Résultats de la recherche sur 'Re:++++++++++++++++++'

[ahmed]

@zhm wrote:

vraimant vraimant il s’agit pas d’une noukta mais c’est une vérité wéllah al3adém et je rajoute pas sur ce qui est di !!!!
j’ai un ami de berkane 25 ans « INFORMATICIEN DIPLOME » , et on etai on plein débat sur le niveau des etudiants de ISTA pour 2006 et pour conclure le débat il m’a dit  » bref pour cette anneé le niveau etais moyen et le taux de réussite etait 60% najehoo et 60% (le reste) khassrooo !!!!!
Pour lui le calcule pourcentage se base sur une formulaire magique : 60% + 60% = 120% !!!!!

دق يا طبول و زغردي يا نساء وجدة ! ها هو شاب من منطقتنا العزيزة ، يأتينا بالدليل القاطع و البرهان الصاطع أن أهل أبكان هم رمز الغباء و التخلف . حقيقة نباهي بها الأمم ، وخاصة و نحن نعيش في هذه الأيام نكسات متتالية . جازاك الله خيرا لقد أثلجت صدورنا بهذا الخبر السار . نشكرك على وقتك و مجهودك ، سأطلب شخصيا من كل القوى السياسية و الحركات الثقافية أن يوضع لك تمثال يليق بمقامك في أكبر ساحة بوجد ة . أما أهل أبكان و أنا منهم فسنتتبع مسيرتك العلمية و نتائجك التي حتما ستغير مجرى تاريخ الإ نسانية جمعاء

[zhm]

vraimant vraimant il s’agit pas d’une noukta mais c’est une vérité wéllah al3adém et je rajoute pas sur ce qui est di !!!!
j’ai un ami de berkane 25 ans « INFORMATICIEN DIPLOME » , et on etai on plein débat sur le niveau des etudiants de ISTA pour 2006 et pour conclure le débat il m’a dit  » bref pour cette anneé le niveau etais moyen et le taux de réussite etait 60% najehoo et 60% (le reste) khassrooo !!!!!
Pour lui le calcule pourcentage se base sur une formulaire magique : 60% + 60% = 120% !!!!!

[BOUAYED]

بسم الله الرحمـان الرحيم و صلى الله و سلم على سيدنا محمد و على آله و سلم تسليما
أيها الإخوة الكرام لقد وعدت السيد عبد القادر الكوال الدي راسلني في موقع الأدارسة بالمغرب الشرقي أنه لا بد من الرجوع الى موقعنا « قبيلة أولاد سيدي علي » لكي يمكننا ان نناقش عدة نقط تهم هذه القبيلة الشريفة.ء
فيما يخصني أود أن لا أتطرق لهذا الموظوع حتى أصل الى التحدث على سيدنا علي بو شنافة في موقع « الأدارسة بالمغرب الشرقي » في سلسلة العشماوي.ء
أود كذلك لو يسعى الإخوان الى ذكر أسمائهم أو انتمائهم حتى يمكننا أن نتحدث بكل شفافية و بكل سهولة كما فعله السيد الكوال عبد القادر لأنه أرى أن هناك بعظ الإزعاج في التحاور مع ضيف غير معروف. ما نقوله ليس محرما و ليس عيبا .ء
نحن في إنتظار كل كتاب او وثيقة يمكنهما أن يفيدونا بشيء
مع تشكراتي الخالصة
و السلام عليكم و رحمة الله

[Anonymous]

هدا موضوع مهم لطالما اشتقت للخوض فيه ألا وهو نسب آل البيت .هده مسالة لا يمكن تجاهلها ولا يمكن نكرانها لان آل البيت لا يطالبون الا بشيء وحد هو ألا يتنازلوا عن نسبهم لسول الله صلى الله عليه وسلم وهدا شيء لا يمكن نكرانه .
إخواني الأعزاء لست متيقنا أن أخانا ابو عيادي يريد هنا أن ينفي مغربية أي احد بقدر ما يريد أن يعرف بطبقة من ساكنة المغرب منها من يسكن بمناطق امازيغية ومنها من يتحدث بالامازيغية وهدا شيء واضح .اما عناد البعض بالتحدث بالفرنسية فانا لا أمانع ان أتحدث بأية لغة شريطة ان لا نقول ان القران نزل بغير العربية فهدا معروف وقد ورد في كتاب الله أحب من أحب و كره من كر يقول تعالى في محكم اياته/لسان الذي تلحدون إليه أعجمي وهدا لسان عربي مبين صدق الله العظيم.وسوف أقول لكم انه لا يمكن اعتبار اللغة أساسا لعدم التفاهم فالمسلمون في تركيا أو اندونيسيا يشرحون القران بلغاتهم .
ولكن بعضهم يريد ان يخلق حاجزا بين الناس
أخي بوعيادي استمر فيما أنت ماض فيه ولا تكترث لما يقوله بعض المتمزغون والمتعصبون فانا أتحدث الامازيغية كمكون هويتي المغربية واعتز بنسبي لآل البيت كما اعتز بمغربيتي وهويتي فان حب الأوطان من الإيمان.
وشكرا جزيلا لو تحدثت عن الشرفاء العزاويين بالمغرب الشرقي وباقي ارض المملكة العزيزة.

[Anonymous]

بسم الله الرحمان الرحيم و صلى الله و سلم على سيدنا محمد و على آله و سلم تسليما

Cher Bouayad,
Tout l’honneur est pour moi de pouvoir te rencontrer, cher cousin et même de te recevoir ici à Sidi-Bel-Abbès.

J’ai régulièrement la possibilité de venir à l’université de Fès, et Taza, j’aurai la possibilité de venir à Meknès, le mois de Novembre prochain (pour assister à des conférences et présenter des travaux de recherches), j’espère vraiment avoir l’occasion de vous rencontrer et de m’entretenir avec toi.

Les frères marocains, dont tu es l’un deux, ont réussit à nous donner la preuve par ce forum de l’attachement à l’identité arabo-musulmane, à la culture et bien évidemment à l’histoire, principal vecteur de ces valeurs communes. Le Maroc est, et restera pour moi la chasse gardée de notre histoire et de notre identité, et le berceau de la culture et de l’authenticité. Ceci grâce aux efforts, la perspicacité et le caractère du marocain. Je suis très reconnaissant, et je vous assure que je ne suis pas le seule à le penser sur le Mont de Tessala.

Merci, de tout ce que vous faites pour nous éclairer, et en même temps pour rafraîchir les mémoires.
و السلام عليكم و رحمة الله

مولــع فوضيـــــل (M’chichi)
Sidi-Bel-Abbès.

[BOUAYED]

بسم الله الرحمان الرحيم و صلى الله و سلم على سيدنا محمد و على آله و سلم تسليما
Mr Tsouli Assalamou Alaikoum wa Rahmatou Allah; les documents que j’ai en ma possession ne parlent que des Idrissides et autres chorfas et je vais essayer de voir si je peux faire quelque chose en me renseigant. On m’a dit qu’il y a un livre intitulé « Les Villes et les Tribus du Maroc » fait du temps du Protectorat, je l’ai trouvé à la Bibliothèque de la Sorbonne mais pas le tome concernant le Maroc Oriental. Je ne crois pas très bien en des ouvrages faits par les occidentaux concernant notre Histoire car on a eu l’expérience dans nos études faits par des étrangers (même au Maroc) qui parlent des Grecs et des Romains et passent ensuite au Moyen Age en ignorant complétement la période arabomusulmane. Je vais essayer de voir s’il y a une bibliographie propre à nos peuples appartenant à nos pays et auquelles on peut se fier. Essayez de continuer à suivre les arbres généalogiques que je donne peut être il y aurait quelques choses. Bien à vous.

Mon Cher Mchichi, la question que j’ai posé était une simple curiosité. C’est bien de m’avoir donné les différents noms de famille des Mchichiines d’Algérie, c’est bien, qui sait un jour on aurait l’occasion de se voir et de se connaître mieux. Tu as constaté les différents noms des Mchichiines que j’avais avancé la dernière fois et cités dans l’ouvrage de Ahmed Chbani Elidrissi. Je continuerai à t’appeler Mchichi car à travers toi cela toucherait tous les Mchichines d’Algérie que tu es entrain de les représenter dans cette amicale et sympathique discussion. Dis leur de ne pas nous oublier dans leurs prières. Avec toute ma sympathie.

Pour continuer ce que j’ai avancé la dernière fois, je vais sauter les autres familles Alamiines (que nous reprondrons plus tard) pour paler uniquement de Mchiiines.
دائما عن مصدر السيد أحمد الشباني الإدريسي فيما يخص السلالة العلمية المشيشية
إن السيد أبا بكر بن علي بن حرمة بن عيسى بن سليمان بن مزوار بن علي الملقب بحيدرة بن الإمام محمد بن المولى إدريس الثاني خلف سبعة من الذكور وهم السادة مشيش و علي و يونس و الملهى و ميمون و فتوح كلهم له عقب ما عدا الأخرين ميمون و فتوح فلم يعقبا.ء
عقب سيدي مشيش ثلاثة فروع مباركة و هي سيدي يملح و مولاي عبد السلام و سيدي موسى الرضى
ولد القطب مولانا عبد السلام عام 559 ه و قيل 563 و عاش 63 سنة ، حفظ القرآن الكريم و له من العمر إثنا عشرة سنة على شيخه الولي سيدي سليم المدفون بقبيلة بني يوسف و قيل أدركه الجذب و هو ابن سبع سنين في مغارة و تلقى العلم على الولي الصالح سيدي الحاج أحمد أقطران الذي عرف بالإمام العسقلاني دفين الأخماس بقبيلة أبرج قرب باب تازة… توفي القطب مولانا عبد السلام شهيدا من أجل الدفاع عن حوزة الإسلام و نشر العلوم الإسلامية.ء
و توجد وثيقة بخزانة اسكوريال بإسبانيا تؤكد أن قتل مولاي عبد السلام كان مدبرا على يد المسيحيين أيام المرينيين …و بعد ضعف ملك الموحدين… و يحتفل بذكراه كل سنة في الخامس عشر من شهر شعبان.ء
خلف مولانا عبد السلام أربعة من اللأشبال و هم سادتنا أبو عبد الله سيدي محمد و أبو الحسن مولاي علي و سيدي عبد الصمد و أبو العباس مولاي أحمد.ء
يتبع
و عن مصدرنا الأول للسيد العشماوي
و أما أولاد سليمان و أولاد بركات و أولاد ابراهيم و أولاد سيدي عيسى دندان المعروف بالدنيدني و أولاد نافع و أولاد سيدي غانم الملقب التركي و أولاد خالد بوناب و أولاد و أولاد ذياب و أولاد زيان أهل كرسيف بإزاء تجرد ريف منهم فرقة في سجلماسة و هم صرخة واحدة فجدهم سيدي سليمان بن علي بن محمد بن سالم بن عبد الله بن عبد الرحمان بن الحسن بن طلحة بن أبي جعفر العسكري بن عيسى الرضى بن موسى المرتضى بن عبد الله بن ابي جعفر الصادق بن محمد الناطق بن علي بن زين العابدين بن عبد الله بن حمزة بن ادريس بن ادريس.ء
و أما سيدي محمد بن أبي العطاء رضي الله عنه صاحب جبل العمور بعين الفضة فقد خلف ثلاثة أولاد و هم زيد و عيسى و علي فأما زيد فانتقل الى البادية و أما عيسى انتقل الى وجدة و اما علي انتقل الى رشيدة بازاء عين اذميرة و خلف اربعة أولاد هم محمد و احمد و معطى و عبد الرحمان فخلف معطى اربعة أولاد ايضا و هم محمد و احمد و عبد الله و عبد القادر ، هؤلاء صرخة واحدة فجدهم سيدي محمد بن أبي العطاء بن زيان بن مالك بن عبد المالك بن محمد العسكري بن عيسى الرضى بن …بن حمزة بن ادريس بن ادريس (انظروا أعلاه).ء
يتبع
أخرج الترمذي و الحاكم عن أبي سعد الخذري قال : قال رسول الله صلعم الحسن و الحسين سيدا شباب أهل الجنة.ء
و أخرج الترمذي عن أسامة بن زيد قال : رأيت النبي صلعم و الحسن و الحسين على وركيه يقول : هذان ابناي و ابنا ابنتي اللهم إني أحبهما فأحبهما و أحب من يحبهما.ء
و أخرج الترمذي عن أنس قال : سئل رسول الله صلعم أي أهل بيتك أحب إليك ؟ قال الحسن و الحسين
و السلام عليكم و رحمة الله

[samix]

@ali kadiri wrote:

بسم الله الرحمن الرحيم، تمر الأمة العربية والإسلامية في هذه الأوقات بمرحلة عصيبة في تاريخها، حيث إخواننا في فلسطين ولبنان والعراق يذبحون ليل مساء ويجوعون وتدنس كرامتهم التي هي جزء من كرامتنا ونحن هنا في المغرب نحيي المهرجانات التي تعرفون حيث يختلط الحابل بالنابل، فعلى الأقل أطلب من إخواني الدعوة بشكل مكثف لتوقيف المهرجانات المميعة في الوقت الحالي وخاصة في مدينتنا فأطلب من المسؤولين وخاصة السيد شوراق رئيس جمعية الراي التي ستسهر على تنظيم مهرجان الراي بمدينة وجدة أن تؤجله إلى أن تفرج على إخواننا كربهم كما أطلب من إخواني في هذا المنتدى تقديم عرائض للمسؤولين لتأجيل مثل هذه المهرجانات في هذه الفترة العصيبة حتى تتأكد غيرتنا على كرامتنا وكرامة الشعب المغربي

Tu ne veux pas participer au festival du raï ? Alors n’y participe pas.

Mais tu n’as aucun droit d’interdire aux autres de ce défoulé un peu dans cette ville (ou y as qu’un festival tous les 10 ans) sous prétexte qu’il y a une guerre quelque part dans le monde ! Ce n’est pas l’arrêt du festival qui va arrêter la guerre au moyen orient.

douk léfhamat extremiste dial al-3adl-wa-lihssan 9rahoum 3la rassek

wa doukhlane sahha hada

[Anonymous]

بسم الله الرحمان الرحيم و الصلاة و السلام على سيدنا محمد و غلى آله و سلم تسليما
C’est avec plaisir et sans la moindre gène que je te donne cher cousin mon identité complète. Je m’appelle donc مولــع فوضيـــــل, (en écriture latine Foudil Miloua), et j’appartiens à la plus importante famille M’chichiaa, dans l’َََAlgérie occidentale (à 2 h de Oujda).

Les noms de familles ont été introduits par l’administration coloniale française, au dix-neuvième siècle. Le but recherché n’était pas toujours louable, car l’intention réelle visée c’est de scinder les grandes familles en créant plusieurs noms. Le colonisateur à d’ailleurs réussit à trouver certains illettrés de la population locale pour effectuer cette « besogne ». Ce qui explique pourquoi beaucoup de noms ont été déformés, en plus du problème de transfert des noms de l’arabe dialectal à l’écriture latine en passant par la langue arabe. La problématique est très bien connue.

Les autres noms de familles M’chichias de la région sont :
مـــدربــل، دربــــــال، مــــلاح، نعار، مشيـــــش(نميـــــش)،

Le nom M’chich lui-même à été déformé pour devenir Nemiche.

Les ((المــــولعة que nous sommes sont les plus nombreux, et sont ceux qui cultivent, le plus, le culte de l’identité M’chichia. Il existe des raisons objectives que je peux te les annoncer plus tard pour ne pas faire trop long. Nous possédons et conservons d’ailleurs soigneusement l’arbre généalogique authentique de la famille.

Concernant notre nom(مولــع), l’explication et qui est simple, de l’origine qui m’a était avancée par les personnes instruites, est qu’un de nos ancêtres, de taille très grande, et vivant en plein Montagne de Tessala, était très habille en chasse, d’où le nom de مولع بالصيد Voilà, j’espère que j’ai réussi à te donner, cher Bouayade, un aperçu, simpliste et tout à fait bref de mon identité et de ma famille.

السلام عليكم و رحمة الله

مولــع فوضيـــــل (M’chichi)
Sidi-Bel-Abbès.

[Alaa-eddine]

@ficam wrote:

salut chers oujdis(es)
un salut spécial pour Alae( 🙂 )(dslée si je m’adresse directement à toi)
Je croyais pas mes yeux quand j’ai trouvé ton nom sur le net… Tu te souviens de moi j’étais une camarade à toi à abdelmoumen(5ème année)…
Bonne chance

biensur que je me souviens de toi, et comment !

Je viens de t’envoyer un mail 🙂

[BOUAYED]

بسم الله الرمان الرحيم و صلى الله و سلم على سيدنا محمد و على آله و سلم تسليما

Mr Mokhtar, comment vas-tu ?, N’oublie pas d’écrire mon nom correctement, tu oublie toujours un a. Bien à toi

Mr Mchichi, y a-t-il une relation entre Foudil et Mchichi ? Bien à toi.
وعن السيد أحمد الشباني اإدريسي في كتابه  » مصابيح البشرية في أبناء خير البرية » المؤلف سنة 1987 نجد ما يلي : ء
الأسر العلمية تتفرع الى عدة فروع و موزعة في العالم الإسلامي و كلهم من عقب الإمام محمد بن المولى إدريس الأزهر…و هذه الشعب العلمية يرجع أهلها الى القطب سيدي أبي بكر بن علي بن حرمة بن عيسى بن سليمان المدعو سلام العروس بن مزوار بن علي المدعو حيدرة ، و حيدرة اسم من أسماء الأسد بن الإمام محمد بن مولانا إدريس الأزهر.ء
خلف سيدي أبو بوبكر سبعة من الذكور و هم ساداتنا : مشيش و علي و يونس و أحمد و الملهي و ميمون و الفتوح كلهم عقبوا ما عدا الأخيرين منهم. أسماء الأسر العلمية هم : أولاد أخريف ، أولاد زروق ، الريسونيون ، الرحمونيون ، أولاد المؤذن ، القموريون أولاد الحداد ، الوزانيون اليملحيون، أولاد الصيد ، أولاد الشريف ، أولاد عيسى ، أولاد أفيداح ، أولاد اللحياني، أولاد الصغير أولاد كرمون، أولاد الحوات، الحراقيون ، أولاد حمدان ، أولاد الطريبق ، أولاد أفيلال ، اولاد ابن عبد الوهاب ، أولاد أبن حليمة ، أولاد مرون العكريون ، أولاد الخراز ، أولاد الجبلي ، القصريون…ء
يتبع
و دائما حسب مصدرنا الأول
و أما السيد عبد الله بن سليمان فإنه خلف أربعة أولاد و هم محمد و أحمد و مسعود و ادريس و هم أهل أهل واد الرمان منهم فرقة في جبل بني زناسن من جهة الجوف و منهم فرقة في البريدية فجدهم هو محمد بن عبد الله بن سليمان بن ابراهيم بن عبد الحليم بن عبد الكريم بن عيسى بن موسى بن عبد السلام بم محمد بن عبد الجبار بن احمد بن محمد بن عبد الله بن اديس بن ادريس.ء
و أما البدويون فهم كن ذرية حمزة بن ادريس و هم أهل تلمسان منهم فرقة في الساقية الحمراء يقال لهم أولاد بن السبع و هم أولاد عامر الهابل و هم عرب يرحلون و ينزلون فجدهم اسمه سيدي عامر بن عيسى الرضا بن موسى المرتضى بن عبد الله بن أبي جعفر الصادق بن محمد الناطق بن علي بن زين العابدين بن عبد الله بن حمزة بن ادريس بن ادريس, ء
يتبع
أخرج الشيخان عن البراء قال : رأيت رسول الله صلعم و الحسن على عاتقه و هو يقول : اللهم إني أحبه فأحبه.ء
و أخرج البخاري عن أبي بكر قال : سمعت النبي صلعم على المنبر و الحسن الى جانبه ، ينظر الى الناس مرة و إليه مرة و يقول : إن ابني هذا سيد و لعل الله أن يصلح به بين فئتين من المسلمين.ء
و أخرج البخاري عن ابن عمر قال : قال النبي صلعم : هما ريحانتاي من الدنيا ، يعني الحسن و الحسين.ء
يتبع
و السلام عليكم و رحمة الله

[ficam]

salut chers oujdis(es)
un salut spécial pour Alae( 🙂 )(dslée si je m’adresse directement à toi)
Je croyais pas mes yeux quand j’ai trouvé ton nom sur le net… Tu te souviens de moi j’étais une camarade à toi à abdelmoumen(5ème année)…
Bonne chance

[demhao]

originaire de berkane ( études à oujda) , je vis depuis plus de 40 ans à l’intérieur du maroc, et qu’est ce que j’entends ( à casa-rabat-marrakech-fes meknes…. ) ? QUE DES NOUKATES SUR LAWJADA ET LABRAKNA !! pourquoi cette lutte ? J’AIME ma région (OUJDA BERKANE FIGUIG TAFOGHALT et tous les BENI YAZNASSEN ). Soyez gentils et cesser de vous chamailler !
Malgré tout, je vous aime TOUTES ET TOUS !

[BOUAYED]

@عبد القادر الكـــوال wrote:

الأخ بوعياد السلام عليكم شكرا جزيلا على كل مساهمتك الوافية في التحقيق ف مجال الأنساب . وبالمناسبة هل لديك معلومات عن سلسلة النسب التي بين اولاد بنتومية و أولاد موسى من أبناء أولاد أغزيل . و لعل إسمي يدلك على شيء تحياتي إلى كل أولاد سعيد بلحاج و إلى جميع زوار وجدة سيتي وإلى الأخ قدوري [/b]

بسم الله الرحمـان الرحيم وصلى الله و سلم على سيدنا محمد و على آله و سلم تسليما
السيد عبد القادر الكوال السلام عليكم و رحمة الله و السلام على كل أولاد بن تومية و كل أولاد موسى و كل أولاد غزيل و كل أولاد الناصر و بذلك كل أولاد سيدي علي بوشنافة و كل الأدارسة و كل آل علي آل البيت نفعنا الله ببركتهم.ء
أستسمح السادة الكرام اذا اجبت الأخ الكريم السيد الكوال عبد القادر في موقع الأدارسة بالمغرب الشرقي ولكن لا بأس ادا تكلمنا في مسائل
شخصية و لكن أعده أننا سنواصل حديثنا في موقع « قبيلة أولاد سيدي علي » حتى يمكننا أن نتطرق لمواضيع خاصة بنا.ء

اسم الكوال ELGOUAL يدلني عن عدة أشياء :
أبناء عمتي الكبرى هم من عائلة الكوال و بذلك هم من أولاد موسى و من أولاد بن تومية
أظن أن أولاد بن تومية هم فرقة من أولاد موسى
أولاد بن تومية يحمل أعظمهم اسم الكوال بسبب الموهبة التي لديهم في تنظيم الشعر و لا سيما الأذكار بكثير من السهولة قد يحار منها اكثر من شاعر. ء
و ما دام السيد الكوال عبد القادر يعرف جيدا السيد القدوري فهو لا شك من أسرة التعليم.ء
تحياتي الخالصة و موعدنا في موقع قبيلة أولاد سيدي علي الذي يجب انعاشه و اشكرك كثيرا عن مساهمتك التي أتمنى أن تحث الأخرين عن المساهمة هم الأخرين بدورهم.ء
و السلام عليكم و رحمة الله
ء

[Anonymous]

Cher « invité »
Je vous donne l’adresse e-mail, je serai intéressé par vos coordonnées, C.V et on pourra si vous voulez se contacter plus directement :
mrp2357@yahoo.fr
Mes salutations. Salam.

[Anonymous]

Walaykom Salam,

je suis intéressé par ce sujet, c’est vrai que je n’ai pas beaucoup de compétance dans ce domaine. Mais j’ai utilisé un logiciel de la modélisation comme Monté Carlo. Et dans le futur proche j’utiliserai inchallah le fameu logiciel Fluent.

Ceci vous intéresse??

Veuillez donner plus de précision sur la nature de la collaboration ???

salam alaykom,