Résultats de la recherche sur 'Qui a dit quoi'

[saidi]

@nezouh wrote:

Salam à tous,

Voila, j’ai parcouru tous les titres des sujets sur le forum « débats » et je n’ai pas trouvé de sujet qui parle exclusivement de nous les RME. Comme l’on suggéré certains oujdinautes, je commence par celui-ci.

Je pense qu’on a tellement de choses à dire, à chacun d’entre-nous, d’y apporter son témoignage ou son histoire, ou encore son point de vue.

Losque je dis que j’ai parcouru les titres des sujets, je tiens à préciser que je n’ai pas pu lire les sujets écrits en arabe, puisque la principale raison qui m’a fait ouvrir ce topic, c’est l’handicap de la langue.

Pour ma part, je suis extrêmement peinée de ne pas savoir lire l’arabe.
Cela m’empêche d’accomplir beaucoup de choses.

J’avais dans l’espoir, un jour de retourner vivre au Maroc. Malheureusement, je me trouve devant la barrière de la lecture et l’écriture de l’arabe. Et qu’on vienne pas me dire , qu’il suffit de s’y mettre maintenant à commencer à apprendre. Je n’ai pas vraiment le temps et encore moins la patience. Je ne saurais dire à qui la faute, mes parents, le système, ou moi. En tous cas, je suis totalement découragée, car en plus de savoir lire ou écrire, ce qui implique tout d’abord de connaitre l’alphabet (chose aisée), il faut aussi et surtout apprendre un nouveau vocabulaire. Vous devez certainement oublier que nous les RME (qui ne savent pas lire), nous connaissont que l’arabe parlé, celui de la « maison ». Il nous est demandé deux fois plus d’efforts, puisqu’il faut apprendre une nouvelle langue en plus de l’alphabet.

Je voudrais vous parler de la première fois que j’ai appris des sourates, mes parents nous ont appris 4 premières sourates, par coeur, afin de pouvoir commencer à faire notre prière. Je précise que c’était du par coeur. Nous ne connaissions pas la signification de la plupart des mots que l’on disait. Mes parents voulaient parer au plus urgent, apprendre. Ensuite, dès que nous avions appris ces quelques sourates et que nous faisions nos prières, ma mère a enfin pris le temps de nous faire une sorte de traduction de ce que nous avions appris , en arabe parlé. Du haut de notre jeune âge, nous avons trouvé cela très compliqué. Il est vrai qu’il y a plusieurs mots qui se ressemblent, mais pas tous.
Bref, la mission, à fini par être accompli, et mes parents étaient fiers d’eux et de nous.

Plus tard, lorsque nous sommes devenu adultes, nous avons commencé par écouter des chansons en arabe (égyptiennes, libanaises, etc), et je demandais à chaque fois qu’on me dise les mots, sans les chanter, afin que je puisse les comprendre. Mais j’ai vite abandonné, je me suis contenté de fredonner et reprendre que les mots qui me parraissaient claires.

Voila pour ce qui est de la langue arabe littéraire.

Mis à part cet apprentissage des sourates, nous ne pratiquions presque pas l’arabe chez nous. Nos parents parlaient en arabe ( parlé, oujdi) et nous nous répondions en francais. Mes parents ont bien essayé de nous apprendre, mais nous ne faisions aucun effort. On pratiquait plus le francais que l’arabe. Et lorsque nous allions , tous les étés à Oujda, on revenais au bout d’un mois, en ayant appris juste quelques petits mots. Bien sur on se moquait de nous, mais comme nous étions, plusieurs frères et soeurs, cela ne nous dérangait pas plus que ca, puisque nous, nous étions solidaires et nous nous comprenions, nos cousins et cousines étaient comme nous, et nous passions nos vacances ensembles. On trouvait ça amusant, seuls contre les autres……..
Plutard , lorsque nous avions grandi, nous avions quand même appris l’arabe, puis lorsqu’on partait en vacances, on arrivait à se débrouiller tout seul, mais l’accent nous trahissait. Les gens se moquaient toujours. Et au jour d’aujourd’hui, nous avons toujours cet horrible accent, ou ces fameuses phrases où les 2 tiers sont en arabe et se glissent quelques mots en francais. Du coup, on essaye quand meme de se faire comprendre, mais c’est plus facile aujourd’hui, puisque la plupart des gens à oujda, comprennent et utilisent le francais, bon grés mal grés.

Je vais m’arrêter là, et vous laisser à votre tour raconter les difficultés ou anecdotes concernant notre « statut » de RME….. ou autre chose.

Chère NEZOUH BON VOYAGE!

Quand tu reviendra, je te prie de faire un effort pour te procurer deux tomes du Saint CORAN, je te comprends très bien, j’ai vécu la même chose que toi, un jour un ami averti, m’a conseillé un livre en deux tomes , si tu as la chance de te le procurer, je sduis sûr que tu ne le regrettera pas, avec celà, je t’assure qu’il m’est arrivé de de faire taire pas mal de gens voici les références:

LE CORAN Edition bilingue Traduction et commentaires par le CHEIKH SI HAMZA BOUBAKEUR edition fayard.

Je ne connais rien de cheikh HAMZA, pour que les choses soient claires mais je peux te dire que pour des gens comme toi et moi, celà me parâit être LA TRADUCTION QU’IL FAUT LIRE, tu as devant toi le coran écrit en arabe, tu as le contexte dans lequel les sourates sont arrivées les unes derrière les autres, tu as la traduction en français, tu as les différentes explications quand c’est necessaire, tu parfois de simples points d’interrogation lorsque le sujet devient épineux, tu as aussi un preliminaire de l’histoire qui n’est pas ininteressant! je te conseille vivement de te procurer ce livre tu ne seras pas décue.

[saidi]

@samah wrote:

slt tt le monde
j ai trop aimer had 3endna l ajr 😀 😀 😀 😀
vivre a l’étranger fiha ajr???? 😆
t’as kitter ton pays pour transmettre le message du dieu et de son prophète wella améliorer tes condition de vie???!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
il y a bcp de gens qui diesnt que vous devez rentrez chez vs et toi tu di 3endna ajr !!!!!!!!!!
est ce que tu pense qu’un enfant qui a grandi en europe sera capable de lire le coran un jour?

bonjour , vous sereiez etonné si je vous faisais visiter certaines mosquées de bruxelles de voir les enfants d’à peinde 10 ans ce qu’il peuvent vous apprendre pour ce qui est du coran!! alors! svp ne soyez pas méprisant sans savoir de quoi vous parler!

[coquelicot]

hana khti nezouh, hana jit n3awnek.!!

rah massalinach a khoti, on a des exams, et nn pas com a dit mehdi.soukout 3alamatou reda!

w malkou majawebtouch daba ntouma, min makounach dertou ma3likoum.c une d raison pr lekel on termine avac d NON OUJDI, ca ne ve pas dire ke notre premier choi ykoun gherbi, mai vu les resultats.c evident koi !!

ntouma mataye3jebkoum 7al min dekaliya,w casawiya w rbatiya. tkoun possessiv, ben vs,vs faites exactement la mm chose, pas tous bien sur, mais la majorite, vs etes connu par ca dailleurs, et pr la jalousi, non parlons plus.(sil te voi just dire bjr a un ami, taytelle3 l7ajeb w matay3ejbou 7al), vs faites pa attention o detail, ila chriti chi 7aja jdida,ga3 matayntbehch, et kon tu fai la remark,ygoullik,,ah machi kan 3endek deja?? w pr makla,j rejoin nezou7 kon el di ke vs termine jamai d dire un compliment, ja zwin tajine walayeni khassou chwiya lmel7a, wella ktertilih zit…par contre un gherbi, mm ila 3elle9 3la chi 7aja taydirha discretment, w d foi mm ila ma3ejbatouch taykemedha w yesskout, yechkerhalik 3ad, mm si 7na nkounou 3arfin ke c pa le ca,mai bon ca te fai plaisir comm,et ca tencourag a mieu faire la prochaine foi !!

bien sur machi koulchi hakda,mai bon la majorite koi ! fau dire ossi ke 3endkoum d poin positif li ghraba ma3endhoumch 😆 bach matessfarouch 😀 😀

[dawy]

ALLA8 yadik ou jibak 3la khir.
Quand tu seras de retour,fais moi signe,je t’aiderai dans la mesure du possible à apprendre la langue arabe « usuelle ».
Le fait que tu te sens frustrée de ce coté là m’a énormément touché.
Une seule condition,c’est que tu le veuilles bien.
Regretter une chose est un sentiment ,humain, qui ne pourra en aucun cas te dispenser de l’éffort.

[dawy]

…………..7ammmamet al fouganiyine?.
T’as pas honte toi qui pretends que tu es une inconditionnelle de mi7-mi7 😆 😆 😆

[oujdi12]

mourad ,
merci pr les compliments 😆 😆 , parce que je prend tjr ce que tu dit au contraire , ça montre que je suis ds la bonne voie . tu n’as aucune fièrté , nta rkhisse , meme nos ennemis qui st tes patrons ne te respecteront pas mr le clown.

[mbarki]

@mourad wrote:

je n ai jamais rencontrer votre chajara donc pour moi je me contente de ce qu a dit Dr bouayad quand il m avait ecrit pour me dire que mbarki est idrisside ce que je ne crois pas pour etre franc avec vous car un vrai chrif idrisside ne pêut pas ( pour faire plaisir à x ou y ) pretendre AIMER mouaaouia l assassin et l imam ali la victime …etc…et en principe si vous aimiez vraiment jadd ouchaffaa vous m auriez soutenu moi qui ne suis qu un simple mourid qaderi dans mon indignation de l état où se trouve la mosquée de sayyidi oua maoulaya al imam ali à un métre de toilettes publiques et entouré de azbales…

si aimer sidna ali الذي لا يحبه الا مؤمن و لا يبغضه الا منافق
…………

j’ ai dit que je n’est jamais dit que j’était des oulad Nhar
Monsieur Bouayed connais mes origines et il ne vous a jamais dit que j’était des oulad Nhar
mais je suis idrisside,
que tu ne soit pas d’accord ça m’est complettement égale,
et je n’ai pas besoin de votre reconnaissance car notre histoire nous a apris que notre plus grand maleur était les faux mouhibbine,

والله يتولى السرائر

[mbarki]

Pour que les Oujdinautes comprennent ce qui s’est passé :

Déja je n’ai pas demandé à quiconque de « bloquer la route à XXX.. »
mais je lui est demandé de supprimer les sautises (insultes et manquements de respect envers ma personne…

et j’ai le droit,

si qlq à l’habitude d’être traité de khabith et il l’avale c’est son prblème
en tout cas ce n’est pas le mien.

en plus , et je n’ai pas à m’expliquer,
mais je l’ai déja dit et je le redit pour éviter « almoughalatât »
je ne suis pas wahhabite et je n’ai jamais fait référence ni à Ibn Baz ni à ibn 3outhaymin ni …….
je ne me suis jamais moqué ni de moulay abdelkader a3lâ-llahou maqamah (alladi lâ ya3rifouhou koullou man habba wa dab)
ni des autres saints ni des achrafs… là on se goure complètement.

quant à mon intervention et la réaction injurieuse est la suivante :

@mbarki wrote:

بسم الله الرحمـان الرحيم

Voila ce j’ai écrit:@mbarki wrote:

بسم الله الرحمـان الرحيم

حرمة المساجد واجبة باعتبارها بيوتا لله عز و جل والمسلمون مسؤولون عن أي تقصير في حقها أو تدنيس يصيبها أو خراب يلحق بها وليست العبرة بالإسم الذي تحمله فهي أولا وقبل كل شيء بيوت الله عز و جل وهو أولى
بالتنزيه والتقديس عمن سواه وسواء واختلاف الأسماء لا ينقص من قداستها وإلا لما كان هناك حرمة لمسجد باريس أو مسجد حداده والمسجد الأعظم وغيرها من المساجد التي لا تحمل إسم أحد

ويبقى أن حرمة المساجد لا خلاف فيها
فلها حرمات وللإقامـة فيهـا آداب،
فعن الســيدة فاطمة ـ رضي الله عنها ـ بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل المسجد قال: باسم الله، والسَّلام على رسول الله، اللهمَّ اغفر لي ذنوبي، وافتح لي أبواب رحمتك، وإذا خرج قال: باسم الله والصَّلاة على رسول الله، اللهمَّ اغفر لي ذنوبي، وافتح لي أبواب رحمتك وفضلك» (أخرجه الترمذي في سننه وقال حديث حسن).

قال الله تعالى:
{ في بيوتٍ أَذِنَ الله أن تُرفعَ ويُذكَرَ فيها اسمُهُ يُسَبِّحُ له فيها بالغُدُوِّ والآصالِ; رجالٌ لا تُلْهِيهِمْ تجارةٌ ولا بيعٌ عن ذكر الله وإقامِ الصَّلاة وإيتاء الزَّكاةِ يخافونَ يوماً تَتَقَلَّبُ فيه القلوبُ والأبصار; ليجزيَهُمُ الله أحسنَ ما عملوا ويزيدَهُم من فضلهِ والله يرزقُ من يشاءُ بغير حساب}

ولخدمتها المساجد وتطهيرها وتنظيفها وتعطيرها والقيام على شؤونها فضل كبير،

فعن أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من أسرج في مسجد سراجاً لم تزل الملائكة وحملة العرش يصلُّون عليه، ويستغفرون له مادام ذلك الضوء فيه» (رواه الحرث بن أبي أمامة وأبو الشيخ).

وقد أمر الله تعالى بتطهير هذه البيوت من النجاسات الحسيَّة والمعنوية، كاللغو وغيره، وأمر بذكره فيها، وإخلاص العبادة له. وأجمع العلماء على تعظيم المساجد ووجوب الحفاظ على حرمتها ومراعاة آداب دخولها. فمن حرمة المسجد أن يسلِّم الداخل وقت الدخول إن كان القوم جلوساً، وإن لم يكن في المسجد أحد قال: السَّلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، وأن يركع ركعتين قبل أن يجلس، وألا يشتري فيه ولا يبيع، ولا يَسُلَّ فيه سهماً ولا سيفاً، ولا يطلب فيه ضالَّة، ولا يرفع فيه صوتاً بغير ذكر الله تعالى، ولا يتكلَّم فيه بأحاديث الدنيا، ولا يتخطَّى رقاب الناس، ولا ينازع في المكان، ولا يضيِّق على أحد في الصفِّ، ولا يمرُّ بين يدي مصلٍّ، ولا يبصق، ولا يتنخَّم، ولا يفرقع أصابعه، ولا يعبث بشيء من جسده، وأن يُنزِّهه عن النجاسات والصبيان والمجانين وإقامة الحدود، وأن يُكثر فيه ذِكر الله تعالى ولا يغفل عنه، فإذا فعل هذه الخصال فقد أدَّى حقَّ المسجد، وكان المسجد حرزاً له، وحصناً من الشيطان الرجيم.

قال الله تعالى
(إنَّما يَعْمُرُ مَسَاجِدَ الله من آمَنَ بالله واليَومِ الآخِرِ وأقامَ الصَّلاة وآتى الزَّكَاةَ ولم يَخشَ إلاَّ الله فَعَسَى أولَئكَ أن يَكُونُوا من المُهتَدِينَ )

سورة البقرة(2)

وقال أيضاً : {ومن أظلَمُ ممَّن مَنَعَ مَسَاجِدَ الله أن يُذكَرَ فيها اسمُهُ وسَعى في خَرابِها أولَئِكَ ما كان لَهُم أن يَدخُلُوها إلاَّ خَائِفينَ لهم في الدُّنيا خِزيٌ ولهم في الآخِرةِ عَذابٌ عَظيمٌ(114)}

والله يتولى السرائر

et voici sa réaction:@mourad wrote:

je vous laisse vérifier tout ce que je vous ai appris sur votre guide ouahhabite le fils du faucon

ya monsieur le khoubziste al khabith

n oublie pas de passer au majliss il y aura des akbach machouia cette semaine alors soum bach atghallaq mlih

Si ce genre de dialogue est tolétré il faut nous signaler
parce que alhadra nta3 azzan9a nous aussi non la connais et si on s’en sert pas c’est par réspect aux résponsables et aux internautes serieux donc je me retiens et je fait confiance aux moderateurs;
kâna allahou fî 3awnikoum.

والله يتولى السرائر[/b]

والله يتولى السرائر

[mourad]

je n ai jamais rencontrer votre chajara donc pour moi je me contente de ce qu a dit Dr bouayad quand il m avait ecrit pour me dire que mbarki est idrisside ce que je ne crois pas pour etre franc avec vous car un vrai chrif idrisside ne pêut pas ( pour faire plaisir à x ou y ) pretendre AIMER mouaaouia l assassin et l imam ali la victime …etc…et en principe si vous aimiez vraiment jadd ouchaffaa vous m auriez soutenu moi qui ne suis qu un simple mourid qaderi dans mon indignation de l état où se trouve la mosquée de sayyidi oua maoulaya al imam ali à un métre de toilettes publiques et entouré de azbales…

si aimer sidna ali الذي لا يحبه الا مؤمن و لا يبغضه الا منافق

a déclenché contre mourad toute cette haine ouahhabite alors les chourafas et leurs mouridines sont en danger dans notre royaume chérifien .

إذا نحن فضّلنا عليّا فإننا…………روافض بالتفضيل عند ذوي الجهل
و فضل أبي بكر إذا ما ذكرته…………..رميت بنصب عند ذكرى للفضل
فلا زلت ذا رفض و نصب كلاهما………..بحبّهما حتى أسود في الرمل

قال ترفضت قلت كلاّ…………….ما الرفض ديني و لا إعتقادي
لكن توليت غير شك………………….خير إمام و خير هادي
إن كان حبّ الولي رفضا……………….فإنني أرفض كلّ العباد

يا راكبا قف بالمحصب من منى…………..و اهتف بساكن خيفها و الناّهض
سحرا إذا فاض الحجيج الى منى…………..فيضا كملتطم الفرات الفائض
إن كان رفضا حب آل محمد……………فليشهد الثقلان أنني رافض

[mbarki]

@mourad wrote:

tu te trompes ya baba

je n ai jamais dit que j étais chrif ( demande à monsieur bouayad ) c est mbarki qui est sois disant chrif de oulad NHAR .

pure mensonge,
je n’ai jamais dit que j’était des Oulad Nhar

à part ça;
où est le respect pour les « soit disant chorfas » que vous prétendez respectez ???
oubien du moment où ils pensent pas comme vous ils sont banis

والله يتولى السرائر

[mourad]

le charif mbarki vient de liberer l irak , en effet il vient de demander à allaeddine de me bloquer la route …et de me mettre hors de oujda city … allah akbar ..kabira ..انها معركة القرن التي قادها صلاح الدين امباركي و حرر في ضربة واحدة وجدة سيتي و العراق الحبيب
و عملا بقوله تعالى و كفى الله المؤمنين القتال فقد استسلمت لهذا البطل العظيم الذي بفضله سنصبح من أرقى الأمم

maintenant que je vous quitte oujdinautes , je dois vous dire que je regrette pour oujda toute entiere que oujda city soit sous la coupe de personnes qui ont un projet ouahhabite et font de la propagande pour le ouahhabisme et son ecole de ibn baz et ses disciples…on va jusqu à comparer ibn baz à l imam malik ridouanou allahi aalayhi…

souvenez vous de ibn arabi et son avatar ( épée avec du sang ) et son amour pôur zerqaoui qui égorge des innocents devant nos televisions et son moulla oumar qu il qualifiait de emir al mouminine , où ça ? sur oujda city …

je veux une belle mosquée à oujda pour l ancetre des chourafas l imam ali . et qu est ce qu on me dit : ah celui là il aime l imam ali et moulay idriss et achourafa DONC c est un rafidi

je reprends un sujet d actualité car des maghrébins abandonnent leur islam à cause de la mauvaise image donnée par al ouahhabia de notre religion , et embrassent le christianisme alors qu est ce qu on me dit : ohhh c est un chrétien ..

je parle des cadres qui soit abandonnent leur spécialité pour laquelle notre état a dépensé des milliards pour les former , pour qu ensuite ils se convertissent en douaates et faux oulamas , et je dis que le chimiste s occupe de sa chimie , que le medecin s occupe de sa medecine ..etc…et que les vrais fouqahhas s occupent du fiqh et de la fatoua …et à chaque fois on ne repond pas au sujet et on essaie de m emmener hors de mon topic sur les khoubzistes .

je parle de ceux qui pour grimper dans l echelle de la notorité ou avoir plus de clients pour leurs affaires rodent autour du cercle religieux
et je leur ai dit comme tout centime gané non pas par votre compétence mais par votre rapprochement du cercle religieux est centime illicite …
là encore je me fais insulter ..

je rapporte ce que nous dit IBN KHALDOUN à propos des artabes depuis plusieurs siecles et là c est la GUERRE et on va jusqu à considerer que IBN KHALDOUN DELIRE…on croit rever à oujda city …

et chaque fois je rappelle que le royaume chérifien du maroc a choisi

al madhab al maliki + la aaqida al achaaria+ al minhaj assoufi attarbaoui

et à chaque les moukrihhines ouahhabites piquent des coléres qu ils manifestent en se moquant de moulay abdelkader , de la zaouia boutchichia, me traite de prieur des qoubours des saints arraqidouna tahta attourab…pour se moquer de la notion de ATTAOUSSOUL sur laquelle nos savants ont ecrit des millions de textes pour l expliquer et la justifier… et la liuste est longue …

alors je vous quitte oujdinautes ou en vous demandant de veiller à ce que le groupe ouahhabite soutenu par des manipulateurs sans scrupule, ne nuise pas à notre jeunesse et notre pays en encouragent le terrorisme comme le faiosait ibn aarabi et sa chirdima…

و عند الله الملتقى
و الله يعلم و أنتم لا تعلمون

[mourad]

tu te trompes ya baba

je n ai jamais dit que j étais chrif ( demande à monsieur bouayad ) c est mbarki qui est sois disant chrif de oulad NHAR .

va vérifier sur le topic des idrissides .

relis bien tes leçons et travaille bien . aujourd hui je te donne 1 sur 20 et attention aux betises la prochaine fois ya mon petit …

[ratek84]

tt a fait d’accord avec toi, il faut pas attendre l’Etat (pourri)
mais j pense que c’est jeune ma3dourine chwia lorsque tu voi ke le roi a annuler 7 milliard de centime de crédit de JATTOU et il lui a donnée 5 hectare a marakech gratuitement , ca nous rend un peu malade , et enlève ce peu d’espoire qu’on a pour ce nouveau maroc

[mbarki]

chacun est responsable de ce sort de sa bouche, et de ce qu’il ecrit de sa main.

ق:17-18

et comme j’ai dit je ne suis pas modérateur
et je ne suis pas résponsable de ce que les autres disent ou ecrivent.
😯 quand même c’est simple !!!!!
je ne vais tout de même pas reprocher ce manquement de respect à Mr Saisi ou Mr Kaderi ou qlq d’autre, sous pretexte qu’ils ne sont pas intervenu pour me défendre ❓

والله يتولى السرائر

[mbarki]

@mourad wrote:

monsieur mbarki cherche à se faire passer pour un savon quand il ecrit :

voici ma redaction ( moi le faqih…) blablabla…

et voici sa redaction ( lui le non faqih) tatatata…

meskine ya mbarki le justicier dial tlata dourou

J’ai tout simplement exposé mon intervention sans rien rajouté; pour montrer que je n’ai rien dit de mal, et j’ai exposé la sienne qui est ….

en tout cas les moderateurs vont juger.

والله يتولى السرائر