Résultats de la recherche sur 'Re: anciennes familles d\'oujda'

[marlyn]

@oujdaangad wrote:

salam

ce que tu dis la n est pas une preuve et c est complétement incoérent,c est les berberes les premiers habitants du maroc,
Et les berberes ne sont pas des juifs.Et en plus les juifs sont connus pour falsifier l’ histoire comme ca les arranges, la preuve ils ont falsifié l’histoire de la palestine, en prétendant que c ‘etait eux les premiers habitants de ce pays et les proprietaires de celui ci.La preuve que les juifs ils habitaient en egypte et le prophéte Moise avec la permisions de DIEU
Les a sauvés du pharaon et c est la qu ils entreprirent un lang voyage verre la terre premier (la palestine).

avant l’islamisation du Maroc les berbères ne croyaient pas à l’existence d’un dieu!! c’est logiiiique que ces dernier se sont reconverti au judaïsmes et au christianisme!! ,enfinnn quelques tribus !!et si cette logique nous vous « convient pas ??!! alors laaaa!! 😉 vous niez des faits évidents!!

[oujdaangad]

salam

ce que tu dis la n est pas une preuve et c est complétement incoérent,c est les berberes les premiers habitants du maroc,
Et les berberes ne sont pas des juifs.Et en plus les juifs sont connus pour falsifier l’ histoire comme ca les arranges, la preuve ils ont falsifié l’histoire de la palestine, en prétendant que c ‘etait eux les premiers habitants de ce pays et les proprietaires de celui ci.La preuve que les juifs ils habitaient en egypte et le prophéte Moise avec la permisions de DIEU
Les a sauvés du pharaon et c est la qu ils entreprirent un lang voyage verre la terre premier (la palestine).

[marlyn]

On s’accorde aujourd’hui à penser que les Juifs se sont installés au Maroc depuis l’Antiquité . Certains historiens pensent même que des départs eurent lieu avant la destruction du premier Temple. Une des légendes qui accrédite cette thèse soutient que Phéniciens et Hébreux se rendaient près de Sala (Chella) non loin de Salé, l’actuelle Rabat pour acheter de l’or. Mais le plus ancien témoignage épigraphique ne remonte qu’au IIe siècle de notre ère, s’agissant essentiellement d’inscriptions funéraires en hébreu et en grec trouvées dans les ruines de la Volubilis romaine, entre Fès et Meknès.

La conquête arabe du Maroc qui débute au VIIe s. et la conversion à l’Islamdisperse la présence juive parmi les tribus Berbères plutôt qu’elle ne l’éradique. Ainsi les oasis du désert et les montagnes du pays sont-elles habitées par de nombreuses tribus de Berbères juifs.

Le XVIIIe sièclecorrespond au début des interventions européennes. C’est l’époque où les Juifs de l’Atlas gagnent les grands centres urbains, venant grossir les mellah de Fès et de Meknès qui deviennent rapidement insalubres étant donné la surpopulation

La présence juive au Maroc est très ancienne et fut nourrie par diverses vagues de réfugiés suite aux vicissitudes et persécutions dont ont été victimes les Juifs au cours de l’Histoire, mais aussi des conversions parmi les populations berbères autochtones. Cette communauté compte deux sous-ensembles ethnico-culturels : les toshavim « autochtones » et les megorashim « expulsés (d’Andalousie) ».;

la suis est sur ce site(y’en a beaucoup )http://www.darnna.com/histoire.htm

[oujdaangad]

Salam,

Apparament vous n’avez pas de preuves sur le débat que vous avez lancé au sujet des juifs qui étaient sois disant avant les marocains eux mêmes. Et cette histoire de famille ancienne sur 100 ans (1907) ce n’est pas si ancien que ça, Oujda éxiste de puis plus de 1000 ans ceux que vous avez cité sont là depuis seulement 100 ans.

Encore une chose etranger même ci je l’ai cité ce n’est pas une insulte, de toute évidence vous prenez tout pour une insulte, aprés vous allez me dire que « ne nous traite pas de salam ».

De toutes façon on est tous des marocains, et se lui qui veut venir à Oujda il sera le bienvenu.

C’est pas pour rien que nous les musulmans on dit pas bonjour mais salam alaïkoum (que la paix soit sur vous) car nous voulons la paix et nous sommes venu avec la paix. 8)

[marlyn]

merci khouya pour ces informations!! PDT_Armataz_02_02

[OUJDI_PUR]

Les anciennes familles de la ville :

Dans la période pré-coloniale, la population d’Oujda était formée de groupes d’origines variés. En 1907 déjà, la diversité de ses origines était très grandes. On distinguait d’après Voinot : Les Oulad Amran , les Achegfane, les Ahel Oujda, les Oulad el Gadi, les Ahel Djamel, Les Oulad Aîssa.

Ces six groupes avaient donné leur nom aux six quartiers d’Oujda. Chacun d’eux aurait été lui-même constitué par les éléments de provenances diverses.

Les Oulad Amran se subdivisent en :

Chekarna : sont chorfa (celui qui descend du prophète par Fatima) et seraient par les uns du ksar Oudaghir de Figuig, d’après les autres de Nédroma (Algérie).
Oulad Moulay et Abbes : également chorfa auraient abandonné la région de Tlemcen au XVIe sciècle pour fuir la domination turque.
Chouazi ou Oulad Ghazi : seraient originaires soit Tafilalet, soit des Beni-Snassen.
Tlemçaniines seraient arrivés à Oujda vers la même époque que Moulay Abbès.
Les Achegfane : Auraient de origines extrêmement variées allant des Beni-Snassen au Tafilalet en passant par Tlemcen et Figuig.

Les Ahel Oujda : sont formés par deux groupes peu nombreux :

El Bequia : qui signifie « le reste » est composé des Oulad Menni, Oulad Mohamed ben Larbi et Oulad el Moul ; il serait le dernier vestige de l’antiquité population pré-islamique qui aurait occupé la ville au temps du Sultan l gendaire El Ablak el Fortas.
El Kouarda : comprends principalment des gens originaires de Kouarda, et peut etre aussi quelque Beni-Snous et Beni-Bousaiid.(Algerie).

Les Ouladd el Gadi : sont très mélangés ; cette fraction est constituée par les Arabes et les Berbères venus d’un peu partout. On y trouve, entre autres, des Beni-Snassen, des Cherada, des Beni Bou Said ainsi que des gens de Zouî et Aira près de Nemours.

Les Ahel el Djamel : ont des origines diverses tout comme les précedents ; les Ouled Bou Kais viendraient du Ksar du meme nom (Sud Oranais) ; les Ouled El Khaled des Beni-Snassen, les Ouled Chamma de Tlemcen, les Ouled Filali du Tafilalet.

Les Oulad Aissa : se divisent en Oulad El Mir et Oulad Aissa. Les premiers sont originaires des Beni Mimoun, chez les Beni-Mengouche, Beni-Snassen , les seconds des Oulad Aissa de l’ouest. Quelques familles provenant des Oulad El Arabi du sud de l’Atlas et des Beni-Yala se sont intégrées aux Oulad Aissa.

La population s’est diversifié sous le protectorat français en 1907 du fait de l’afflux constant d’individus venus de tous le Maroc oriental, d’Algérie mais aussi de Maroc occidental, de Fez, Casablanca, Marrakech et même de Sous.

CECI EST UN COPIER COLLER
SOURCE : http://ouajda.freezee.org/familles.php

[adrenaline]

@oujdaangad wrote:

N.B: j’attend toujours la preuve historique que les juifs étaient au Maroc avant les marocains

à tn info ces juifs dont tu parle st aussi des marocains (et le droit à la citoyenneté n’a pas d rapport ac les croyances) et ils étaient la bien avant les musumans et bien avant q les berbères marocains se convertissent en islam après lbay3a d my driss qd il est venu au maroc prcq l’islam n’est apparu au maroc qu’avec l’avenement des idrissides…alors q lus juifs marocains étaient la bien avant cela venus d’orient et notament d’égypte..et c l’histoire sui le dit pas nous..

[marlyn]

d’accord monsieur!! donc je vais jouer à ton jeu : puisque l’émigration des juifs égyptiens vers le maroc n’est qu’un mensonge et je comprend bien !! prouve moi le contraire et présente ce que tu as!! ok??
je voudrais savoir une chose pour que ca soit claire, c’est qui que tu traites d’étrangers au juste??

Bien A vous Marlyn

[oujdaangad]

va apprendre l histoire, tu crois vraiment que les gens sont cons au point de croire que les juifs etaient les premiers au maroc alors que tous le monde sait que les juifs non pas de pays si non ils ne massacreraient pas les palestiniens pour voler leur pays. et en parlent de « race » si ca sa veut dire que je suis raciste alors 99% des gens sont racistes (3lah had alhasba).moi je suis né a oujda toutes ma famille elle vient de oujda-angad , ngadienne aslhom oujda.les familles anciennes ne sont pas tous partis de oujda pour aller a fes casa meknes, maximum 5% qui sont partis ailleurs. a propos du languages il n’a pas changé, mais il ya beaucoup d’étrangers qui sont arrivés ses derniers temps alors tu as du tombé sur une de ses personnes.

N.B: j’attend toujours la preuve historique que les juifs étaient au Maroc avant les marocains

[adrenaline]

@mohammedoujda wrote:

salam , j’ai relate les faits de la ville d’oujda a partir de 1900 ,et la coexistence entre les differents habitants de l’epoque c’est pour demontrer que les musulmans etaient en avance de ce qu’on appelle aujourd’hui la soi disante tolerance des democraties occidentales envers les minorites .

c pas vrai prcq les juifs étaient tjrs méprisés chez ns on a jamais su les accépter ou comprendre qu’ils st des marocains aussi eaxctement comme ns..ya longtemps on les obligait d s’habiller particulièrement pr les distinger des musulmans et après on les obligeait d s’isoler ds des quartiers à eux seules (les mellah) et les restes d cette culures peuvent d le prouver..remarque qu’il ya des gens qui disent (yhodi 7achak) alors tu peux imaginer d quelle bassesse est cette culture et manière de penser..rien a voir ac la coexistence et la tolerance dt t’as parlé..

[adrenaline]

exactly..j trouve q c très bizzare le fait qu’on parle tjrs de races..muslmans..juifs..arabe..amazigh..etc alors q ns somme ts marocains et avant tt ns somme ts des etres humains..faut qu’on aie une conception plus humaitaire ds notre vision des choses et qu’on rejète cette xénophobie..

[touria016]

Je suis très attaché au particularisme de nôtre très chère nwara.

Cependant, j’estime que comme on l’a dit, les temps changent et il faut s’adapter aux situations. Et c’est valable partout.
Après chacun garde son héritage que ce soit la langue, ou toute autre composante de la culture oujdie.

Sinon je suis vraiment choqué qu’on puisse parler de « race ». Car qui l’évoquera est éthymologiquement, et logiquement..raciste, donc attention aux mots qu’on emploie svp!!

[marlyn]

@oujdaangad wrote:

mohammedoujda nta rak tahder 3la wahdin jaw ri hadi 100 3am w hna wlad oujda lah9a9 men 3ahd alfotohat jina wana rani nahdrlak 3la ahl anjad sama ntoma lbaraniyin tahadaro 3la oujda w tarikh bhali darkom w les juif la3nato lahi 3alyhim jaw ri m3a al isti3mar 3tini shi dalil men tarikh bali lihod kano 9balna hna la3rab

bien sur les juifs étaient là bien avant les arabes!!et les berbères aussi c’est une évidence historique

et pour celui qui à parler de »race » il y en a une seule a ma connaissance est c’est la race humaine!!! ehh unies par le sang de la patrie et de notre identité Marocaine!!

[mohammedoujda]

salam , j’ai relate les faits de la ville d’oujda a partir de 1900 ,et la coexistence entre les differents habitants de l’epoque c’est pour demontrer que les musulmans etaient en avance de ce qu’on appelle aujourd’hui la soi disante tolerance des democraties occidentales envers les minorites .

[scherifi]

– bonjour,

– peut-on savoir a qui profite ce changement ?

– cordialement..
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j’ai envie de voir oujda changer bien sur dans le bon sens mais la médaille a toujours eu un revers(zoro)