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15 réponses de 226 à 240 (sur un total de 802)
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  • CPH-MORO
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    @gharib animateur wrote:

    une lettre pour mr fadi le sam :
    c’est moi l’animateur du festival du rai je suis oujdi et je suis fiére de l’etre et pour tes informations l’animateur doit mettre en valeur sa ville et moi je ne disais que la veriteé pour le public et pour les visiteurs de la ville et personnellement si tu es oujdi tu n’oserai pa dire des mots vulguere dans ton commentaire et pour moi sa me sufi la reconnaissance du public oujdi partout ou je vais ils me filicitent pour se ke je faisais sur scéne fronchment je ne pensse pa ke tu es oujdi et la prochaine fois si tu veux faire des commentaire sois a la hoteur du site et ses visiteurs et sois honnaite mr …fadi a ce prochain festival sois la …

    Salam, Mr. gharib Animateur

    J´ai lu votre correpondance avec fadi, et tout d´abord je tiens à dire, avec tout mon respect, que je suis perplexe devant votre réponse aux critiques présentées. Une personne « publique »(ou devenue publique!) devrait savoir comment agir devant de telles choses.

    J´étais présent lors du festival de rai l´année dernière, et je dois dire, moi aussi, que tes propos concernant les différents chantiers de la ville étaient vraiment mal placés dans le contexte. Peut être que plusieurs oujdis l´ont apprécié, mais moi j´en connais qui étaient venus de Melilla, Marrakech, Casablanca, voire même de l´étranger, qui se sont demandé quel rapport l´un a avec l´autre! Moi j´en connais pas d´oujdi qui ne sont pas fiers de la méthamorphose que connait la ville actuellement et ces dernieres années. Ces changements, si pour quelques uns ils ont majestueux et d´une ampleure inédite du côté oriental, pour d´autres ce sont des détails ordinaires (comme celui de la route entre oujda et Saidia???!!!!) et qui ne devraient pas apparaitre dans un évenement musical comme celui du festival d´Oujda!

    Il faut faire la distinction entre la vie culturelle et les thèmes concernant la vie politique local, car c´est là ou devraient avoir de tels discours, dans les débats politiques!Tant que conférencier aussi.

    #270787

    une lettre pour mr fadi le sam :
    c’est moi l’animateur du festival du rai je suis oujdi et je suis fiére de l’etre et pour tes informations l’animateur doit mettre en valeur sa ville et moi je ne disais que la veriteé pour le public et pour les visiteurs de la ville et personnellement si tu es oujdi tu n’oserai pa dire des mots vulguere dans ton commentaire et pour moi sa me sufi la reconnaissance du public oujdi partout ou je vais ils me filicitent pour se ke je faisais sur scéne fronchment je ne pensse pa ke tu es oujdi et la prochaine fois si tu veux faire des commentaire sois a la hoteur du site et ses visiteurs et sois honnaite mr …fadi a ce prochain festival sois la …

    #225703
    Ramzi
    Membre

    Bonjour tout le monde, je suis un nouveau adhéré au forum et j’aimerais commencer mon intervention par un sujet qui a attiré mon intention c celui concernant le cheikh hamza de la zawiya boutchichia, ce qui m’a choqué c la superficialité avec laquelle certains intervenants traitent le sujet par ex concernant la question sur la formation religieuse du cheikh mr tachefine dénie avec certitude absolue cette donnée comme s’il était un grand savant de la biographie des personnalités du pays et ce qui est plus grave c que beaucoup d’autres intervenants le suivent dans ses prétentions sans même prendre la peine de faire une petite recherche sur le web, au savoir de mr tachefine et semblables voici un court apperçu sur la formation du cheikh hamza que j’ai trouvé parmi une centaine d’autres :
    La formation de Sidi Hamza s’échelonna sur quatre périodes
    L’apprentissage du Coran, vers l’âge de treize ans sous la direction de son cousin Sidi Mûhydin.
    Précisons au passage que généralement la mémorisation du Coran s’effectue à des âges bien plus précoces (trois ou quatre ans) et s’achève huit ou neuf ans plus tard. C’est en raison de la fraîcheur des capacités mnémoniques des jeunes enfants que le système éducatif musulman commence directement par l’apprentissage du texte.
    Vient ensuite une introduction aux sciences religieuses que Sidi Hamza acheva en une paire d’année, de 1935 à 1936 avec notamment son oncle Sidi al-Makki comme professeur qui était alors le cheikh de la confrérie Qadirriyya Boutchiyya.
    A la mort de ce dernier (1936), Hamza Bûtchich s’inscrivit dans une succursale de la mosquée-université de la Quaraouiyine de Fès, à Oujda. Là, il approfondit les sciences religieuses (droit jurisprudentiel et grammaire) de 1937 à 1940.
    La dernière période de sa formation, de 1939 à 1943, correspond à l’approfondissement livresque de l’exégèse coranique et pour laquelle il retourne à la zawiya de Madagh.

    Au cours de ces études, les manuels d’enseignements qu’utilisa Sidi Hamza furent :

    L’Alfiyya (XIIe siècle) et l’ajurumiyya (début du XIIIe siècle) pour la grammaire. Ibn-Achir, le cheikh al-Khalil (XIIIe siècle) et les lettres d’Ahmad ibn ‘Ajiba (XVIIIe siècle) pour le droit.

    Les trois premiers traités sont écrits sous la forme de poèmes didactiques, le précis de Khalil est un manuel de jurisprudence malékite très étudiés au Maghreb quant à Ahmad ibn ‘Ajiba, il traite de jurisprudence dans une lettre en particulier où il mentionne les principaux maîtres juridiques de l’école malékite ainsi que des grammairiens et des exégètes. Tous ces documents font partie du corpus officiel des enseignements de la Qarawiyyne ainsi que des autres medersas du Maroc.

    Les principales sciences auxquelles Sidi Hamza s’est consacré étant jeune sont donc la morphologie, la grammaire, l’exégèse coranique, le droit malékite et ses interprétations et la science du Hadith.

    Néanmoins, nous savons que le programme traditionnel d’enseignement au Maroc ne se limite pas aux sciences relatives à la Shari’a. Aux disciplines précédemment citées s’ajoutent les lois de la succession, la théologie, la métrique, la rhétorique, et la logique.

    Une telle formation destine généralement celui qui la suit vers les professions de l’enseignement où de la magistrature. Il en sera tout autre. En 1942, Sidi Hamza a bientôt vingt ans et il achève sa formation dans le domaine de la loi religieuse et de ses disciplines connexes. Considérant avoir acquis suffisamment de connaissances, il retourne aider son père aux champs et va des lors se consacrer à un autre type de connaissance en prenant le pacte initiatique des mains de Sidi Boumediene Qadiri Boutchich

    #270232

    toujours rien 🙁

    #271284

    En réponse à : أهذا هو الحب ؟!

    Alaa-eddine
    Participant

    Le problème avec le copier/coller, c’est que malheureusement ca rend fainéant, on ne prend plus la peine de vérifier ce qu’on lis, on ne cherche plus les dalil de la sunna, ni la fiabilité des sources .
    tout le monde écris tout et n’importe quoi, des fois ca part de bonnes intention, mais sans de bonnes connaissances de notre religion, ca penche vers l’extrémisme ou le laxisme.

    Sachez que l’amour et reconnu par notre religion, comment pouvez vous imaginer que l’islam peut renier l’amour, un sentiment que personne (je dis personne) ne peut nier avoir ressenti un jour ou l’autre.

    l’amour n’est pas renié par l’islam (je parle de l’amour entre un homme et une femme), mais il est cadré. de là à dire que c’est une maladie, ou c’est un mal qu’il faut refouler …etc … non ca c’est de l’extrémisme dans toute sa splendeur.

    Quant à amalgamer ceci avec l’amour d’Allah et son prophète je trouve celà grave, car l’un ne peut pas empêcher l’autre.

    il y en a qui vont dire, que dans l’islam, l’amour ne doit venir qu’après le mariage ! tout autre amour est interdit … faux, et je vous apporte la preuve dans ce qui suit.

    @muslima-forever wrote:

    أما علموا هؤلاء الناعقين والناعقات أن كل محبة محرمة وباطلة يوم القيامة تسقط وتتحول إلى عداوة ؟!
    ألم يقرؤوا قول الحق تبارك وتعالى ((الْأَخِلاء يَوْمَئِذٍ بَعْضهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِين )) ولاحظ تعبير القرآن لم يقل الأحباب بل الإخلاء فهذا أبلغ وأعظم فالخلة هي المحبة التي تخللت القلوب ، ورغم تلك العلاقة القوية في الدنيا التي كانت تربطهم إلا أنهم أصبحوا أعداءً لأنها محبة بنيت على باطل والباطل نتيجته مثله والجزاء من جنس العمل وما ربك بظلام للعبيد .

    de quel tafsir nous a-t-on sortis celà ? ibn-kathir ? quel rapport avec le sentiment d’amour ? yaoum al9iyama on ne fui pas seulement notre compagne/compagnon mais aussi nos frêres et soeur ainsi que nos parents est ce une raison pour les quitter dans le bas monde ? c’est ce que j’appel les explications tirées par les cheveux.

    puisque tu as apporter un copier/coller de je ne sais ou, voici ma réponse avec un dalil de la sunna et son explication qui ne viens pas d’une chaine d’email qu’un ami m’a transmis sans prendre la peine de relire.

    قال رسول الله صلى الله وعلية وسلم (ما رأيت للمتحابين خيرا من النكاح)

    الفتوى :

    الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

    فالحديث رواه ابن ماجه وصححه الألباني بلفظ « لم ير للمتحابين مثل النكاح » ورواه البيهقي بلفظ: « ما رأيت للمتحابين مثل النكاح » ومعنى الحديث أن الرجل إذا نظر إلى المرأة وأحبها، فعلاج ذلك الزواج بها، قال المناوي في « فيض القدير » بعد ذكره لهذا الحديث: إذا نظر رجل لأجنبية وأخذت بمجامع قلبه فنكاحها يورثه مزيد المحبة، كذا ذكر الطيبي، وأفصح منه قول بعض الأكابر المراد أن أعظم الأدوية التي يعالج بها العشق النكاح، فهو علاجه الذي لا يعدل عنه لغيره ما وجد إليه سبيلا. اهـ.
    والله أعلم.

    source :
    http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFatwa.php?lang=A&Id=46917&Option=FatwaId

    notre religion, est riche, et ne renie pas les choses évidentes, c’est l’être humain avec son orgueil qui essai d’en faire une prison. « inna addina yousr, wa lan yuchadda addina a7adoun illa ghalabah »

    J’espère donc que tu prendra la peine de me lire et de me répondre comme j’ai pris la peine de faire.
    PS : une vrai réponse stp machi « chokran 3ala almoror alkarim »

    et encore une fois, ayez le reflex de lire avec votre cerveau, et de chercher les dalil avant de cliquer sur le bouton « Forward »

    bien amicalement

    oualid23
    Participant

    lol comme toi fadi je n’arrive pas à suivre le débat et je ne sais pas quoi dire donc je vais me contenter que d’exprimer mon opinion sur le point que tu as évoqué : la crédibilité des savants.
    comme tu as dis la personne qui ne se trompe pas c’est le prophète salla allah 3lih w salam autre chose c’est qu’on peut pas s’en passer des savants ça m’arrive des fois je lis un hadith je le relis n de fois et je pige rien et c’est qu’en entendant l’explication de la part d’un savant que je le comprends et des fois je constate que j’ai interprété le hadith au contraire donc sunna wlla la religion en général est compliqué pour des gens normaux comme nous et il nous faut une personne pour nous la faire comprendre cette personne n’est autre que le savant.
    maintenant passant a ce savant ce n’est pas toute personne ayant laissé pousser sa barabe ou a monté sur un mehrab ou apparu sur une chaine est un savant et il peut faire la fatwa mais il faut que les autres savants approuve ce qu’il acquit comme connaissance et le reconnaisse comme un savant pouvant faire la fatwa à la fin il reste une personne s’il se trompe les autres savants vont lui corriger ce qui s’est passé avec Karadawi s’il dit juste tant mieux et si jamais dans une affaire il y a plusieurs paroles ban la tu juge surement tu sera convaincu par un opinion mais attention il nous faut pas suivre l’avis qui nous plait ou qui nous est facile et on sais bien que l’autre a les arguments les plus forts lol w allaho a3lam je m’excuse si j’ai beaucoup écris

    Anonyme
    Invité

    فرنسا تعلم لابنائها علوم الهندسة باللغة الانجليزية والمغرب رمز التبعية PDT_Armataz_02_03

    Les sections européennes ont été créées en 1992 dans les collèges, les lycées généraux et technologiques, puis étendues en 2001 aux lycées professionnels (ثانويات التكوين المهني).

    Ces sections ont pour objectif de favoriser l’ouverture européenne et internationale des établissements scolaires français du second degré.

    Enseignement

    Les sections européennes proposent à des élèves motivés par l’apprentissage des langues vivantes un enseignement fondé sur les axes suivants :

    – L’apprentissage renforcé d’une langue vivante étrangère au collège, (90% des cas, l’anglais est la langue de transfer)
    – L’enseignement en langue étrangère d’une discipline non linguistique,
    – La connaissance approfondie de la culture du pays de la section (L’espace englosaxon, en général)

    Les sections européennes sont en constante augmentation et scolarisent chaque année un nombre croissant d’élèves. La loi d’orientation pour l’avenir de l’école du avril 2005, prévoit dans son rapport annexé une augmentation de 20 %, pour 2010, du nombre de sections européennes au collège et au lycée en France.

    #267770

    En réponse à : les achats en ligne au maroc

    fatimazahra
    Membre

    Bonjour,
    je n’ai pas vraiment une grande idée sur ce mode de paiement à oujda, en tout cas, et à ma connaissance je pense que ca n’ existe pas encore.
    sinon ca serait bien, vue les agressions et le risque de se balader avec l’argent ou autre chose.
    bonne journée

    #205761

    selem aleikom
    voilà je fais appel à vos connaissances en informatique afin de me répondre à mon problèmes voilàa j’ai une session sur mon ordinateur personnelle et quand j’ouvre la session invité et bien les touches par exemple « a » devient »q » et pleins d’autres.

    que faire?

    merci d’avance

    #270997

    En réponse à : Nouvelle: La fille du train

    houmidi59
    Participant

    Puis:
    _ » Dis-moi, adorable fleur du printemps, et ton père que fait-il ?
    Sa réponse fut aussi rapide qu’un clin d’œil d’un matou surpris à la vue d’une souris:
    _ Il est comme vous ,enseignant
    _Ah, nous y voilà !

    Vous savez, les amis, la plupart des enseignants se connaissent entre eux, surtout ceux d’une même ville.J’ai oublié de vous dire que j’enseignais auparavant à Taourirt(1) .C’est là-bas que j’ai dû passer plus des trois quarts de mes années de travail.Cela m’avait permis de côtoyer beaucoup de gens et de lier de solides connaissances .
    Donc, je pris l’une des mains de la jeune filles et la palpai .Elle me regardait fascinée par mes propos.Aussitôt, je l’apostrophai:
    _ » Je connais ton père(2).C’est un vieux ami et collègue à moi.
    Elle resta bouche bée un certain moment ; mais elle finit par articuler :
    _ » Mais moi , comment me connaissez-vous?
    _ A vrai dire, c’est la première fois que je te vois.
    Elle paraissait étonnée:
    _ » Je n’ai pas bien compris ce que vous voulez dire!
    _ Bon, je t’explique: au café, je rencontre souvent ton père.On boit ensemble une tasse de café ou un verre de thé.On parle de la pluie et du beau temps, de la politique; et il nous arrive de parler de notre vie quotidienne.Par exemple , je connais tes frères et sœurs , ta mère…enfin toute ta famille.
    _ Mais, moi…
    _ Attends, sois patiente et écoute: un jour , il m’a parlé d’une jeune fille qui a des problèmes en français..
    Soudain, elle m’interrompit :
    _ C’est toi..je veux dire c’était vous qui m’aidiez à faire mes devoirs de français.
    Aussitôt, ses joues devinrent toute rouge et ses mains tremblèrent .Elle voulait parler, mais , elle demeura sans voix .L’une de ses amis lui donna un verre d’eau qu’elle but en une gorgée; tandis qu’une autre cligna de l’œil et chuchota :
    _ C’est ton « amoureux » dont tu nous cassais les oreilles tout le temps.
    _ ça suffit, cria Souad
    Puis, elle sortit du compartiment en courant.
    Je regardai sévèrement les filles et leur lançai :
    _ Vous êtes méchantes, les filles.Est-ce vraiment nécessaire de divulguer des secrets entre amies?
    La fille « méchante » baissa sa tête :
    _ » Désolée, ce n’était pas mon intention!
    Bon,que faire sinon la rejoindre et la réconcilier.
    Je la trouvai donc à l’arrière du wagon entrain de sangloter .En s’approchant d’elle , elle se jeta sur moi en me suppliant:
    _ » S’il vous plait, ne le dites pas à mon père !
    Je souriais amèrement :
    _ Pourquoi le dirai-je à ton père.Tu n’as rien fait de mal, tu sais ?
    _C’est vrai ?
    _Ben, oui!
    Puis:
    _ Allez, rejoignons tes amies.Elles doivent être sûrement inquiète de ton absence.
    Ainsi, tout en la prenant par la main, elle me suivit docilement .
    Bientôt, toutes ses amies l’entourèrent et chacune d’elle l’embrassa à sa façon.
    Pas la peine de vous dire que le reste du voyage s’est bien déroulé.
    On a passé d’agréables moments ensemble : on a parlé de tout; on a joué au Scrabble , on a écouté de la musique , on a lu quelques poèmes et nouvelles….bref,; on s’est amusé comme des fous!
    Quand le train entra à Meknès, les 6 fleurs me quittèrent avec regret et amertume.J’accompagnai mon »élève » jusqu’à la porte .Avant de descendre elle s’agrippa à mon cou et m’embrassa sur les deux joues tout en déclarant:
    _ » Vous savez: j’envie votre femme ; elle a beaucoup de chance
    _ Pas du tout , Souad, toi aussi, tu auras plus de chance que moi quand tu rencontreras le »cavalier de tes rêves »
    Et d’ajouter:
    _ » Allez, file ,tu as toute une vie devant toi!
    Le train démarra et je retournai à mon compartiment.Chose étonnante, le dormeur s’était réveillé.Il me scruta comme s’il me voyait pour la première fois et me dit :
    _ » Sommes-nous arrivés à fes ?
    Je souriais :
    _ » Il y a plus d’une heure .Vous ronfliez si bien que je n’ai pas voulu vous déranger.
    Allez, retournez vous coucher; quand nous arriverons à Rabat, je vous réveillerai
    _ » Merci monsieur Abdelhamid!
    _ Hein !
    _ Vous vous appelez bien Abdelhamid, non?
    _Si, mais….
    _Bonne nuit, et n’oubliez pas de me réveiller à Rabat ! »

    Fin De L’histoire

    #270996

    En réponse à : Nouvelle: La fille du train

    houmidi59
    Participant

    Je la rassurai:
    _ » Vous avez raison, Souad..
    _ Hein!!!
    _Ben, vous vous appelez-bien Souad, non?
    Elle hésita un moment avant de me donner raison.Puis:
    _ » Qui êtes vous?
    _Je vous l’ai dit Ab….
    _ Je sais .S’il vous plait dites moi la vérité : est ce que vous me connaissez vraiment?

    Je la contemplai longuement .C’est fou que les gens oublient vite .Il n’y a pas une demie heure, elle certifiait que je serais l’une de ses connaissances .Pas de doute, c’est du bluff .
    Je connais beaucoup d’amis qui le font .Les raisons sont diverses; cependant ils en usent pour engager une discussion ou assurer sa continuité .
    Pour cette fille là, elle n’avait pas besoin de le faire ,puisqu’elle avait de la compagnie.
    Que voulait-elle au juste ?
    Je voulais le savoir à tout prix.Mais patience! Pour le moment , répondons à sa question, par une autre:
    _ » Dis-moi, Souad, pourrai-je être quelqu’un de ta famille ?
    Elle secoua négativement sa jolie tête coiffée:
    _ » Non, non, je connais tous les membres de ma famille…A moins que …..
    _ A moins que ?
    Elle hésita un certain moment avant d’enchaîner:
    _ » Ben, on parle quelque fois de cousins qui malheureusement , je n’ai jamais vus.Personnellement, ça ne m’embêterait pas de faire leur connaissance!
    Comme toute réponse, je lui fis remarquer que c’était improbable que j’eusse été l’un de ses cousins; puisque moi au contraire, je connaissais toutes mes cousines .
    Elle se rembrunit et devint aussi pâle qu’un cachet d’aspirine dans un verre d’eau !
    Soudain, je lui dis:
    _ As-tu des frères ?
    _ Oui, j’en ai trois .L’un d’eux est actuellement au Canada.
    _ Et les deux autres ?
    _ Le benjamin s’appelle Yassine ;mon cadet se nomme Khalid .
    _ Quel âge a-t-il ?
    _ Il a environ 18 ans
    _Que fait-il ?
    Elle jeta un coup d’œil vers ses amies ; puis me regarda de face et me dit:
    _ » Il est en prison!
    _ Navré pour ta famille
    Puis:
    _ » Dis-moi, adorable fleur du printemps, et ton père que fait-il ?
    Sa réponse fut aussi rapide qu’un clin d’œil d’un matou surpris à la vue d’une souris:
    _ Il est comme vous ,enseignant
    _Ah, nous y voilà !

    A suivre…..

    #205747


    Il y a des pays contre et des pays pour notamment Barack Obama qui s’est prononcé favorable à son adhésion.

    La plupart des problèmes qui reviennent et qui servent d’arguments contre son adhésion sont: la laicité, le « non-respect » des droit de l’homme etd e la démocratie mais surtout le fait que ce pays n’a pas reconnu le génocide d’arménie.
    j’avance ces idées d’après mes connaissances car c’est un sujet interressant, je trouve.

    Et vous etes-vous pour ou contre son intégration dans l’UE?

    #269522
    oussama-drf
    Participant

    à ma connaissance ce programme zoome entre autres les événements historiques parfois tragiques dans plusieurs pays

    #270333

    En réponse à : Joyeux annif Nass

    nezouh
    Membre

    quand à moi, Nass, je me joins à tous les oujdynautes pour te souhaiter un joyeux anniversaire, et je souhaite que toi et Basmala vous trouviez auprès de nous les amis, frères et soeurs, et compagnons de galère qui vous manquent. Je suis sûre que vous (Nass et Basmala)vous êtes bien entourrées et que vos proches vous ont préparé un bel annif, quant à nous on essayera de se voir bientôt et on rattrapera tous ces annifs soit au parc Lala Aicha 😛 , soit dans une grande salle ou un café de votre connaissance Inchallah

    Allah Y taouel 3amerkoum Inchalah

    #205708
    Anonyme
    Invité

    Faut-il apprendre l’anglais, en france, dès l’école primaire ?

    Voici un Extrait du rapport Thélot, qui me semble intéressant de connaitre pour un citoyen marocain.
    Introduction, p. 22, sous-titre Inscrire l’École de la Nation dans l’horizon européen :
    (p. 22) : « Le système éducatif (français) doit préparer les élèves à se mouvoir dans l’espace politique et économique européen. Sans négliger l’intérêt de connaître plusieurs langues étrangères, notamment européennes, la Commission constate cependant l’existence d’une dynamique majeure dont il lui paraît impossible de ne pas tenir compte : la langue qui permet la communication entre les citoyens européens de nationalités différentes est celle pour laquelle la connaissance minimale de tous est la meilleure, à savoir l’anglais. Vouloir contrarier cette dynamique est sans doute un exercice vain et illusoire ; vouloir retarder l’apprentissage universel de l’« anglais de communication internationale » conduit à exclure les plus défavorisés des citoyens européens de la communauté de communication européenne, et donc de la mobilité. »

    Faut-il apprendre l’anglais dès l’école primaire ?
    Depuis que le rapport de la commission Thélot, un débat s’était ouvert en France il y a quelques semaines sur la place de l’anglais dans l’enseignement. Faut-il apprendre l’anglais dès l’école primaire ? François Fillon, le ministre de l’Education nationale (française), a tranché. Au primaire, les élèves devront s’initier à une langue vivante, mais ce ne sera pas forcément la langue internationale !

    وهاهي اللغة الانجليزية قد تدرس في التعليم الابتدائي الفرنسي منذ الالفينيات ولو كره الكارهون

    منكم واليكم

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