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UN DES MEILLEURS GAGS DE NOTRE CAMERA INVISIBLE , RACONTE JACQUES ROULAND, FUT CELUI OU UN VENDEUR DE PARFUM , INSTALLE DEVANT LA VITRINE D’UN COIFFEUR , ANNONCAIT AUX HOMMES QUI PASSAIENT:
_ » QUELQUES GOUTTES DE CE PARFUM ET LES FEMMES VOUS TOMBERONT DANS LES BRAS.
JOIGNANT LE GESTE A LA PAROLE , IL VAPORISE UN PEU DE SON PRODUIT SUR LE VESTON D’UN PASSANT, VISIBLEMENT INCREDULE.
L’HOMME S’ELOIGNE DE QUELQUES METRES , LORSQUE UNE JEUNE FEMME RAVISSANTE S’APPROCHE POUR LUI DEMANDER UN RENSEIGNEMENT .TOUT A COUP , ELLE BAT DES CILS ET S’ECRIE , D’UNE VOIX ENAMOUREE :
_ »OH!QUEL PARFUM SUBTIL ET TROUBLANT !
ELLE S’EN VA RAPIDEMENT , TANDIS QUE NOTRE HOMME SERIEUSEMENT TROUBLE, VOIT ARRIVER UNE AUTRE TRES JOLIE FILLE QUI LUI DEMANDE EGALEMENT UN RENSEIGNEMENT ET QUI S’EXTASIE COMME LA 1ere
A LA TROISIEME, L’HOMME PERSUADE D’ETRE DEVENU IRRESISTIBLE, A VOULU ABSOLUMENT EMMENER SON INTERLOCUTRICE.
NOUS AVONS DU INTERVENIR POUR VENIR AU SECOURS DE LA COMEDIENNE QUI JOUAIT LE ROLE.
JE N’AI JAMAIS VU UN HOMME AUSSI DECU.Sujet: The 99 Names of God
The 99 Names of God according to the tradition of Islam are:
Allah (الله) God
Ar-Rahman (الرحمن) The All Beneficent
Ar-Rahim (الرحيم) The Most Merciful
Al-Malik (الملك) The King** The Sovereign
Al-Quddus (القدوس) The Most Holy
As-Salam (السلام) Peace and Blessing
Al-Mu’min (المؤمن) The Guarantor
Al-Muhaymin (المهيمن) The Guardian** the Preserver
Al-Aziz (العزيز) The Almighty** the Self Sufficient
Al-Jabbar (الجبار) The Powerful** the Irresistible
Al-Mutakabbir (المتكبر) The Tremendous
Al-Khaliq (الخالق) The Creator
Al-Bari’ (البارئ) The Maker
Al-Musawwir (المصور) The Fashioner of Forms
Al-Ghaffar (الغفار) The Ever Forgiving
Al-Qahhar (القهار) The All Compelling Subduer
Al-Wahhab (الوهاب) The Bestower
Ar-Razzaq (الرزاق) The Ever Providing
Al-Fattah (الفتاح) The Opener** the Victory Giver
Al-Alim (العليم) The All Knowing** the Omniscient
Al-Qabid (القابض) The Restrainer** the Straightener
Al-Basit (الباسط) The Expander** the Munificent
Al-Khafid (الخافض) The Abaser
Ar-Rafi (الرافع) The Exalter
Al-Mu’izz (المعز) The Giver of Honor
Al-Mudhill (المذل) The Giver of Dishonor
As-Sami (السميع) The All Hearing
Al-Basir (البصير) The All Seeing
Al-Hakam (الحكم) The Judge** the Arbitrator
Al-Adl (العدل) The Utterly Just
Al-Latif (اللطيف) The Subtly Kind
Al-Khabir (الخبير) The All Aware
Al-Halim (الحليم) The Forbearing** the Indulgent
Al-Azim (العظيم) The Magnificent** the Infinite
Al-Ghafur (الغفور) The All Forgiving
Ash-Shakur (الشكور) The Grateful
Al-Ali (العلى) The Sublimely Exalted
Al-Kabir (الكبير) The Great
Al-Hafiz (الحفيظ) The Preserver
Al-Muqit (المقيت) The Nourisher
Al-Hasib (الحسيب) The Reckoner
Al-Jalil (الجليل) The Majestic
Al-Karim (الكريم) The Bountiful** the Generous
Ar-Raqib (الرقيب) The Watchful
Al-Mujib (المجيب) The Responsive** the Answerer
Al-Wasi (الواسع) The Vast** the All Encompassing
Al-Hakim (الحكيم) The Wise
Al-Wadud (الودود) The Loving** the Kind One
Al-Majid (المجيد) The All Glorious
Al-Ba’ith (الباعث) The Raiser of the Dead
Ash-Shahid (الشهيد) The Witness
Al-Haqq (الحق) The Truth** the Real
Al-Wakil (الوكيل) The Trustee** the Dependable
Al-Qawiyy (القوى) The Strong
Al-Matin (المتين) The Firm** the Steadfast
Al-Waliyy (الولى) The Protecting Friend** Patron** and Helper
Al-Hamid (الحميد) The All Praiseworthy
Al-Muhsi (المحصى) The Accounter** the Numberer of All
Al-Mubdi’ (المبدئ) The Producer** Originator** and Initiator of all
Al-Mu’id (المعيد) The Reinstater Who Brings Back All
Al-Muhyi (المحيى) The Giver of Life
Al-Mumit (المميت) The Bringer of Death** the Destroyer
Al-Hayy (الحي) The Ever Living
Al-Qayyum (القيوم) The Self Subsisting Sustainer of All
Al-Wajid (الواجد) The Perceiver** the Finder** the Unfailing
Al-Majid (الماجد) The Illustrious** the Magnificent
Al-Wahid (الواحد) The One** the All Inclusive** the Indivisible
As-Samad (الصمد) The Self Sufficient** the Impregnable** the Eternally Besought of All** the Everlasting
Al-Qadir (القادر) The All Able
Al-Muqtadir (المقتدر) The All Determiner** the Dominant
Al-Muqaddim (المقدم) The Expediter** He who brings forward
Al-Mu’akhkhir (المؤخر) The Delayer** He who puts far away
Al-Awwal (الأول) The First
Al-Akhir (الأخر) The Last
Az-Zahir (الظاهر) The Manifest; the All Victorious
Al-Batin (الباطن) The Hidden; the All Encompassing
Al-Wali (الوالي) The Patron
Al-Muta’ali (المتعالي) The Self Exalted
Al-Barr (البر) The Most Kind and Righteous
At-Tawwab (التواب) The Ever Returning** Ever Relenting
Al-Muntaqim (المنتقم) The Avenger
Al-‘Afuww (العفو) The Pardoner** the Effacer of Sins
Ar-Ra’uf (الرؤوف) The Compassionate** the All Pitying
Malik al Mulk (مالك الملك) The Owner of All Sovereignty
Dhu al Jalal wa al Ikram (ذو الجلال و الإكرام) The Lord of Majesty and Generosity
Al-Muqsit (المقسط) The Equitable** the Requiter
Al-Jami’ (الجامع) The Gatherer** the Unifier
Al-Ghani (الغنى) The All Rich** the Independent
Al-Mughni (المغنى) The Enricher** the Emancipator
Al-Mani'(المانع) The Withholder** the Shielder** the Defender
Ad-Darr (الضار) The Distressor** the Harmer (This attribute can only be found in hadith)
An-Nafi’ (النافع) The Propitious** the Benefactor
An-Nur (النور) The Light
Al-Hadi (الهادي) The Guide
Al-Badi (البديع) Incomparable** the Originator
Al-Baqi (الباقي) The Ever Enduring and Immutable
Al-Warith (الوارث) The Heir** the Inheritor of All
Ar-Rashid (الرشيد) The Guide** Infallible Teacher** and Knower
As-Sabur (الصبور) The Patient** the TimelessCHACUN DE NOUS, APRES DES MOIS DE TRAVAIL ET DE RUDES LABEURS , MERITE DES VACANCES ; NE SERAIT CE QUE POUR QUEQUES JOURS ?
EN EFFET NOTRE CORPS COMME NOTRE ESPRIT A BESOIN DE REPOS ET DE DETENTE ,SANS POURTANT PERTURBER LA NATURE DE LEUR FONCTIONNEMENT.
LE CERVEAU, LE COEUR, LES POUMONS, LE FOIE, L’ESTOMAC…….TOUS LES ORGANES DE NOTRE CORPS , CHACUN D’EUX FAIT SON TRAVAIL.SEULEMENT NOS PROPRES EFFORTS NOS EXCES ET NOTRE INSOUCIANCE FONT QUE CES ORGANES TRAVAILLENT DAVANTAGE.AUSSI ON FINIT PAR :DEVENIR FATIGUE, ESSOUFLE ,LAS ET PEUT-ETRE MEME MALADE.
OR DANS TOUS LES CAS UN SEUL REMEDE :LES VACANCES
AUSSI AVEC CE TEST QUE J’AI MOI MEME PREPARE , VOUS ALLEZ SAVOIR SI VRAIMENT VOUS PROFITEZ DE VOS VACANCES TOUT EN PENSANT A VOTRE CORPS ET A VOTRE ESPRIT1) DURANT LES VACANCES VOUS VOUS COUCHEZ :
a) un peu tard
b) comme d’habitude
c) juste après le dîner
2) VOUS VOUS REVEILLEZ :
a)un peu tard
b) comme d’habitude
c) vous ne vous réveillez qu’à l’heure du déjeuner.
3) LA JOURNEE DES VACANCES :
a) vous allez au café
b) vous faites du bricolage
c) vous somnolez
4)APRES LE DEJEUNER :
a) vous faites la sieste
b) vous écoutez de la musique douce
c)vous regardez la télé
5) LA SOIREE :
a) vous allez au cinéma ,au jardin….
b)vous retournez au café revoir les amis
c) vous restez à la maison
6) QUAND VOUS ETES DANS UN CAFE:
a) vous discutez avec vos amis
b) vous lisez un journal ou une revue
c) vous contemplez les passants
7) QUAND VOUS PARTEZ EN VOYAGE:
a) vous prenez le car ou le train
b) vous prenez votre propre voiture
c)vous ne voyagez jamais
8) QUAND VOUS PARTEZ VERS UNE VILLE QUE VOUS VOYEZ POUR LA 1ere FOIS:
a) vous visitez les musées et les jardins
b) vous visitez les monuments historiques
c)vous cherchez un coin pas cher pour manger9)EN VACANCES:
a) vous mangez souvent des sandwichs
b) vous mangez normalement mais vous évitez le dîner
c) vous vous goinfrez , puisque vous êtes en vacances!10)QUAND LES VACANCES SONT FINIES:
a) vous commencez à les regretter
b) vous êtes prêt pour le travail
c) vous vous sentez de plus en plus fatiguéPS :MES AMI(E)S JE VOUS DONNE 48 HEURES POUR REPONDRE A CE TEST .LE RESULTAT LE LUNDI VERS 18 H
Les hommes ont-ils peur du mariage ?
Les femmes rêvent souvent de robes blanches et d’enfants alors que les hommes ne voient dans tout ça que la corde au cou. Vivre ensemble, se marier, avoir un bébé… autant de preuves d’amour et d’engagements que les hommes ont du mal à prendre. Vrai ou faux ? Et si c’est vrai… qu’est-ce qui leur fait peur, à la fin ?
Vérité ou légende ? L’homo maroquinus est-il sujet à un refroidissement de ses gènes ? On a vérifié les statistiques : moins de mariages et plus de divorces. Nous sommes allés vérifier sur place auprès de ces messieurs. La partie immergée du fléau confirme la tendance sociale : le modèle “mâle” du mariage s’effondre, du moins prend un virage à 360° ! A quarante ans, Fayçal, biceps gonflés à bloc et dernier édito de Marianne en tête, lorgne sans cesse les femmes et soupire de ne pas avoir -encore- trouvé chaussure à ses pieds. Avec trois fiançailles rompues en poche et une multitude d’amourettes, Fayçal résume l’air du temps : “J’ai peur du mariage ! Malgré toutes les rencontres faites jusque-là, je n’ai jamais fait le dernier pas.” Blondes aux yeux de mer, brunes d’Arabie aux yeux de jais, taille mannequin, taille rondelette, universitaire travailleuse ou oisive glamour, Fayçal aura tout aimé. Sans comprendre pourquoi, un beau jour, ses engagements sentimentaux se dégonflent pour des raisons mystérieuses… Blocage psychologique ? Mode sociale pour faire in ? Un autre homme, Ahmed, la trentaine bétonnée de principes, voit l’affaire autrement : “C’est un choix ! Je ne suis ni angoissé ni torturé par l’idée du mariage. Je n’en veux pas par conviction personnelle. Capito ?” Les hommes sont-ils devenus allergiques aux rites de la fertilité matrimoniale ? Pour Nawal, trente-cinq ans et quelques ex qui ont filé à l’anglaise : “On ne sait plus comment aimer les hommes, ni ce qu’ils attendent finalement de leurs moitiés. Je crois qu’ils sont eux-mêmes un peu perdus !”.
Les théoriciens de la modernité
Etre moderne, c’est ne plus se marier sous les auspices des parents. C’est leur permettre de dire “oui” (et plus rarement) “non” à un fait établi et un lien déjà là. C’est choisir sa campagne au gré des déambulations sentimentales, avec plus de liberté et de manœuvre. Un itinéraire qui démystifie l’amour, l’éros et sépare dans le mot nikah ses deux acceptions linguistiques : acte de mariage et acte sexuel. “Lors de mes premières aventures amoureuses, se souvient Fouad, je me comportais comme si j’allais me marier à chaque fois avec mes conquêtes. C’était inévitable dans ma tête. Au fil des ans, j’ai appris à dissocier la relation amoureuse de l’objectif mariage.” Les sentiments, la sexualité des hommes, autrefois dépendant du lit conjugal, ne sont plus des institutions. Ce que résume Adil, la quarantaine : “Je ne veux pas me marier pour le sexe. Si dans les campagnes, il faut se marier pour faire l’amour, dans les grandes villes, la tendance est d’abandonner cette vision des choses.” Décryptage : L’homo maroquinus regarde un peu plus loin que le bout de son nez devant la devanture féminine. Il s’intéresse de plus en plus à la cavité cérébrale des femmes, à leurs projets professionnels et carrières, leurs idées du couple et de la vie. Le mariage lui-même demande un gros investissement de personne, de temps et d’argent et certains le placent en seconde ou troisième position dans leurs objectifs vitaux. C’est le cas des hommes qui intellectualisent l’existence et préfèrent vivre selon des principes idéalisés : “A quoi bon se marier se demande Tahar, la quarantaine ? Pour l’amour ? Il disparaît au bout de quelques années ! Pour le partage ? Je n’aime pas cette forme d’exclusivité où l’on se dit faussement : je suis à toi et toi tu es à moi ! Pour les enfants ? Je n’en veux pas, du moins pas pour les élever selon nos traditions ! Alors, je préfère rester seul. J’aime la solitude, finalement.” Un autre intello explique sa hantise du mariage par l’impossibilité de tisser un lien amoureux vrai dans notre société : “Je n’ai jamais rencontré de femme qui sied à ma mentalité et mes idées sur la vie. Se marier chez nous, c’est épouser la belle-mère et toute l’escorte qui veille à la tradition.” Quant à Abderrahim, quarante-cinq ans et pas de mariage en vue : “Je refuse d’être instrumentalisé par notre culture. Je me suis fiancé, il y a une dizaine d’années. L’achat d’un appartement est devenu une condition sine qua non pour vivre ensemble. Le comble, c’est que le grand-père de ma fiancée nous a proposé de nous acheter un appartement que nous payerions petit à petit. Et bien, la belle famille est intervenue pour confisquer l’appartement en question et le garder pour elle. Vous parler d’une vie construite à deux ?”Les freins économiques
Où en sommes-nous des valeurs matrimoniales au Maroc ? Confronté à une vie sentimentale et sexuelle plus riche, l’homme accepte plus facilement le concubinage ou la relation suivie sans lendemain matrimoniale. Une réalité qui explique pourquoi les hommes sont moins empressés de fonder un foyer. Pour Samir, trente-quatre ans, “l’homme est plus libre sur le plan de la conception matrimoniale. Peut-être pas dans d’autres domaines de la vie à deux, mais il est plus affranchi lorsqu’il s’agit de projet intime et de lien avec l’autre.” Pour Rajae, la trentaine, “même libérée, la femme a besoin d’un homme qui la protège. Une sorte de père. C’est une constance malgré les bouleversements socio-économiques que nous vivons.” Soit. L’homme a aussi besoin de mamelles maternelles. S’y rajoute la hantise du pourvoyeur de fonds qui surfe seul avec les exigences financières du couple. Un sujet que bien des hommes évoquent comme un frein majeur à leur épanouissement matrimonial. Pour Mohamed, trente-cinq ans : “Les choses ont beaucoup changé lorsqu’il s’agit d’argent au sein du couple. Mais quoi que l’on dise, c’est le mari qui reste la pierre angulaire de l’édifice financier.” Et d’ajouter que “le mariage reste une symphonie qui se joue à une seule main !”Le problème de l’argent, un dilemme dans notre culture dans la majorité
des cas ? Dans l’exemple de Abdelhak, trente ans : “Même avec son salaire, ma fiancée ne voulait rien entendre. J’étais l’homme dans le sens sonnant et trébuchant du terme”. Les salaires modestes, les risques de chômage et les difficultés matérielles liées à la préparation du mariage stoppent net toute envie d’envol individuel. La cérémonie est jugée trop chère. Le nid du couple doit être préparé avant terme. La prise en charge (partielle ou totale) de la belle dulcinée doit être visible. L’homme doit aussi apprendre à se confectionner une image d’être aisé ou riche à faire valoir hypocritement devant les autres. Et aussi une image d’homme-père-surhumain-infaillible à créer de facto pour compenser le vide phallique de sa promise. Azeddine, quarante-deux ans : “C’est cher payé ! Ce qu’on demande à l’homme est inhumain. Un homme, c’est pas un tiroir à rêves.”Lorsque la peur est profonde…
Pour d’autres hommes, toute décision, dans la vie, est difficile. S’engager est pour eux un supplice qui cache un profond malaise. Ce sont les hypocondriaques irascibles de l’hésitation et du déséquilibre sentimental. Certains ont vécu une histoire d’amour dont ils gardent un souvenir amer sur certains points. Ceux-là craignent peut-être de revivre ces moments déplaisants. Certains ne sont pas mûrs pour se lancer dans une difficile aventure. Des vagues de crise d’identité balaient la psyché masculine et la désarçonnent. Des problèmes sexuels naissent des avatars de l’urbanité cahotante. La régression des hommes est recherchée vers un nirvana inaccessible que décuple l’agression permanente des images télévisuelles. Une soupe moderne constipante que certains érigent en philosophie de vie pour mieux s’adapter à leur condition de célibataires endurcis.D’autres vivent mal cette attente éternelle et ont parfois de bonnes raisons de désespérer. Amal sort d’une cure chez un psychologue. C’est son fiancé qui doit prendre sa place, mais ce dernier a fui le psychologue, le projet de mariage et la relation qu’il entretient avec Amal depuis deux ans. “Je ne sais pas pourquoi il a peur de me toucher. Nous n’avons que des relations éphémères et je suis la plus demandeuse des deux.” Le mariage est parfois angoissant pour les hommes parce qu’ils ont peur de dévoiler certaines vérités intimes: homosexualité refoulée, problèmes d’érection, instabilité émotionnelle qui remontent à la surface à l’heure du choix décisif. Rachid, trente-sept ans : “Je n’ai jamais pu garder un lien et mener à bien un projet matrimonial. Après quelques mois paradisiaques, commencent les malentendus, l’escalade, la rupture qui se dessine au loin. Je ne sais pas gérer ce qui m’arrive.” Les mariages heureux sont bâtis sur la confiance et l’amour inconditionnel. Deux choses qui ne peuvent cœxister avec la peur. La peur endommage le mariage parce qu’elle rend défensifs. Pour Salah, hyper timide à quarante ans : “Nous détestons admettre nos faiblesses ou nos fautes. La peur que ma conjointe s’aperçoive de mes faiblesses me place sur la défensive.” De même, l’insécurité déstabilise l’homme et mène aux luttes de pouvoir. “Afin de prouver ma compétence, confesse Salah, j’ai toujours agi en dictateur. Le résultat est qu’à chaque relation, j’entretiens un état de conflit perpétuel qui provoque mes ruptures.”
Le rôle conciliateur de la femme
Le dédale civilisationnel brouille et redistribue les valeurs de la vie à deux. Entrechoc des genres qui se repositionnent au coude à coude pour tracer leurs nouvelles frontières. Vécus des hommes qui explosent en une myriade d’expériences sexuelles et redéfinissent la vie. Nouveaux styles de vie célibattante qui s’imposent avec leurs libertés et leurs contraintes. Fini le mythe de Platon où chacun quête sa douce moitié ? Bientôt, un monde sans pères ni mères et des enfants conçus sans sexe ? Pas si sûr et en attendant l’humanité du troisième type, restons zen et pratique. L’amour sans concession est celui qui se vit pleinement. Sans (trop de) calcul et dans la seule perspective de construire quelque chose à deux. Les angoisses sont souvent partagées mais la femme doit ici jouer un rôle de réconciliation et les tempérer via la communicationet une montagne de compréhension. Selon Jamal, trente-sept ans : “C’est ma femme actuelle qui m’a aidé à résoudre mes dilemmes internes et d’aller de l’avant.” Leur couple n’en est sorti que plus renforcé.
En périodes de crises sociales, de bouleversements dans les repères et objectifs, les hommes ont besoin de mains tendues pour dépasser les obstacles moraux et financiers et aller de l’avant dans le couple. Les notions principales de liberté, d’espace de vie, de partage des responsabilités, de participation active au foyer, d’investissements pécuniaires restent des notions modelables. La fête de mariage, les valeurs de l’éducation à transmettre aux enfants, les choix liés à la tradition sont aussi malléables. Il ne s’agit pas de savoir comment chacun a envie de vivre, mais comment l’homme peut dealer avec la lourde responsabilité sociale d’être définitivement avec l’autre – même si cet autre est adoré.
– kayen des boutons qui servent à fermer des chemises, pour maintenir vos pantalons pour ne pas se ridiculiser en public !
– kayen des boutons pour composer des numeros de téléphone et communiquer avec des personnes qui nous sont chères et qui rendent enormement de services : alerter les cas d’urgences par exemple !
– Kayen des boutons sur les claviers qui font que daba matalane 7sel likoum charaf te9raw mes bêtises !
– Kayen des boutons qui vous permettent d’eviter de vous taper tous les escaliers li houma les bouttons dial l’ascenseur !
– kayen des boutons qui par un simple clic vous permettent d’allumer la lumière et donc de faire vos devoirs à la dernière minute !
– kayen des boutons qui vous permettent d’imortaliser des moments chers comme les boutons de l’appareil photo !bref il existe une grande diversité de boutons très serviables et qui nous rendent la vie tellement + simple et + agréable !!
… sauf wa7ed le type de bouton … qui fait surface alors qu’on se passerait très bien de sa présence !! c’est le + malin et le + vicieux de toute terikt les boutons !!! il choisit très bien le moment opportun pour faire acte de présence !!! mais il se s’arrête pas là had sgue3 : il choisit même l’endroit propice bach yjib lik tmam !!
vous l’aurez reconnu, notre ennemi juré à tous : le bouton gangster qui se fait appeller » 7bouba » !!! le voilà qui apparait ; solitaire , voyant … TRES voyant !
c’est toujours dans les jours qui précèdent les grands evenements de notre vie, les grandes dates importantes pour nous, qu’il fait surface : la rentrée scolaire, les mariages, les réunions, les invitations, les anniversaires , … meskhout ou safi !!!! et si seulement il choisissait des endroits mestourine : LA WALOU lewjeh houwa lewjeh !! tgoul 7alef fih !! tantot le front, tantot le nez, tantot la joue , tantot le menton … ma khela ma zar !!
Et il a une histoire naturelle des + mesmoumates !! la preuve que vraiment ma 7amelnach : tout son plaisir c’est de ychewehek devant toute personne que tu croisera dak nhar !
– il commence donc d’abord juste par une petite masse, tuméfaction un peu dure et qui est indolore ( hadechi disons chi une semaine avant la jour J qui correspond à l’evenement important )
– la masse devient de + en + dure, commence à prendre une couleur rougeâtre et commence à devenir un peu douloureuse ( 4-5jours avant le jour J )
– la taille, couleur et la douleur s’accentuent ( 2 jours avant le jour J )
– Le jour J : une grosse tumefaction rouge et douloureuse à un point strategique , visible par tout le monde ! si » 7bouba » vous en veux vraiment alors il décidera de colorer le bout en blanc : témoin d’une collection de pus !la veille du jour J, vous vous trouvez devant une situation perplexe : 2 choix ma menhoum talet :
1 / l’eclater ! à vos risques et périls … vous pouvez le rater, ou même aggraver votre cas : vous augmenterez la taille de la chose et accentuer sa couleur ! vous voilà encore + amoché !!
2 / le laisser tranquil et vous ridiculiser le lendemain… Choix très difficile , lourd de conséquences !
voilà un exemple de bouton qui s’est montré très méchant : l’ôte , ou la victime – dont on ne dévoilera pas l’identité – a essayé vainement de l’éclater … le boutton a su se montrer très résistant et s’est vengé … LA 7AWLA WALA 9OUWATA ILA BI ALLAH !
L’été est là donc bientot la3rassat 😀 😀
Je vous propose ces modèles de Caftans et Lbassi marocains tout à la mode ..
