Résultats de la recherche sur 'ALGERIEN DU MAROC'

[wachta_wachta]

@nezouh wrote:

salam à tous,

tu sais Nediha gaourya, chez moi aussi on dit el gourzi ! 😳

Tu vois moi, mes collègues qui sont du gharb, je leur parle en oujdy et ils se débrouillent pour trouver la signification de mes mots, il est hors de question que je fasse la traduction!!!!!! Non mais………et puis quoi encore!!!!

Moi ce qui m’énerve c’est quand ils me disent toi tu es algérienne!!!!!!! j’ai rien contreles algériens mais……… j’insiste : je suis maroki un point c’est tout!

Moi aussi on me le dit tout le temps!

c’est normal ici ya que des gense du chamal,et des qu’ils entendent derwek ou bien arouah,ils pensent algerien.Mais meme quand je vais au maroc dans les autres regions on me le dit 10 fois par jour!

et je sais pas si on a des tetes particulieres,mais meme les gens en voyant ma tete ils disent: nta jazayri? 😆

des fois ça me fatigue j’ai meme envie de dire « oui je suis algerien » pour avoir la paix,mais la fierté oujdi reprend tjrs le dessus

[wachta_wachta]

@ratek84 wrote:

j pense pa ke le dialecte oujdi est entrain de disparaitre
pt etre k il y a des gens ki vivent f l gharbe et qui ont changer d accent 😡
bessah a chaque fois k j rentre l oujda j ecoute chi moustala7at madaeyrinch
l7wayej raha ghadia o developpa 😀 annas f oujda raha kheddama pr ça mm si il y a l télé qui influence et aussi quelque KHAWANA ki vivent f l gharbe et lorsqu’ils reviennent a oujda ils utilisent leur termes 😡
pr ceux qui ont honte de parlé oujdi , j pense pa ke ça existe bcp sauf chi di3af l 9olob :D, ana j pense l contraire en dehors de oujda j parle loujdi kter m oujda, et j connais bcp d gens ki le fond

Le probleme c’est que nnas ma yfehmounach mli7!
j’ai essayé de parler avec nas casa,agadir,meknes et on se comprenait pas bien,alors que avec nas dzayer l’3asima ou meme nas annaba on se comprend sans probleme.
Peut etre ceux qui veulent pas parler en oujdi c’est les nationalistes qui aiment pas les algeriens,et donc veulent se differencier d’eux en affirmant leur marocanité et donc avec un dialecte plus gharbi.
En tout cas j’ai vraiment remarqué ça,que ceux qui parlent en oujdi pur en general aiment bcp les algeriens et ceux qui ne les aiment pas parlent plutot dans un marocain plus standard.

[fadi]

D’abord bienvenu parmis Nous Wachta Wachta 😉

Retour sur un sujet qui a été déja traité a plusieurs reprises sur le forum!!

Pourquoi ne parle pas-t-on Oujdi ??

Tu a soulevé sur ton dernier post un grand problème d’identité chez nous les oujdis !! et c’est vraiment paradoxcal !! Si on arrive à parler algérien sans aucun complexe alors on à pas a se plaindre des gens qui parlent marocain « standardisé » !!

Il y a des gens qui ne peuvent pas parler Oujdi, méme s’ils apprennent les mots techniques, leurs signification .. l’accent ne vient pas !!

Donc ce n’est pas pour etre à la mode qu’ils parlent de la sorte 😉

Enfin, je pense que c’est le temps d’oublier ce complexe linguistique… enfin de compte chacun parle comme bon lui semble !!

Amicalement: Fadi 😉

[OUJDI_PUR]

dsl chere madame:D

tu as raison!

Moi aussi,meme que des fois je fais expres!

le probleme c’est que on est en minorité dans le maroc,et notre darija disparait peu a peu,surtout avec la television et les contacts…mais le pire c’est que bcp de oujada ont honte de le dialecte et ça je pourrais jamais le comprendre!!! comme quoi za3ma ça fait plus classe de parler casaoui ou rbati! c’est n’importe quoi!

quand je vais a casa ou a fes ou n’importe ou,je parle quand meme oujdi,meme si je connais leurs mots,mais j’ai pas envie de devoir faire un effort alors que eux quand ils viennent chez nous ils parlent leur dialecte.
A la limite je prefere meme parler algerien.Meme si c’est pas tt a fait pareil,c’est quand meme bcp plus proche.
c’est pt etre tres borné mais personne ne me fera jamais dire daba ou achnou pour ressembler aux autres

SAHHITE KHOUYA ALLAH YHAFDAK
HADARTAK TAGLA3 LFAG3A

[wachta_wachta]

@nezouh wrote:

tu sais Wachta Wachta, moi je fais tout pour ne pas parler comme eux, c’est pas que je n’aime pas comment ils parlent , hacha, mais je veux garder ma facon pure oujdy de parler!! le plus dur c’est mes petits enfants qui ont une mère oujdya et un père casaoui! Elle et moi on insiste pour qu’ils n’utilisent pas le féminin pour tout, et le reste, je pense que c’est un enrichissement que de connaitre les deux facon de parler.

Bravo pour ton transfert de compétences Nediha Gawriya !!!!

ps pour Wachta: je suis une femme!!!!

dsl chere madame:D

tu as raison!

Moi aussi,meme que des fois je fais expres!

le probleme c’est que on est en minorité dans le maroc,et notre darija disparait peu a peu,surtout avec la television et les contacts…mais le pire c’est que bcp de oujada ont honte de le dialecte et ça je pourrais jamais le comprendre!!! comme quoi za3ma ça fait plus classe de parler casaoui ou rbati! c’est n’importe quoi!

quand je vais a casa ou a fes ou n’importe ou,je parle quand meme oujdi,meme si je connais leurs mots,mais j’ai pas envie de devoir faire un effort alors que eux quand ils viennent chez nous ils parlent leur dialecte.
A la limite je prefere meme parler algerien.Meme si c’est pas tt a fait pareil,c’est quand meme bcp plus proche.
c’est pt etre tres borné 🙂 mais personne ne me fera jamais dire daba ou achnou pour ressembler aux autres

[wachta_wachta]

@nezouh wrote:

moi j’ai attrapé un virus algérien 😆

---

> je dis souvent ma3la balich et aussi chta walaa . et je suis sure que c’est purement algérien!

d’ailleurs on est oujdy ou algérois mais pas les deux à moin s d’un métissage des parents!

puis au fait pourquoi on dit blouza oujdya et ce sont les oujdyates et les algériennes qui les portent ? j’ai même entendu quelqu’un dire que c’est algérien!
ma mère durant toute mon enfance cousais des blouzettes, on remplissait ma soeur et moi avec des perles les sedar, et elle les vendait à des marocaines d’autres régions!

t’es pas le seul! 😆
moi aussi ça m’arrive souvent
c’est moins grave que le virus casaoui 😈 (avec tout mon respect pour tous les marocains)

toutes façpn on s’est tellement melangé avec nas dzayer que ya plus grand chose qui est purement oudi ou purement algerien! loughatna wellat melange bin hrira ou bin chorba 🙂

[nezouh]

moi j’ai attrapé un virus algérien 😆

---

> je dis souvent ma3la balich et aussi chta walaa . et je suis sure que c’est purement algérien!

d’ailleurs on est oujdy ou algérois mais pas les deux à moin s d’un métissage des parents!

puis au fait pourquoi on dit blouza oujdya et ce sont les oujdyates et les algériennes qui les portent ? j’ai même entendu quelqu’un dire que c’est algérien!
ma mère durant toute mon enfance cousais des blouzettes, on remplissait ma soeur et moi avec des perles les sedar, et elle les vendait à des marocaines d’autres régions!

[snp1975]

Le 02 mai 2007

Communiqué de l’association des marocains d’Algérie (AMA)

L’AMA a tenu, ce jour, à Paris, sa première réunion constitutive. Après élection du président et du bureau et l‘institution du règlement intérieur, les membre de l »AMA ont débattu plusieurs points inhérents à la situations des marocains d’Algérie. A été également au cœur de la discussion, la fermeture de la frontière et les conséquences subies par des milliers de familles ayant des proches dans le pays voisin. Suite à un débat qui a duré plusieurs heures, l’association a défini ses objectifs et déterminé ses actions. Les points ci-après ont été retenus à l’unanimité:

Appel à l’ouverture de la frontière

L’association considère que le droit de rendre visite à sa famille est le plus élémentaire du droit du citoyen . A cet effet, il est inconcevable que des milliers de personnes soient privées de leurs proches où forcées à entreprendre un long et fastidieux voyage pour rendre visite à un membre de la famille qui le plus souvent n’habite qu’à une dizaine de kilomètre. A titre d’exemple, une dame habitant Oujda a parcouru au total plus de 2000 Km pour rendre visite à sa sœur installée à Maghnia soit à environ 17 km de chez elle. Aussi, beaucoup, n’ont ni les moyens, ni les capacités physiques pour entreprendre un voyage aussi long et épuisant. A cet effet l’AMA lance un appel aux responsables pour mettre fin à cette situation inhumaine qui dure depuis plus d’une décennie et propose une ouverture, pour le passage, tout au moins, des personnes justifiants d’une présence familiale de l’autre côté de la frontière.

Appel à l’adhésion

L’association lance un appel aux marocains d’Algérie de rejoindre cette association dont le premier objectif est le rapprochement des deux peuples. En effet l’AMA est convaincu que les marocains d’Algérie autant que les Algériens du Maroc ont un rôle à jouer dans la normalisation des relations entre les deux pays frères.

Recherche et documentation

Dans le cadre d’un travail de mémoire et de recherche, l’association invite les marocains d’Algérie à apporter leur contribution à cette tâche en faisant parvenir à l’AMA des récit de vie, de parcours et d’expériences vécus par cette communauté dans son pays d’adoption.

Diffusion d’un long métrage

Un long métrage ayant trait à la tragédie de 1975 qu’a connue des milliers de marocains d’Algérie sera diffusé sur le cite de l’association dés que possible.
Message de soutien
L’AMA déclare soutenir l’action menée par Dahaya l’association des victimes des expulsions pour la réparation des préjudices subis.
Visitez notre forum de mémoire.

http://marocains-d-algerie.niceboard.com

Le president de l’A M A

[Yamouni Abdelaziz]

Un supporter inconditionnel autre que l’accoutumé Algérien…c’est l’inévitable Républic Sud Africain c’est encore elle…!!!

La France (comme la majortité des pays d’ailleurs) a loué la démarche du Maroc, mais l’ambassadeur sud-africain a l’onu, a lui, averti que les deux propositions devaient être examinées de manière égale… (QUI DIT MIEUX) .
NDRL: La phantomatique rasd,elle aussi a déposée sa proposition auprés du conseil de sécurité des N.U

[lhouari]

henawana hey delalai ou manamana hey delali wheedi fkhater les algerien sec et surtou shaab oran et oussi les marocain bien sur

[BOUAYED]

@ahmed wrote:

جاء نا سيد الخلق صل الله عليه و السلم بآخر رسالة من رب السماوات والأرض . رسالة للإنسانية جمعاء إلى أن يرث الله الكون و ما فيه . لا أحد ينكر أن الفهم الإنساني مرتبط بالمحيط ، الثقافة السائدة والمستوى العلمي . و لا أظن أن هناك من ينفي أنه شتان بين عهد ابن مالك رضي الله عليه و زمننا المعاصر ، أنا شخصيا أومن أنه لو كان بيننا لتغيرت مفاهيم كثيرة ليفتح باب الإجتهاد مرة ثانية . أرجوكم بل أتوسل إليكم أن لا تقزموا لب و روح الرسالة الربانية ، زمن الكلام عن الأصنام قد فل و الفكر الإسلامي لا ينحصر عند نواقض الوضوء . و السلام عليكم و رحمة الله

بسم الله الرحمان الرحيم و صلى الله و سلم على سيدنا محمد و على آله و سلم تسليما

Mon Cher Ahmed Assalamou Alaikoum wa Rahmatou Allah.

Permettez-moi de vous répondre en Français et ce pour plusieurs raisons dont :
+ la rapidité de donner un avis qui peut être compris par beaucoup de gens.
+ d’éviter d’être en présence d’un Fond d’Ecran BLANC NACRE dévastateur pour les yeux et que pas mal de gens ignorent, même pour ceux qui se croient « être » à l’abri. Faites revoir votre êtat visuel avec un « fond d’oeil » et Bonjour les dégats.

Si on revient à notre Sujet, il se peut que vous n’ayez pas tord au fond mais il ne faut pas porter des jugements au début et essayez de voir les choses de plus prêt .

Vous avez certainement lu ce qui j’ai écrit en Français auparavant pour montrer que notre Pays est de Rite Malékite et de Doctrine Ash’arite (ce que pronent « Arrabita Almohammadia des Oulémas » et  » Site de notre Ministère des Affaires Islamiques » et le fait de défendre cela rentre dans le cadre de ce qui est Rituel et les Habitudes de notre Pays et n’empêche ni « Ijtihad » ni « Evolution ».
Cela correspond à ce qu’on voit habituellement dans ce qu’on appelle les différentes « Ecoles » dans les domaines scientifiques ou autres et chacun est jaloux de ces percepts.

Vous avez dit Mr Ahmed que vous avez vécu 8 ans en Europe et 9 ans au USA et dans ces pays où il y a différentes communautés musulmanes émant de différents pays arabomusulmans, vous êtes confrontés à cotoyer les différénces rituelles des uns et des autres et c’est normal.

J’ai vécu cela quand j’étais en France et j’ai vu pas mal de gens suivre tel ou tel courant, jeûner selon tel ou tel pays et il y a même certaines personnes qui ne prient pas dans telle ou telle mosquée (et on m’a dit que cela persiste surtout entre algériens et marocains)

En ce qui concerne le Maroc dans un pays où vit une communauté musulmane qui a été soudée des siècles et des siècles au point de vue doctrinale selon le principe de la Jamaa :

* Des gens constituer délibèrement une autre Jamaa pour prier en évitant de prier avec l’Imam officiel pour une raison que je ne vais pas vous l’expliquer et cela je l’ai vu gosse de mes propres yeux. Et là vous compredriez pourquoi depuis longtemps les mosquées sont automatiquement refermées après chaque prière sauf Almaghrib.

* Des gens qui après chaque prière évitent Attasbih et Addouaa Jamaatan et cela est fait exprès.

* Des gens qui ne jeunent pas et qui ne celèbrent pas les Aids avec le Maroc et les autres marocains.

* Des gens qui vous disent et je l’ai vu aussi chez certains de nos compatriotes émigrés que lire le Coran en groupe (Jamaatan) et une Bidaa.

* Des gens qui vous disent que « Sadaqua Allah Aladhim » est Bidaa.

* Des gens qui vous disent que dire « Saidouna » Mohammad (SAAW) dans Attachahoud est Bidaa. Etc…

Mr Ahmed, il y a beaucoup de choses à dire dans le Domaine et cela viendra avec le temps et les gens sont invités pour y participer et je l’espère car cela dépasse de beaucoup « NAOUAQUIDES ALOUDOUE » comme vous les avez appelé.

Vous avez parler d’Ibn Malik et je crois que vous avez voulu dire Malik et ce que l’on voit actuellement sont aussi ce qu’on fait aussi avec « Alijtihad » de ses Elèves et Disciples jusqu’à nos jours.

Chez nous au Maroc, ce n’est ni Abdelouahab, ni Ibn Taymia, ni Ibn Kaim, ni Ibn Albaz… ou autres qui va nous imposer un point de vue incompatible avec nos valeurs.

Bien à vous

و السلام عليكم و رحمة الله

[OUJDI_PUR]

desole ayman mais ne faites pas d’amalgame
les juifs occupent cette terre

Maroccain ou Algerien c pas une raison pour s’insulter ,un personne e fait respectée en respectant les autres,la prostitution existe partout faut pas faire les surpris! puis les juifs existent partout aussi dans le monde même en palestine terre sacrée pour ‘information
calmez-vous ,soyez raisonables ,n’ecrivez pas ce que vous regretteriez demain

en ce qui concerne la prostition c’est un phenomene universel il n’as ni race ni religion ni bled

MAIS il y’as du pourcentage qaund meme ,

a oujda il y’a des bordels mais allez voir les cin des prostitues et vous allez comprendre ce que hicham veut dire

mais il y’as aussi des oujdiyates bnate lbled prostitues aussi mais elles ne sont pas majoritaires

allez voir BIAFRA EN AOUT ET cherchez la verite

[ayman]

Maroccain ou Algerien c pas une raison pour s’insulter ,une personne se fait respectée en respectant les autres,la prostitution existe partout faut pas faire les surpris! puis les juifs existent partout aussi dans le monde même en palestine terre sacrée pour ‘information 🙂
calmez-vous ,soyez raisonables ,n’ecrivez pas ce que vous regretteriez demain

[hichemtaourirt]

en l’occurence TAOURIRT,comptais le plus grand nombre de bordels de l’oriental avant et apres l’indépendance.

tu me fai rire la avec té betise na’am 44 walou comme tu di c nul c desert mai ns somme dé hommes et moi je té di je suis plu algérien ke marochien comme toi petit ghraybo je suis haj et je sais ce ke je di toi tu ne coné rien du bled et tu parle ds le vide soubhanalah

[Yamouni Abdelaziz]

Il est proprement connu maintenant que Saâd Houssaini (l’instigateur et le confectionneur des ceintures des explosions de Casablanca) a recruté environ 20 Marocains pour aller combattre, donc mourir, en Irak….

Il est connu également , que dans cette Europe verrouillée pour les candidats à l’émigration que les terroristes, eux, se déplacent et déplacent leurs recrues comme bon leur semble….

C’est proprement terrifiant. Un gars, par exemple, est recruté à Casablanca. Il s’entraîne, encadré par des Algériens, au maniement des armes et des explosifs au Mali. Il part à Istanbul, et de là, il rejoint Damas, et ensuite Bagdad. Un travail d’agence de voyages professionnelle.

La mobilité formidable des terroristes dément totalement la vulgate sécuritaire, notamment, européenne et américaine…! C’est plutôt la débrouille généralisée quand ce n’est pas de l’improvisation hasardeuse. Ce Saâd Houssaini, lui-même, semble avoir fait le tour du monde et nargué la moitié des flics de l’univers avant d’être, finalement, épinglé par les nôtres. Un monde mondialisé…???