Résultats de la recherche sur 'le Maroc'

[fadi]

Merci Zoro pour le lien !!

Mis à part le génocide légendaire de Hitler, Le Maroc est le seul pays arabe qui a protégé les juifs surtout après la déclaration de l’État hébreux en 1948. Dans les autres pays arabes du moyen Orient notamment Égypte, Irak et Yémen, les juifs ont été persécutés et leurs bien ont été confisqués, d’où vient la reconnaissance des juifs marocain et leurs attachement a leurs pays d’origine.. Un beau visage d’un Islam méconnu à travers le monde.

[ratek84]

ils sont tous partit , et ceux qui restent ont la nationalité israelienne
est ce que vous savez que les marocains sont les numéro 1 des arabes qui viste israel

[zoro]

salam.
beaucoup de personnes ignorent cet épisode de l’histoire ou Hitler avait demandé par lettre a Mohammed 5 de lui livrer les noms de tout les juifs résident au Maroc,la réponse de Mohammed 5 fut catégorique  » ce sont mes sujet je ne peut vous les livrer »
quand a l’armée allemande elle a fait son passage au nord Afrique avec le légendaire Rommel surnommé le renard du désert ,Général de Grade Feld-maréchal afin de soutenir en Libye et Tunisie l’alliée italien contre les anglais .
pour plus de renseignements tu as ce lien
http://fr.wikipedia.org/wiki/Erwin_Rommel.

voili voilou.

[touria016]

D’abord merci d’avoir pris la peine de répondre.
Apparemment, tu sembles être le seul à t’interesser aux droit de la famille, de notre pays.

Ensuite, j’aimerais juste souligner un truc par rapport à ta réponse : ce sujet n’est pas forcément destiné aux spécialistes du domaine juridique. Nous sommes tous des administrés, et nous avons le droit de nous interroger, de débattre, de nous exprimer sur nos droits. J’ai toujours été farouchement contre les méthodes technocratiques. D’ailleurs, j’estime qu’en plus d’être un droit, il est de nôtre devoir de s’interroger sur nos droits. 😉

Concernant le rapport de la Moudawana avec la religion, l’essentiel à mon humble avis, c’est donner son opinion avec un maximum d’arguments pertinents et tout comme le sujet question/réponse, cela demande un maximum de vigilence dans la tenue des propos. PDT_Armataz_02_05

« ce qui a causé des fausse compréhensions , et interprétations pour celles-ci . »
Dons à ton avis, la question de savoir si les dispositions de cette réforme ont réellement été appliquées ne se pose pas…
A mon avis, c’est d’abord à cette réponse qu’il faut répondre, et à en croire l’opinion publique (pas la communauté oujdinaute, puisqu’elle reste encore silencieuse sur la question.. 😳 ), ces dispositions ne seraient que symboliques et donc, non appliquées par le juge marocain.

Pour ce qui est du rapport avec les MRE, évidamment, la question se posent avant tout, aux gens qui en ont fait l’expérience, à savoir ceux qui, éventuellement, se sont vu appliquer ces dispositions, et leur point de vue à savoir si c’est plus favorable qu’avant à l’égard de la femme…

Bref, je veux bien croire que le sujet semble technique, mais avec de la volonté, on peut tous arriver à mener un débat extremement sur une question qui nous a touché, ou nous touchera un jour ou l’autre.

[Moonlight]

ha ahidouss gaa3

[Moonlight]

@fadi wrote:

Kifesh Had Bienvenue 7afya Dyalek ??

Jibi Lakan Chi M7ennsha Wlla Chi Rzzet L9adi

Bienvenue Soufiane !! Kichetti 7na Drari Fi Casa .. Tanaklo Zit Blfourchita

Bienvenue à toi Marie-Lise !! Je suis sur que tu te plaira parmi nous 😉 😉

hiaaaaaaaaaaa li mat3awdsh , c est elle qui se repete pas 😆

pour soufiane ou marie lise

[aziz badr addin]

Au debut je remercie tous lesparticipants a ce sujet .Notre vie actueelle au maroc depends du potentielle de notre fonctionement dans notre socieetee.Mon avis personeelle c est que la politique gouvernant le pays ne s ameliore jammais tands que le marocain ou la marocaine ne pratique pas la politique dans sa vie quotidien.
on pense toute la journee que sur ce qu on veut et presque non plus ce qu on peut donner,
L majoritee de nos intellectueelles qui sont les plus critiquants du gouvernement alors qu ils restent toute la joournee dan les caffees parlant des sujets tres tres bas du niveau d un simple sitoiyen(HCHOUMA).
OR Chacun entre nous a travers un meilleur election pour aquerire la meilleure democratie .Pourtant notre comportement dans notre vie entre nous est tres loin de ces effets que nous merittons cette demcratie.
La position de la femme par son mari est tresinferieur .
la femme n est que pour nettoyer ou preparer la cuisine ou pour soulager ce monsieu le mari.la femme marocaine ne recois presque pas le vrais amour quelle meritte plus forts de ce MARI .
les enfants presque sont negliges par les parents dans le rues ou sous laresponsabilitee de cette charmante femme a la maison(ALLAH YAHSSAN A3WAANHA).
COMMENT ON VEUT LA DEMOCRATIE MAIS NOUS NE LA PRTIQUONS PAS ENTRE NOUS AVEC NOS FEMMES NOS ENFANTS AVEC TOUS LE MONDE.
LA DEMOCRATIE S ACHEEVE QUE SI ON SAIT TRES ET PROFONDEMENTS NOTRE RESPONSABILITEE DANS NOTRE PAYS .
IL NOUS FAUT ( NFI9OO MIN ALGALBAA) LA DEMOCRATIE FI WAAD ET NOUS FII WAAD AUTRE.
A LAPROCHAINE INTERVENTION JE VOUS AIME TOUS
AZIZ AMSTERDAM

[aziz badr addin]

Au debut je remercie tous lesparticipants a ce sujet .Notre vie actueelle au maroc depends du potentielle de notre fonctionement dans notre socieetee.Mon avis personeelle c est que la politique gouvernant le pays ne s ameliore jammais tands que le marocain ou la marocaine ne pratique pas la politique dans sa vie quotidien.
on pense toute la journee que sur ce qu on veut et presque non plus ce qu on peut donner,
L majoritee de nos intellectueelles qui sont les plus critiquants du gouvernement alors qu ils restent toute la joournee dan les caffees parlant des sujets tres tres bas du niveau d un simple sitoiyen(HCHOUMA).
OR Chacun entre nous a travers un meilleur election pour aquerire la meilleure democratie .Pourtant notre comportement dans notre vie entre nous est tres loin de ces effets que nous merittons cette demcratie.
La position de la femme par son mari est tresinferieur .
la femme n est que pour nettoyer ou preparer la cuisine ou pour soulager ce monsieu le mari.la femme marocaine ne recois presque pas le vrais amour quelle meritte plus forts de ce MARI .
les enfants presque sont negliges par les parents dans le rues ou sous laresponsabilitee de cette charmante femme a la maison(ALLAH YAHSSAN A3WAANHA).
COMMENT ON VEUT LA DEMOCRATIE MAIS NOUS NE LA PRTIQUONS PAS ENTRE NOUS AVEC NOS FEMMES NOS ENFANTS AVEC TOUS LE MONDE.
LA DEMOCRATIE S ACHEEVE QUE SI ON SAIT TRES ET PROFONDEMENTS NOTRE RESPONSABILITEE DANS NOTRE PAYS .
IL NOUS FAUT ( NFI9OO MIN ALGALBAA) LA DEMOCRATIE FI WAAD ET NOUS FII WAAD AUTRE.
A LAPROCHAINE INTERVENTION JE VOUS AIME TOUS
AZIZ AMSTERDAM

[fadi]

Je ne suis pas le mieux placé pour répondre à la question, mais pour moi c’est du n’importe quoi 🙄 🙄

Êtes vous fier d’être marocain ??

[la creme ta3 la creme]

Oui c’est vraiment dommage,mais on ne peut rien y faire! les langues evoluent. forcement c’est toujours les capitales economique qui auront le dessus et les dialectes les plus « marginaux » sont le plus aptes a disparaitre avec le temps.
Je pens que ça c’est bcp acceléré de une avec le conflit du sahara et de deux avec la femeture des frontières en 94.
La premiere parce que ça a crée un climat de tension entre marocains et algeriens,et donc forcement certains n’acceptaient plus de se faire appeler algeriens et ça favorisait les sentiments nationalistes(chose que nos parents qui ont émigré n’ont pas connu,puisqu’il n’y avait pas de vraie tension a l’epoque)..et la deuxieme car avant la fermeture des frontiere il y avait un contact permanent entre les deux population (est marocain/ouest algerien) et les langues etaient tjrs en contact,donc ça favorisait une similitude..mais depuis que c’est fermé,la seule vraie influence vient du gharb a travers la télévision et la radio,tandis que les seuls liens qu’on a avec l’algerie c’est le trabando.
Je crois pas qu’on peut tout expliquer avec ça,mais je pense que ces deux éléments ont joué un role important.
Il y a aussi eu la vague d’immigration interne des rifains,tazis etc qui sont venus avec leur manieres de parler…car après tout les oujdis « de souche » sont minoritaires a oujda a l’heure actuelle…c’est un peu comme a fès,le vieux dialecte fassi de la medina a quasiment disparu ( ils prononcaient le 9af comme les tlemçanis et les egyptiens: 2oul li) parce que 90% des habitants de fès ajd sont des jbalas et des berberes arabisés.

[la creme ta3 la creme]

je pense que plus que d’avoir l’air classe, il s’agit aussi d’avoir l’air marocain aussi surprenant que ça puisse paraitre…
L’exemple du « ka » illustre ça parfaitement,car le maroc tout entier parle avec un prefixe (ka, ta..etc) et il n’y a que oujda qui ne parle pas comme ça,donc ça créer direct une réaction que si on parle sans préfixe on est pas marocain.Je sais pas si g été clair.
bcp de gens de notre région en ont eu marre de se faire appeler algériens et ne pas etre considéré marocains(linguistiquement parlant) et ils ont en grande partie adoptés certains traits des autres marocains.L’exemple du ka est le plus marquant,puisque quand je dis au gens que c pas oujdi,plus de la moitié me disent que si…on s’est tellement habitués que c’est devenu oujdi avec le temps! je peux le constater tres bien parce que je vis en europe et je suis fils d’immigrés,et ici on a garder le dialecte que parlaient nos grands parents et ça n’a presque pas évolué…les « descendants » d’oujdi en hollande,belgique,france etc.. parlent un oujdi bcp plus « originel » par rapport aux gens d’oujda en 2009 dont la langue a évolué avec le temps et s’est adapté au maroc…encore la preuve entre moi et nano,qui pour elle le ka c oujdi et pour moi ça ne l’est pas,parce que dans la génération de nos grands parents ça n’existait pas,alors que mnt c devenu normal.

voila dsl pr le long speech!

[dawy]

Oui.
C’est une impasse atypique, où l’homme finit son parcours dans un trou,et non dans un mur.

Le « baise-main » à la marocaine,est-il conforme aux preceptes de l’islam?

[Moonlight]

salam , je te propose ca

http://www.firdaous.com/Cours-d-arabe.htm

et

http://www.webarabic.com

j avais deja poste un sujet pour apprendre l arabe marocain

espace-etudiant-f3/assimil-l-arabe-marocain-de-poche-t6417.html

je vais poster apres un pour apprendre l arabe classique

si je trouve d autres liens je t les posterai aussi inshalah

bon courage

[touria016]

J’ai déçidé de créer ce topic, suite à la réforme votée en février 2004 par le Parlement marocain.
Certes, ça fait bien 5 ans que la réforme a été adopté, mais j’ai pensé que ça serait interessant qu’on commence à en tirer quelques enseignements.

En guise de rappel, cette réforme du Code de la famille prévoit entre autres que :

-Les couples doivent adresser leur demande en divorce au près de la Cour de justice, alors qu’avant une simple lettre de répudiation suffisait
–Lors du divorce le parent qui se voit confié la garde juridique de l’enfant, conserve de domicile conjugual
–Assurer l’égalité entre l’homme et la femme pour ce qui concerne l’âge du mariage fixé uniformément, à 18 ans.
–La codification de la polygamie en accord avec les principes de l’Islam.
–Faire de la tutelle (wilaya) un droit de la femme maieure, qu’elle exerce selon son choix et ses intérêts.
–Faire du divorce, en tant que dissolution des liens de mariage, un droit exercé et par l’époux et par l’épouse, selon les conditions légales propres à chacune des parties et sous contrôle judiciaire

Je vous passe le lien pour avoir accès au Code marocain de la famille, en vigueur : http://www.justice.gov.ma/MOUDAWANA/Codefamille.pdf

Voici donc mes questions :
– Cette réforme est-elle, selon vous en accord avec les principes de l’Islam?
– A-t-elle véritablement améliorer le statut juridique de la femme, notamment par rapport à l’époux?
– Pensez-vous que cette réforme met en place des mécanismes interessants pour les MRE ?

Voilà, j’estime qu’il est de nôtre devoir, de nous informer sur nôtre droit, parce que qu’on soit MRE ou pas, à mon avis on est tous plus ou moins concerné(e)s directement ou indirectement par cette réforme…

Alors à vos claviers ! 😉

[la creme ta3 la creme]

Ok..
Pour moi « win rak raye7 » ça peut tres bien etre oujdi,comme win ghadi, fin ghadi, fin rak raye7 etc…mais pour les autres expressions je suis d’accord c’est pas oujdi. mais en mm temps c’est dur de mettre une frontiere nette entre ce qui est oujdi et ce qui est algérien,parce que ya tellement de mariages entre les 2 pays,que les enfants prennent un peu des deux,et donc utilisent des mots typiquement algériens.

sinon tu ne t’es pas trompé..c’est bien « impérial »( emperial ça n’existe pas 😉 ) pour les villes du maroc,et pour les états unis c’est plutot « imperialiste »,c’est comme islamique et islamiste c’est pas pareil.

et c’est vrai qu’il font pas d’efforts,alors que nous on les comprend quand ils viennent,mais c’est un peu normal parce que a la difference de nous,leur dialecte est connu par tout le monde grace a la télévision,alors que le oujdi on l’entend jamais nulle part,et personne ne le connais au maroc,a part les gens qui frequentent bcp de oujdis