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[Anonymous]

Bonjour,

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Bonne location!

[Anonymous]

Bonjour,

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Bonne location et bon voyage

[Anonymous]

Bonjour,
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[Anonymous]

Bonjour,

En fait j’ai la nationalité Néerlandaise et j’ai un diplôme Marocain en Technique de Développement Informatique(Bac Marocain+2) ma question est :

– Quelles sont les démarches que je doive suivre pour continuer mes études aux universités Français public en France ?

(-y’a t’il quelqu’un qui avait le même problème ?)

NB: Je n’aurai pas besoin d’un Visa pour étudier en France.

Cordialement,
Ahmed

@fati51

[DR IDRISSI MY AHMED]

Copie merci Najjout

 » Vieillir en beauté »

Vieillir en beauté, c’est vieillir avec son coeur;

Sans remords, sans regrets, sans regarder l’heure;

Aller de l’avant, arrêter d’avoir peur;

Car, à chaque âge, se rattache un bonheur.

Vieillir en beauté, c’est vieillir avec son corps;

Le garder sain en dedans, beau en dehors.

Ne jamais abdiquer devant un effort.

L’âge n’a rien à voir avec la mort.

Vieillir en beauté, c’est donner un coup de pouce

À ceux qui se sentent perdus dans la brousse,

Qui ne croient plus que la vie peut être douce

Et qu’il y a toujours quelqu’un à la rescousse.

Vieillir en beauté, c’est vieillir positivement.

Ne pas pleurer sur ses souvenirs d’antan.

Être fier d’avoir les cheveux blancs,

Car, pour être heureux, on a encore le temps.

Vieillir en beauté, c’est vieillir avec amour,

Savoir donner sans rien attendre en retour;

Car, où que l’on soit, à l’aube du jour,

Il y a quelqu’un à qui dire bonjour.

Vieillir en beauté, c’est vieillir avec espoir;

Être content de soi en se couchant le soir.

Et lorsque viendra le point de non-recevoir,

Se dire qu’au fond, ce n’est qu’un au revoir.

[Anonymous]

Bonjour,
c’est très bien dit mais garder espoir!

[Anonymous]

Bonjour,
juste un mot concernant ce reportage. Même si la psychanalyse ne semble pas être totalement efficace, n’a t-elle pas quand même un effet positif?

[Anonymous]

Bonjour Pikhasa, comme vous nous avons envie de retourner au Maroc avec nos 3 enfants. Avez vous fait le saut? si oui comment c’est passer votre installation? votre enfant a t’il été scolarisé Al Badil? Si oui comment ce passe sa scolarité? est-il bien intégré avec ses camarades? et enfin quelles sont pour vous les points les plus problématiques et les points les plus sympathiques?

En espérant que vous allez répondre.

Merci et a bientot.

[Anonymous]

Bonjour je suis nabil BELFKIH j aimerai partager avec vous une opportunité d affaire très importante ,ceci est pour les personne qui veulent mener leur vie en meilleur ,Grace a World GMN Transformer votre smartphone en une plateforme publicitaire et gagner de l’argent réellement à chaque fois que vous regardez une insertion?

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[nediha_gawriya]

Bonjour Paul,
Pour répondre à votre question, sache que chacun fait ce qui veut c.à.d on doit toujours partir du principe que les gens sont differents, dans la religion, les mentalit »s et même le degrés de la fois en Islam.
C’est vrai que fêter Noel ou la fin d’année c’est « copier » les autres et ce n’est pas autorisé car eux ils fêtent pas la rupture du jeune ou le jour du sacrifice..
MAIS il ne faut pas être contre ces gens qui fêtent noel ou fin d’année, sa ne doit pas^être personnelle faut pas les detester…Ok ils fêtent qu’ils soient musulmans ou pas. il ne faut pas de casser la tete à comprendre.
et rien ne t’empeche de souhaiter un joyeux noel à un chretien au contraire c’est bien. beaucoup de chretien m’encourage pendant le ramadan et me souhaite une bonne fêtes lors des fêtes musulmanes.

Voila VOila!

PS: de quelle partie de La belgique ? Vlams ou wallon ?

[Anonymous]

bonjour
on ce qui concerne les boutons sur le visage il faut mettre de la gelé royale le soir avant de vous coucher inchaallah vous aurez un bon résulta et vous ne trouver pas de la gelé royal mettez du miel pur de la vrai
et je vous met en garde en ce qui concerne les plantes chez les 3achaba faite attention contactez plutot le docteur JAMAL SKALI ou bien allez sur you tub tapez jamal skali vous trouverez ce que vous cherchez
cordialement

[Anonyme]

@bouziane wrote:

Bonjour,
Y a-t-il quelqu’un d’Ahfir, qui pourrait m’éclaire sur l’origine ou du moins sur le sens du nom de Sastane et comment il s’écrit en arabe?
Voilà, j’ai découvert que feu ma grand-mère avait un nom de famille qui est Sastane, mais je ne sais pas comment il se prononce ni comment il s’écrit en arabe, puisqu’il est écrit en langue française sur l’acte en ma possession. Information prise auprès d’amis, il m’a été indiqué qu’il y avait quelqu’un, apparemment le premier ahfiri qui faisait exploser les mines au bord de l’oued Kiss, pour récupérer le fils barbelé que l’armée française avait laissé sur place. Ce qui m’intrique c’est que ce nom n’a pas une consonance, ni berbère ni même arabe; quelle est son étymologie alors ? Mystère! Quelqu’un peut-il m’éclairer à ce sujet, avec remerciement.
Bouziane

Mimoune SASTANE originaire de la région de NADOR , était un homme bon à tout faire au sens propre du mot: travailleur et débrouillard vivait avec sa mère en paix, s’est bien intégré avec Ahfir et les Ahfiriens en particulier avec feu BELAHKDAR et feu CHDAG

Il n’a jamais été à l’école et pour te dire qu’il a l’age de 60 ans, il te dit qu’il a 300 tout court

[Anonyme]

Bonjour,
Si c possible de m’indiquer des références pouvant m’etre utile pour mieux connaître l’histoire de la tribu tsoul notamment les idrissides.
En fait, mon père est d’origine touli, de ahl zaouiya. Je n’y étais jamais mais d’après ce que me raconte ma famille paternelle, on est des chorfas adarissa et un de mes oncles à déjà changé son nom de famille grâce à l’arbre généalogique qu’on possède , d’ailleurs, on atous cette carte de nassab établi par naqib chorfas lhmidi idrissi.
Or d’après mes lectures, je vois que les tsouls sont dorigine zenetes berbères. Je veux juste savoir ma vrai identité et si je suis mi arabe mi berbère , ou si on était arabiser. En fait g lu qlq part, que les berbères de tsoul, awraba et autres ont été exterminé et le peu survivant se sont installés à l’Andalousie et puis christianisé.
Si qlqun connaît bien ahl zaouiya ou dwar ghilane à bni frasn quil me réponde et me donne des pistes de recherche.
Merci d’avance
[GVideo][/GVideo]@Boukhwali wrote:

Bonjour c hers amis!
Je suis nouveau sur le site et je m interesse aux Idrissides.
Le Rawd Alqirtas apparait de prime abord comme une bonne reference au sujet de l histoire des Idrissides.Mais Ibn Khaldoun en donne un deroulement plus naturel et moins embelli.
De toute facon deja avec le titre d Imam les Idrissides se rattachent a l Islam shiite zaidite identique a celui du Yemen.
Le Shiisme zaydite ne croit pas a l Imam cache,mais se contente d oeuvrer avec un Imam( descendant d Ali et de Fatima) pour faire regner la justice.

le cas d Idriss est historiquement connu mais son histoire a ete embellie pour faire la publicite aux ahl Albayt,car ceux qui ecrivaient l histoire faisaient l eloge d un Islam triomphant chez les Amazighes.

La vengence des Awraba est visible dans le cas de l emergence d Al-Adarissa en tant que Pouvoir politique affranchi de Baghdad.

Koseyla,le grand nationaliste amazighe etait le Chef des Awraba et s etait oppose avec toutes ses energies contre les armees omeyyades qu il a reussi a defaire par deux fois.
Mais finalement les armees omeyyades finirent par prevaloir sur le terrain tout en y laissant beaucoup de pertes.
A l epoque de la conquete d Afrique du Nord par les Omeyyades le Khaliphe omeyyade n avait pas autorise l Islamisation des peuples conquis.
Il a fallu attendre l an 100 de l Hegire pour que Omar Ben Abdelaziz autorisat les peuples conquis a se convertir..Donc les armees omeyyades n avaient pas pour MOTIF ou MOBILE la propagation de l Islam l Islam mais un autre but etrange a toute justification theologique :elles cherchaient le pillage ,le butin et al ghanaim( al anfal).

Les Awraba qui occupaient le Maroc oriental et le sud du Tell algerien etaient obliges de renter en coin dans le MAGHREB via la TROUEE DE TAZA (IL faut entendre le MAGHREB geographique designee par Rawd alqirtas et Ibn Khaldoun comme etant la Mauretanie Tingitane s.l et non le pays des Barghwata( Vallee Bouregreg _ Vallee de la Tensift c esta dire plaine atlantique de Tamesna).Il y a une confusion entre Maghreb des auteurs medievaux et le Maghreb actuel .Les medievaux designaient le triangle Volubulis,Sala et Tingis comme etant le Maghreb .Le petit Imamat d Idriss etait l equivalent d une grande province reunissant Fes et Volubulis ni plus ni moins………..le reste etait une Terre amazighe avec des populations juives ,chretiennes ou majus qu il fallait conquerir et reconquerir pour assurer le fonctionnement de l Etat……..
la conquete arabe par l est a COMPRESSE les tribus amazighes a travers le COULOIR DE TAZA et de le rendre ZENETE……..alors qu auparavant ce tait un couloir BARANES( dans la terminologie d Ibn Khaldoun: Awraba/Ghyata est une tribu Branes alors que Tsoul ,Meghrawa et banu Yefran etaient des Meknassa ZENETES).

Les Awraba ont cree une dynastie imamite a Volubulis puis Fes pour servir leur propres interets dans le triangle Volubulis ,sala Colonia et Tingis: les Idrissides ont pille d apres Ibn Khaldoun Sala ,Lixus et autres localites limitrophes a leur territoire: l objectif etant le pillage….

Mais on oublie l oncle paternel d Idriss qui etait aussi Imam a Tlemcen et qu Ibn Khaldoun signale comme etant un Idrisside avant qu il se soumetteaux Awraba.
On peut dire sans se tromper que l entreprise politique des Awraba etait de se servir d un Fuyard arabe de ahl Albayt pour se vanger de Baghdad et echapper a la taxation que menait le Gouverneur de Kairouan au nom de Baghdad.

Apres Idriss II les gueguerres rapportees par ibn Khaldoun ont fait de ces Imams de veritables guerriers a la recherche de la rapine et de l epanchement du sang au point qu un de ces Imams Idrisside avait un surnom de HAJJAM c est a dire le SANGUINAIRE.

Les Maghrawa,Tsoul et benou Yefren vont venir a bout des Idrissides et certains auteurs parlent de leur extermination sauf la branche qui a pris la fuite en Andalousie pour creer un des royaumes de Taifa…….et qui a fini par etre christianisee.

L histoire des Idrissides etait terminee si Youssef ibn Tachfine pour des considerations politiques( afin de rallier les Awraba car les Barghwata lui avaient resiste avec succes)n eut pas CONSTRUIT la TOMBE presumee d Idriss II et rehabilite la sacrosaintete des fuyards moyen orientaux………….Alors qu Idriss II d apres certaines sources etait enterre a Volubulis……….le premier culte des Saints ,par paradoxe etait initie par l Almoravide qui se prenait pour un puritain.
A mon avis le seul lieu ou la genealogie des Idrissides est conservee est au sein de la Tribu d Awraba et nulle part ailleurs.
Depuis La Dynastie des Saadiens( autre dynstie shiite zaydite du Maroc)
les fausses genealogies ont commence a faire le jour pour creer une couche de population qui repugne de travailler et de gagner sa vie en vivant en parasitage sur les autres tribus( schour et zakate)…………….
Je ne pense pas a titre personnel que Idriss a laisse autant de descendance que l on recense actuellement au Maroc.
Mes references bibliographiques
rawd alqirtas
Ibn KHaldoun: kitab al ibar………..

@berkane wrote:

Le pêché originel !

Voici un passage du fameux livre « Roudh El-Kirtas » qui relate l’Histoire du Maroc :

« …Idriss (II), ayant reçu la soumission de tous les habitants du Maghreb, régularisa et étendit sa domination, augmenta le nombre de ses officiers et agrandit ses armées.
On accourait vers lui de tous pays et de tous côtés.
Il employa le reste de l’année de sa proclamation, 188 (Hegire), à distribuer des biens, à faire des présents aux nouveaux venus et à s’attacher les grands et les cheikhs.

En 189 (804 JC), une foule d’Arabes des pays d’Ifrikya et d’Andalousie arrivèrent chez Idriss, ainsi que cinq cents cavaliers environ des tribus d’Akhysia, El-Houzd, Medehadj, Beni Yahtob, Seddafy et autres.

L’imam les accueillit avec joie, les éleva aux honneurs et les initia aux affaires de son gouvernement, à l’exclusion des Berbères, auxquels il les préférait à cause de l’idiome arabe que ces derniers ne savaient pas… »

Visblement le phénomène ne date pas d’aujourd’hui : quand on est dans le besoin, tout le monde est frère, tout le monde est musulman. Mais dès qu’on a le pouvoir, les réflexes ethniques arabes reprennent le dessus !

[Anonyme]

bonjour jai un compresseur de 200L ref difair V204710 achete depuis 13 mois il narrive plus a compresser , la petite soupape en sortie du cylindre crache en permanence pouvez vous mexpliquer son role , jai debranche les deux sorties et la les cylindres ont lair de compresser il y a bien une aspiration mais des que lon rebranche les deux cylindres ensemble il y en a un qui n a plus daspiration , jai regarde les clapets rien me semble anormal avez vous une idee ? pouvez vous menvoyer vos commentaires a cocajcyahoo.fr

merci

[Anonyme]

Bonjour tout le monde,
Quand j’ai intégré le lycée Abdelmoumen j’avais moins de 12 ans et c’était en octobre 1966. Quand j’ai quitté le lycée en juin 1973 j’en avait presque 19. Je dois donc à ce lycée, et surtout aux hommes et aux femmes qui étaient derrière, une partie cruciale de ma formation; C’est là que j’ai tout appris avant d’aller vers d’autres horizons. En juin 1986, et à l’occasion d’une très brève incursion au lycée et malgré les petits changements opérés alors, je reconnaissais toujours le lycée Abdelmoumen d’antan. En novembre 2012, j’ai décidé avec un ami, lui aussi ancien Abdemoumnard, de faire une visite au lycée…là je ne l’ai plus reconnu. Que de changements ! et malheureusement en mal !!
Quand nous nous sommes présentés devant la porte principale, personne n’est venu nous demander ce que nous cherchions. Les élèves entraient et sortaient librement par cette porte, autrefois réservée aux seuls professeurs. Je suis arrivé au moment de la récréation et quand la sonnerie de la reprise a retenti, la cour était toujours pleine d’ élèves qui ne montraient aucune hâte à rejoindre leurs classes. D’autres attendaient devant le bureau du Directeur; Dans le temps, les problèmes des élèves trouvaient leurs solutions au niveau des répétiteurs et si on arrivait devant un S.G. c’est que le cas est vraiment grave. Chacun faisant sont travail alors qu’actuellement, et dans tous les établissements, on ne sait plus qui fait quoi !! La dégradation des lieux m’a fait mal au cœur; Le réfectoire, qui était autrefois une salle polyvalente et qui avait de grandes portes vitrées qui s’ouvraient sur la cour, se trouve maintenant « muré »; Une vraie catastrophe.
J’ai constaté également la disparition d’un bloc de salles là où j’avais fait ma 2e A.S. en 1969 avec Mme PATIN et M.LOUDIYI…Les deux arbres géants ( Btom) qui se trouvaient devant ce bloc n’existent plus. Comment se fait-il que les anciens bâtiments construits dès 1945 tiennent toujours alors les plus récents commencent à disparaitre ??
Ma seule consolation fût de visiter la salle où j’avais fait ma classe d’Observation en 1967 dans le bloc restant, elle est si petite alors que je la croyais très vaste, j’en étais très ému. J’ai pensé à mes professeurs d’alors: M.VINCENSINI (français),M.TALHAOUI (arabe),M.MARECHAL (math)…
Dans le temps, il y avait au lycée une infirmerie et une infirmière-stagiaire répondant au nom d’Amina.
Que de changements !!!
Si ce lycée doit être un jour rénové, j’espère que l’on tiendra compte de son passé en tant que patrimoine et non seulement en tant qu’établissement scolaire.

Najib