/2008/03/07/01003-20080307ARTFIG00024-geert-wilders-l-ideologie-islamique-est-fasciste.php

    iwa ila mazal maf8amtch
    on vas demander à Alaa de verouiller le post se seait mieux

    taha996
    Membre

    جيد أستاذ أيمن , و أشكرك لأنك قلت شيئا من الصواب و تناقش محتوى الفيديو كل هذا في نظري جيد مادام الأمر غير شخصيا , فقط للتوضيح أنا لم أخرج عن الموضوع بل من سبقني هم الذين خرجوا عنه , فأنا حددت الموضوع في مجموعة من الأسئلة و التساءلات حول مضمون الفيلم , فقلت بأن الفيلم يعرض حقائق ,ok , هذه الحقائق ماذا أعني بها ؟ أعني بها صور الفيديو للأعمال الإرهابية , فالمجرمون ليسوا لا بوذيين ولا مسيحيين و لا غيرهم , لقد كانوا إسلاميين متطرفين , و أنا شتمتهم و لازلت أشتمهم لأنهم في نظري همج لا يعرفون إلا العنف و يستحقون القتل مائة مرة , إضافة إلى أقوال بعض المشايخ الملتحين الذين يحرضون على قتل غير المسلمين مثلا عندما قال شيخ في الفيلم أقتلوا أي يهودي يظهر أمامكم أو ما شابه هذا الكلام , ألا يعتبر هذا في حد ذاته جريمة يعاقب عليها القانون ؟
    في البداية عندما كنت أسمع و أقرأ حول هذا الفيلم حسبته شيئا خطيرا و يسب الدين الإسلامي مباشرة , في حين عند مشاهدتي له إندهشت عندما لم أرى أي شتم للإسلام فيه و تعجبت من الضجة التي أحدثها الفيلم حتى قبل صدوره , أحيانا الإعلام العربي يحب الخوض في مثل هذه المسائل من أجل كسب المزيد من المشاهدين و لكي يقال بأن هذه القناة تراعي المسلمين و تهتم لشأنهم .هذا من ناحية , أما من ناحية أخرى فصاحب الفيلم معروف صاحبه و له توجه سياسي معين و هو اليمين المتطرف و اليمين المتطرف موجود في كل بقعة من العالم , حتى في المغرب , فله الحق أن يعبر عن خوفه من أناس سيقيدون حرية بلده و يتدخلون في أبسط أشيائها ,فالكثير لا يعرف هذه الحقيقة التي سأقولها و هي أن هذا السياسي يريد من خلال فيلمه هذا أن يصنف المسلمين الموجودين في هولاندا إلى متطرف و معتدل أو علماني , فهو يريد فقط جعل الأمر مقتصرا على المتطرفين الإسلاميين الذين هم ضد الحرية , و هذا الكلام ليس كلامي و إنما حقيقة واقعة و موجودة بالصور و الدليل القاطع بأنهم ضد الحرية , و من هذا المنطلق أنا مع هذا السياسي إذا كان يريد طرد الإسلاميين من بلده و هذا حقه المشروع لأنه بلده و هو أدرى بشؤونها , يجب أن تفهم شيئا وهو أن هذا السياسي مشكلته فقط مع الإسلاميين المتطرفين و ليس مع ما يسمى بالمسلمين المعتدلين و العلمانيين .
    إليك هذه الصور
    http://www.servimg.com/image_preview.php?i=263&u=10000790
    http://www.servimg.com/image_preview.php?i=264&u=10000790
    http://www.servimg.com/image_preview.php?
    http://www.servimg.com/image_preview.php?i=266&u=10000790

    manara
    Membre

    @ayman wrote:

    @taha996 wrote:

    , , لكني أتفهم هذا الأمر لأني لا أتناقش مع مثقف أو مثقفين , و لهذا إذا كان هنا أي مثقف مستعد للجواب

    لا تكن متسرعا في الحكم على الناس يا صاحبي
    اولا لنحدد بعض الأمور:
    عما تتحدث انت ,عن الفيديو,ام عن شيء آخر؟انا شخصيا كان تدخلي بخصوص الفيديو و ليس السيد طه او افكاره 😉
    الفيديو موجه لضرب الاسلام;و هذا من واجبنا التصدي له ولو بالكلمة و هذا أقل شيء.
    اما اذا كنت تتحدث عن بلعيرج و امثاله فهذا موضوع آخر,
    حدد الموضوع الذي تريد طرحه و اجتنب الخلط من فضلك

    iwa golna belli 8adik la vidéo 8adaf8a darb al islam wal moslimin
    c’est une video anti islam
    antimuslmans
    we gallak lazem ignorer we nkhalliw8om y dirou mabghraw
    wash dork 7na ghi nogo3dou saktin
    franchement y’en a marre
    emn8om we men li dima ygoulou khalliwna ignorer
    iwa tmalmlou
    barraka men n3ass

    #240937

    En réponse à : le judo

    ayman
    Membre

    @moha93110 wrote:

    salut moi je suis ceinture noir de judo et sa fai 8 ans et demi ke je fai du judo et je cherche un club a oujda car jen fai en france mai serai interesse pour en faire a oujda
    Je suis dans lex club de Gevrise Emane une -70 en equipe de france championne du monde 2fois
    1ere au plus grand tournoi du monde le tournoi de paris
    et kan elle etai a rosny sous bois dans mon club elle etai championne d’europe et de france
    Mon prof de judo c monsieur Bicheux ki est connai dans toute la france c lui ki organise les championnat de france junior et cadet
    et mon otre prof c monsieur grossain 8e dan tre rare dans le monde ki fai 5eme o jeux olympiques de tokyo

    Bravo! j’espere que t’auras des informations interessantes,
    tu fais du bon boulot mon ami , continue comme ça 😀

    manara
    Membre

    @taha996 wrote:

    تحية ثانية , أنا لحد الآن لم أسمع جوابا واحدا على سؤالي , مما يدل على صدق كلامي , لأن من لا يستطيع الجواب بالحجة و البرهان فإنه يغير الموضوع أو يجعل الأمر شخصيا بعيدا كل البعد عن الموضوع الحقيقي , لكني أتفهم هذا الأمر لأني لا أتناقش مع مثقف أو مثقفين , و لهذا إذا كان هنا أي مثقف مستعد للجواب على أسئلتي فمرحبا به , و سيقف شاخص العينين مشلول التفكير غير قادر على مواجهة العقل .
    أما بالنسبة ل oujdi12 أيها الشريف و أطهر الناس أعطني أهم إنجاز حققه قدوتك بن لادن , إذا كنت تظن أنه ذاهب للجنة فأنت واهم , إذا كانت أعماله الإرهابية التي يرتكبها زمرته في كل بقاع المعمور أعمال جيدة و تدخل صاحبها الجنة فأنا أفضل جهنم و بئس المصير على أن أقتل الناس للحصول على الجنة .
    لدي أسئلة لك و لكم في هذا الخصوص , إختطاف النمساويين من طرف تنظيم القاعدة في المغرب الإسلامي هل هو دفاع عن النفس أو الإحتلال ؟ بل لأنهما كافرين و إذا ما تم قتلهما فهذا لا يعني شيئا هما مجرد كافرين نهيتهما جهنم
    قيل في هذا الموضوع الصراع مع إسرائيل صراع على أرض ,ok , و السؤال لمن قال هذا , هل الصراع في المغرب صراع على الأرض لكي يحاول زمرة شبكة بلعيرج قتل بعض الشخصيات المعتنقة للديانة اليهودية ؟

    8na t2akkadt: ya imma ghabiyy
    ya imma ghabiyy
    wa laysa 3ala al ghabiyy 7araj
    rou7 Alla8 yesa88al

    #243150

    En réponse à : djej mcharmel

    manara
    Membre

    @HOUDA wrote:

    Ingrédients:

    1 poulet coupé en 4
    1 oignon
    1/4 de citron confit
    1/2 cac de smen
    4 cas d’huile
    percil+3 branches de coriandre.
    pour la charmoula
    1/2 cac de poivre +1cac de Gingembre+1/4 + une pinsée de Paprika pas plus+safron + de2 cas de percil et coriandre coupés fin.

    Préparation :

    dans un saladier deposez les morceaux de poulet ajoutez les épices, les 2 càs du melange coriandre persil, frotez bien les morceaux du poulet avec cette charmoula laissez au frais toute une nuit.
    dans une cocote assez épaisse versez l’huile+smen +l’oignon coupé fin et un petit peux de chaque épices les meme de charmoula .ensuite ajoutez les morceaux de polet et laissez le poulet yat9ala une 10 de min .puis ajoutez le 1/4 de citron confit +2 grand verre d’eau laissez cuir sur feu doux .vers la fin de cuisson ajoutez le Persil coupée tres fin laisser cuir encore 10 min servez chaud

    Alla8 ya3tik naw 😆
    8ani mchit ghsalt yeddiyya
    gatta3t lkhobz
    7attita8 fi tbag
    yalla8 goulou besmella8

    mmmm, ya3tik sa77a lalla Houda
    koulou 9bal mayji marlyn 😆 we ayman we 7afid
    amma mehdi ra8 la8i l8i8 m3a bakbouka 8owa we F16

    stanay 8ayya sarbita iwa bessa77a we ra7a 😆

    bessa7 ana managhsalch 8adik lcousina 😆

    manara
    Membre

    بعض مما قاله هذا الإنسان
    المشاكل التي يعاني منها المجتمع العربي والإسلامي لا تُعدّ ولا تُحصى: فقر.. أمراض.. جهل.. ظلم سياسي.. ظلم اجتماعي.. تفشي الرشوة.. نفاق اجتماعي وسياسي.. وأخرى كثيرة!

    هذه المشاكل، مع تقادم الزمن عليها، أصبحت أموراً طبيعية لهذا الشعب، يتقبلها مع قناعة كاملة بأنه ليس هناك ما يمكن القيام به للخلاص منها. تسأل الواحد منهم عنها فيجيبك فوراً بتقبّل خانع: إنه الفالج فلا تعالج.. ماذا يمكننا أن نفعل!.. هذا قدرنا المكتوب علينا!.. الله هو المعين.. الله كبير.. وهلمّ جراً!

    هل يعقل أن تكون الجماهير العربية والإسلامية مصابة بمرض جماعي اسمه العجز عن التحرك للمطالبة بأي شيء؟..

    أليس غريباً أن لا نسمع عن تحرك شعبي عارم أو مظاهرات تخرج إلى الشوارع تطالب بحل لهذه المشاكل القاتلة؟

    لم نسمع عن مسلحين يحتلون مركزا حكوميا أو مؤسسة للمطالبة بتغيير هذه الأوضاع. ولم نسمع عن مسلحين أو غير مسلحين يعتصمون في سفارة دولة أجنبية أو مكتب إغاثة دولي، للمطالبة بالتدخل للمساعدة في تغيير هذه الأوضاع.

    لكنّ نشر رسمٍ كاريكاتوري في صحيفة من الصحف، « يسيء » إلى محمد، يفعل في هذا الشعب ما يفعله « دحش » كيلو من الفليفلة الحارّة في مؤخرة ثور مريض نائم. إنها تجعله ينسى مرضه ويستيقظ من سباته العميق ليأخذ في الركض المسعور في كل الاتجاهات، يضرب بقرنيه كل ما يراه وما لا يراه.

    المشكلة الأكبر، تكمن في كون هذا الشعب لم يدرك حتى الآن، أنّ كل مصائبه وفقره وجهله وأمراضه الجسدية والاجتماعية والسياسية تعود إلى ذاك الرجل الذي مات وشبع موتاً منذ أربعة عشر قرنا، غير عارفٍ بما خلّف وراءه من أذىً لهذه الإنسانية.

    الرسم موضوع حديثنا هو ذاك الذي نشرته صحيفة دانمركية لهاوٍ مبتدئ في هذا الفن، يصوّر فيه رأس محمد تخرج منه فتيلة قنبلة.

    هل في هذا الرسم ما يسيء حقاً إلى محمد؟.. إنه في الحقيقة لم يُعطِهِ حقّه!

    يبدو واضحاً أن هذا الفنان ليس مبتدئاً فقط في الرسم، إنما أيضا في معلوماته عن الإسلام.

    لم يعرف عنه سوى أنه إرهابي، فتخيله واحدا من هؤلاء الانتحاريين الذين يفجرون أنفسهم في المطاعم والمدارس وحافلات النقل، فاعتقد أن فتيل قنبلة على رأسه يفيه حقه. لو اطّلع على سيرته « النبوية » « الشريفة » لربما كان قد أعانه ذلك في إبداعه.

    لننظر إلى علم المملكة السعودية. الرمز الوحيد الذي يتضمنه هو السيف تعلوه عبارة « لا إله إلا الله محمد رسول الله ». فأي إهانة ستكون لو صوّر هذا الفنان محمداً وهو يحمل السيف الذي طالما قطع به رؤوس أبرياء؟.. وبما أن السيف لم يعد سلاحاً يُستعمل اليوم، فما هو الغلط في جعله يحمل قنبلة سواء كان ذلك على رأسه أو بيديه؟.. أعتقد لو كان هناك قنابل نووية بحوزة محمد في زمنه لكان قد أباد العالم بها. الفوهرر أحمدي نجاد لن يكون أقل خطرا منه.

    لو عرف هذا الفنان أكثر مما عرف عن محمد لكان قد جعله بالإضافة إلى ذلك يحمل خنجرا بيده موجها على صدر امرأة ترضع أطفالها كما فعل تماماً بعصماء بنت مروان. ولكان أيضا وضع في يده مشعلاً يحرق فيه الشجر كما فعل حين أمر بحرق نخيل بني النضير. ولكان أيضاً صوّر ذكراً بشكل أفعى بطول عشرة أمتار يخرج من أسفل بطنه ويلاحق الصغيرات من ذوات التسع سنوات.. أفلم تصفه كتب المسلمين بأنه قد كان له قوة في الجماع تعادل أربعين أو مائة رجلاً، وألم يتزوج أيضا عائشة ذات التسع سنوات؟..

    لو عرف هذا الفنان أكثر مما عرف عن محمد لانتهى بكتاب كبير فيه آلاف الصور المشابهة عنه.

    *************

    منذ أن نشرت صحيفة دانمركية الرسم الكاريكاتوري موضوع حديثنا، واحتجاجات المسلمين تتصاعد يوما بعد يوم.

    الحكومة السعودية استدعت سفير الدانمرك مطالبة بالاعتذار. بعدها كرّت حبّات المسبحة.. أصبحت كل دولة تستدعي السفير الدانمركي لديها لمطالبته بالاعتذار، بينما ذهبت بعض الدول حدّ سحب سفرائها من الدانمرك.

    وكحكومةِ دولةٍ متحضرة، وأيضاً بالطبع، كحكومةِ « أناس أصحاب عقولٍ كبيرة »، تعاملت الدانمرك مع « أصحاب هذه العقول الصغيرة » بتروٍّ ومسايرة، معبّرة عن أسفها لهذا الحادث الذي لا يجب أن يعكّر صفو العلاقات بين الدول والشعوب. لا بل قامت إدارة الجريدة نفسها بتقديم اعتذارها لكون هذا الرسم الكاريكاتوري قد أساء للمسلمين مؤكدة مع ذلك أن نشر صور كهذه ليس فيه اية مخالفة للقوانين الصحفية في الدانمارك.

    لكن الحكومات العربية والإسلامية، اعتقدت أن هذا الاعتذار الدبلوماسي دليل خنوع وخوف، وأن اعتذار الجريدة ليس بكافٍ، فراحت تطالب أيضاً بمعاقبة الجريدة والفنان صاحب الرسم.

    ردّت حكومة الدانمرك على هذه الطلبات بأسلوب لبق، محاولة إفهام هذه الدول أن الأمور في الدانمرك وبقية العالم المتحضر لا تجري كما في الدول المتخلفة؛ وبعبارة أخرى، إنّ حرية التعبير في الغرب هي أعظم قداسة من أية « مقدسات دينية » وأنّ لا أحد يُعاقب على كلمة يقولها أو صورة ينشرها.

    جواب الدانمرك لم يُرضِ خاطر أصحاب هذه العقول الصغيرة، والتي لعظيمِ صِغَرها، تحولت إلى المطالبة بمقاطعة المنتجات الدانمركية، فأخذت المحلات التجارية تفرّغ محتويات رفوفها من الأجبان والزبدة واللحوم الدانمركية لتضع مكانها لافتات تقول:  » بسبب التهكم على رسول الله.. أوقفنا بيع المنتوجات الدانمركية!!.. » ولا زلنا بانتظار أن تقوم المستشفيات بتفريغ غرف العمليات من الأجهزة الطبية أو الأدوية أو ادوات التعقيم التي جاء قسم كبير منها من الدانمرك. وذلك على مبدأ المثل القائل « نكاية بالطهارة شخّ بلباسه!.. »

    والأطرف من ذلك، طلع هناك من ينادي المسلمين بمقاطعة كل من يتعامل مع الدانمرك بأي شكل من الأشكال، كما في بيان بعثت لي به « حركة الشبيبة المغربية » جاء فيه: « إننا ندعو الكافة إلى الوقوف وقفة عز في مواجهة هذه الحملة الصليبية السافرة، بمقاطعة التعامل مع كل ما تستفيد منه الدنمرك أو يجلب لها نفعا، تجارة وبضاعة وتبادلا دبلوماسيا وثقافيا واقتصاديا واجتماعيا!!!… » وبعبارة أخرى يريد المسلمون الآن أن يقاطعوا العالم كله إذا لم يقاطع معهم الدانمرك!.

    يا حرام!..

    *************

    لماذا يتوقع المسلمون أن يعامل الغرب شخصية محمد معاملة خاصة بمعزل عن كل الشخصيات الدينية التي يقدّسها أتباع الديانات الأخرى؟..

    لا غرابة في عدم فهم المسلمين لقيمة الحرية في العالم الغربي، فالإسلام والحرية عدوان لدودان وأمران متناقضان لا يجتمعان أبداً. كلمة « حرية » في المجتمع الإسلامي كلمة زائفة لأنها إن لم تتفق مع تعاليم الإسلام فلا أجنحة لها.

    الحرية في العالم الغربي مشروطة بشرط واحد لا غير: أن لا تتعارض مع حريات وحق الاخر.

    شخصية المسيح تتعرض دائما للسخرية أو الانتقاد في العالم الغربي. هناك من يعترض، وهناك من يغضب، « وما زاد عن ذلك فهو من الشرير!! ». وبعبارة أخرى: تجاوز حدود الاعتراض والغضب إلى التهديد بمنع الاخر من مزاولة حقه في التعبير يصبح جريمة يعاقب عليها القانون.

    من هو محمد بالمقارنة مع المسيح الذي يقدّسه أيضاً ما يزيد عن البليون من البشر؟

    من هو بالمقارنة مع البوذا الذي يقدّسه ما يزيد عن السبعمئة مليون من البشر؟

    من منظار غير ديني، كان المسيح معلماً فقيراً طيباً مسالماً، أدّت به تعاليمه المخالفة للمفاهيم السائدة في بيئته آنذاك إلى فقده لحياته ولم يتجاوز المسكين الثالثة والثلاثين من عمره. لم يؤذِ خلال حياته أحدا ولا أمر بقتل أحد، ولا علّم على كراهية أحد. على العكس تماماً اعتقد أنه يؤسس مدرسة فكرية مثالية تُصلِحُ أحوال البشر وتقرّب بينهم وتزرع المحبة والإلفة في قلوبهم.

    والبوذا كان شاباً من عائلة غنية ملكية، اعتزل عائلته وابتعد عن الناس ليتأمل في حال الإنسان والعالم كله. نذر حياته للفقر وقضى عمره يعظ الناس بأخلاقيات ومبادئ لا تختلف عما علّم به المسيح.

    فمن هو محمد بالمقارنة مع هذين الاثنين.

    لقد كان محمد على العكس من الاثنين، إنساناً محارباً مقاتلاً لم يتورّع عن استخدام، ليس الخدع الحربية فقط، إنما الغدر بكل ما للكلمة من معنى، والاغتيالات، وأعمال التعذيب، والحرق والسلب والنهب، والسبي (وهذه الأخيرة يستعملها المسلمون ككلمة ملطّفة عوضاً عن « الاغتصاب ».)

    لماذا يتوقّع المسلمون أن يفرد الغربيون مكانة خاصة لمجرم كهذا أفضل من مكانة ذانك الاثنين؟

    *************

    الأوباش الطالبان المسلمون في أفغانستان حطّموا تماثيل البوذا عامدين متعمدين، مُصِمّين آذانهم عن توسلات العالم أجمع للحفاظ على آثار دينية تاريخية عظيمة كتلك الآثار.

    المسلمون في الضفّة الغربية بوّلوا وروّثوا في كنيسة بيت لحم، وتركوا على مذبحها قاذوراتهم بعد أن استخدموها ملجأ لهم هاربين من القوات الإسرائيلية.

    كنائس المسيحيين ومعابد اليهود تُحرَقُ وتُدَنَّسُ أو تهاجم كل يوم.

    القاذورات تخرج من أفواه أئمة الجوامع والإهانات التي تلحق بالمسيحيين واليهود وكل بني البشر..

    القرآن نفسه يحوي ما هبّ ودبّ من الإهانات لكل أمم العالم وأديانها.

    السعودية تعاقب الزائر إذا كان يحمل في جيبه كتابه المقدس أو إذا تدلّى من عنقه صليب أو نجمة داود.

    لماذا يتوقّع المسلمون أن يعاملهم بما لا يعاملون العالم به من احترام.

    هذه أمة لا تستحق الاحترام إنما الرثاء. وبصراحة.. حتى الرثاء أصبح كثيراً عليها!

    تصوروا كل دولة من دول العالم المتحضر تستدعي سفراء الدول العربية والإسلامية، كل مرة يقف فيها شيخ في جامعٍ، ليصف اليهود والمسيحيين بأنهم أحفاد قردة وخنازير. لو جرى ذلك حقاً لقضى العالم الحرّ كل وقته يستدعي سفيرا ويودّع آخرَ. لا بل لو تفرّغ الناس في الغرب للقيام بذلك، لما توفّر لهم الوقت لانتاج ما يكفي من الأدوية والأغذية ووسائل التكنولوجيا ليمنّ بها على العالم الإسلامي.

    ***********

    هل ستتوقف هذه الرسوم أو المقالات عند هذه الجريدة الدانمركية أو هذا الرسام المبتدئ؟

    متى يعي المسلمون أنه بالكيل الذين يكيلون به يُكالُ لهم!!

    متى يعي المسلمون أن أعمالهم هي التي تجرّ عليهم هذا العواقب؟

    قبل الحادي عشر من أيلول، كانت غالبية الناس في الغرب لا تفقه الكثير عن الإسلام أو « نبي » الإسلام. وبعد ذلك اليوم، بدأ الناس يتساءلون عن هذا الدين وهذا « النبي ».

    كان خطأ المسلمين بعد الحادي عشر من أيلول أعظم من ذلك الحدث نفسه. لقد أوهمهم زعماؤهم الدينيون أن الناس في الغرب أخذوا بعد الحدث « يقبلون على تعلّم الدين الحنيف » ويعتنقونه « أفواجاً »!..

    كان الأجدر بهؤلاء الزعماء أن يدعوا المسلمين إلى ممارسة جلد الذات في المساجد والشوارع وأسطحة المنازل. كان الأجدر بهم أن يبدأوا بإعادة تقييم المفاهيم الدينية البالية التي أنتجت بن لادن والظواهيري.

    لكن على العكس من ذلك تماماً. شرّعت مصانع الفقه أبوابها لكل المعاقين فكرياً من المسلمين، وقدّمت لهم المنح، ـ وربما ستضاعف قريباً من عدد الحوريات الجوائز ـ فازداد بذلك الانتاج القومي الإسلامي من الإرهاب والإرهابيين.

    *************

    أمةٌ كهذه، تنام وتستيقظ وهي تردد، « إذا الشعب يوماً أراد الحياة ـ فلا بدّ أن يستجيب القدر! »، هي أمة ميتة، وستبقى ميتة طالما ربطت حياتها بالقدر!

    أمة لا تعرف كيف تمدّ يدها وتفتح صدرها لتعيش مع غيرها من أمم العالم بسلام، هي أمة لا تعرف معنى الحياة ولن تعرفَه.

    أمة كهذه لا تستحق حتى الرثاء!

    **********************

    maintenant est ce q’on doit rester comme cela à ne rien faire
    à laisser tout le monde nous traiter de la sorte
    au nom de la liberté d’expression
    de quelle liberte parle-t-on?
    ta liberté finit où commence celle des autres
    y’en a marre d’ignorer????
    Inna Alla8a la ughayyirou bi9awmin 7atta ughayyirou ma bianfousi8im
    Alla8 ya8dina kamlin

    s3a ya3bd wana nes3a m3ak
    8adi dim al walid kan ygoul8ali min nkoun na7fad( dir li 3lik ya insan welba9i 3la rabbi)
    la 7awla wa la9owwata illa bi Alla8

    manara
    Membre

    @halim wrote:

    un nouveau mosailama al kaddhab est apparu ce début du 21 siecle il se nomme bassim derouiche et vit aux etats unis où il dit vivre pleinement sa liberté pour prouver aux musulmans qu il est capable d ecrire dans le meme style que le coran. c est la mode aujourd hui des banou jildatina tapent tous sur la culture de leur ancetres.

    voici un exemple de ce qu il a ecrit et qu il appelle sourate al mouqataa
    سورة المقاطعة
    فلعنة الله عليه الى يوم يبعثون

    je rappelle que ce derouiche c est lui qui est intervenu sur l emission de fayçal al qassim pour soutenir l autre madame soltane une autre banou jildatina .
    نحم (1) ونضرب الأمثال للجهال لعلهم يعقلون (2) مثل الذين يدعون إلى مقاطعة الغرب والأمريكان وما ينتجون (3) كمثل الذين يبغون غيظ الطهارة يبولون في ثيابهم ويتغوطون (4) لا يتجمرون ولا يغتسلون (5) أولئلك على عمى من أمرهم وأولئك هم الجاهلون (6) أبغير آلاء الغرب يتنعمون (7) وما أدراك ما يقاطعون (8) هو الذي فجر من الأعماق نفاية فجعل من النفاية زيتاً وجعل من الزيت تبراً لهم لعلهم يشكرون (9) أبغير آلاء الغرب يتنعمون (10) هو الذي نثر الأقمار في السماوات تنقل الأخبار لهم والأفلام والأنغام وكل ما يشتهون (11) ولولا ما أفاء به عليهم لما برحوا تحت الخيام قابعين (12) ألم يخلق لهم الأسبرين والبنسلين وكل دواء ينتهي بئين (13) وكانوا من قبل ببول النوق وبسبع تمرات دواءً لهم قانعين (14) أبغير آلاء الغرب يتنعمون (15) أليسوا على ورقٍ من صنعه يكتبون وقرآنهم يطبعون (16) ومن ميكرفوناته يكبرون ويرتلون (17) خرب الشيطان عقولهم فصور لهم الغرب شيطاناً وإن أصابتهم من الشيطان بلية فإلى الغرب يفزعون (18) أبغير آلاء الغرب يتنعمون (19) أفليسوا على طيارات وسيارات من صنعه يتنقلون (20) فلينظر الذين كفروا إلى ما حولهم وما بين أيديهم لعلهم يعقلون (21) فلينظروا إلى البراد والغسالة والنشافة والتلفون وآلة غسل الصحون (22) ولينظروا إلى المذياع والكاميرات والحاسوب والتلفزيون (23) يريدون كيداً وما يكيدون إلا لأنفسهم عمي جهل لا يفقهون (24) هو الغرب الذي لا حول لهم إلا به وإليه أين توجهوا يرجعون (25) وإن منهم من يقر بفضله فأولئك هم على علم بما هو خير لهم وأولئك هم المفلحون (26).

    لمثل هذا يذوب القبب من كمد…ان كان في القلب اسلام و ايمان

    ربما استحم في وادي عبقر٠٠٠؟

15 réponses de 4,096 à 4,110 (sur un total de 6,116)
SHARE

Résultats de la recherche sur '3 7 9'