Résultats de la recherche sur 'DEUX EN UN'

[BOUAYED]

بسم الله الرحمان الرحيم و صلى الله و سلم على سيدنا محمد و على آله و سلم تسليما

أيها الإخوة الكرام ، إذا اردنا متابعة ما كنا قد بدأناه في علم الحديث ، نجد ما يلي

1) أنواع الحديث
هناك الصّحيح و الحسن و الضّعيف والمعلّق و المنقطع و المعضل و المرسل و المدلّس و الموضوع و المتروك و المنكر و المطروح و المضعّف و المجهول و المدرج و المقلوب و المضطرب و المصحّف و المحرّف ….و ما الى ذلك

2) و من الروّاة
اشتهر كل من
أ) سبعة رواة من صحابة رسول الله صلعم لكثرة رواياتهم للحديث و هم حسب الترتيب رضي الله عنهم : أبو هريرة ، عبد الله بن عمر بن الخطاب ، انس بن مالك ، السيدة عائشة ، عبد الله بن العباس بن عبد المطلب ، جابر بن عبد الله و أبو سعيد الخذري.
ب) و من التاّبعين
ابن شهاب الزهري ، مالك بن أنس ، أحمد بن حنبل ، البخاري ، مسلم ، أبو داوود ، الترمذي ، النسائي و ابن ماجة

3) آراء أهل السنّة و أهل الشيّعة من السنّة النبوية المطهرة
أ) ننقل آراء بعض من علماء أهل السنّة حول موقف الشيعة من السنّة النبوية المطهرة

+ يقول الشيخ محمد أبو زهرة في كتابه « الإمام الصّادق » : « السنة المتواترة حجة عندهم بلا خلاف في حجيتها ، و التواتر عندهم يوجب العلم القطعي…إن إنكار حجية السنة النبوية المأثورة بالتواتر عن الرسول صلعم و آله كفرا لأنه إنكارا للرسالة
المحمدية ، أما إنكار حجية أقوال الأئمة فإنها دون ذلك تعد فسقا و لا تعد كفرا ».ء

+ و يقول الشيخ محمد الغزالي في كتابه « دفاع عن العقيدة و الشريعة ضد مطاعن المستشرقين » : « …و من هؤلاء الأفاكين من روج أن الشيعة أتباع علي و أن السنيين أتباع محمد و أن الشيعة يرون أن عليا أحق بالرسالة و أنها أخطأته الى غيره ، و هذا لغو قبيح و تزوير شائن » ثم يقول : »إن الشيعة يؤمنون برسالة محمد و يرون شرف علي في انتمائه الى هذا الرسول و في استمساكه بسنته ، و هم كسائر المسلمين لا يرون بشرا في الأولين و لا في الآخرين أعظم من الصّادق الأمين…فكيف ينسب لهم هذا الهذر ».ء

و يقول أسعد وحيد القاسم في « حقيقة الشيعة الإثنى عشرية »ما يلي : « و لا يوجد أي اختلاف بين أهل السنة و الشيعة حول مكانة السنة النبوية المطهرة و وجوب الأخد بها ، و لكنهم اختلفوا حول طريقة نقل هذه السنة الى الأجيال الآحقة لجيل النبي صلعم أو طريقة التثبت بها…فيكفي عند أهل السنة ايصال أسناد الحديث بنقل الثقة عن الثقة الى أي من الصحابة الذين يعتقدون بعدالتهم جميعا ، و عندهم صحيحي البخاري و مسلم لا يشك قطعا بصحة أحاديتهما حتى أصبحا و كأنهما بنفس مرتبة القرآن الكريم من حيث الصحة ، و إلا فما معنى إلزام الغالبية العظمى من أهل السنة لأنفسهم بقبول كل ما احتواه هذين الصحيحين ».ء
يقول الشيخ أبو عمرو بن الصلاح في « مقدمة شرح الننوي على صحيح مسلم » ما يلي : « جميع ما حكم مسلم رحمه الله بصحته في هذا الكتاب–صحيح مسلم–فهو مقطوع بصحته ، و هكذا حكم البخاري بصحته في كتابه ، و ذلك لأن الأمة تلقت ذلك بالقبول سوى من لا يعتد بخلافه و وفاقه في الإجماع …(ثم أضاف) …ظن من هو معصوم من الخطأ لا يخطئ ، و الأمة في إجماعها معصومة من الخطأ ».ء
ب) و أما الشيعة فإنهم يشترطون أولا ايصال أسناد الحديث الى أي من أئمة أهل البيت عليهم السلام محتجين
+ بقول الرسول صلعم : « إني تركت فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا كتاب الله و عترتي أهل بيتي » عن « مناقب أهل بيت النبي صلعم » في « صحيح الترمذي ».ء
+ و بقوله تعالى : « إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجز أهل البيت و يطهركم تطهيرا » (الأحزاب 33).ء
+ و أما الشروط الأخرى فأهمها عرض الرواية على كتاب الله ثم النظر في متنها و سندها و مقارنتها بروايات أخرى ثبتت بالتواتر القطعي ، و .ء [و كتب الحديث الرئيسية عند الشيعة أربعة (الكافي ، من لا يحضره الفقيه ، الإستبصار و التهذيب) و جميع الروايات ، حسب أسعد وحيد القاسم، في هذه الكتب خاضعة للتحقيق ، ففيها الغث و السمين ، و لا يرون صحة جميع الروايات المخرجة في هذه الكتب ، حيث أنه لا يوجد عند الشيعة كتاب يوضع قبال كتاب الله في الصحة ، كما هو الحال عند الشيخين البخاري و مسلم في صحيحيهما.ء
+ ففي كتاب  » مصادر الحديث عند الشيعة الإمامية » للسيد محمد حسين الجلالي
، تقسيم لأحاديث الكافي ، نجد ما يلي : « مجموع الأحاديث التي فيه 16121 حديثا ، منها 9485 حديثا ضعيفا ، 114 حديث حسن ، 118 حديث موثق ، 302 حديث قوي و 5702 حديث صحيح ».ء و يقول أسعد وحيد القاسم : »و هذا يظهر بوصوح كيف ضعف علماء الشيعة آلاف الأحاديث في الكافي ، فأين هذه الحقيقة من…القائلين بأن كتاب الكافي عند الشيعة هو كصحيح البخاري عند أهل السنة ، ثم يدعون أن اسمه صحيح الكافي… ».ء
و هذا ما حصلت عليه من معلومات التي تخص السنة و الشيعة المعتدلين و لكن يوجد هناك من ذهب ذات اليمين و من دهب ذات اليسار كالواهبيين من جهة و الرافضة من حهة أخرى

Mon Cher Mbarki, Bonsoir
Vous trouvez ci-dessus ce que j’ai écrit dans le topic des « Idrissides » le 29/12/2006 à la Page 18 et vous pouvez la consulter pour voir ce que j’ai pu trouver comme éléments à comparer entre le Chiisme et le Sunnisme.

Je ne suis pas Chiite comme vous n’êtes pas autant un Ouahhabiste mais je suis un scientifique et j’aime la philosophie qui tous les deux demandent raisonnement et toujours étaler thèse et antithèse avant d’arriver à une synthèse. je crois que si on n’est pas objectif on ne peut arriver à des conclusions respectables.

Je vais participer à ce Débat avec ceci :
1) Les Chiites avouent eux-même que parmi les 16121 Hadiths du Kafi il y a 9485 Hadiths DAIIFS et dans ce cas on va pas les utiliser comme preuves contre eux. Ce qui nous interesse ce sont les Hadiths Sunnites.

2) Parmis les Hadiths Sunnites, on peut trouver aussi ceux qui s’attaquent à des questions scientifiques qu’on ne peut comprendre ou accepter de nos jours.
Vous pouvez trouver cela même dans Sahih Alboukhari et Sahih Mouslim, exemple :

في صحيحي البخاري و مسلم
وحدثناه قتيبة بن سعيد، وأبو بكر بن أبي شيبة وعمرو الناقد وزهير بن حرب – واللفظ لقتيبة – قالوا حدثنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، قال جاء رجل من بني فزارة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن امرأتي ولدت غلاما أسود ‏.‏ فقال النبي صلى الله عليه وسلم ‏ »‏ هل لك من إبل ‏ »‏ ‏.‏ قال نعم ‏.‏ قال ‏ »‏ فما ألوانها ‏ »‏ ‏.‏ قال حمر ‏.‏ قال ‏ »‏ هل فيها من أورق ‏ »‏ ‏.‏ قال إن فيها لورقا ‏.‏ قال ‏ »‏ فأنى أتاها ذلك ‏ »‏ ‏.‏ قال عسى أن يكون نزعه عرق ‏.‏ قال ‏ »‏ وهذا عسى أن يكون نزعه عرق ‏ »‏ ‏

3) Et même Alimam Malik a parlé de ce qu’on appelle dans notre Jargon « Alouald Arragad aou Annaass » الجنين الراقد أو الناعس qui peut rester plusieurs années et cela était pris « au sérieux » par nos Oulémas avant l’avénement de la Moudaouana. Une Grossesse qui dépasse 40 semaines d’aménorrhée (Càd depuis le début de Régles) ou 38 semaines de Grossesse est un terme depassé et il faut provoquer l’accouchement le plus tôt possible.

4) En ce qui concerne ce que vous avez avancé sur la grossesse et sur ce que vous a répondu Me Manara, il faut savoir que , normalement, pour un cycle de 28 jours, l’ovulation se fait en principe le 14ème jour et comme le spermatozoide vit dans les voies génitales de la femme 3 à 4 jours, on peut estimer qu’il y aurait une possibilité de grossesse entre le 10éme et le 18ème jour du cycle.

L’ovule existe à l’interieur d’un Follicule qui doit arriver à maturation pour qu’il éclate en libérant l’ovule et pour cela il doit arriver à au moins de 20 mm. Donc pour arriver à ce diamètre, le follicule ne peut l’avoir au début du cycle et encore moins à la fin des règles et une ovulation peut ne pas avoir lieu au 14ème jour mais quelques jours après et généralement avant le 25ème jour.

Cher Mbarki, c’est toujours un plaisir de discuter avec vous et salue en vous votre manière de s’adresser aux gens avec finesse et délicatesse en reconnaissant quelques fois les petites maladresses et en s’excusant de tout ce que peut être mal compris par autrui.

Il s’agit tout simplement de discussion, ni plus ni moins, qui se fassent entre inernautes et qu’il faudrait mieux que le respect l’emporte. Malheureusement, pour d’autres ce n’est pas toujours le cas.

Bien à vous
و السلام عليكم و رحمة الله

[ayman]

@Yamouni Abdelaziz wrote:

بـــــــــــاسم الله وبـــــــــالله التوفيق

Bonjour Monsieur Ayman

Non,non pas du tout il n’est pas de mon genre, de penser aux choses
qui peuvent nuire au gens,c’est loin de là.C’est seulment parceque
cet anectode est ainsi dit,et deuxièment pour signifier aux plus illusionnistes que rien ne vient vers soit,que lorsqu’on déploi beaucoup
d’efforts,et autant de confiance en soi-même.C’est tout,et merci pour
ces animations qui peuvent porter autant de valeur ajoutées aux concernés
بـــــــــــــارك الله فـــــــــــــيـــــــــــــــــك

d’accord ,reformulons la question juste pour toi: tu prefere quoi realiser par toi même sans aide de personne parmi les possibilités citées?

[Yamouni Abdelaziz]

بـــــــــــاسم الله وبـــــــــالله التوفيق

Bonjour Monsieur Ayman

Non,non pas du tout il n’est pas de mon genre, de penser aux choses
qui peuvent nuire au gens,c’est loin de là.C’est seulment parceque
cet anectode est ainsi dit,et deuxièment pour signifier aux plus illusionnistes que rien ne vient vers soit,que lorsqu’on déploi beaucoup
d’efforts,et autant de confiance en soi-même.C’est tout,et merci pour
ces animations qui peuvent porter autant de valeur ajoutées aux concernés
بـــــــــــــارك الله فـــــــــــــيـــــــــــــــــك

[Yamouni Abdelaziz]

باسم الله الرحمن الرحيم ,والصلاة والسلام علي أشرف المرسلين , وعلي آله وصحبه أجمعين

قــل قـــد جــــاء الــحــق وزهــق الــبــاطــل ان الــبـــاطـــل كـــان زهـــــــــوقـــــــا
صدق الله العظيم

31 ANS DEJA QUE LE DERNIER SOLDAT ESPAGNOL QUITTAIT LE SAHARA

Trente et un ans déjà que le dernier soldat espagnol, affilié au corps d’armée coloniale qu’on appelait le « Tercio », quittait le territoire marocain au Sahara. Après des décennies d’occupation, le drapeau marocain s’était mis à flotter au-dessus d’une battisse qui servait de l’état major du gouverneur général de l’occupation,et qui se trouvait exactement au lieu dit :Souk Ezzaj l’un des rares bâtiments – consistant souvent en de simples baraquements – que l’Espagne franquiste avait « légués» au Maroc.

A l’ex-Villa Cisneros, rebaptisée Dakhla, un ferry avait embarqué l’essentiel des troupes et , seul avec quelques autres, était resté un colonel, chargé de passer le relais à notre vaillante armée .

La décolonisation était définitivement achevée en ce mois de février 1976. Laâyoune, Smara, Boujdour, Dakhla comme aussi les profondes localités du Sahara renouaient avec leur passé marocain et retrouvaient leur raison d’être, après une longue nuit coloniale.

Il faut replonger dans l’ambiance fiévreuse de cette époque pour mesurer la charge émotionnelle de ce retour en forme de justice rendue a notre pays. Pourtant, l’animosité du gouvernement algérien ne s’accommodait guère de cet apurement d’un conflit ayant opposé le Maroc et l’Espagne des décennies durant et mobilisé la diplomatie des deux pays et qui a connu son couronnement lors de l’accord de Madrid signé le 14 novembre 1975, en vertu duquel l’Espagne rétrocédait le Sahara à son ayant droit, le Maroc.

Cet accord tripartite signé sous l’égide des Nations unies, entériné par l’Assemblée générale fin décembre de la même année, stipulant que l’armée espagnole évacuerait le territoire au plus tard fin février, avait – a toujours d’ailleurs – valeur juridique irréfragable.

Croyant le contourner, et d’une certaine manière le piétiner, le gouvernement algérien a choisi de créer à la même date – celle du départ des soldats espagnols – la fantomatique<< rasd>>. Pis encore : il avait lancé des agressions contre notre pays, notamment à Amgalla, rappelant celle lancée en 1963 contre Figuig et les petites villes situées aux frontières du Sud-est.

Cette agression que l’Algérie de feu Boumediene assuma à l’époque, parce qu’elle était délibérément planifiée et exhalait un parfum de rancoeur, avait entraîné le 7 mars 1976 – il y a donc trente et un ans – la rupture des relations diplomatiques entre nos deux pays.
La mascarade des festivités organisée à Tifariti actuellement , agrémentée de communiqués triomphalistes, s’accompagne aussi d’une surprise : Alger entend relancer le plan Baker 2003… ! qui est enterré définitivement Ses diplomates, désarmés face au succès du projet d’autonomie et n’ayant rien d’autre à proposer, n’en démordent décidément guère.

On exhume un texte ainsi, relégué déjà aux calendes grecques par les mêmes Nations unies qui en avait appelé à une solution négociée. والـــــــــــــــســــــــــــــــــلا م
[/b]

[dahlia]

Sous l¹égide de la FRMT, le Sporting Tennis Club d¹Oujda organise le tournoi «Futures» ITF dans sa 3e édition du 03 au 11 mars. Ce tournoi doté de 15000 dollars, connaîtra la participation de plus de 200 jeunes tennismen de 32 nationalités différentes.
Lors d¹un point de presse, tenu mardi dernier au club du STCO, les organisateurs représentés par messieurs, Sbili, Kaouachi et Merzouki se sont relayés pour répondre aux différentes questions de nos confrères. Ces interrogations étaient particulièrement axées sur les besoins en matières de ressources humaines, matérielles et notamment financières pour mener à bien le déroulement de cette manifestation sportive.
M. Sbili, président du club STCO a précisé que malgré les difficultés rencontrées au cours des préparatifs, toutes les dispositions ont été entreprises pour accueillir cet événement sportif selon les conditions requises par l¹instance internationale de tennis.
D¹autre part, M. Sbili a rappelé que l¹expérience acquise, après l¹organisation des deux dernières éditions du tournoi «Futures» d¹Oujda, leur a permis de se motiver davantage pour gagner la confiance de leurs partenaires et sponsors qui demeurent les éléments incontournables pour réussir ce genre de tournoi sportif de dimension internationale.
La ville d¹Oujda et sa région seront donc au rendez-vous à partir de ce week-end, où le public est invité à venir nombreux pour encourager ces jeunes futures de la petite balle jaunes.

Allal ABIDI ,AL BAYANE

[BOUAYED]

@OUJDI_PUR wrote:

cher mr bouayyad

je vous prie de m’execuser mais ce que je sais c’est :
en islam on doit insulter personne qu’il soit de ahal a lbayte ou non
INNA AKRAMAKOM 3INDA ALLAH AT9AKOM

si je respecte mr mbarki ou mr x c’est pour sa bonne education et son bon comportement et non pas parcequ’il est desendant de ctte famille ou d’une autre

et je voulais bien mr bouayyad si tu defendais notre mere aicha quand ce salopard de chi3i hayef a insulté mais helas

ue autre fois je le dis et je le repete on aime aale al bayte mais pas au point de de ta33assob

Vous êtes bien placé pour savoir la position de Aal Albait et qu’il n’est ni souhaitable

JE NE VOIS PAS si ce hayef EST BIEN PLACE MR bouayyad j’aime bien une explication

INNA AKRAMAKOM 3INDA ALLAH AT9AKOM

بسم الله الرحمان الرحيم و صلى الله و سلم على سيدنا محمد و على آله و سلم تسليما

Mr Oujdi_pur, Bonsoir

Je crois que vous n’avez pas compris le sens de mon intervention dans le Débat Mbarki-Hayefmajid et pourquoi j’étais obligé de dire et de faire sortir tout ce que j’avais à dire.

Je vous dois des explications :
1) Mr Hayefmajid se dit Chiite et un Chiite respecte beaucoup Aal Albait et dans ce cas il sait qu’il ne peut pas être en contradiction avec lui même. Il est quand même assez intelligent et la preuve, il n’a pas continuer à insulter. Il faut dire aussi qu’il y avait d’autres qui se mellaient pour enfoncer le couteau dans la plaie.

2) J’ai utilisé des Hadiths « Sunnites » pour montrer cela, comme lui il l’a fait pour pouvoir essayer de confondre les Sunnites.
Et quand il écrivait il mettaient un texte très long que quelquefois on n’arrive pas à le suivre.

3) Avec le temps, il est entré dans une spirale de discussion avec des insultes qui fusaient de tous les coins et on assistait à un Duel Chiisme-Ouhhabisme interminable. Deux mouvements antagonistes à 180° et qui utilisent facilement Attakfir aussi bien pour l’un que pour l’autre.

4) Ce qui est arrivé un jour à Mr Mourad, est arrivé à Mr Hayefmajid, c’est à dire le lynchage et une bête blessée mord à tord et à travers. Et moi qui déja je n’arrive pas à tout lire, que voulez-vous que je fasse. Au lieu d’insulter une personne qui risque de me rendre la monnaie, j’ai essayé de le rappeler calmement. De toutes les façons, Ali bnou Abitalid, ses 2 Fils Alhassane et Elhoussain ainsi qu’Alabbass Oncle du Prophète Mohammad SAAW ont été insulté ALA MANABIR ALJOUMOUAA par Banou Oumaya et personne n’a parlé.

5) Aal Albait y compris les Epouses du Prophète (Assaida Aicha RA entre autres) sont montrés du doigt et qu’on essaie de ridiculiser un peu partout y compris sur ce site et malgré cela peu de gens réagissent.

Mr Oujdi_pur, je vous ai déja répondu pour le verset :
« إن أكرمكم عند الله أتقاكم« 
qu’il fallait voir dans Aassbab Annouzoul » pourquoi, ce verset a été transmis à notre Prophère Mohammad SAAW. Ce n’était spécialement pour Aal Albait mais que ceci ne veut pas dire qu’il font l’exception,ils restent des humains malgré tout.

Je peux moi aussi dire entre autres :
( من يطع الرسول فقد أطاع الله و من تولىّ فما أرسلناك عليهم حفيظا » (النساء 80

Et je peux citer d’autres versets du Coran allant dans le même sens.

Je prèfère que ce Topic reste pour le Sujet qui traite : « Malékisme et Ouahhabisme » et on peut toujours parler d’autres choses dans les topics les concernant.

Bien à vous, avec toute ma sympathie.

و السلام عليكم و رحمة الله

[Yamouni Abdelaziz]

بـــــــــــــاسم الله وبالله الـــــــــــتوفــــــــــــيـــــــــــــــــق

Je ne sais pas quel âge a- tu,mais je vais parler a ta conscience et c’est
a toi de réaliser par la suite: Alors lorsque nous rentrions pour la première fois a la ville de Laâyoune en 1976,nous avions eu sur le dos presque la quasi-totalité du monde sur le dos,y compris la quasi-totalité de nos frères arabes
et musulmans,(je veus que tu retiens ça bien dans ta mémoire),et a l’époque il y avait deux camps ou deux pôles ou exactement,deux grandes
et trés grandes même puissances,qui partageaient entre eux le monde,le camp socialiste était totalement et ouvertement engagé aux côtés de nos
frères algériens,toutes leurs recentes armes qui fabriquaient nouvellement les envois directement ,pour qu’ils les essaies en nous ,sache bien que nos frères algériens,ont attaqué nos avions par des Sam 11 en 1979,et que le révolutien Libyen,acheminait des armes sophistiquées via Tchad-Mali-Mouratanie,pour arriver directement aux polisariens encadrés par les mercenaires algériens et étranger les plus réputés de l’époque,sache également que presque la quasi-totalité des sahraouis étaient contre nous,
sache aussi que seul Allah, et notre Sage Guide notre regretté et brave Roi
Sa Majesté Hassan II,et nos nobles citoyens les vrais Marocains,les Marocains de souche,qui étaient dans le terrain.Et tout le monde mordait ses doights pour poser un seul pas sur cette chère région ,mais hélas pour
tout ce bon monde,on s’y été attaché par griffes et dents et nous y sommes encore,et nous y resterons à jamais, ne te fais pas d’illusions et surtout si tu ne connais rien ladessus,ou tu es encore jeune pour croire ce
qu’il te dis ton ami,parceque lui aussi est loin pour connaitre ce qui se passe labà;soit tranquille et dors sur ton dos pour bien te reposer,car les gens dont je te parlais qui y étaient seuls ils y sont encore.Soit rassuré
N.B= Si tu a besoin de connaitre n’importe quoi sur cete juste cause,n’ésite pas un instant de me le demander. Sans rancune,mais reste a l’écoute.
والـــــــــــســـــــــــلام علي من اتبعي الهدي

[BOUAYED]

بسم الله الرحمان الرحيم و صلى الله و سلم على سيدنا محمد و على أله و سلم تسليما

Cher Yamouni Abdelaziz, Bonsoir

Je viens de lire votre réponse à Mr snp 1975 et ce qui m’a obligé à faire un effort pour lire tout le texte de ce dernier.
J’ai toujours un problème de lire les longs textes car c’est fatigant pour les yeux et il m’est arrivé de demander un jour d’espacer les paragraphes et je vous l’ai demandé à vous et à Mr Mourad en premier.

C’est en lisant votre réponse que j’ai du autant de bien que de mal à lire le long texte de Mr snp 1975 et qui m’a interessé à plus d’un titre car j’étais, vu ma fonction, témoins des circonstances de cette « Déportation » qu’ont subies nos malheureux compatriotes.

Je vous avez demandé un jour de ne pas évoquer le problème ne « Notre Sahara » pour ne pas incommoder certains internautes algériens, qui comme une grande partie de nos concitoyens, n’ont pas vécu cette horrible période et dont quelques uns sont peut être nés après 1975 .

Cela ne veut pas dire que notre mémoire est courte mais en se branchant sur l’Internet on essaie d’oublier, le Passé et le Quotidien, pour pouvoir ne pas évoquer des souvenirs horribles et des situations actuelles qui laissent à désirer.

Vous constatez que j’ai laissé d’autres sujets qui attendent des interventions et des personnes qui méritent une réponse, pour évoquer ce sujet. Ceci, pour dire que Mr snp 1975 a eu peut être beaucoup de « chance » par rapport à d’autres :

+ J’ai vu des Jeunes Filles et Jeunes Femmes Violées par un Viol collectif, dans une situation psychologique désatreuse et un état de santé assez précaire.
+ J’ai vu des personnes battues frappées et matraquées avec toutes les lésions que vous pouvez imaginer.
+ J’ai vu des gens qui ont subi l’humiliation sous toutes ses formes.

La plus part de ces gens ont vécu dans des tentes dans un stade et ont passé des moments horribles avant que les autorités ne puissent les caser et leur trouver des solutions.

J’ai du rencontré ces gens, vu mon métier, à différentes reprises, deux d’entre eux ces derniers 15 jours et dont un pas moins qu’hier .Et quand il racontent leurs malheurs, vous sentez, chez ces gens l’amertume du préjudice causé par le « frère » et qui n’a d’égal que la grandeur de la fierté de l’âme.

Cher Yamouni, je sais que vous parlez souvent de notre Sahara mais dans beaucoup de posts éparpillés et il serait souhaitable dans le mettre dans un seul topic, peut être celui que vous avez créé recemment, afin de permettre aux gens de participer.

Bien à vous avec toute ma sympathie.

Bien à vous Mr snp 1975 et vous avez survécu au drame avec beaucoup de courage et de dignité et je sais ce qui vous fait beacoup mal c’est le MAL causé par les « gens qui vous sont proches ».مظالم ذوي القربى
َAvec toute ma sympathie.

و السلام عليكم و رحمة الله

[fadi]

Pyramide de Khéops

Fiche Technique

Lieu : Pyramides de Gizeh ➡ Antiquités égyptiennes

Ancien Empire (approx. de 2790 à 2181 avant J.C.)

IVème dynastie (approx. de 2694 à 2563 avant J.C.)

Commanditaire : Khéops (Koufhou)

Région en relation : Gizeh (Egypte)

La construction débutera lorsque Kheops sera intronisé. Edifiée en une vingtaine d’années par environ 100 000 hommes selon Hérodote, 20.000 ouvriers selon des estimations récentes, cette pyramide de la quatrième dynastie sera recouverte de calcaire en provenance de Touràh dans sa partie supérieure.

Description

Le parement de couleur blanche était visible à plusieurs dizaines de kilomètres. La pointe était enduite d’électrum, un composite d’or et d’argent. Reposant sur une base carrée de 230,40 mètres de coté à l’origine, sa surface occupait environ 53 000 m2 et son volume était d’environ 2 600 000 m3. Sa hauteur initiale de 146.59 mètres, sera réduite à 139 mètres en raison des prélèvements, de l’érosion, du sable et de la pollution. Considérée comme une carrière bon marché par certains entrepreneurs au cours des millénaires, les bases de la pyramide seront également réduites d’environ 3 mètres.

Les quatre cotés de la pyramide, construite à 44 mètres au-dessus du niveau normal du Nil, coïncident avec les quatre points cardinaux. Les angles d’inclinaison sont de 51° 50′ 40″. Constituée de 210 couches de pierres (201 aujourd’hui), la pyramide nécessitera environ 2,3 millions de blocs d’environ 2/2.5 tonnes. Elles seront amenés par traîneaux de la rive est du Nil, puis posées les unes au dessus des autres en respectant des interstices qui ne devaient pas dépasser 5 millimètres. Des blocs de granit de la carrière d’Assouan seront utilisés pour la chambre du pharaon. Ceux du plafond pèsent entre 25 et 40 tonnes. Napoléon calculera que les pierres ayant servies à la construction de la pyramide de Khéops auraient suffi pour édifier un mur de trois mètres de hauteur le long des frontières terrestres de la France.

L’entrée de la pyramide située au nord, sera construite d’après des calculs faits à partir de l’étoile Cyrius. Son pignon est formé d’énormes blocs de pierre. Les visiteurs empruntent un couloir creusé quelques mètres en contrebas par le calife Al-Mamoun, en 820 après Jésus-Christ, qui désirait s’emparer du trésor. Il arrivera trop tard. La cavité permet d’accéder au couloir ascendant d’origine – fermé par des bouchons de granit – une quarantaine de mètres plus loin. Un deuxième couloir conduit à la grande galerie de 47 mètres de longueur, recouverte d’une voûte impressionnante. Les banquettes et les cavités situées le long de ses parois permettaient de retenir les blocs de granit détachés après les funérailles afin d’obstruer les couloirs. Les visiteurs n’ont pas accès à la chambre inachevée, construite 35 mètres sous terre, ni à celle de la reine, à l’extrémité de la grande galerie. La chambre du roi, d’une taille imposante, est située à 43 mètres de hauteur. Précédée d’un vestibule bas de plafond et entièrement recouverte de granit rose, elle renferme le sarcophage en granit du pharaon dont la momie a disparu.

Un temple funéraire s’élevait autrefois près de la face orientale de la pyramide. Il n’en subsiste que quelques dalles en basaltes. Deux fosses naviformes d’une cinquantaine de mètre de longueur, placées le long du temple, renfermaient les barques permettant d’effectuer le voyage céleste. La façade sud de la pyramide conserve deux autres fosses, sur les cinq construites à l’origine. Un archéologue égyptien découvrira dans l’une d’entre elles, en 1954, une barque solaire manoeuvrée à l’aide de six paires de rames, parfaitement conservée. Fabriquée avec des bois de cèdre du Liban, de sycomore et de jujubier, elle mesure 43 mètres le longueur et 6 de largueur. Ses poupe et proue étaient en forme de lotus. La barque, démontée en 1224 morceaux avant d’être remontée, est aujourd’hui visible dans un musée construit au dessus de la fosse. Le bâtiment est particulièrement inesthétique.

[BOUAYED]

بسم الله الرحمان الرحيم و صلى الله على سيدنا محمد و على آله و سلم تسليما

Cher Mbarki et Mr Hayefmajid, Bonsoir
Cela fait plusieurs jours que j’assiste à cet échange de propos entre vous et qui est arrivé au stade des insultes interminables et qu’on aurait pu éviter !Mais des fois, on tombe dans une spirale dont on ne peut s’en sortir. Je n’ai pas pu intervenir à temps parceque j’avais beaucoup à faire.

Si j’interviens aujourd’hui, c’est pour plusieurs raisons :
1) On sort du sujet qui es « Malékisme et Ouahhabisme au Maghreb » et qui reste une discussion doctrinale. on peut en parler très longtemps. Le Maroc, comme les autre pays du Maghreb, est Malékite Sunnite depuis Idriss 2 et qui diffère du Ouahhabisme sur certaines habitudes rituelles et tous les deux diffèrent beaucoup du Chiisme sur son aspect actuel.

2) Mr Hayefmajid, si j’ai bien apprécié ce que vous avez avancé, au début, comme arguments « Sunnites », je ne suis pas d’accord avec vous sur ce qui s’est passé par la suite, pour plusieurs raisons sans que j’apprécie ce que d’autres ont fait en entrant dans le débat pour vous insulter.

a) La Raison N°1, c’est que Mr Mbarki est beaucoup plus âgé que vous; vous avez affiché votre âge et je connais celui de Mr Mabki et il est bien plus âgé que vous et on a toujours du respect pour les personnes qui sont plus âgées que nous.

b) La Raison N° 2, c’est que Mr Mbarki est issu d’une Bien connue Famille Idrisside du Maroc Oriental, et cela je le sais, et qui fait de lui un Déscendant du Prophète et donc d’Aal Albait et un Bon Chiite sait bien la place qu’ont Aal Albait chez eux.

Et voila ce qu’on trouve, entre autres :

+ Dans Sounane Annissaii سنن النساءي

– أخبرنا قتيبة بن سعيد، عن مالك، والحارث بن مسكين، قراءة عليه وأنا أسمع، عن ابن القاسم، حدثني مالك، عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن أبيه، عن عمرو بن سليم الزرقي، قال أخبرني أبو حميد الساعدي، أنهم قالوا يا رسول الله كيف نصلي عليك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏« ‏ قولوا اللهم صل على محمد وأزواجه وذريته ‏« ‏ ‏.‏ في حديث الحارث ‏ »‏ كما صليت على آل إبراهيم وبارك على محمد وأزواجه وذريته ‏ »‏ ‏.‏ قالا جميعا ‏ »‏ كما باركت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد ‏ »‏ ‏.‏ قال أبو عبد الرحمن أنبأنا قتيبة بهذا الحديث مرتين ولعله أن يكون قد سقط عليه منه شطر

+ Dans Sounane Attermithi سنن الترمذي

حدثنا أبو داود، سليمان بن الأشعث قال أخبرنا يحيى بن معين، قال حدثنا هشام بن يوسف، عن عبد الله بن سليمان النوفلي، عن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس، عن أبيه، عن ابن عباس، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏« ‏ أحبوا الله لما يغذوكم من نعمه وأحبوني بحب الله وأحبوا أهل بيتي لحبي ‏ »‏ ‏.‏

Dans Sahih Alboukhari صحيح البخاري

أخبرني عبد الله بن عبد الوهاب، حدثنا خالد، حدثنا شعبة، عن واقد، قال سمعت أبي يحدث، عن ابن عمر، عن أبي بكر ـ رضى الله عنهم ـ قال ارقبوا محمدا صلى الله عليه وسلم في أهل بيته‏

Vous êtes bien placé pour savoir la position de Aal Albait et qu’il n’est ni souhaitable, ni recommandable de les insulter. De plus le Hadith déja cité en premier montre la place des Epouses des Femmes du Prophète Mohammad SAAW et le respect qu’on leur doit ainsi que les Califes Arrachidounes et leur place primordiale dans l’Islam.

Quand on parle du Chiisme, laissez aux gens penser qu’il s’agit de Ansar Ali (Karrama Allah Ouajhah et c’est le seul qu’on appelle comme cela) qui fut jadis dans sa lutte pour Alkhilafa contre BanouOumaya et pas plus, sinon on va tomber dans Alghoulou الغلو comme Arraouafide et cela risque d’isoler beaucoup plus les Chiites.

Je pense et je crois que il y a dans cela, Mr Hayefmajid, beaucoup plus de préjudices et de mal à Ahl Albait qu’autres choses.
Il y a des choses qui feront beacoup plus l’affaire des Impies et des Athées et des gens qui n’aiment pas et combattent l’Islam et les Musulmans.

Cela est mon point de vue et j’espère que la raison l’emportera.

Mon Cher Mbarki, vous savez que vous avez toute ma sympathie et j’ai bien aimé le Topic que vous venez de créer recemment
« نمادج من علوم أهل البيت عند الشيعة » cela permettra aux gens de bien connaître une Doctrine qui nous n’est Familière.

J’espère qu’on reviendra à notre sujet pour discuter du Malékisme et Ouahhabisme afin d’apporter les éclaircissements sur les différents points doctrinaux vus par le Profane et le Spécialiste.

Bien à Vous.
و السلام عليكم و رحمة الله

[fadi]

Que dit un escargot lorsqu’il est sur le dos d’une tortue?
‘- YYYYAAAAAOOOUUUUUHHHHH !!!!!!!’

Un escargot s’est fait rançonné par deux tortues. Il va déposer plainte à la
police. Là on lui demande comment ça s’est passé.
Il répond: ‘je ne sais pas, tout s’est passé trop vite!’

Que fait un crocodile mâle lorsqu’il rencontre un crocodilefemelle?
– Il l’accoste.

Un coq rentre au poulailler avec un oeuf d’autruche.
Il convoque ses poules.
‘Mesdames, je ne voudrais pas vous vexer, mais vous voyez ce que produit la
concurrence ?’

[fadi]

Elles fascinent les hommes depuis des millénaires et elles ont conservé une partie de leur mystère… Je vous invite à découvrir dans ce dossier certaines pyramides, ces tombeaux royaux qui ont été érigés pour défier le temps avant que les pharaons ne se tournent vers la vallée des rois pour leur dernière demeure.

“L’homme craint le temps, mais le temps craint les pyramides !” Proverbe Arabe

Les pyramides de Saqqarah

Saqqarah est la plus grande nécropole royale d’égypte et le site où se trouvent la plus grande concentration de pyramides. Situé à 40 kms du Caire et à 5 kms de Memphis, la nécropole mesure environ 8 km de long pour une largeur de 800 à 1800 mètres. On y compte 15 pyramides royales connues dont la plupart ont perdu leur forme originale, mais également de nombreuses pyramides non encore identifiées, dont trois pyramides royales de la VIème dynastie, qui n’ont pas encore été mises au jour.

Les pyramides d’Abou Roach

Abou Roach se situe à 8 km au nord de Gizeh et à 10 km du Caire. Le site abrite les vestiges de deux pyramides dont celle de Didoufri (2528 – 2520 avant JC), roi de la IVème dynastie (ancien empire) et fils de Kheops. Le site est en ruine et il reste peu de choses de cette pyramide. On pense seulement qu’elle devait s’élever à plus de 100 mètres de hauteur, mais personne ne peut dire si elle a été achevée, du fait du règne très court de ce pharaon, 8 ans seulement.

Les pyramides de Zouiet El-Aryan

Cet endroit se situe à environ 5 km au sud de Gizeh et comprend deux pyramides inachevées. La plus ancienne est une pyramide à degrés attribuée au roi Khâba (2603 – 2599 avant JC), pharaon de la IIIème dynastie. L’autre pyramide, non identifiée, daterait de la IVème dynastie.

Les pyramides d’Abousir

Abousir se situe entre Gizeh et Saqqarah. On y retrouve plusieurs pyramides très dégradées de pharaons de la Vème dynastie. Le pharaon Ouserkaf (2465 – 2458 avant JC) fit bâtir ici le premier temple solaire d’égypte.

Les pyramides de Dachour

Cette nécropole se situe à environ 2 kms au sud de Saqqarah. Le site fut réouvert au public en 1996. Il comprend cinq pyramides dont celles des pharaons Sésostris III (1887 – 1850 avant JC), Aménemhat II (1936 – 1904 avant JC) et Aménemhat III (1850 – 1800 avant JC). Ces trois pharaons appartenant à la XIIème dynastie. On trouve également la pyramide de Snefrou (2575 – 2551 avant JC) qui était un pharaon de la IVème dynastie.

Les pyramides de Lisht

On y trouve deux pyramides principales de la XIIème dynastie, la première mesurant 55 mètres de haut est celle d’Aménemhat Ier (2000 – 1970 avant JC), la seconde d’une hauteur de 61 mètres est celle de son fils, Sésostris Ier (1970 – 1936 avant JC). Les deux pyramides sont séparées d’un kilomètre et demi et sont entourées de petites pyramides ainsi que de mastabas.

Pyramides d’Haouara et d’El Lahoun

La pyramide d’Haouara date de la XIIème dynastie, à l’époque d’Amenemhat III (1850 – 1800 avant JC). Celle d’El Lahoun date également de la XIIème dynastie, mais un petit peu plus tôt, à l’époque de Sésostris II (1904 – 1888 avant JC). Cette dernière mesurait 48 mètres de haut à l’origine et on a découvert à l’intérieur un sarcophage de granit rouge.

Les pyramides de Gizeh

On ne pouvait pas parler des pyramides en omettant celles de Gizeh, dont la plus grande, celle de Kheops, est la seule des 7 merveilles du monde antique qui a survécut au temps et qui est encore debout aujourd’hui. Les pyramides sont alignées du nord-est au sud-ouest sur un plateau d’environ 2000 mètres sur 1500 mètres, accompagnées bien évidemment du célèbre sphinx. L’emplacement choisi pour ériger ces pyramides n’est pas anodin mais symbolique. En effet, elles s’élèvent où commence le delta du Nil.

[Muza]

salam tt le monde
merci bien dahlia ansi ke voujdav, franchement je souhaite pas faire une ecole par ce que je trouve qu’il y en a bcp à oujda en plus j’ai pas les moyens.
moi j’ai aucune experiance dans le domaine d’investissement donc je souhaite commencer par truc simple mais interessant en meme temps.
tu c dahlia je ss deja allé deux fois au centre regional d’investissement , la 1ere fois j’ai trouvé personne la seconde il m’ont pas donné suffisament d’informations donc…
mnt je comprend pourquoi oujda est pleinne de cafés et hammans… par ce que personne n’ose créer le nouveau puisque il n’y pas d’encouragement par les responsables 🙁

[nass]

salut tout le monde, je suis une oujdiya j’ai 38 ans et je vie a casa cela fait 24 ans suis mariée et j’ai deux enfants:14 et 12 et demie. j’ai retrouvée dans ce site mes origines et je sens que je suis dans ma famille et parmis les miens.donc je remercie alaa-eddine qui nous a donné cette opportunité et toute l’equipe ,et surtout a dahlia.bonne chance et bonne continuation..salut a tous.

[mbarki]

@hayefmajid wrote:

NB : je préfere être un hmar

😀 😀 😀 😀 😀

qu’un menteur comme toi (mbarki). 8)

mais tu es les deux à la fois cher amis

aller
j’attend la suite
et je te le prouverai