Résultats de la recherche sur 'Qui a dit quoi'

[benahmed]

Avec qui prendre contact?
doit on payer une tva?comment est telle calculer?
un resortissant marocain combien doit il payer de tva?
une rumeur dit que pour un marocain resident à l’etranger,ne doit pas payer de tva?es vrais?
quelle est le prix du metreà oujda?

[Didil44]

Qu’est-ce que vous voulez dire par ce long discours?
D’après vous, le sport serait intérdit pour la jeune musulmane?

[Alaa-eddine]

un proverbe arabe dit : « travail pour ta vie comme si tu vivais éternellement, et travail pour ta mort comme si tu mourais demain »

je crois que ça résume tout 😉

[fadi]

Salamou Alaykoum Frere,Soeur & bonne lecture – retiens tes larme en
cas…

Il était 4 h du matin Lorsque la mort frappa à la porte. Qui est-ce?
S’écria l’homme hébété. Je suis Izraël (3azraël). Laisse-moi donc entrer! Alors l’homme se mit à trembler, Comme pris d’une fièvre ubite.
Il cria à sa femme endormie : Ne le laisse pas me prendre la vie !
S’il vous plaît, O Ange de la mort ! Laissez-moi, je ne suis pas
encore prêt. Ma famille vit à mes dépens, De grâce, ton acte suspend .

Déjà l’ange de la mort se tenait au seuil de sa porte.
Ô mon ami, l’ordre d’Allah ne peut être différé, Prépare-toi, pourla tombe, C’est pour maintenant.
Je te couvrirai d’or, Mais épargne-moi la tombe sombre.
Pourquoi as-tu peur, ô homme, de mourir selon le voeu d’Allah ?
Viens,souris-moi et ne t’attriste point, Soit heureux de revenir
vers Lui.
Ô ange j’ai honte de moi, je n’avais pas le temps de penser à Allah, Du matin au soir, je faisais ma richesse sans pensée pour ce
moment. Aux ordres d’Allah, je n’ai point obéi, Tout comme jamais, cinq fois par jour, je n’ai prié. Les « Ramadhan » venaient, les « Ramadhan » passaient, Mais toujours sans mon repentir. Le Hajj fut déjà Faraz sur moi,
Mais de mon argent, je ne voulus point me départir.
La charité, j’ignorais, Mais l’usure et l’intérêt, je m’en accaparais.
Mes engagements, j’oubliais. L’administration, je craignais, De ma
foi,j’avais honte. Le blâme des mécréants m’effrayait. La détresse de mes frères m’ennuyait. Les artifices de ce monde m’attiraient. Les mécréants, j’imitais, Le champagne et le vin, j’appréciais. Les femmes m’attiraient.
Malheur sur moi! Ô ange, accorde-moi donc un sursis.

J’ai peur, dit l’ange, que ce moment soit le dernier de ta vie. Ne sais-tu pas, qu’à la mort, goûtera chaque âme ? Tu as vécu dans ce
monde et tes parents tu as négligé, Tandis que le mendiant, affamé, tu repoussais. Tes filles chantent et dansent dans les boîtes de nuits. Tes fils se sont perdus avec des femmes sans vertu ni foi. Au lieu de procréer des musulmans, Tu as fait de tes enfants des mécréants. Riches, mais si pauvres ! L’appel du muezzin, tu ignorais, Tout comme le Coran t’est étranger. Tes promesses ne furent jamais tenues, Et ton arme favorite
était la calomnie. Tes employés, tu sous-payais, Et le fruit de leur travail, tu récoltais, Jamais partagé avec le pauvre ou l’orphelin. Les malades tu fuyais la compagnie.

Ô ange de la mort, Je sais, j’ai honte Que n’ai-je reçu de ta part, Des signes, quelques avertissements, De cette mort si imminente ! Âme misérable, le Créateur y a pourvu.
Point donc ne L’insulte, Il est parfait. Mais à Ses signes tu restais sourd et aveugle. Tes cheveux blancs t’annonçaient le retour… Ta vue faiblissante
t’annonçait le retour… Ta force qui s’étiole t’annonçait le retour…
Ton échine recourbée t’annonçait le retour… Voilà de avertissements suffisants, Pour des gens qui réfléchissent ! Mais ta préoccupation se confinait à ce monde. Puisque le Coran tu as ignoré, Sache au moins alors, qu’il y était écrit Que ce monde n’est qu’un éclair devant l’éternité. Mais les
avertissements du Coran, tu as dédaigné!
Cesse de pleurnicher, O humain! Vers ton Créateur sera ton retour, Car ton âme je la prends maintenant. Le répit m’est interdit.

Un cri de l’homme et sur le sol il s’affaissa. Son corps immobile, son visage éteint. Il semblait se reposer, du sommeil éternel. Son corps ne pouvait simplement plus exprimer La douleur alors toujours intense de l’âme qu’on arrache.

La vie, des fois, peut réserver des surprises, mais jamais la mort.
Car enfin, chacun sait bien, qu’il est né… pour un jour, mourir !

[dahlia]

oui je suis d’accord avec tout ce qui a été dit précedemment ,et j’ajoute pour fadi,que si tu as l’idée faut pas la lacher ,c’est le moment de se préparer ,parceque dans pas beaucoup de temps, nous aurons marjane et aswak assalam à oujda …bon beinnn tu vois ce que ca va donner 😉 les mentalités on comme meme changé ces drenières cinqu années et changeront surement avec le changement de l’espace économique régional ➡ ➡

[j_m_en_fou]

laissez vos proverbes de côté, y’as un espace qui leurs est dédié 8)
hey dahlia! g remarqué que le sondage est eroné 3vote pour 1oui et 1seul pr 1non!! ohh la la..c’est injuste 🙁 …mé c vraiment injuste…
dites? vs pourrez kan meme me laisser voter à nouveau pour 5reprise? hein? ca me ferai un grand plaisir et je ne vs oublirez pas cela 😉
➡ fin du msg ➡

[philosofia]

je suis d’accord avec vous: on se contente de faire du « gavage » sans pour autant donner à la chose sa dimension culturelle. C’est domage qu’aucune de nos 2 cheines nationales n’en est parlé 🙄
N.B: Quand j’ai dit que nous étions les héritiers des othomans je savais bien que nos voisins Algériens l’étaient et comme on a beaucoup de pratiques et de rituels en commun je me suis dit que c’était peut être pas bête de faire l’extrapolation en ce qui concerne Nayyer… 🙂

[dahlia]

tu sais fadi moi je pense que le marché oujdi est imprévisible comme son climat d’ailleurs 😆 😆

je vais parler avec une facon très simple,réelle , comprise par tout,je ne vais pas employer ce jargon commercial qui explique cela de manière plus approfondie.

il y a un problème avant tout qui peut se poser ❗ si les gens connaissent qui est derrière le projet ,tu vas te faire des ennemis 🙄 malheureusement dans notre région il ya toujours des « méhhssada » 🙁 personne ne te veux du bien s’il voit que tu vas tirer du profit de ton projet,tu vas d’ailleurs sentir que ses réqctions et ses comportement changent et qu’il ferait tout pour casser cette volonté de fer que tu peux avoir.et c’est la qu’il faut etre intelligent et savoir maitriser l a situation 😉
les gens ne vont pas se rendre sur ces lieux sous pretexte « lhhéme dial lhélloufe » ou « ces rapidos c’est juste pour casser lal croute » ,on peut pas s’y rendre en famille surtout si c’est cis au boulevard ,et qu’il y ‘a bien d’autres lieux ou tu pourrais manger bcp plus ,en famille etc……. ❗ ❗

ils auront peut etre raison d’un coté….notre socièté n’est pas consommatrices ,ce n’est pas le cas des villes comme casa fes marrakech agdir rabat…les opportunités de réussite du projet sont énormes,leur désenclavement qui dure depuis des années,la composition des souches sociales ,qui engendre automatiquement des conséquences sur les besoins du marché notament dans la restauration,pour ces habitant ils soumis au temps ,pour eux il est précieux ,pour se nourrir il leur faut la qualité ,la proximité ,le meilleur prix,et la rapidité ,des mots clés qui caractèrisent bien la firme américaine(faut pas le nier)

bref ,j’ai bcp papoté la 😆 je dirai a mon avis que la cible serait surement les jeunes,les enfants et c’est deja pas mal (les memes problèmes ont rencontré en 1993-94 (année d’implantation au maroc )le developement du macdo a casa ,mais ce qui a vite fait redonné confiance aux consommateurs c’est la bonne stratégie marketing ,et bien sur la différence de la composition social (témma koulchi mkhélléte 😆 😆 ) ya pas de pur casablancais ,en plus c’est grand ➡ 😉

faut pas oublier FADESA aussi 😉 notre région devient attractive et il faut visé ce coté la et travailler dessus 😆 une demande de plus serait à envisager 😉 ➡

[dahlia]

pour l diplome de commerce je ne pense pas que ce soit obligatoire non ❗

mais pour celui de la restauration si ,parceque je me suis renseigné auprès d’un cousin qui voulait le faire à oujda ,il a été demander sur casa et je pense meme en france .Vu que j’avais aussi ce projet en tete j’ai arreté a cause de cela .

mais bon ca fait presque 2 ans qu’il avait tenté sa chance ,peut etre les conditions ont changé ces dernières années 🙄

[philosofia]

de quoi méditer sur nos origines 😕 !!!! on est peut etre les héritiers des othomans 😀

[dahlia]

colonisation ❓ ❓ ❓

🙄 EUUUUUUUUUUUUH….oui il se peut mais bon les points d’interrogations restent comme meme!!!

😆 😆 en tout cas je m’en fou ,si je vais au macdo je vais manger,me détendre 😆 je ne vais penser à rien a part ce que je devrais demander au menu 😆

oui oui je sais que c’est ca ce qu’ils veulent eux…. 🙄 mais je m’en fou tant que cela ne ferait que du bien pour mon ti ventre 😛 😛 ssiyassa nkhéééééélliha b3ida 🙂

c’est bien dommage qu’on ait pas pensé à oujda pour leur extension ❗ ❗ sachant que c’est le moment opportun pour le faire 🙄 et c’est bien domageaussi que je n’aie pas de diplome de restauration pour pouvoir prendre l’initiative et le risque et m’y investir 🙁 (j’ai tenté mais c’était leur première condition 🙁 )

[fadi]

Le menteur dit toujours : Mon témoin ? Il est parti bien loin, derrière le fleuve.

[fadi]

Le menteur, quand il dit la vérité, tombe malade.

[fadi]

Puiske monsieur ahmed nous a envoyé balader sur google, j’ai fait des recherches pour repondre à la kestion déja posé : Le pourkwa du Nayer ??

L’avènement de Yennayer de l’an 951 avant Jesus-Christ du calendrier grégorien correspond à un événement politique de portée incommensurable pour les Imazighen. Nombreux dans les différentes armées des Phaarons, les Imazighen allaient peu à peu s’affirmer et influencer les Rois Pharaons. C’est ainsi qu’ils réussirent à arracher leur droit à observer leur propres rites comme les cultes funéraires, pratique spirituelle d’importance capitale à l’époque. Il en fut une qui ne pouvait passer inaperçue, le rite funéraire organisé à la mort de Namart, père de Sheshanq I qui allait bientôt être le fondateur de la XXIIème dynastie pharaonique.

En effet, en l’an 950 Av.J., à la mort du Pharaon Psoussenes II, un Amazigh répondant au nom de Sheshnaq accède au statut de Pharaon d’Egypte en soumetant tout le Delta du Nil, ainsi que la grande prêtrise egyptienne sous son autorité, et fonda sa capitale à Bubastis. Auparavant, Chechanq I régnait sur un territoire allant de la partie orientale de la Libye actuelle jusqu’au delta du Nil. il régna sur l’Egypte en tant que Pharaon de 950 jusqu’à 929 av. J.-C.

Soussieux de respecter la tradition pharaonique, son fils épousa la princesse Makara, fille du défunt Pssossenes II. En commémorant cet événement, Yennayer devient également le symbole des retrouvailles entre les Imazighen et leur histoire plusieurs fois millénaire, de laquelle ils ont été injustement spoliés depuis maintenant deux millénaires.

[philosofia]

Voilà je viens d’intégrer le forum (par pure coïncidence) et je le trouve drôlement bien fait ! surtout que je me posais la même question par rapport au Nayyer…on le faite tous les ans alors qu’on est à plus de 300 Km d’Oujda. Bien évidemment, les festivités ne passent pas sans que je pose et repose toujours la même question ( il n’y a que la formulation qui change) sur l’origine de cette célébration. Bon gré mal gré, mes parents rabâchent de même discours ou plutôt s’adonnent au même débat : l’un d’eux dit que Nayyer est une prononciation darija du mot Yanayer qui veut dire janvier (un clin d’œil aux chrétiens) tandis que l’autre estime qu’il s’agit du coup d’envoi à l’activité agricole (un coup d’envoi marqué par une sadaqa)
C’est tout…
Ah j’adore les fruits secs du Nayyer… le problème c’est qu’on ne retrouve jamais les noisettes en vente là où je suis…c’est tout de même domage
🙁