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@ali kadiri wrote:
من التراث الوجدي الذي انقرض ولم يعد له أثر في المدينة الزي واللباس الوجدي المميز، حيث اندثر الحايك واندثر البرنوص والبلوزة الوجدية والمظل والرزة الوجدية ودخلت أنماط هي أيضا جميلة وتقليدية ولكن ليست وجدية كالرزة الأطلسية والكندورة الرباطية والفاسية وقضى القفطان المعروف بغرب المغرب على القفطان الوجدي الشبيه بالقفطان الجزائري فمن سيحمي تقاليد وتراث المدينة
mchaw 7atta 8ouma m3a llwa9t
mais jelleba pour la femme est bcp plus pratique que l’7ayek
lmouda lyoum 8iyya: pour l’homme gandoura 9ssira m3a djin et basket
pour la femme jellab 9ssira aussi djin et basket( de marque)ci la parité
pour la blouza je crois ki ya encore li yalabssou8a
ana chakhssiyyan min 8owwat la blayez
c plus pratique que la takchitta
joli
et bcp moins chère que la takchitapour une belle takchitta pmakhdouma mli7
t7ott floussek kamel, mizaniyyaal mo8im wach ndirou
8ada 3asr l’internet@fadi wrote:
@ Oujdi_Pur: J’étais sur que tu feras une remarque pareil ..
Le site Oujdacity c’est universel, donc il n’y a pas que les Oujdis parmis nous, c’est pour ça que j’essaie de parler un langage standard que tout le monde peut comprendre
De toute les manières j’ai modifié le titre ..
Safi B9itou 3la Khaterkom??@ Neddiha_Gawryya: Pourquoi t’as pas voté toi ?
Rani 7adik Dir8a ghi Mzyana
Si je met Rabat, je serai obligé de mettre Casa, Marrakech, Tanger.. et pareil pour tout les pays de l’europe
Donc à la fin on va se retrouver avec une liste de 5000 choix ..dork ynoudou s7ab berkane aw nador
ygouloulak 3lach madertch bechel7a ( ji ri goule)
ce qui vous attire a figuig ce sont ces femmes qui tiennent toujours aux traditions et coutumes …
dans tout les kssar , le 7ayek est l’habit indispensable des femmes pour sortir..
c’est trés beau a voir….ya riiiite kan ba9i had law9ar
Sujet: PHOTOS ET VIDEOS DE FIGUIG
@ Oujdi_Pur: J’étais sur que tu feras une remarque pareil ..
Le site Oujdacity c’est universel, donc il n’y a pas que les Oujdis parmis nous, c’est pour ça que j’essaie de parler un langage standard que tout le monde peut comprendre
De toute les manières j’ai modifié le titre ..
Safi B9itou 3la Khaterkom??@ Neddiha_Gawryya: Pourquoi t’as pas voté toi ?
Rani 7adik Dir8a ghi Mzyana
Si je met Rabat, je serai obligé de mettre Casa, Marrakech, Tanger.. et pareil pour tout les pays de l’europe
Donc à la fin on va se retrouver avec une liste de 5000 choix ..
hey bravouuu 3liyya
8ad la foto men l’ordi nta3i hihihi
j réussimli7 8ad le lien flickr
choukran Alaa
et les autres@ali kadiri wrote:
كانت مين تصب النو الجدات ديالنا يغنيو: نيني يا مومو حتى يطيب عشانا ويلا ما طابش عشانا يطيب عشا جيرانا…
اسمحو لي هاد الكلام كانت تقولو لينا جداتنا مين نبغيو ننعسو
ولكن من تصب النو كانوا يقولو: »آ النو صبي صبي ما تصبيش عليَّ حتى يجي خويا حمو ويغطينا بالزربية » فمعذرة
من الألعاب الأخرى الكارطة: كامس، البطاي، الروندة
أيضا لعبة شويشية حيث كنا نتقاسمو مجموعتين وكل فرد يأخذ رقم وتوضع الشاشية في الوسط وينادي الحكم على رقم من المجموعتين واللي يسبق ياخذ الشاشية ويرجع إلى مجموعته دون أن يلمسه خصمه وإذا لمسه قبل أن يصل إلى مجموعته يكون قد خسر
أيضا كنا عندما نريد لعب كرة القدم يجتمع الأطفال ولتقسيم الفريقين يترشح فردين ويبقاو يقولو باطاطا زرودية، باطاطا زرودية، ويسبق كل واحد قدمه حتى إذا علت قدم أحدهما على الآخر يكون له الحق في بدء اختيار اللاعبين
أو كنا نعمل طريقة أخرى هي أن نختار حجرة مسطحة نضع في إحدى الجهات اللعاب « الدفال » ونقولوا شكون بغا النو وشكون بغا الشمسouiiiiii
ct notre pile ou facey avait aussi un jeu nomé 7imaya
avec des bouts de papiers où on marque en arabe : wazir, himaya, malik
tu te souviens de ce jeute39al min yji l3id:
hgadda l3id nadab7ou 3icha wa s3iddork natfakkar la3bat ohkrin we ngoullakom
mais jusqu’à quand
nos fresres nos enfants qui meurent
une boucherie
les photos parlent d’elles memehttp://www.aljazeera.net/PhotoGallery/Aspx/Show.aspx?album=G_91¤tPage=3&slidshow=Next
Alla8o akbar
Allah yar7am8omje n’ai que mes prieres et mes da3awat
voilà ce qu’un journaliste a écrit à propos du notre cher sahara
est ce là une liberte d’expression ou insultes et provoc
ou une jalousie maladive à propos de cet amour qu’ont les Marocains des qu’il sagit du saharavoilà l’article
Algérie – Le référendum pour l’autodétermination du peuple sahraoui demeure inévitable, a affirmé le président Abdelaziz Bouteflika. C’est depuis Pékin, où il effectue une visite d’Etat, que le président de la République a affirmé, hier, que l’organisation d’un référendum pour l’autodétermination du peuple sahraoui, conformément à la légalité internationale et au plan Baker, demeure inévitable balayant ainsi d’un revers de la main le projet de large autonomie en gestation prôné par le souverain marocain.
Le roi du Maroc, Mohammed VI, à travers son discours télévisé visant à célébrer le 31e anniversaire de la «Marche verte» s’entête à vouloir imposer son propre projet de large autonomie du Sahara occidental annexé par le Royaume marocain lors du retrait des troupes espagnoles des territoires sahraouis, qu’elles ont occupé jusqu’en 1975.
350.000 hommes avaient marché et envahi le Sahara occidental sous occupation espagnole. Une armée de civils en haillons a déferlé et envahi les territoires sahraouis, telle une nuée de sauterelles sous l’oeil témoin des caméras des télévisions du monde.
C’était le 6 novembre 1975. Trois années auparavant, le trône chérifien a failli vaciller depuis la base militaire de Skhirat, suite à la tentative du putsch avortée contre Sa Majesté Hassan II, menée par les généraux Oufkir et Dilmi. S’ensuivie une répression sanglante et l’épopée du tristement célèbre bagne de Tazmamart qui en fut le symbole.
C’est dans cette foulée que s’est organisée la Marche verte pour ressouder la solidarité des sujets marocains autour de leur souverain. Appui populaire en écho à un discours «populiste royal» sous le couvert d’une prétendue menace d’intégrité territoriale. Ce fut le début et le prétexte d’une colonisation qui avait du mal à cacher son nom. Le jeune roi du Maroc, Mohammed VI, semble vouloir rééditer le même coup que son défunt père, Hassan II, en déclarant qu’un Sahara occidental indépendant prôné par le Polisario avec le soutien de l’Algérie favoriserait le terrorisme au Maghreb et au Sahel.
Et il poursuit en affirmant que c’est dans le souci d’épargner à cet espace ainsi qu’à cette région du Sahel ainsi qu’aux rives méridionale et septentrionale de la Méditerranée, les risques calamiteux de balkanisation et d’instabilité qu’une entité factice implantée doit être évitée. Le peuple sahraoui qui aspire à son indépendance est réduit à une entité factice.
L’Algérie, qui a durement payé les affres du terrorisme à la pointe de la lutte antiterroriste, représenterait donc un danger pour le Royaume chérifien. Est-ce un appel du pied à la création d’une zone tampon sous l’oeil vigilant de l’hégémonie américaine?
L’Algérie, par la voix de son ministre des Affaires étrangères, M.Mohamed Bedjaoui, a attiré l’attention du Conseil de sécurité sur la grave dérive que constituerait une tentative autre que la légalité d’une résolution internationale concernant le Sahara occidental, qui demeure avant tout une question de décolonisation.
L’Algérie ne saurait être partie prenante dans des négociations qui ne peuvent mettre en présence que les deux protagonistes du conflit, à savoir le Polisario d’une part, et le Maroc d’autre part. Durant le mois d’avril 2006, le ministre algérien des Affaires étrangères avait rencontré M.Wang, représentant et ambassadeur de la Chine aux Nations unies, qui avait assuré la présidence du Conseil de sécurité.
La rencontre entre les deux hommes avait porté sur la question du Sahara occidental. Le représentant de la République populaire de Chine avait affirmé son soutien à la démarche algérienne concernant le conflit du Sahara occidental. Depuis l’université de Pékin où il a prononcé une allocution, le président de la République, M.Abdelaziz Bouteflika, a réitéré la position de l’Algérie à l’égard de ce conflit qui dure depuis trente ans.
«Un problème de décolonisation dont la résolution incombe à la communauté internationale dans le cadre de la Charte des Nations unies et des décisions du Conseil de sécurité», a solennellement déclaré le chef de l’Etat algérien, confirmant, par là même, la résolution prise par le sommet des Non-alignés à Cuba.
Aller à l’encontre d’une telle résolution qui demeure irréversible constituerait un déni de justice et priverait le peuple sahraoui de la légitimité d’avoir une patrie, une identité.
Par Mohamed Touati – L’Expression, le 8 novembre 2006.
