Résultats de la recherche sur 'Qui a dit quoi'

[hafid]

@abdoux wrote:

Berkani qui rentre dans un magasin à Oujda ( si..si..s’arrive) il demande au commençant , combien le séche cheveux ? le commerçant: Je ne vends pas.. Etonné, El berkani se dit le commerçant avait reconnu que je suis Berkani, il revient le lendemain mais avec un look changé,
il se passe le même scenario.

Il revient le surlendemain mais complètement métamorphosé
même scenario , mais cette fois ci El Berkani ne comprend pas comment il a pu le remarqué, il se décide donc de demander au vendeur comment il faisait pour le reconnaitre que c’est un Berkani, il lui répond:
 » tgoulli ch7al yesswa hadel sechoir wa twarrili fi la perceuse!!!!!!!!!!!!!!!! »

😆 😆

[compitieux]

salam
ma bouche bée, rien à dire, impressionnant? non! cela ne serait pas juste
j’ai siroté ces quelques paragraphes, main sous le menton, yeux émerveillés par la beauté du style, mais surtout par la lucidité du contenu, mon attitude peut s’avérer caustique mais je te jure que non
j’ai adoré
tes images sont tellement … attends je cherche le bon mot … je dirai qu’elles sont tellement marquantes
j’attends la suite (je suis quelqu’un de capricieux, je l’exige)
hein!

[scania topline]

@mounavri wrote:

@mbasso khobze khasso wrote:

salam; concubinage ➡ zina; et le zina c 7aram 😯

Le Concubinage n’est pas ZINA—-

Par ailleurs, le concubinage est le choix d’un couple de vivre sous un même toit et leur union est issue sur un consentement mutuel et n’est fondée sur aucun papier légal.

salam alaykom puisque tu dit que le concubinage c’est pas le zina alors c’est le fassade,et puisque deux persone ont choisient de de vivre sous le meme toit noublions pas que le troisieme c’est le chitane 😈 et toute relation comme ca c’est harame.
il ne faut pas ponsé comme le gouvernement marocain ils ont oublié toute relation avec l’islam se sont tous (3almaniyine) et nous comme peuple musilement nous devons respecté notre religion .chokran

[compitieux]

salam
je n’ai pas lu tout ce qui est dit malheureusement, mais je voulais quand même souligner qu’il nous est difficile de parler de concubinage dans notre milieu
dans les pays occidentaux le terme est né pour cerner le vide juridique des couples non mariés, et plus précisément les couples homosexuels, on comprend alors qu’il s’agit d’un acte réglementé (il peut y avoir des papiers qui le prouvent, voire même un livret de famille)
donc, on ne peut parler de concubinage chez nous, vu que juridiquement (je crois) c’est une action illégale, sans même faire appel à la religion

[Cerise]

@oualid23 wrote:

wajdi ghounim f wa7ed mou7adra y3awed histoire nta3 wa7ed houwa w sa7bou fel bus w kanou yhedrou w jabedou had el 7aditth w sma3tou chi wa7da m douk li dayrine ga3 el bida3 f rou7hom w gatlo kifach na9issate 3a9el w dine gallha ma tza3fich dakchi kane zmane drok la
wa7ed chwiya gallah f 3ahd rassoul salla allah 3lih w salam kanou na9issate 3a9el w dine ymalla drok la dine la 39el w ja nazel 😆 😆

hahahaha iwa llah yahdi makhla9

🙂 ana j’aime bien wajdi ghnim il me fait bien marrer avec ses exemples hahaha

[oualid23]

wajdi ghounim f wa7ed mou7adra y3awed histoire nta3 wa7ed houwa w sa7bou fel bus w kanou yhedrou w jabedou had el 7aditth w sma3tou chi wa7da m douk li dayrine ga3 el bida3 f rou7hom w gatlo kifach na9issate 3a9el w dine gallha ma tza3fich dakchi kane zmane drok la
wa7ed chwiya gallah f 3ahd rassoul salla allah 3lih w salam kanou na9issate 3a9el w dine ymalla drok la dine la 39el w ja nazel 😆 😆

[oualid23]

@norane wrote:

definition : nguir min naguara yangourou , nouguiran
wa ya3ni lssi9 f chi 7aja sans raison ni cause précise !!! tta tkerreh bnadem f 7yatou 😆
Iwa kemmel nta a oualid

chokrane 7alifati w nguir c est une technique de communication récente
et tres efficace mais a double tranchant
anwa3 nguir
nguir norane w oualid : nguirmamzouj b chwiya nta3 de7k pour reduire les distances
nguir maline el 7anout nguir fihchwiya nta3 tessmar el 7edra ze3ma khless l credit
nguir al azwaj ghalibane ma kayt7wel ila mouchaddate wa dbaz
nguir a charfate houwa nguir pur li kayndame bnadem fel al 7ayate

[tachafine]

@abdoux wrote:

Un Berkani visite une grotte à Madagh.
Il découvre une lampe, il la secoue et un génie sort de la lampe. Celui-ci dit :
– Merci de m’avoir libéré, pour te remercier, je veux réaliser un de tes rêves.
El Berkani répond :
– J’aimerais que tu construises un autoroute de Berkane jusqu’à Paris (7arraga).
Le génie lui dit :
– Mais t’es fou, t’imagines tout le béton qu’il faudrait ! Demande autre chose !
Après quelque secondes d’hésitation, il répond :
– J’aimerais que l’équipe de Berkane redevienne championne d’Afrique des nations de football et qu’elle le reste au moins 10 années consécutives.
Le génie lui répond :
– Tu le veux à 2 ou à 4 voies ton autoroute ?

ya khoya abdoux walah ma3raft wachta ngoulak had chi mazal 3andak bassel bazaf , zid dari l malh zid a sahbi , z3am , 😆

rani goultlak tkadawlak , kamloulak , 😆

gouli ba3da madagh fiha chi grotte ya bourass loukan ri goult tafoghalt wala zegzel , bach nadahkou m3ak chwiya 😆 😆
aji ba3da fin jaya madagh ta3rafha ❓ 😆 😆

hada wahad lwajdi galek : madagh fiha les grottes 😆 😆

iwa hata oujda fiha labhar , iwa sir drablak chi 3ouma mbarda 😆

walayini borass 😆 😆 raja3 chwiya dorouss a sahbi 😆 😆

[boudir1]

BniGuil

LA CONFEDERATION DES BNIGUIL

En 1906 les Bni-Guil (partie importante de Bni Maakil) comptaient 3500 tentes 1 . les Bni–Guil sont une société de bon voisinage. Ils établissaient des relations avec les tribus voisines et fréquentaient les marchés lointains au Maroc et d’autres pays voisins. Ils sont connus par leur courage leur hospitalité et offraient la protection aux personnes menacées ou cherchant la notoriété ce qui a permis l’adhésion de plusieurs familles Berbères, Arabes respectant les valeurs de la tribu donnant ainsi la confédération des Bni-Guil. Les travaux de recherches sur les tatouages et de signes des Bni-Guil faites par l’artiste montrent bien le brassage de la culture Arabo-Berbère. Afin de protéger leur immense territoire les BniGuil se subdivisent en deux grands groupes: « Bni-Guil chragua » protégeaient la partie Est du territoire contre les invasions des tribus étrangères et « Bni-Guil lghraba » protégeaient la partie Ouest. Le mariage entre les familles des différentes fractions des Bni-Guil est un facteur principal qui a toujours assuré le maintient des liens familiaux au sein de la Tribu. Il est de coutume chez deux Bni-Guil de parcourir l’arbre généalogique de leur familles respectives pour trouver un parent commun. Ainsi les Bni–Guils se disent toujours cousins.
Fractionnement des tribus Bni-Guil en 1906 d’après Lt Bauger3

Avec la tribu Laamour les Oulad Nasser, les Bni-Guil représentent la population nomade de la province de Figuig et maintiennent des liens étroit entre elles . Leur principale source de revenu est l’élevage d’un cheptel varié ( ovins, bovins, caprins et chameaux) avec une dominance des ovins distingués par la race dite Bni-Guil, une des meilleures au monde et qui est adaptée aux conditions des hauts plateaux.

Cette activité est favorisée par l’ existence d’une vaste étendue de terrain qui est réduite actuellement à ( 1 522 523 ha ),couverte en majeur partie par l’alfa et l’armoise .

Cet élevage obéit à la transhumance des éleveurs a l intérieur de la province ou d’autres régions riches en pâturage, vers le sud de la province en hiver et vers le nord en été .

Quant à l’abreuvement du cheptel, il dépend de la saison :

– 2 fois par semaine de novembre à mars .

-3 fois par semaine en mars et avril .

-Chaque jour en été .

Certaines fractions , les Ouled Brahim et les Ouled Farès possédaient des jardins dans l’oasis de Figuig, d’ autres à Ain chair , Néssissa, Bouarfa et les points d’eau à l’est et au sud de la région.

La tribu de l’Aamour , possède des liens familiaux avec les Bni–Guil et qui comme eux ont le même mode de vie. Ils sont très attachés à la terre et à leur culture, nomadisent souvent dans leur commune, Abou Lakhal . Certains possèdent encore des jardins près des sources et pratiquent une agriculture, sur des petites parcelles, destinée à l’autoconsommation .

L’agriculture chez les Bni-Guil est limitée aux céréales et tributaire des pluies. Le couvert végétal a subi une dégradation très poussée ces dernières années suite aux effets de la sécheresse qui a sévi dans la région .Cette situation a entraînée la réduction du nombre du cheptel réduisant ainsi le revenu des individus , facteur provocateur de l’exode vers les villes du pays ou vers l’Europe .

[abdoux]

Un Berkani visite une grotte à Tafouralte.
Il découvre une lampe, il la secoue et un génie sort de la lampe. Celui-ci dit :
– Merci de m’avoir libéré, pour te remercier, je veux réaliser un de tes rêves.
El Berkani répond :
– J’aimerais que tu construises un autoroute de Berkane jusqu’à Paris (7arraga).
Le génie lui dit :
– Mais t’es fou, t’imagines tout le béton qu’il faudrait ! Demande autre chose !
Après quelque secondes d’hésitation, il répond :
– J’aimerais que l’équipe de Berkane redevienne championne d’Afrique des nations de football et qu’elle le reste au moins 10 années consécutives.
Le génie lui répond :
– Tu le veux à 2 ou à 4 voies ton autoroute ?

[abdoux]

Berkani qui rentre dans un magasin à Oujda ( si..si..s’arrive) il demande au commençant , combien le séche cheveux ? le commerçant: Je ne vends pas.. Etonné, El berkani se dit le commerçant avait reconnu que je suis Berkani, il revient le lendemain mais avec un look changé,
il se passe le même scenario.

Il revient le surlendemain mais complètement métamorphosé
même scenario , mais cette fois ci El Berkani ne comprend pas comment il a pu le remarqué, il se décide donc de demander au vendeur comment il faisait pour le reconnaitre que c’est un Berkani, il lui répond:
 » tgoulli ch7al yesswa hadel sechoir wa twarrili fi la perceuse!!!!!!!!!!!!!!!! »

[tachafine]

@Cerise wrote:

@tachafine wrote:

hada wahad lwajdi radi m3a wahad lgawriya ou bra yban 3liha b la francais , galha tu mange qlq 1 ❓ , galatlou lgawriya : tu rigole ❓ , galha lwajdi : tu rigole, piza, panini,chawarma … a oujda il ya tout 😆 😆 😆

chahiya tayiba avec tu rigole 8) 8)

ana 7kawhali bssa7 3la brakna 😆

😆 😆

atbarkllah 3la si tachafin o Abdoux 😆

a wadi rah ga3 noukat li tgalou 3la brakna a l’origine machi 3la brakna , ou nas oujda radouhoum 3la brakna …et apres tous comme vous dites hadi ri noukta pas plus 😆 😆 😆

noukta made in berkane , marque depose 😆 😆

[houmidi59]

NORANE A DIT:
Mais franchement y’en a qui méritent d’etre transformés en crapauds [ pas vous bien sûr Mr Houmidi ]

Je sais ma petite Norane que tu ne le feras pas même si tu as une baguette magique.Toutefois, tu as raison , certaines personnes méritent d’être transformées en crapauds voire en grtenouilles ou en escargots pourquoi pas ?
Mais , sais tu que tu me rappelles des moments inoubliables de mon enfance.
quand j’avais l’âge de 10 ans,j’avais l’habitude d’aller dans un champ vaste derrière la prison municipale.Dans ce champs il y avait des marécages.Aussi , au printemps, la symphonie était à son comble, bien sûr celle des grenouilles et des crapauds.
Figure-toi que j’étais l’un des meilleurs « attrapeurs » de ces batraciens.
Il y avait un Espagnol qui venait de temps en temps visiter les marécages .Alors ,il nous donnait 20 balles pour chaque grenouille qu’on lui apportait .Le veinard, il aimait même les tétards.
Un jour, j’ai attrapé une grenouille aussi grosse qu’une cuisse de poulet.Le mangeur de grenouilles parût si satisfait qu’il me refila 50 balles .t’imagines:le prix de deux grenouilles et un tétard!
Après une année , les grenouilles ont déménagé des marécages…elles ont fini dans l’estomac de l’Espagnol !
Bien entendu, le fidèle sujet de Juan Carlos a aussi disparu et depuis on ne l’a plus revu.

L’ANNEE D’APRES , JE ME SUIS RETOURNE VERS LES PAPILLONS ET CA C’EST UNE AUTRE HISTOIRE.

[eve]

nass wrote:

ce que je n’arrive pas a concevoir, c’est que vous dites que l’islam interdit le concubinage..!!!
alors qu’il n’existe ni en islam ni dans la loi marocaine ni dans nos traditions..!!!
s’il existe en Europe, c’est parce qu’il est régie par la loi qui reconnait ce genre d’union, d’ailleurs, un couple en concubinage a un carnet d’état civil ou les enfants(s’il y en a..et pour préserver leur droits) sont reconnues par les parents et inscrits dans ce carnet..
la seule différence avec le mariage, c’est qu’en cas de séparation (le divorce n’existe pas dans ce cas), chacun prend ses cliques et claques et s’en va..
par contre l’union hors mariage qui existe au Maroc et dans les pays musulmans, est inacceptable..parce que tout simplement ce n’est ni dans notre culture ni dans nos traditions. et que ça n’est rien d’autre que de l’adultère..![/quote]
السلام عليكم
اهتممت بالموضوع جدا لكن ترددت في الكتابة و المشاركة ،لأن كل مشاركات الأصدقاء و الصديقات بالفرنسية
بعد إدنكم أسجل مداخلتي باللغة العربية

تتبعت كل ما قيل ، و أعجبني ما كتبته ناس والأخ علاء بعدها مع احترام لكل أحبة منتدى وجدة ستي…مناقشة الموضوع كانت عمومية في الأول سرعان ما أخدت الأفكار تتعمق
وملاحظتي هي :
ألا ترون أن العيش في مثل هده الحيات سوف يتسبب في انتشار نوع من الأمراض المتنقلة جنسيا بين الشاب و الشابة لأنه أكيد ستكون بينهم علاقة جنسية في كل الأحوال و هي غير شرعية طبعا 😳 ، إدن المدة الوجيزة التي يعيشها الشاب أو الشابة في خلوة 💡 ثم يقع فراق سوف تتجدد نفس العلاقة مع شخص آخر …..ألا يكون هدا مؤشرا لأخد الحيطة و الإستغناء عن مثل هده الحياة union libre……
ربما أكون قد تجرأت بعد الشيء في صياغة الموضوع لكن كمسلمين شعارنا العفة والطهارة ورحم الله عبدا عرف حق قدره
تحيــــــــــــــــاتي للجميع 8)

[Cerise]

Pour ceux qui ne savent pas le vraie sens du Hadith : النساء ناقصات عقل و دين 😉 surtout les mecs qui se croient superieurs dans tous les domaines 😆 😆 ( chi w7din machi kolchi ) 😉

[youtube:3t8szpxu]http://www.youtube.com/watch?v=kyut86Mxc20&feature=related[/youtube:3t8szpxu]