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[Alaa-eddine]

Salam à tous

Ne trouvant plus (ou pas assez) de temps pour gérer le forum, je lance cet appel pour les oujdinautes qui souhaitent devenir modérateurs.

Votre mission sera de supprimer les messages qui ne respectent pas la charte
de deplacer les topics en double, de deplacer les topics posté dans une rubrique qui ne correspond pas …. tout en restant objectifs !

bien entendu vous devez avoir un minimum de conaissance dans la manipulation d’un forum 😉

Une dernière petite chose : je ne pourrais pas prendre en compte les demandes des nouveaux inscrits , je dois connaitre les personnes auquelles je donne ce pouvoir, que ca soit personnelement ou à travers leurs posts !

voili voilà

[saidi]

Bonjour DAWY, M. BADR m’a fait remarquer recemment qu’il y avait trop de texte dans mes messages. Le tien répond en quelque sorte à ses désiratas certe peu de texte mais combien consistant’ quand tu réponds à bent village toba ! Si vous préférez des messages avec peu de texte pour nous sortir ce vocabulaire inqualifiable, sachez que d’ici peu il n’ayura sur ce site que des taupes comme tu le dis et les gens qui veulent continuer à rester en contact avec leur origine vont s’enfuir c’est dommage! saidi

[saidi]

SOUSSOU ET OUJDI PUR BONJOUR

C’est encore moi. Comme la journée me paraît un peu longue ce jour, que leftour est encore loin , que je dispose d’une journée de repos, je me suis dit qu’on va faire détendre un peu l’atmosphère. Dans le suite logique de mon dernier message adressé à SOUSSOU, je voudrais vous proposer une chose si ce n’est déjà fait. je vous conseille de vous procurer une chanson qui a été lancée par un certain berkani (vous voyez qu’il ya des gens bien à berkane), elle s’intitule LPASSPORT LAKHDAR et elle date des années soixantes c a d tout à fait au début des grands départs. Si vous écoutez bien les paroles de cette chanson, vous allez tout de suite comprendre que OUJDI PUR et SOUSSOU, vous êtes sur la même longueur d’onde, écoutez bien ces paroles et vous allez vous apercevoir qu’on est tous dans la même galère. Cette chanson, je la prends comme référence pour discuter des différents qui existent aujourdh’ui entre rme et autochtones, vous allez vite vous apercevoir que nous sommes tous logés à la même enseigne, écoutez cette chanson, je vous assure qu’elle vaut la peine. vous y comprendrez sûrement que les problèmes vécus par ceux qui sont partis et ceux qui sont restés ne sont pas tellement différents. C’est la même couche de société qui sévit.
arretons d’être sérieux et prenons des nouvelles de nos amis: OUJDI PUR, tu es hors pair, toujours présent au poste, rien ne t’échappe et apparemment tu es celui sur lequel le ramadan ne te fais pas changer de comportement bravo!
Un autre assidu et toujours alerte c’est nediha gawriya, je trouve cher ami que tu as un humour génial et c’est un plaisir de lire tes messages, ils me font passer des moments très agréables.
Par contre, FADI et Dahlia qui paraissaient en pleine forme aux premiers jours du ramadan me donnent l’impression d’être essouflés. YAK MMA GHLEBKOUM RAMDAN? rassurer vous ma bqa walou, ce n’est pas pour celà que vous devez vous deconnecter, encore un effort et faites nous quelques coucou pour bien terminer ce mois sacré ne fut ce que quelques blagues sans décrire les mines que vous affichez et que je devinne. Allez oujdi pur et nediha gawriya, ne vous decouragez pas, continuez sur votre lancée jusqu’au bout c’est formidable, celà détend l’atmosphère et on apprend à se connaître un peu plus. Merci les gars pour votre animation de ce site.

[saidi]

Bonjour soussou, j’ai lu ton message, ne te formalise pas trop là dessus, pour moi c’est oublié ce sont souvent des malentendus qui creent des tensions. Par contre, j’ai trouvé ce sujet interessant car il ya bien quelques années déjà depuis qu’une tension existe entre les rme et les autochtones surtout pendant les mois d’été. Ceci est désolant et je pense que c’est bien d’en parler, mais il faut en parler de manière cdonstructive. Posons nous d’abord la question de savoir d’où vient ce phénomène, alors qu’en réalité nos compatriotes autochtones comme nous les rme nous sommes tous mal dans notre peau. Ce sujet vaut à mon avis la peine d’être debattu entre nous sans pour celà organiser des conférences à ne pas en finir pour ne rien en sortir, je pense que les échanges que nous avons à travers ce forum peut certainement nous mettre un jour le doigt sur ce qui cree ce malaise que tout le monde constate, mais c’est un long débat, il faut peut être le prendre dès les racines , un peu d’historique sur l’immigration initiale, l’évolution des mentalités à travers les générations etc… Permettez moi de vous citer un exemple: Depuis quelques années et de plus en plus souvent, au retour des vacances, quand on pose la question à nos rme de retour du pays: alors? comment va le bled? très souvent , la réponse dépend de la tranche d’âge du rme, la première génération répond la plupart du temps: bladna zina wa lakine emoualiha haja okhra. Je trouve celà tout à fait normal comme réponse en effet, comment voulez vous faire un rapprochement dans la façon de raisonner entre des gens qui vivent dans le pays et selon un axe de référence autour duquel tout le pays fonctionne et ceux qui vivent en dehors du pays, même s’ils sont de la première génération sont de toute façon imprégné un tant soit peu par l’axe de référence différent qui est celui des pays d’accueil(reflechissez bien à celà, je vous assure que vous y trouverez beaucoup de vérité). Pour ce qui est de la deuxième, troisième .. générations, c’est encore une autre paire de manche! vous avez devant vous dans le bateau que nous empruntons tous d’ALMERIA à BENI ENZAR des comportements qui vous interpellent durant toute la traversée(les différentes langues parlées par les jeunes enfants , adolescents et même adultes et la manière avec laquelle ils sont devoir se debrouiller au bled est déjà en soit un phénomène poignant), à ma dernière traversée, j’ai dû intervenir auprès d’un responsable de restaurant du bateau pour lui expliquer le type de glace qu’un enfant venant de hollande avait le désir d’acheter! c’est aussi un phénomène poignant et interpellant. C’est à mon avis de celà qu’il faut continuer à parler, c’est de nos souffrances en tant que rme et pas en se ventant de remmener au pays certaines choses (c’est vrai aussi mais c’est un autre débat). Ainsi , on pourra peut être un jour arriver à nous entendre . Je ne pense pas que la manière de vous voir discuter avec oujdi pur que je salue au passage soit la meilleure. Tout le monde peut avoir tort, tout le monde peut avoir raison. tenez encore un exemple qui montre que nous vivons dans des axes de references différents et que celà pèse sur notre façon de raisonner. Pendant les vacances au Maroc, dans les trains, dans les autobus sur les terrasses de café, on voit beaucoup de marocains autochtones avec un libre, un journal etc.. Dans le bateau reliant ALMERIA-BENI ENZAR où l’on passe 6H en moyenne, en faisant le tour en sachant le nombre de passagers tout âge confondu, il est frappant de constater que les livres, les journaux, les revues, les jeux de société sont inexistants! celà aussi m’interpelle et je me pose la question de savoir pourquoi (cet exemple c’est pour faire plaisir à notre ami oujdi pur) qui j’espère qu’il terminera ce jour de ramadan sans trop se prendre la tête. excusez la longueur du texte mais je suis désolé, c’est ma façon de m’exprimer. Bien le bonjour à tous et sans rancune. saidi

[sharon]

ici je reponds a cet analphabete qui est nomme et qui m a insulte par des mots vulgaires,toi tu ne connais de l islam que ta barbe,l islam n a rien a avoir avec les bidaa des chorfas,d apres ce que je sais l islam c est le coran et sonna du mohamed SAWS, et plus ton travail qui va juger ton role a cette vie,l affaire des chorfa une question qu on le retrouve dans les pays chiits,les chiites croient que le message de dieu et le coran est normalement il falait s adresser a Ali les chiits croient jusqua maintenant a cette legende,dans l islam il n ya pas de chrif et autre qui n est pas chrif,tant qui il ya d ignorance on croit toujours a cette legende,la quetion de n est pas etre d accord avec toi sur la question ca ne veut pas dire que j insulte les musulmans,et je n ai jamais insulter les musulmans,des gens ont des points de vues tres courtes ,ils considerent que ce qu on appelle chorfa sont designes par dieu et parmis eux cet analphabete nomme autre chose monsieur analphabete la question de vivre au usa ou en somalie n a rien a voir avec notre sujet…….takalatka oumak….et dit a tes chorfas de prier avec toi…..sharon….et salut du pays de liberte.

[saidi]

M. BADR, tu me dis trop de texte, je crois que tu as raison, ce n’est peut être pas ici qu’il faut le faire

M. DAWY, pour ce qui est des initiales de RME, je crois qu’il vaut mieux ne pas chercher à comprendre car c’est une histoire qui revient toutes les années il ya même des congrès et beaucoup d’écrits de la part de beaucoup de gens pour trouver un surnom pour toute cette population de marocains qui bon gré malgré ont quitté leur beau pays pour aller vivre ailleurs.

M. SOUSSOU, je suis désolé mais je n’ai rien compris à ta réponse mais le fait de me coller l’étiquette d’intelligent demasque déjà chez toi une agressivité et un manque de savoir vivre voir manque de respect, je préfère l’étiquette qui m’a été collé par M. OUJDI PUR à savoir: quelqu’un de posé

M. OUJDI PUR. Ce que t’a répondu M. DAWY à propos de la nourriture du ramadan à l’étranger, je l’ai trouvé plus que reel, il ya de nombreuses années depuis que j’ai commencé à passer les mois de ramadan en dehors du maroc crois moi qu’on est loin de l’ambiance qui règne au maroc pendant ce sacré mois, les étalages des délices sur la rue de marrakech à oujda ou ceux de bab el had à rabat sont inoubliables , comme d’ailleurs les différentes scènes de fausses engueulades et fausses bagarres qu’on rencontre sur la place joutya à oujda ou à l’intérieur de la médina de rabat surtoutt lorsqu’on s’approche du ftour, en tout cas tu me les a un peu fait revivre deûis quelques jours quand je te vois te prrendre la tête contre certains internautes bien le bonjour et il ne faut pas oublier qu’on va bientôt devoir se bagarrer pour savoir quel est le jour de EL AID EL FITR.

Excusez moi d’avoir été long mais au lieu d’écrire plusieurs messages j’ai fait d’une pierre plusieurs coups merci pour votre patience

[Anonymous]

salut mon nouveau ami merci pr repondre a mon message.effectivement al adane n’est pas juste pr la rupture de sawme c aussi pr la priere .t’inquites pas je sais tres bien ca 😉 aussi je sais bien k’il y a des gens tres necessiteux sur terre et specialement ds mon chere pays le maroc ,et moi je pense a eux toute l’anneé et pas justement au ramadan ,et je n’essiterai jamais a aider de toutes mes moyens si il ya qq qui necessite ,mon coeur est grand comme on dit meme si ma mere me dit parfois k’il faut un peu dur ou bien les gens pensent ke je sui bete …bon ramadan et bonne fete a tous…[

[OUJDI_PUR]

bonjour mr saidi
message reçu
pour cette soussou je te dis que je n’ai fait que riposter
WAL BADI ADLAM OK
c’est toi qui a commencé les insultes

NB: essayez d’utiliser des termes oujdis
a oujda on dit pas daba et khayba OK ALOUJDIYYA

pour les RME moi je parle d’une categorie non instruite l’HAMAGES et non des gens posés comme monsieur saidi
une grande differnce

CELA d’une part d autre part je n’ai pas dis que les habitans de l’oriental sont des anges pas dutout tu as mal compris a lalla souad !!

mais toi tu m’as insulte et tu m’as accuse personnelement alors revise tes posts!! et ramadan moubarak a lalla souad

[saidi]

Bonjour Oujdi pur. Avant d’intervenir dans la discussion que tu viens d’avoir avec SOUSSOU à propos de la saleté de saidia, je voudrais te dire comme tu le sais bien sûr que nous nous sommes déjà croisés à travers ce forum à plusieurs reprises et sur différents sujets. Jusque là celà n’a été que politesse, compréhension, reconnaissance de maladresse quand il le fallait. Petit à petit j’ai continué mon petit chemin à survoler ce forum en cliquant sur certains sujets qui au départ je l’avoue ne m’inspirait pas, bien au contraire, pour ne citer que ma dernière soirée d’hier le 16 octobre, j’ai parcouru assez bien de messages de tout horizon, j’y ai découvert les problèmes(faux problèmes, plutôt mal comprehension! entre oujdis et berkanis, franchement j’ai trouvé celà enfantin, les gens qui sont vexés parceque quelqu’un raconte une blague sur les berkanis ou vice versa me désole, il ya notre ami alaa eddine qui a dit qu’il faut le prendre au deuxième degré, j’ai trouvé celà génial, mais par la suite j’ai compris qu’il prechait dans le désert!). Pour ma part, je suis de ceux qui pensent qu’il faut laisser ces gens sortir contre leurs voisins à défaut de le faire contre des gens qui nous lisent et qui se foute de nous tous orientaux, oujdis, berkanis, ahfiri, benidrari, taourirti, pour ne pas citer les gens de jerada, de guenfouda, de beni methar, de touissit, de berguent, de figuig(figuig c’est un lapsus), donc pour résumer, ce que je te demande , c’est d’arrêter de te ronger les ongles, tout le monde sait que tu es un oujdi plus que pûr mais arrêtes de te faire du mal en réagissant de la sorte. Chèr ami, si je te dis celà, c’est parceque j’ai suivi hier soir le 16 octobre sur le forum Café oujda city quelques échanges que vous avez eu, toi, fadi de marrakech, neddiha gaurya de Rabat, Dahlia de? de Alaa Eddine de? en parlant du mois de Ramadan, croyez moi, c’est la première fois que j’ai eu l’impression sur ce forum que j’ai affaire à des gens de sagesse, de savoir parler, de savoir vivre, de savoir blaguer, de savoir parler de leur quotidien avec beaucoup de dignité et de sérénité en même temps je n’ai pas pû m’empécher d’éclater de rire , seul devant mon écran lors des échanges qui ont eu lieu entre les différents acteurs et neddiha gaurya avec sa télé et le zapping entre rtm et 2M, FADI qui se vante en quelque sorte entre son réveil 1h avant leftour à Marrakech, Dahlia qui a perdu la boussole avec les piles de syllabus sur son bureau, Alaa eddine qui joue bien l’intello avec ses belles lunettes et qui arrive en retard pour s’apercevoir que la guerre des tranchées entre berkanis et oujdis lui a échappé(un épisode). bref, j’ai trouvé là une des plus belles caracteristiques de la culture marocaine, c’est celà que j’aime beaucoup dans ce pays, c’est cette façon de parler, de blaguer et de quelle manière! c’est fin, c’est subtile, c’est respectueux, c’est amical, c’est une des façons qui permet aux gens de se connaître sans se cacher derrière des pseudo. Merci à tous de m’avoir permis de passer un moment agréable. saidi
Cher Oujdi pur, je préfère terminer sur cette note optimiste plutôt que de s’embarquer dans des sujets trop sérieux comme l’a dit dahlia, nous avons tout le temps d’y revenir, passons cet agréable mois de ramadan dans la sérénité. Ceci ne peut m’empécher de te dire que j’ai eu beaucoup de difficulté pour m’abstenir d’intervenir pour te tirer mon chapeau lorsque tu as répondu à un certain futur ingénieur d’une des meilleures écoles supérieures du Maroc pour les propos qu’il a tenu dans l’un de ses messages! en tout cas, tu peux être sûr mon cher oujdi pur, c’est que ce personnage n’ira certainement pas loin avec son futur diplôme d’ingénieur. Tu sais pourquoi? pcq ,si, ce futur ingénieur (encore faut-il voir si ses maîtres n’ont pas aperçu ce qu’il a écrit, ce qui vaut à mon avis un stop définitif à la poursuite et à la prétention de pouvoir acquérir le titre d’ingénieur) un ingénieur doit savoir de quoi il parle, il doit savoir faire face à des situations catastrophiques simulées, doit savoir gérer des multinationales etc… mais doit aussi savoir qu’il existe une éthique qui lie toute l’humanité quelque soit le milieu, les conditions, les façons dont il pense une éthique basée sur ces quelques règles font de bons ingénieurs, de bons médecins, de bonnes infirmières, de bonnes secretaires, de bons maçons, de bons électriciens, de bons manoeuvres on qualifiés etc…) Mon chèr oujid pur et les autres que j’ai cité ci haut, excusez moi d’avoir quand même cédé à mes impulsions, eh oui comme oujdi pur, parfois trop c’est trop.

[SOUSSOU]

cher badr si ce message m’est déstiné je te réponds en te disant merci pour ‘sale’ et tu ne veux pas voir la realite en face tu penses parler avec qui? je suis plus marocaine que toi je le suis ds mon éducation ds mon sang et la verite est tres visible sors juste ta tete par la fenetre et tu va voir je n’invente rien notre pays est super ‘ kamil min majani3o’ mais certaines personnes saleeeeeeesssssssss lui font mal n’aiment pas le progres comme ceux qui sont contre les projets ds notre region mais alhamdo lilah ns avons notre ROI qui fait faire bouger la region c un plaisir de prendre les routes maintenant!!!!!! alors mon cher BADR aimer le maroc plus que moi je pense rak b3iiiiidddddddd . j’habite a saidia est je suis désolée de voir l’état des routes , les gens qui te donnent ‘al kalma’ et qui sont payés pour une tache mais ALLAH ijib et toussssssssssssssssss la verite je l’ai dite maintenant le sujet est clos et mm si tu m’insultes je ne te repondrai ps

[hazim ghirhak]

j ai lu ce message,moi je suis oujdis,et je suis fiere de l etre,on est des marocains,arabes,on doit etre unis,il y apas de diference entre oujdi,rbati,quand tu es a l etranger,on dis nus sommes marocains,pas oujdis.
mon point de vue
merci

[saidi]

Cher ALAA-eddine et chère DAHLIA

Bonjour ,

Je suis désolé de vous derranger à nouveau, mais, mar manque d’exp)érience (tout le monde n’arrive pas à capter et transmettre ce qu’il veut)
j’ai essayer en tant qu’abonné avec mon email que toute le monde peut connaître), je ne suis pas arrivé à transmettre un messageconcernant le projet FADESSA, pour répondre à OUJDINO , SASSOU et ALAA-eddine)

Dites nous SVP Comment s’y prendre pcq je crois que le maroc oriental qui veut se decoller doit se dire dire que le prmier moyen qu’il faut developper, a savoir , avant même les routes, l’assainissement public c’est celui de savoir communiquer , ce qui estb un manque desastreux dans ce pays(y compris mon message), alors, svp? apprenez-nous l’abc de ce qu’il faut faire pour que vous ayez les avis de beaucoup de marocains et marocaines qui ont beaucoup dans la cervelle mais qui ne savent pas comme moi comment il faut se servir d’un clavier pour pouvoir transmettre un message, excusez moi, c’est mon sentiment, mais si vous vous donnez la peine de consacreer une rubrique à ce sujet, je peux vous assurer que ce n’est pas cause perdue merci saidi ( NB En attendant, le message que j’avais envie d’aenvoyer à ALAA-eddine, SOUSSOU, OUJIDNOTE et DAHLIA , je n’ai pas pu l’envoyer mar manque de connaissance de manipulations claviers), c »eci n’est pas une provocation! mais une réalité quotidienne.) Combien de marocains, marocaines, amies, amis du maroc croyeze vous qui possèdent un ordi à la maison et qui n’ont pas comme moi les connaissances de pouvoir se lancer dans des messages, discussions, forums, etc…) essayez de travailler sur ce sujet, je peux vous assurer qu’il ya là beaucoup de travail que certains appellent social; à faire) bien à vous et sans complexe. saidi

[Anonymous]

VOILA, JE CHERCHE UN LOCALE OU APPARTEMENT pour commerce,AU redechaussé d’au moin 90metre carré ;pour location ,,ça doit etre dans les environ du centre de la ville ;pour tout offre laisser votre message sur 😮ujda_ass@voila.fr; merci et a bientot.

[fadi]

Des fruits pourris pour un peuple pourri ..
C’est ça le message que notre gouvernement veut nous transmettre 🙄

[BOUAYED]

بسم الله الرحمان الرحيم و صلى الله و سلم على سيدنا محمد و على آله و سلم تسليما
Mr Yahya de Sebdou, Bonjour. On n’a pas votre intervention et on n’a pas compris ce que vous voulez dire.

Mr Mchichi, j’ai reçu ton message et comme on a nos E-mail, on pourrait communiquer nos informations au besoin. Avec toute ma sympathie.
Je vois que tu as créé, peut être sans le savoir? un 2ème topic sur les IDRISSIDES en arabe et c’est ainsi que je demande aux Responsables de bien vouloir supprimer le topic « الأدارسة بالمغرب الشرقي » nouvellement créé. Merci
Pour accéder au Topic « الأدارسة بالمغرب الشرقي Les Idrissides du Maroc Oriental », il suffit de cliquer sur le sujet si celui-ci existe dans la liste d’accueil puis cliquer sur Répondre et écrire directement dans la grande case sans pour autant écrire le nom du sujet. Si le sujet n’existe pas dans la liste d’acceuil, il faut cliquer sur le Forum Café Oujdacity puis sur notre sujet « الأدارسة بالمغرب الشرقي les Idissides du Maroc Oriental » et enfin sur Répondre comme c’est expliqué plus haut.
Je demande aussi aux intervenants qui veulent participer et discuter du et dans le sujet qui nous interresse, qu’il est souhaitable de le faire dans ce topic (Sujet) afin de ne pas créer autant de topics pour la même chose et disperser ainsi les interventions et les avis. Personnellement, je n’interviendrai et répondrai que dans ce topic. Merci pour tout.

Pour Mr Bouayed de Tlemcen, Bonjour. Je voudrai avant tout procéder à des rectifications et précisions sur ce que j’ai avancé auparavant : Pour les Fils de Sidi Ali Bouchnafa, il fallait lire 4 dans le Sous Marocain et on m’a dit qu’ils portaient le nom de AGOURAM (à préciser ?) et c’est ma grand mère paternelle qui est d’origine fassie et non maternelle.
Le nom de Bouayed chez les Ouled Sidi Bouchnafa n’est qu’un nom parmi d’autres noms comme Elidrissi, Belhajji, Elgoual, Saada, Raoudi, Bouchnafa, Bahaddi, Benseria et autres… Mais il faut continuer les recherches de votre part toute en attendant celles de Mchichi. On reste en contact; Bien à vous.

من المراجع كذمك
كتاب بيان المغرب في أخبار الأندلس و المغرب ، تحقيق لافي بروفونسال ، بيروت 1948 — كتاب المغرب في ذكر بلاد إفريقية و المغرب لأبي عبيد البكري ، تحقيق دوسلان ، باريس 1965 –المعجب في تلخيص أخبار المغرب لعبد الواحد المراكشي ، القاهرة 1949.

و عن مصدر العشماوي
سيدي قادة بالمختار المعروف بسيدي عبد القادر بنخدّة الذي كان عالما عاملا و هو من ذرية سيدي عبد القوي الذي بمدشر تفريست بالريف من المغرب الأقصى و لما مات سيدي عبد القوي الثالث و دفن بالمدشر المذكور جاء ولداه محمد و عيسى للصحراء عند قبة سيدي أبي زيد و استقرا الى أن ماتا و دفنا هناك . فأما عيسى فخلف ابنه المهدي و منه تنسل أولاد مسعود الذين منهم البحليثة و أما محمد خلف احمد الذي خلف عبد القادر و الذي خلف احمد. هذا الأخير خلف محمد و احمد ، فمحمد خلف الأصفر الذي خلف محمد ابو نقاب جد النقايبية و خلف احمد المختار الذي خلف سيدي قادة المشهور بعبد القادر بنخدة بن المختار بن احمد بن عبد القادر بن احمد بن محمد بن عبد القوي بن علي بن احمد بن عبد الفوي بن خالد بن يوسف بن احمد بن بشار بن مسعود بن محمد بن طاوس بن يعقوب بن عبد القوي الأول بن احمد بن محمد بن ادريس بن ادريس.ء
و أما كثير بن ادريس فإنه تنسل منه الشرف في الأندلس و هم أهل مالقة و غرناطة و طارف و جبل الفتح و كافة بلاد الأندلس فجدهم اسمه سيدي محمد بن ادريس بن موسى بن عيسى بن يحيى بن عبد الله بن عبد الرحمان بن احمد بن محمد بن عبد القادر بن سعيد بن مسعود بن يوسف بن علي بن محمد بن كثير بن ادريس بن ادريس.ء
و أما اولاد سيدي عثمان بن عمر المعروف باغريس فمنهم فرقة في اغريس و منهم فرقة في جبل بني سنوس بإزاء قبائل بني بوسعيد فجدهم اسمه عثمان بن اعمر بن مسعود بن عبد الله بن سعيد بن بلقاسم بن عبد الجبار بن عثمان بن فرج بن محمد بن احمد بن ادريس بن ادريس.ء
و أما اولاد مالك فهم أهل الساقية الحمراء و منهم فرقة في بلاد اسويد و منهم فرقة في اتوايت يقال لها اتواريت و اتواتريت و انتازات بإزاء شافع فجدهم اسمه سيدي ابراهيم التازي بن محمد بن مالك بن عبد المالك بن محمد بن مالك بن عيسى الرضى بن موسى المرتضى بن عبد الله بن ابي جعفر بن محمد القاطن بن علي بن زين العابدين بن عبد الله بن حمزة بن ادريس بن ادريس.ء
يتبع
قرأت في العدد 2784 ليوم الجمعة 15/9/2006 من جريدة « الأحداث المغربية » ص 16 للسيد فاخر السلطان ما يلي :  » و يقول لنا التاريخ أن الخليفة الرابع علي بن أبي طالب أعطى مخالفيه أثناء خلافته ثلاثة حقوق : 1- حق الكلام ، 2- حق الفيء و 3- حق التردد. أي بين لهم أولا حق إبداء الرأي من غير المواجهة بالقوة و استعمال العنف ، ثم ثانيا حق الفيء و ما لهم على الدولة من رواتب و غنائم و صدقات، و أخيرا حق التردد على المساجد و التي كانت حينئذ مراكز للحكم.ء
كما يؤكد التاريخ أن الخليفة الرابع لم يرفع السلاح بوه معارضيه و مخالفيه، و لم يقاتلهم إلا حين تجاوزوا حرية الكلمة و الرأي الى فرض الكلمة و الرأي بقوة السلاح و العنف. فالخوارج خالفوه ثم كفروه ، فلم يفعل لهم شيئا ، و عندما انتقلوا الى الخطوة التالية و هي رفع السلاح و استباحة الدماء قاتلهم.ء
فالجهاد استخدمه علي بن أبي طالب لرفع الظلم من أجل إقامة العدل، العدل المتمثل حينئذ بحرية العقيدة و السماح للطرف الديني الآخر المختلف بالبقاء، بل بالمحافظة عليه و حمايته، من أجل التعبير عن رأيه حتى و إن كان معارضا في العقيدة أو في السياسة ».ء
و السلام عليكم و رحمة الله