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[touria016]

Mr YAMOUNI, bonsoir

Permettez moi, tout d’abord, de vous dire qu’en suivant votre conseil, j’ai bien lu les pages 5 et 6 avec beaucoup d’attention.
Cependant, je n’ai trouvé nul part les réponses aux questions qui avaient déja étaient posé et qui sont resté sans réponse. A moins d’une erreur de ma part. Si j’ai décidé de poser ces questions, c’est bien évidemment, parce que j’aimerais en connaitre les réponses, mais aussi pour « déterrer » le sujet qui a été laissé tombé pendant quelque temps de manière à se remetre  » sur le bain ».
J’espère que vous m’avez comprise.
Et je compte sur tout ceux qui connaissent bien ce projet de bien vouloir se manifester.

Cordiallement

[saidi]

@BOUAYED wrote:

بسم الله الرحمان الرحيم و صلى الله و سلم على سيدنا محمد و على آله و سلم تسليما
السيد مراد السلام عليكم و رحمة الله
مسجد الإمام علي بن ابي طالب مسجد متواضع و هو يوجد في حي شعبي و بجانب المدينة العريقة و بني منذ عدة سنوات و كل ما يجب أن يفعل هو ترميمه و ادخال بعض التحسينات عليه و نرجو نحن كذلك من رابطة الشرفاء الأدارسة أن تقوم بطلب ذلك من السلطات المعنية و المحسنين حتى يمكن الحصول على ذلك.ء
و لكن الذي يجب أن يبقى في ذاكرتنا هو أن الإمام علي بن أبي طالب كان انسانا متواضعا و لن يعش حياة بدخ و رفاهية و تمعن فيما كتبه عباس محمود العقاد في كتابه « عبقرية الإمام علي (ض) » : أما معيشته في بيته بين زوجاته و أبنائه ، فمعيشة الزهد و الكفاف…و أوجز ما يقال فيها : إنه كان يتفق له أن يطحن لنفسه ، و أن يأكل الخبز اليابس الذي يكسره على ركبته ، و أن يلبس الرداء الذي يرعد فيه ، و إن أحد من رعاياه لم يمت عن نصيب أقل من النصيب الذي مات عنه و هو خليفة المسلمين ..و كان الخليفة يوم كانت الخلافة تناقض ملك الدنيا..فكان بيته نقيض القصر الذي تعرض الدنيا المملوكة بين أركانه و زواياه.. »ء

Mr Mourad, je sais que même si vous êtes parti, vous êtes toujours présent. J’ai essayé de vous rappeler à la raison pour essayer de ne pas insulter mais en vain; je sais que vous avez constaté des choses dans le passé et le présent qui ne sont pas aussi innocentes qu’on le croit. Malheuresement les faits sont là et un jour viendra où il faut faire du clair dans notre « Histoire ».

Mr Mourad, ee vais revenir sur ce que vous avez encore dit dans votre dernier post apès avoir fait une mise au point.

J’avoue que je n’arrive pas à comprendre Mr SAIDI qui, après avoir dit du Mal de moi et à plusieurs reprises et sans raison, vient me dire qu’il me respecte. C’est le comble de l’ambiguité et après avoir critiqué, pour ne pas dire « agressé » assez de monde et tiré sur tout ce qui bouge (ses obus sont arrivés jusqu’à notre ami de Vancouver), veut passer l’éponge sur pas mal de choses « pas très amicales » qui ont été dites et « gratuitement ». On ne peut être à la fois très mauvais et un peu bon : sinon, il y a quelque chose qui ne va pas.
Je reviendrai sur tout ce qui a été dit plus tard.

On ne peut pas tout reprocher à Mr SAIDI car au mois, il a eu une attitude « Elégante » vis à vis de quelqu’un en le mettant à l’Ordre qui se dit s’appeler Omar et si au moins il a eu le culot d’afficher son nom.

Hacha Maadha Allah qu’il ose s’appeller Omar :
* Car, il a le « O » non du prestigieux Calife et Sahabi mais le « O » de cette matiàre néfaste qui se met entre la chair et l’ongle au niveau du doigt.
* Car le Calife Omar Radia Allah Anh a pris comme Epouse Oum Keltoum la Fille de Ali qui était destinée à son cousin et a rappelé pour cela le Hadith du Prophète Sidna Mohammad SAAW :

و في رواية أخرجها البيهقي و الدارقطاني بسند رجاله من أكابر أهل البيت ، أن عليا عزل بناته لولد أخيه جعفر ، فلقيه عمر رضي الله عنهما ، فقال له يا أبا الحسن انكحني ابنتك أم كلثوم بنت فاطمة بنت رسول الله صلعم ، فقال حسبتها لولد أخي جعفر ، فقال عمر : و الله ما على وجه الأرض من يرصد من حسن صحبتها ما أرصد ، فأنكحني يا أبا الحسن ، فقال أنكحتكها فعاد عمر الى مجلسه بالروضة مجلس المهاجرين و الأنصار فقال هنوني ، قالوا بمن يا أمير المؤمنين ؟ قال بأم كلثوم بنت علي ، و أخذ يحدث أنه سمع رسول الله صلعم يقول : » كل صهر أو سبب أو نسب ينقطع يوم القيامة الا صهري و سببي و نسبي « ..

و لقد أراد هذا السيد أن ينال من أحد ذرية الإمام علي بن أبي طالب لأنهم فقراء و يقول أنهم يأخذون الصدقة ، ألا يعلم هذا المنافق ما قاله عباس محمود العقاد في كنابه « عبقرية علي » : « و صدق في تقواه و ايمانه كما صدق في عمل يمينه و مقالة لسانه …فلم يعرف أحد من الخلفاء أزهد منه في لذة الدنيا أو سيب دولة…و كان و هو أمير للمؤمنين يأكل الشعير و تطحنه امرأته بيديها ، و كان يختم على الجراب الذي فيه دقيق الشعير فيقول : »لا أحب أن يدخل بطني ما لا أعلم »…و قد أبى أن ينزل القصر الأبيض بالكوفة إيثارا للخصاص التي يسكنها الفقراء …و روى النضر بن منصور عن عقبة بن علقمة قال :  » دخلت على علي عليه السلام فإذا بين يدبه لبن حامض آذتني حموصته و كسر يابسة. فقلت : يا أمير المؤمنين ، أتأكل مثل هذا ؟ فقال لي : يا أبا الجنوب ، كان رسول الله يأكل أيبس من هذا و يلبس أخشن من هذا- و أشار الى ثيابه- فلإن لم آخذ بما أخذ به خفت ألا ألحق به ».ء

فليعلم المبغض أن رسول الله صلعم بنفسه كان يتيما و أميا و فقيرا و راعيا للأغنام

و كما قال السيد مراد أن معاوية أمر سعد بن أبي الوقاص فقال : ما منعك أن تسب أبا تراب ؟ فقال : أما ما ذكرت ثلاثا قالهن رسول الله صلعم فلن أسبّه ، لأن واحدة منها أحب اليّ من حمر النّعم.ء
سمعت رسول الله صلعم يقول له و قد خلّفه في بعض مغازيه ، فقال له علي : يا رسول الله تخلّفني مع النساء و الصبيان ؟ فقال له رسول الله صلعم : « أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى ، إلاّ أنه لا نبوة بعدي« .ء
و سمعته يقول يوم خبير : « لأعطين الراية غذا رجلا يحب الله و رسوله ، و يحبه الله و رسوله«  فتطاولنا لها ، فقال  » ادعوا لي عليّا » فأتي به أرمد ، فبصق في عينيه ، و دفع الراية اليه.ء
و لمّا نزلت : » إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت و يطهّركم تطهيرا«  ، دعا رسول الله صلعم عليّا و فاطمة و حسنا و حسينا ، فقال : « اللهم – يعني هؤلاء – أهلي ».ء
أخرجه مسلم و أحمد و الترمذي و الحاكم و البيهقي و ابن أبي عاصم و الخوارزمي

يتبع
و السلام عليكم و رحمة الله

Monsieur BOUAYAD bonsoir. Après toute la délicatesse avec laquelle je me suis adressé à vous depuis que ce site nous permet des échanges, après avoir lu votre dernier post, j’ai revue ma copie, je me suis rendu compte que cen’était pqas la personne à qui je croyais parler. En effet, dans votre dernier post, vous avez été d’un brouillon tel que j’ai eu des difficulté à vous reconnaître, alors que vous m’aviez toujours donné l’impression dequelqu’un avec qui on peut dialoguer à l’aise!!!. D’après votre dernier post qui était d’ailleurs difficillement compréhensible tellement les sujets et les internautes étaient confondus on pouvaient difficillement s’y retrouver. Ce que j’ai retenu, de votre post, que plusieurs mois après avoir envoyé un post qui je pensait respectable et à bon escient, j’ai pu comprendre que que vous étiez très énervé, non conséquent avec vous même, créant une confusion qu’on ne connaissait pas de vous, il me semble avoir été interpellé par ce message, je dis bien il me semble, car c’était difficillement compréhensible. Sachez cher BOUAYAD, que je me souviens très bien de mon dernier message qui vous a été destiné: il dit en substance: merci pour ce que vous faites, le sujet que vous traitez n’est pas de mon niveau, je vous souhaite bonne continuation et je me suis barré!

Que signifie votre réponse dans une espèce de brouillon indescriptible?

Puisque vous m’avez provoqué, allons-y de quoi vous traitez depuis des années que ce site existe? Vous passez votre temps a étudier celui qui fils ou fille de tel ou telle qui lui même ou êlle même est fils de tel ou telle et ainsi de suite. Quel est votre but? A quoi voulez vous arrivez? vous êtes vous interessé au jeune garçon de 10ans qui vendait des CD SUR le port de TANGER à la médina d’oujda, de fes et d’ailleurs? celà vous a fleuré l’esprit de savoir qui était l’arrière arrière grand père ou grand mère de ce moutard, de savoir si il était chérif ou cheriffa? et après tout immaginons que vous allez découvrir d’après vos recherches dans les bibliothèques universitaires que ce jeune venduer de CD ou de cigarettes en détail! quesque vous allez lui apporter en lui annonçant que son arrière arrière grand père était chérif de telmle ou telle tribu. Avec tous le respect que je dois a votre travail, permettez moi de de vous dire qu’il ya beaucoup d’autre priorité criante dans notre région qui necessite des déplacements, d’aller sur le terrain, de voir la réalité qui saute au yeux, celà demande bien sûr un effort, c’est de lâcher le fauteuil confortable, dans une salle chaussée que l’université vous offre tout en étant sûr qu’à la fin du mois vous passez à la caisse pour toucher votre salaire!!!je ne pense pas pour ma part que celà est une formule citoyenne de vouloir faire avancer la région. J’en veux comme preuve: SM. LE ROI MOHAMMED VI est venu passer 10 jours dans cette fournaise qu’on appelle OUJDA; iL L4A FAIT PCQ IL A VOULU LA SORTIR DE cet enclavage, malheureusement, il lui a fallu 14 voyages dans la région avec des séjours qui dépassent 10 jours sur place pour voir certaines infrastructures se réaliser!!! je ne voudrais pas aller plus loin! citoyen est celuyi qui passe son temps à donner de ce qu’il peut ne fut ce que par parole comme vous le faite Monsieur BOUAYAD seulement, je pense que le nombre de personnes qui vous lisent et qui vous écrivent aurait beaucoup plus interessant et citoyen s’ils s’exprimaient à propos du besoin et de ce qu’il faut faire pour améliorer la situation de leur région en e’ssayant d’aider SM. LE ROI QUI a pratiquement élis domicile dans la région pour surveiller ce qui ce fait. Les chorfas, les gens qui vous écrivent pour savoir si leur prénoms ne pourrait pas les lier à un chérif ou à une chérifa me paraît être une cerise sur le gateau de laquelle on pourrait bien se passer pour le moment car nous avons beaucoup de chats à fouetter. Sans rancune, il ya bien longtemps que j’avais envie de te dire celà cher BOUAYAD.

[touria016]

Bonjour à tous !

Tout d’abord, je tiends à vous pardonner pour ce léger retard, Mr Yamouni, qui croyez moi, n’est pas bien grave.
Vous m’avez conseillé de lire en particulier les pages 5 et 6 et je l’ai fait.
Seulement, mon attention a été appelé sur 3 points particuliers qui sont les suivants :

D’après ce passage :

[ 1°) – Déterminons le genre d’association que ses instigateurs ont bien voulu en créer une : c’est-à-dire est ce que juste au niveau de leur cité, au niveau de leur circonscription, au
niveau de toute la ville ou au niveau de le région .
2°) – Que ces gens doivent être de bonnes intentions, avec beaucoup de volonté et une persévérance sans limite, se sont les seules conditions qu’ils doivent remplir ; hormis tous ce qu’ils disaient qu’ils soient cultivés ou instruits ou je ne sais pas quoi, ce genre d’association
demande seulement les conditions sus-citées, parce qu’il va être question de travail de participation physique, de coup de mains et d’assistance aux œuvres sociales et de bienfaisance ,c’est tout . Que tout un chacun qui rempli ces conditions et décidé à faire mieux
devra être le bienvenu,et sera parmi les élites de ce rassemblement du bienfait.
3°) – Alors dés maintenant je joins a toi Dahlia, pour lancer cet pressant appel a toutes les bonnes volontés surtout les instigateurs de ce noble projet,de se manifester sans retard,sans
poser beaucoup de question inutiles,mais celles concernant le vif du sujet,on est là a leurs faire suite avec beaucoup de plaisir . Alors comme je le disais qu’ils se manifestent à répondre
avec spontanéité aux questions suivantes :
a) Où devront nous envoyer (exactement chez qui) toutes nos données concernant la constitution de l’association.
b) Quelle genre d’association voulaient-on créer (voir ci haut), mais ici je dois dire un
mot, c’est que voilà si vous décidiez à opter pour celle au niveau de la ville,vous allez perdre pas mal de potentialités des gens qui n’auront pas droit d’y figurer a cause
de leur lieu de résidence,mais si vous optez pour celle de la région vous donnez ainsi d’autres moyens de participations pour ces potentialités évidentes ]

…jaimerais savoir quels engagements ont été pris, pour ce qui est par exemple du genre d’association, l’endroit où elle sera abritée…

Ensuite, en ce qui concerne la remarque de « Samah », je ne pense pas que seuls des diplomés pourront mener le projet à bien. D’ailleurs, nous avons déjà à ce que j’ai remarqué, des gens avec une forte expérience telle que Mr Yamouni, et biensur des gens motivés tels que alaa eddine, fadi ainsi que dahlia…alors comme l’a dit qulqu’un dans ce forum ( dont je ne me souviens le pseudo),  » si je vois quqlqu’un souffrir, pas besoin d’attendre d’avoir bac+5 pour pouvoir l’aider.

Enfin, j’aimerais aussi avoir un peu plus d’informations quand à la répartition des tâches pour que chacun(e) puisse définir en fonction de sa situation personne le genre de participation visé.
Car, je pense que qu’on soit domicilié à Tanger, Marrakech, Casablanca…voire à l’étranger comme en France ( ce qui est mon cas), je suis sûre que chacun, poura s’il le veut y mettre du sien même un simple geste !

J’invite dahlia, alaa eddine, fadi, ainsi que tout les autres à bien vouloir se re-joindre à nous.

PS: j’attends vos mp !

Touria

والسلام عليكم ورحمة الله تعالي وبركاته

[ayman]

Merciiiiiiiiii Fedi, y’a pas longtemps on a parlé moi et un copain de ce reportage mais j’avais vu que le debut, franchement j’ai été servi 😀 , j’avais tellement envie de voir le debut , c un sujet qui merite le detour, vous avez vu les condamnés à mort et la perpet.. le jeune qui a ôté la vie à son beau-frere , comment il parle bien puis le vieux ..
je sais qu’il y’a des amis qui comprennet pas tres bien l’arabe sinon c une video assez importante si je dirai pas extrement interessante,

[touria016]

« Mlle Touria qui tu es la force motrice de ce projet ».
Cher Abdelaziz, je te remercie infiniement pour cet encouragement. Et je pense qu’on en a tous besoin. D’ailleurs, cette force majeure, ca ne sera pas moi, mais l’agrégat de chaque contribution qui fera la force, inch’ALLAH

Comme tu le dis, cessons de nous complimenter et ne perdons pas de temps. Pour ce qui est des données personnelles, je préfère discuter directement en mp avec les personnes qui se sentent concernées et qui veulent bien, participer par tout les moyens possibles avec nous. Je préfère cette exception, en espérant que vous m’avez comprise.

Cependant, je reste, bien évidemment, entièrement disponible pour débattre et que chacun(e) présente ses idées et sans énigme ni scrupule, comme il a été dit.

Avant tout Abdelaziz, j’aimerais, si possible avoir beaucoup plus de renseignements concernant l’association, pour mieux cibler nôtre action.

Merci

[ayman]

Ewa cheftou kidirouna 😳
pas mal hadik tomb raider ,j’epere maradich ykoun chi action+ arme à feu 😆
vous savez à quoi ça me fait penser hadik LAra croft? à Angelina jolie ,
wi, wi je vois , vous vous dîtes pourquoi il nous dit ça ; et bien parceque j’ai eu l’occasion de rencontrer Angelina( 8) ) à l’aireport où je travaillais ; et je l’ai meme prise en photo 😀 , pas pour moi mais avec une autre personne qui m’avais demander…moi j’avais rien sûr moi ;
ewa, ça arrive pas tt les jours 😉

[touria016]

Cette union ne nous fait pas défaut. C’est certes, une idée très interessante et qui j’en suis sûre avec l’aide de Dieu aboutira.
Seulement, à nous de savoir nous organniser, nous écouter, nous encadrer…pour que le projet aboutisse à ce qu’on avait envisagé.
Même si pendant 5 mois, le sujet a été laissé  » tombé », je tiends à vous dire à tous, ceux qui étaient là quand l’idée est venue et ceux qui viendront ce joindre à nous, que quoi qu’il en soit, Oujda est une ville avec un fort potentiel, et qu’oi qu’il en soit, il y aura toujours qulqu’un pour mettre à jour ce projet.

Yamouni Abdelaziz a tout donné pour pouvoir faire bouger les choses dans nôtre région, il y a mit du coeur comme vous avez pu le lire dans le message précédent et je tiends à lui témoigner tout mon respect et mon soutien dans cette démarche.

Par contre, on va avoir besoins de VOUS ! Car ce projet n’aboutira pas comme ça, vous vous en doutez! Alors pour tout ceux et celles qui se sentent interessés et qui aimeraient obtenir plus d’informations, proposer leur idées…vous êtes les bienvenus ici, ou bien même en mp.

Nous y arriverons, inshuallah !

…alors je ne vous dis pas à bientôt mais…à tout de suite ( j’espère)

[Maya]

qui connait BEN TYEB??? avez vous entendu/vu, ce qui c est passé a ben tayeb??? voila, quelques videos…

http://www.ihrawyan.c.la/

et quelques photos…

[ratek84]

@bladi berkane wrote:

😮 vous savez mes amis j’aime la ville de berkane c simple parce que c la ville ou je suis ne , je detetse qu’on dit des choses absurdes sur la ville de berkane et les berkanais par des gents qui n’ont rien a faire de ramasser des blagues d’ici et de la pour dire que se sont des berkanais ? ils disent qu’il sont 3roubia ! rashoum kasah ! idiots ! ;;. ces blagues vienent de certains citoyens de la ville d’oujda 60 km de berkane juste 60 km ; une simple question pkoi cette acharnement ? pkoi ont veux faire du mal a berkane , ? ca me fait du mal a entendre ces blagues je ne dirait pas des blagues sur les oujdis je ne suis pas un sioniste  » sahyouni » je leur dit itakou allah ya ikhawni fi oujda ;; c simple de ricolter des blagues d’ici et de la bas et dire que se sont des ouajdis mais ca na va que dechirer la ouma islamiya comme veut les occidentaux et les sionistes c leur projet de dechirer meme avec des blagues reveiller vous

La t’as raison est ce que cette 60 km qui fait la différence entre des gens CIVILISER ,MODERNE comme klk 1 de nous oujdis le disent en se comparant avec berkane ( y a des oujdis qui se crois supérieur à leurs frères braknas comme si oujda est ROMA) alors que la mentalité est unique le 3JAJ est unique ( c pire a oujda ) ………
Est si ces blagues sont pour rire , EH bein ça blèsse beaucoup de gens !!!

NB :CROYEZ MOI ces blagues sont toutes importer de l’algérie ( ORANAIS contre les gens de M3ASKAR)

[marlyn]

@houlakou wrote:

@marlyn wrote:

ehhhh oui a si houlakou c’est la triste vérité!! C’est vrai que vous avez souffert mai dieu a eu pitié de vous!! 🙁

et fin had al ghabra a marlyn wach ghi chadit diplome wdart bhal al fahd al wardi wala……natmanaw lik nta wfadi chi moustaqbal zin aala allah tharkou
lina hadak lmaghrib……….l entretien avec les societes c est toujours(boring)………courage

lah yé7éfdéke lina a si houlakou!!
koune f saidia !! et o ghadi némchi l casa nchalah n7étouchwia cviate et pour passer quelques entretiens!! 😀

[fati51]

Je viens d’obtenir mon visa étudiant pour la france , et ceci est aprés de longues démarches ,alors j’ai vu que ca peut etre interessant pour quelques uns de savoir c’est quoi ces démarches .

Tout d’abord on doit s’inscrire au site http://www.maroc.campusfrance.com.
dans ce site on dois completer les informations personnelles et le formulaire campus france.
Pour la rubrique mes démarches c’est ou on indique l’établissement dans lequel on a fait l’inscription , pour ceci il ya deux types d’établissements : connecté et non conneté ( le connecté c’est celui ou on se contacte directement avec l’établissement , on envoie la demande dinscription et létablissement répond … et le non connecté c’est a traves le site du campus france que tu peux avoir l’accord de ton établissement )
Apres , on doit payer les frais de dossier ( 890 dh aupres de la banque du maroc ) et on doit envoyer le dossier papier (se composant des diplomes et derniers bulletin … ) à l’adresse suivante (N°1 Boulevard Mohamed el yazidi , hassan )
on doit attendre de 15 à 20 jour pour avoir la validation campus france ( marquée avec la barre en rouge qui devient en vert )
Apres 3 jours de ceci on vous appelle sur votre telephone pour un rendez vous a la meme adresse de campus france.
Pendant ce rendez vous on verifie les originaux des papiers envoyés et on vous pose quelques questions telles que ( pourquoi vous avez choisis la france pour vos études ? pourquoi telle ville ? pourquoi telle branche ? …. )
Apres on vous ramasse votre dossier dans une enveloppe scotchée ( c’est le dossier pédaogique )
Ensuite on doit prendre un rendez vous aupres du consulat ( Pour le consulat de fes ) pour lequel on doit ramasser le dossier financier ( la prise en charge et les garants ) …
Au consulat de fes on vous appelle , vous payez et vous rentrez pour qu’on prend votre dossier .
On revient l’apres midi pour avoir la réponse définitive .

Et voilà toutes les démarches pour avoir le visa étudiant en france .

[hafid]

@marlyn wrote:

saluuut tt le monde enfin de retour parmis vous!! vous m’avez beacoup manké!!!
konte f saidia j’ai passé labas de tres tres bon moments!!

je profite pour souhaiter mré7ba aux nouveaux!!!
kikou!! 😀

bassahha attabhira… goli bghit ansawlak wach bassah had al3am labhar malah bazzaf 😆 😆

[marlyn]

saluuut tt le monde enfin de retour parmis vous!! vous m’avez beacoup manké!!!
konte f saidia j’ai passé labas de tres tres bon moments!!

je profite pour souhaiter mré7ba aux nouveaux!!!
kikou!! 😀

[ahmed4059]

Messieurs,
C’est domage que les spécialistes ne se donnent pas le temps de bien expliquer les avantages sociaux et économiques du projet Oujda City.

Et bien, je vous rappele que nous sommes au 21 nième siècle et que nous ne pouvons vivre en autarcie en ayant peur d’une nouvelle forme de colonisation. Nous avons un pays manifique et c’est grace à l’effort continu d’un certain nombre d’acteurs politiques et économiques que les pays du monde entier regagnent de la confiance à la stabilité du Maroc et décident d’y investir. Investir, c’est une décision très osée de la part de certaines sociétés « amies du Maroc » parce que, investir est égale à construire ( planter un montant très important dans un mileu géographique…. c’est courir un risque ) une infrastructure qui facilittera l’accé, la circulation, et le confort.
La création d’emploi dont vous avez peur, elle se fera obligatoirement d’une manière directe ou indirecte, combien de produits et de services auront besoins ses gens là qui visiterons la Cité.

[BOUAYED]

بسم الله الرحمان الرحيم و صلى الله و سلم على سيدنا محمد و على آله و سلم تسليما
السيد مراد السلام عليكم و رحمة الله
مسجد الإمام علي بن ابي طالب مسجد متواضع و هو يوجد في حي شعبي و بجانب المدينة العريقة و بني منذ عدة سنوات و كل ما يجب أن يفعل هو ترميمه و ادخال بعض التحسينات عليه و نرجو نحن كذلك من رابطة الشرفاء الأدارسة أن تقوم بطلب ذلك من السلطات المعنية و المحسنين حتى يمكن الحصول على ذلك.ء
و لكن الذي يجب أن يبقى في ذاكرتنا هو أن الإمام علي بن أبي طالب كان انسانا متواضعا و لن يعش حياة بدخ و رفاهية و تمعن فيما كتبه عباس محمود العقاد في كتابه « عبقرية الإمام علي (ض) » : أما معيشته في بيته بين زوجاته و أبنائه ، فمعيشة الزهد و الكفاف…و أوجز ما يقال فيها : إنه كان يتفق له أن يطحن لنفسه ، و أن يأكل الخبز اليابس الذي يكسره على ركبته ، و أن يلبس الرداء الذي يرعد فيه ، و إن أحد من رعاياه لم يمت عن نصيب أقل من النصيب الذي مات عنه و هو خليفة المسلمين ..و كان الخليفة يوم كانت الخلافة تناقض ملك الدنيا..فكان بيته نقيض القصر الذي تعرض الدنيا المملوكة بين أركانه و زواياه.. »ء

Mr Mourad, je sais que même si vous êtes parti, vous êtes toujours présent. J’ai essayé de vous rappeler à la raison pour essayer de ne pas insulter mais en vain; je sais que vous avez constaté des choses dans le passé et le présent qui ne sont pas aussi innocentes qu’on le croit. Malheuresement les faits sont là et un jour viendra où il faut faire du clair dans notre « Histoire ».

Mr Mourad, ee vais revenir sur ce que vous avez encore dit dans votre dernier post apès avoir fait une mise au point.

J’avoue que je n’arrive pas à comprendre Mr SAIDI qui, après avoir dit du Mal de moi et à plusieurs reprises et sans raison, vient me dire qu’il me respecte. C’est le comble de l’ambiguité et après avoir critiqué, pour ne pas dire « agressé » assez de monde et tiré sur tout ce qui bouge (ses obus sont arrivés jusqu’à notre ami de Vancouver), veut passer l’éponge sur pas mal de choses « pas très amicales » qui ont été dites et « gratuitement ». On ne peut être à la fois très mauvais et un peu bon : sinon, il y a quelque chose qui ne va pas.
Je reviendrai sur tout ce qui a été dit plus tard.

On ne peut pas tout reprocher à Mr SAIDI car au mois, il a eu une attitude « Elégante » vis à vis de quelqu’un en le mettant à l’Ordre qui se dit s’appeler Omar et si au moins il a eu le culot d’afficher son nom.

Hacha Maadha Allah qu’il ose s’appeller Omar :
* Car, il a le « O » non du prestigieux Calife et Sahabi mais le « O » de cette matiàre néfaste qui se met entre la chair et l’ongle au niveau du doigt.
* Car le Calife Omar Radia Allah Anh a pris comme Epouse Oum Keltoum la Fille de Ali qui était destinée à son cousin et a rappelé pour cela le Hadith du Prophète Sidna Mohammad SAAW :

و في رواية أخرجها البيهقي و الدارقطاني بسند رجاله من أكابر أهل البيت ، أن عليا عزل بناته لولد أخيه جعفر ، فلقيه عمر رضي الله عنهما ، فقال له يا أبا الحسن انكحني ابنتك أم كلثوم بنت فاطمة بنت رسول الله صلعم ، فقال حسبتها لولد أخي جعفر ، فقال عمر : و الله ما على وجه الأرض من يرصد من حسن صحبتها ما أرصد ، فأنكحني يا أبا الحسن ، فقال أنكحتكها فعاد عمر الى مجلسه بالروضة مجلس المهاجرين و الأنصار فقال هنوني ، قالوا بمن يا أمير المؤمنين ؟ قال بأم كلثوم بنت علي ، و أخذ يحدث أنه سمع رسول الله صلعم يقول : » كل صهر أو سبب أو نسب ينقطع يوم القيامة الا صهري و سببي و نسبي « ..

و لقد أراد هذا السيد أن ينال من أحد ذرية الإمام علي بن أبي طالب لأنهم فقراء و يقول أنهم يأخذون الصدقة ، ألا يعلم هذا المنافق ما قاله عباس محمود العقاد في كنابه « عبقرية علي » : « و صدق في تقواه و ايمانه كما صدق في عمل يمينه و مقالة لسانه …فلم يعرف أحد من الخلفاء أزهد منه في لذة الدنيا أو سيب دولة…و كان و هو أمير للمؤمنين يأكل الشعير و تطحنه امرأته بيديها ، و كان يختم على الجراب الذي فيه دقيق الشعير فيقول : »لا أحب أن يدخل بطني ما لا أعلم »…و قد أبى أن ينزل القصر الأبيض بالكوفة إيثارا للخصاص التي يسكنها الفقراء …و روى النضر بن منصور عن عقبة بن علقمة قال :  » دخلت على علي عليه السلام فإذا بين يدبه لبن حامض آذتني حموصته و كسر يابسة. فقلت : يا أمير المؤمنين ، أتأكل مثل هذا ؟ فقال لي : يا أبا الجنوب ، كان رسول الله يأكل أيبس من هذا و يلبس أخشن من هذا- و أشار الى ثيابه- فلإن لم آخذ بما أخذ به خفت ألا ألحق به ».ء

فليعلم المبغض أن رسول الله صلعم بنفسه كان يتيما و أميا و فقيرا و راعيا للأغنام

و كما قال السيد مراد أن معاوية أمر سعد بن أبي الوقاص فقال : ما منعك أن تسب أبا تراب ؟ فقال : أما ما ذكرت ثلاثا قالهن رسول الله صلعم فلن أسبّه ، لأن واحدة منها أحب اليّ من حمر النّعم.ء
سمعت رسول الله صلعم يقول له و قد خلّفه في بعض مغازيه ، فقال له علي : يا رسول الله تخلّفني مع النساء و الصبيان ؟ فقال له رسول الله صلعم : « أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى ، إلاّ أنه لا نبوة بعدي« .ء
و سمعته يقول يوم خبير : « لأعطين الراية غذا رجلا يحب الله و رسوله ، و يحبه الله و رسوله«  فتطاولنا لها ، فقال  » ادعوا لي عليّا » فأتي به أرمد ، فبصق في عينيه ، و دفع الراية اليه.ء
و لمّا نزلت : » إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت و يطهّركم تطهيرا«  ، دعا رسول الله صلعم عليّا و فاطمة و حسنا و حسينا ، فقال : « اللهم – يعني هؤلاء – أهلي ».ء
أخرجه مسلم و أحمد و الترمذي و الحاكم و البيهقي و ابن أبي عاصم و الخوارزمي

يتبع
و السلام عليكم و رحمة الله