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novembre 4, 2006 à 11:54 #217179
En réponse à : ca fai koi d’aimer une personne ki ne vous aime ?
Alaa-eddine
Participantpermet moi nediha_gawria de dire que dahlia n’a pas tort, il y’a une replique qui dit : l’amour c’est quand on perd le controle !
et quand on perd le controle on ne juge peut etre pas les choses objectivement…
et le fait que dahlia a été strictement objective, c’est normal que ceci ne te plaise pas 🙂 vous n’etes pas sur la meme longeur d’onde, elle parle avec sa tete et toi avec ton coeur, un mixe des deux serait parfait 😉et comme a dit Fadi, du calme les amis 🙂
ghadi nkhallso 3likoum barida 😆quant à fadi … je suis sure que derrière ta façon de penser il y’a une histoire … une vielle histoire peut etre , je me trompe ? 😉
novembre 1, 2006 à 9:28 #201794Sujet: On n’est pas censé tout savoir :)
dans le forum NOUKAT (Blagues) (^_^)fadi
MembreUn prof a son etudiant:
– Tu peux me citer deux monnaies étrangères ?
– Le Dollar et la Lire.– Tu peux me citer deux moyens de contraception?
– La pilule et le stérilet.– Tu peux me citer deux fleuves en Europe?
– Euh! Je ne sais pas…– Tu ne sais pas? Décidément, il n’y a que l’argent et le cul qui t’intéressent ..
houl
Membrepou moi j ai oublie l habitude de fumer il ya 8 ans,sans soumettre a un regime ou une solution magique tout simplement ,j ai ete tombe malade ,il n y avait pas le choix pour moi,le docteur m a choisis entre deux solutions,soit arreter de fumer,soit tu sera dans l autre monde apres quatre ou cinq moi,donc j ai choisis la premiere propososition,maintent je me sort bien,mais apres cinq ans d arret de ce poison, j etait toujours envie de fumer.cette periode etait pour moi comme un enfer .pour finir j ai une petite proposition d interdir de fumer dans les lieux public…….salut
octobre 31, 2006 à 4:41 #217085En réponse à : Musique : entre ce qui est halal et haram …
manara
Membremerci dahlia et oujdi d’avoir poste le sujet
cela m’a permis d’effectuer une tite recherche
voilà ce que j trouvé à ce sujetQue pense l’Islam de la musique ?
Réponse du Docteur Yûsuf `Abd Allâh Al-Qaradâwî
Parmi les divertissements qui réjouissent les âmes, qui égaient les cœurs et qui font plaisir à l’ouïe, il y a effectivement le chant. L’Islam considère le chant comme licite tant qu’il ne contient pas de propos grossiers, obscènes ou incitant à la débauche. Et il n’y a aucun mal à ce qu’il soit accompagné de musique, si, du moins, celle-ci n’excite pas les nerfs.Le chant est recommandé lors des occasions heureuses, afin de répandre la gaieté et de divertir les âmes. Cela est d’autant plus valable les jours de fêtes, de noces, de retour d’un absent, ainsi que lors des repas de mariage, des repas en l’honneur d’un nouveau-né et lors de la naissance du bébé.
Ainsi, 3aicha – que Dieu l’agrée – assista au mariage d’un couple médinois et lorsqu’elle rentra chez elle, le Prophète – paix et bénédiction sur lui – lui demanda : « ô 3aicha, n’ont-ils pas organisé une fête ? Parce que les Ansâr aiment faire la fête. » Ibn `Abbâs dit : « 3aicha, assista au mariage d’une femme médinoise parmi ses proches. Le Messager de Dieu – paix et bénédiction sur lui – arriva et dit : « Avez-vous offert les cadeaux à la mariée ? » On répondit : « Oui ! » Il demanda : « Avez-vous envoyé quelqu’un chanter en son honneur ? » 3aicha répondit : « Non. » Le Messager de Dieu – paix et bénédiction sur lui – reprit : « Les Ansâr sont des gens galants. Pourquoi n’avez-vous pas envoyé avec la mariée quelqu’un chantant par exemple :
Ataynâkum ataynâkum
Fa-hayyânâ wa hayyâkumTraduction
Nous voici venus ! Nous voici venus !
Que Dieu nous salue et que Dieu vous salue !
? »3aicha raconte que Abû Bakr – que Dieu l’agrée – entra chez elle un jour de Fête du Sacrifice (`îd al-ad’hâ) et qu’il trouva deux servantes qui chantaient et jouaient du tambour, alors que le Prophète – paix et bénédiction sur lui – était recouvert d’un drap. Abû Bakr se mit en colère contre elles. Le Prophète – paix et bénédiction sur lui – se découvrit alors le visage et dit : « Laisse-les Abû Bakr ! Ce sont des jours de fête. »
L’Imâm Al-Ghazâli mentionne dans son livre Al-Ihyâ’ les hadiths sur le chant des deux servantes et sur les jeux pratiqués par les Abyssins dans la Mosquée du Prophète – paix et bénédiction sur lui – alors que ce dernier les encourageait par des exclamations : « Bravo, enfants de Arfadah ! » Ces hadiths précisent également la demande formulée par le Prophète à l’intention de 3aicha pour savoir si elle voulait regarder le déroulement des jeux ou non. Ces mêmes hadiths ajoutent en outre que le Prophète demeura en compagnie de son épouse jusqu’à ce que celle-ci s’ennuyât et voulût partir. On rencontre enfin des hadiths mentionnant que `Â’ishah jouait avec ses amies. Al-Ghazâlî conclut quant à ces hadiths : « Tous ces hadiths sont mentionnés dans les deux Sahîh [1]. Ils constituent de fait un texte explicite prouvant que le chant et les divertissements ne sont pas illicites. On peut par ailleurs en tirer un certain nombre de conclusions concernant diverses permissions :
Le divertissement : tout le monde sait que les Abyssins ont leurs danses et leurs jeux.
Il est permis de se divertir à l’intérieur même de la mosquée.
Le fait que le Prophète dise aux Abyssins : « Bravo, enfants de Arfadah ! » montre qu’il leur demande de poursuivre leurs jeux et les encourage à cela. Comment peut-on alors considérer que ces jeux sont illicites ?
Le Prophète a empêché Abû Bakr et `Umar – que Dieu les agrée – de blâmer, de refuser ou d’interdire le divertissement. Il leur a expliqué que c’était un jour de fête et un moment de gaieté. Or, le divertissement est source de gaieté.
Le Prophète est resté longtemps à regarder les jeux abyssins et à écouter leur musique, après que `Â’ishah – que Dieu l’agrée – a exprimé son accord pour rester également. Cela montre qu’en termes de noblesse de caractère (husn al-khuluq), il est meilleur de faire plaisir aux femmes et aux enfants en assistant avec eux à des divertissements que de vivre dans un ascétisme austère, se priver et priver autrui des plaisirs mondains.
Le Prophète a même pris les devants pour demander à `Â’ishah si elle désirait regarder le déroulement des jeux.
Le chant est permis, ainsi que le battement du tambour, comme le montre le hadith des deux servantes. » Al-Ghazâlî poursuit tout ceci dans le chapitre de l’écoute.
On a rapporté au sujet d’un grand nombre de Compagnons et de Successeurs [2] – que Dieu les agrée – qu’ils écoutaient des chansons sans y voir le moindre mal.Quant aux hadiths prophétiques qui interdisent le chant, il faut savoir qu’ils sont complètement défaillants, si bien qu’aucun d’eux n’a été épargné de la récusation des juristes et des traditionnistes. Le juge Abû Bakr Ibn Al-`Arabî dit : « Rien d’authentique n’existe quant à l’interdiction du chant. » Ibn Hazm dit : « Tout ce qui a été rapporté sur l’interdiction du chant est faux et controuvé. »
Néanmoins, le chant et la musique sont souvent allés de pair avec des veillées arrosées et débauchées, ce qui a incité un grand nombre de savants à interdire, tout du moins à déconseiller le chant et la musique. Certains d’entre eux ont dit : « Le chant fait partie des plaisants discours mentionnés dans le verset : « Et, parmi les hommes, il en est qui, dénués de science, achètent de plaisants discours pour égarer hors du chemin de Dieu et pour le prendre en raillerie. Ceux-là subiront un châtiment avilissant. » [3] »
Ibn Hazm répond : « Ce verset mentionne un trait de caractère, qui, s’il est présent chez une personne, fait d’elle automatiquement un mécréant. Il s’agit de celui qui prend le Sentier de Dieu en raillerie. Ainsi, celui qui achète un recueil coranique afin d’égarer les gens du Sentier de Dieu et le prendre en raillerie est très certainement un mécréant. Et c’est ce type de personnes que Dieu – Exalté soit-Il – dénigre dans ce verset. Il ne dénigre nullement celui qui achète des plaisants discours dans le but de se divertir et de détendre son âme, et non dans le but d’égarer les gens du Sentier de Dieu. »
Ibn Hazm répond également à ceux qui prétendent que le chant, ne faisant pas partie de la vérité divine, fait dès lors partie de l’égarement. Ceux-ci s’appuient sur le verset suivant : « Au delà de la vérité qu’y a-t-il donc sinon l’égarement ? » [4] Ibn Hazm réplique : « Le Messager de Dieu – paix et bénédiction sur lui – dit : « Les actions sont jugées d’après les intentions, et il en sera tenu compte à chaque homme dans la mesure de son intention. » Ainsi, celui qui a l’intention d’écouter des chansons afin de mieux désobéir à Dieu est un débauché – et cela n’est pas spécifique uniquement au chant. Quant à celui qui a l’intention de détendre son âme, pour mieux obéir à Dieu – Exalté soit-Il – et pour retrouver son dynamisme dans l’accomplissement d’œuvres pies, est quelqu’un d’obéissant et de bienfaisant. Et ce qu’il fait relève alors de la vérité divine. Quant à celui qui n’a l’intention ni d’obéir à Dieu ni de Lui désobéir, alors celui-là se livre à des futilités pardonnées par Dieu. Il possède alors le même statut que celui qui sort se promener dans son jardin, ou celui qui s’assoit devant sa porte et regarde les gens passer, ou encore celui qui teint son habit en bleu ou en vert, etc. »
Il existe cependant certaines limites qu’il est nécessaire d’observer, en ce qui concerne le chant.
Il est ainsi nécessaire que le sujet de la chanson ne contredise pas la morale et les enseignements islamiques. Une chanson qui glorifierait par exemple l’alcool ou qui inciterait à sa consommation est illicite, aussi bien pour celui qui la chante que pour celui qui l’écoute.
Toutefois, le sujet de la chanson peut parfois ne pas être contraire aux directives islamiques mais c’est la manière dont le chanteur l’interprète qui déplace la chanson du domaine licite au domaine illicite. Un exemple caractéristique est celui du chanteur qui interprète les paroles de manière lascive et déliquescente, cherchant à éveiller les instincts et à séduire l’auditeur en excitant ses désirs concupiscents.
Tout comme la religion combat l’outrance et l’excès, quels qu’ils soient, même au niveau du culte, elle combat l’excès dans le divertissement. Elle n’accepte pas que ce dernier occupe tout notre temps, car le temps, c’est la vie !
Nul doute que l’excès dans les choses licites déborde sur le temps à consacrer aux obligations, religieuses ou autres. Quelqu’un a dit avec justesse : « Je n’ai jamais pas vu un excès sans qu’il n’y ait à côté un devoir négligé. »
Il demeure néanmoins des choses pour lesquelles l’auditeur est soi-même son meilleur conseiller. Si les chansons, tout du moins un type particulier d’entre elles, excitent ses instincts, le séduisent, ou font dominer son aspect animal sur son aspect spirituel, alors il doit éviter de les écouter, afin de fermer les portes par lesquelles s’engouffrent dans son cœur, dans sa religion et dans son caractère, les tempêtes de la tentation. Ainsi, il se repose lui-même et repose les autres avec lui.
Il est consensuellement admis que le chant devient illicite s’il est accompagné d’autres interdits comme l’alcool, l’indécence ou la débauche. C’est de cela qu’a prévenu le Messager de Dieu – paix et bénédiction sur lui : « Apparaîtront des gens de ma Communauté qui boiront l’alcool en lui donnant un autre nom. On jouera pour eux des instruments de musique et des chanteuses chanteront pour eux. Dieu les engloutira alors dans la Terre et il fera d’eux des singes et des porcs. »
Il n’est pas nécessaire que cette transformation en singes et en porcs soit physique. Il suffit d’une transformation de l’âme et de l’esprit. Ils seront ainsi porteurs d’une âme de singe et d’un esprit de porc.
Et Dieu est le plus Savant.
notes
[1] Il s’agit du Sahîh d’Al-Bukhârî et du Sahîh de Muslim.
[2] Les Successeurs sont la génération suivant celle des Compagnons.
[3] Sourate 31 intitulée Luqmân, verset 6.
[4] Sourate 10 intitulée Jonas, Yûnus, verset 32
bonne lecture à tous 😉
octobre 30, 2006 à 10:21 #201783Sujet: Tabagisme
dans le forum Santé et bien etrefadi
MembreLa nicotine est le principal facteur de dépendance physique au tabac. Mais il existe aussi une dépendance psycholoqique, qui se traduit par une envie irrépressible de fumer lors de certaines situations : réunions, soirées, café, situations stressantes. Il y a plus d’un milliard de fumeurs sur terre et au moins 70% d’entre eux souhaiteraient arriver à arrêter de fumer.
Quand arrêter de fumer ?
Mieux vaut ne pas essayer de se sevrer si la situation professionnelle ou familiale ne s’y prête pas (période d’intense activité professionnelle, problèmes personnels…). Il est préférable de choisir un moment plus calme (en congés par exemple). Certains veulent arrêter brutalement tandis que d’autres essaient de se sevrer plus progressivement. Certains choisissent des dates symboles. Dans tous les cas, pour augmenter ses chances, il vaut mieux aller à une consultation de sevrage tabagique, telle qu’il en existe à présent dans de nombreux hôpitaux.Qu’est-ce que le syndrome de manque tabagique ?
Il débute quelques heures après l’arrêt de la dernière cigarette et est maximum au deuxième jour. Il est marqué par différents symptômes possibles :
– irritabilité, troubles du caractère
– troubles du sommeil
– anxiété, dépression
– troubles de la concentration, diminution de l’efficacité pour des taches demandant une vigilance soutenue
– augmentation de l’appétit, appétence pour le sucre, prise de poids de 2 à 3 kilos
– toux
– diminution de la fréquence des battements du cœur
– envies brutales de cigarettes
Comment prévenir ce syndrome de manque ?octobre 30, 2006 à 12:34 #217044En réponse à : femme imam
dawy
Membre@AAED salut,
Notre ami sharon,comme il se plait à se nommer,souffle des le debut avec un rabouz pércé.
Ce qu’il semble ignorer c’est que la ville d’oujda dispose d’un service des objets trouvés.Ce service tient à la disposition ,de Mr SHARON deux objets qu’il a perdu lors de la fuite de ses geniteurs. Le tresor que vous avez abandonné à OUJDA,est représenté par deux lettres G ET E que tu peux integrer à ton nom et par là rejoindre les predateurs modernes, c’est à dire les sionistes.
Les charognards des temps modernes.octobre 29, 2006 à 6:24 #216848En réponse à : juste une petite question…..
Anonymous
MembreHijab est une obligation , et l’explication du verset est clair que « Jouyoubihina »ne concerne pas que la poitrine , en plus il ya un Hadith où le prohète SAWS dit que quand la femme atteint lage d’adolescence elle ne doit montrer que son visage et les mains .
notre reference dans l’islam c’est le Quaran et Sunna puis IJMAA ( الإجماع ) (c’est a dire l’accord des Oulama) , et il est clair que les deux references et Ijmaa insistent sur lobligation du Hijab , si quelqu’un fait exception ( comme Hassan Tourabi ) ca n’exprime que son point de vue , si tu veux vraiment chercher la réalité tu doit lirer les articles des grands savants de notre Ouma comme Mr QUARADAWI ou AL GHAZALI …..Et je suis d’accord avec manara au sujet du Ni9ab , à London ca provoque une polemique et ca cree des problemes pour lintegration des musumants dans ce pays , cependant on a pas le droit d’obliger à la femme de l’enlever.
octobre 29, 2006 à 3:42 #216994En réponse à : champoing maison
manara
Membre@saidi wrote:
manara, dahlia bonjour,
J’ai deux blagues à vous raconter:
1. Athentique: j’ai ami qui perdait ses cheveux, il décide d’aller voir un derrmatologue: devant celui-ci qui lui demande: que puis-je pour vous Monsieur? mon ami répond: Docteur je perd mes cheveux et je viens chercher un remède: Le dermatologue qui a un crâne chauve comme un oeuf lui réponds en lui montrant son crâne, vous vous foutez de moi?
2.Un étudiant ayant entendu dire que la tête des sardines contient beaucoup de phosphore et que celui ci est tres bon pour la mémoire et l’intelligence. Devant une poissonnerie, il constate àdevant la vitrine: une sardine entière complète: mettons 1 euro. à côté une sardine où il ne reste que les arètes et la tête: 2 euros. notre ami étudiant fasciné par la tête décide d’en acheter une, pui le lendemain revient pour la même course, au bout de quelques semaines, il pose la question à la poissonnière: dites moi madame comment se fait-il qu’une sardine entière coûte 1 euro et que l’autre où il n’ya que la tête coute 2 euros: la poissonnière répond: eh bien vous voyez monsieur, celà commence à faire de l’effet!
c’est pas toi par hasard l’étudiant en question 😉
octobre 29, 2006 à 12:23 #216993En réponse à : champoing maison
saidi
Membremanara, dahlia bonjour,
J’ai deux blagues à vous raconter:
1. Athentique: j’ai ami qui perdait ses cheveux, il décide d’aller voir un derrmatologue: devant celui-ci qui lui demande: que puis-je pour vous Monsieur? mon ami répond: Docteur je perd mes cheveux et je viens chercher un remède: Le dermatologue qui a un crâne chauve comme un oeuf lui réponds en lui montrant son crâne, vous vous foutez de moi?
2.Un étudiant ayant entendu dire que la tête des sardines contient beaucoup de phosphore et que celui ci est tres bon pour la mémoire et l’intelligence. Devant une poissonnerie, il constate àdevant la vitrine: une sardine entière complète: mettons 1 euro. à côté une sardine où il ne reste que les arètes et la tête: 2 euros. notre ami étudiant fasciné par la tête décide d’en acheter une, pui le lendemain revient pour la même course, au bout de quelques semaines, il pose la question à la poissonnière: dites moi madame comment se fait-il qu’une sardine entière coûte 1 euro et que l’autre où il n’ya que la tête coute 2 euros: la poissonnière répond: eh bien vous voyez monsieur, celà commence à faire de l’effet!
octobre 28, 2006 à 5:41 #216823En réponse à : Maroc: Paradis ou Enfer
j_m_en_fou
Membrehey fadi!! ta question a à la fois deux reponses 8)
le maroc est à la fois paradis et enfer, cela depend de l’appartenance de l’individu vivant dans ce pays à une certaine categorie..encore faut-il la mentionner 😕
la technocratie? ca vous dit une chose ça?!
et ben si ca veut rien dire pour vous c que vous appartenez à une autre categorie dont l’angle de vision donne sur un maroc d’enfer ❗
le pouvoir, l’argent..determinent l’apperception de l’individu vis à vis de l’environnement oû il évolu..un excés de ces deux ingredient et OPPP le maroc est le plus beau pays du monde ❗ une carrence et OPPP laflouka ya khouya khir 💡
mé à coté de ça il y’a la foie en DIEU tout puissant…
alors paradis ou enfer? cela depend de toi et comment tu vois les choses! alors pourkoi poser une telle question quant on a sa reponse 😉@plutard ➡
octobre 28, 2006 à 11:33 #216991En réponse à : champoing maison
manara
Membre@oujdia sec wrote:
hi!svp je cherche un champoing pour les cheveux ki tombe trop.merci
bonjour
il faut d’abord soigner de l’interieur
c’est à dire faut manger des aliments riches en vitamines du groupe B , E et A
n’oublions pas que le stress et le déséquilibre hormonal au cours de la vie( surtout les femmes, regles, grossesse etc) contribuent à cette chute
voilà une recette qu’il faut renouveller deux à trois fois par semaine
et il faut perseverer sinon ça marche pas
un massage du cuir chevelu la nuit avec de l’oloé vera( zit assabar)
on la trouve facilement( en pharmacie ou chez l’herboriste)
le lendemain tu fais ton champoing habituel
et tu rince avec une lotion que tu as prepare au paravant:une decoction du thym et du romarin
voilà
mais j’insiste sur la perseverance
on n’a rien sans rien
et à coté de ceal manger sainement
bcp de fruits et légumes
éviter le chlore des piscines
et restez zen
car le stress est à l’origine de bcp de maux
voilà voilou 😉 😉octobre 27, 2006 à 1:58 #216844En réponse à : juste une petite question…..
OUJDI_PUR
MembreBANNA n’est pas un savant c’est un penseur (MOUFFAKIR) il n’est un ( alem de dine ) cela d’une part d’autre part
ce BANNA a dis que la cigareete est permise pendant le jeune en ramadan !!!ce qui prouve qu’il n’est meme pas logique
la cigarette est un peche premierment et deuxiement elle est tres nocive pour la sante
alors BANNA n’est pas le bon exemple a suivre et en plus qui me rassure que ce banna est musulman !! et que son but n’est que semer le doute entre nous musulmans ???et en plus le verset coranique est clair et net !!
en ce qui concerne les famille juives a oujda : le nom SHARON je crois pas qu’il est utilisé par les safardimes du maroc !!
les grandes familles juives qu’existaint a oujda ont des noms presque arabes comme :
TEBOUL,BEN3DIBA,BENOMAR..octobre 27, 2006 à 1:16 #212150En réponse à : عشرات الفرنسيين يقبلون على اعتناق الإسلام يوميًا
manara
Membre@sharon wrote:
pourquoi allala MANARA etre dure avec notre president bush, c est lui qui fait l impossible pour defendre les pays du tierd monde des presidents eternels,et il fait son bien pour que tout le monde devien democratique,par fois il fait des betises mais en general c est notre president,dans ce cas on va parler avec HOULAKOU pour te reserver une place au paradis pres de la riviere salsabil pour ne pas etre facher…pour FADI je crois qu il est assure de sa place avec HOULAKOU comme travailleur humanitair..
des betises
rien que ça
bein voyons meskine bush
ra7na dalmino sma7lina 😥
dis donc Sharon tu oublie les massacres en Irak 🙄
defenseur du sionisme
et j’insiste sur le mot sioniste
faut pas faire l’amalgame juifs et sionistes
je n’ai rien contre les juifs
on a le meme grand father Ibra8im 3ay8i Assalam
et arabes et juifs sont tous deux des peuples sémites
ton cher pésident cautionne le sionisme et les massacres
au nom de la démocratie
quelle démocratie
sur ce bonjour à nos frères juifs marocains 😉
et specialement à ceux d’Oujda
faut refléchir à ce que tu dis
byeoctobre 27, 2006 à 1:33 #212148En réponse à : عشرات الفرنسيين يقبلون على اعتناق الإسلام يوميًا
houl
MembreBush le sauveur??? et avec SHaron au paradis HAHAHA,c est la folie,cher SHaron je te propose deux palces avec bush,et il faut choisir pas de troisieme:
la premiere: tu dance dans une piscine de feu avec la voix de chikha rimiti,chaque 100 ans tu aura un repos de 2 mn en meritant une freche boison d urine des enfants que tu as assassine au libon,et bush assisstera avec toi la ceremonie de rimiti sur un majmar.
la deuxieme:tu sera membre de parlement de l enfer avec les grands malfaiteurs: feraon,abi jahl,qaroun,abi lahab,
feraon sera le president du parlement,apres avoir passer 200ans au parlement tu sera 1 ministe, et tu aura l occasion de voir ton ami IBLISS.
a toi de choisir…..octobre 27, 2006 à 12:17 #216841En réponse à : juste une petite question…..
sharon
MembreJ ai deux reponses une pour Mr M chichi et l autre pour Mr aalaa eddine,donc on commence par Mr M chichi : le pseudo de SHARON c est le nom de mon grand pere je suis juif marocain et plus exactement d oujda mes parents ont quites le maroc vers les etats unies en 1960 les vieux gens d oujda je crois qu ils connaissent ce nom,pour moi je suis musulman,chaque 2 ou 3 ans je rends visite a oujda et grace a ses visites que je me suis convertis a l islam,le nom sharon n a rien a voir avec celui d ISRAEL,moi aussi je ne suis pas d accord avec la politique israelienne,mais on ne faut pas maitre tous les juifs dans le meme sac,mon pere il dit toujours que je suis Marocain ,et il est Marocain plus qu americain ou juif.
Pour repondre a Mr aalaa eddine ,moi j ai lu un article de Mr AL BANNA qui a explique cette AYA idem pour AL WOUDOUA,et je crois que tu connais AL BANNA il est parmis les grands oulama de l islam ,TOURABI aussi a parle a ce sujet il a dit meme que la femme peut faire Imam,en attendant une explication plus clair a ce sujet, good evening…. -
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