Résultats de la recherche sur 'merci'

[ancien]

Merci mon Frère

[saidi]

@ayman wrote:

Saidi + oujdi12: ça sert à rien ce que vous faîtes , et ça prouve rien, vous savez pourquoi? parceque vous n’avez rien à prouver pour qui que ce soit !
ce lui qui fais preuve de tolerene et pardon est celui qui est proche de la raison et la verité, se chamailler ne sert à rien ; les sous-entendus ..
( lâge n’est pas un critere ni une raison pour sous-estimer une perosonne ) mon meilleur ami etait parmi les plus jeunes de ma classe qund j’ai pris sa deffence et depuis l’ors il est devenu mon meilleur ami , l’ami iremplaçable que j’ai jamais eu

Cher AYMAN ,

Merci pour ton post dans lequel tu as essayé de nous rappeler à l’ordre. Je suis tout à fait d’accord avec toi, puisqu’il m’est déjà arrivé à réagir de la même manière qaund je vois des internautes debattre d’un problème sans issue. La différence, chèr ami, c’est que nous avons des penées tout à fait différentes de voir les choses, c’est la raison pour laquelle j’ai décidé de ne plus répondre au prmier et de me réserver une réponse pour le second, tout compte fait, j’avais décidé de ne répondre ni à l’un ni àl’autre et c’est ma position actuelle. En tout ncas merci pou ta tentative de lediation, bien à toi

[saidi]

@nezouh wrote:

salam à tous,

Saidi : je te remercie infiniment ,
cela me rassure de savoir que nous sommes sur la même longueur d’onde toi et moi.

enfin quelqu’un qui me comprend et qui n’interprète pas mal ce que je dis!!!!

Madame NEZOUH, bonsoir

C’est dommage, jevous avais écritun long, long messagesur ce sujet, malheureusement, j’étais tellement long que tout s’est effacé.

En résumé, Madame, je pense que vous n’avez de compte à rendre à personne à partir du moment que vous essayez d’agir dans le bon sens de mener à bien votre cellule familiale

Madame, si vous avez estimé que le résultat final qui allait faire toute la différence et que vous avez eu le courage d’accepter d’accompagner votre fille dans une disco. dans un but bien précis, c’est celui de ne pas la retrouver après quelques semaines avec des seringues dans les poches, si vous avez réussi ce coup là, je ne peux que vous dire cHAPEAU mADAME? Car râres sont nos compatrioptes qui réagissent de la sorte.

Chère Madame, je trouve votre hattitude exemplaire. Votre fille a fini par vous dire elle même que ce n »atait pas son style ouson milieu( vous devez la feliciter et lui dire merci d’avoir compris qu’elle était française peut être mais d’obedience musulmane, ces enf ants ne sont malheureusement que rârement compris, ta fille a eu le mérite de penser à toi ce qui n’est pas donné à tout le monde). Pour moi, ta fille n’ a commis aucunsacrilège, vous, de votre côté vous avez essyé de faire de votre mieux pour arranger les choses dans le meilleur choix qui se présentait à vous et je termine par vous dire chère mADAME que vous avez réagi dans le meilleur sens . Ce qui n’est pas donné à tout le monde.

Les gensqui vous donnent des leçons, de ce qu’est la marolité de l’islam, internautes de tout bord, vous pouvez leur dire de ma part, qu’il ne savent pas de quoi ils parlent, qu’ils n’ont aucune expérience dans ce domaine, espérons pôur eux qu’ils ne se retrouveront pas sur ce site expliquant des situations beaucoup plus gravissimes(il suffit pour celà d’aller jeter un coup d’oeil sur un autre cite bien connu de nos compatrotes et concitoyens pour comprendre ce qui se passe, je ne voudrais pas sdonner le nom du site par rezpect à nos administrateurs et modérateurs) Qauand on va sur ce site et qu’on clique sur le problème du regroupement familial, je pense que tous les internautes de oujda city qui parlent de ce problème qui est le vôtre vont immédiatement se taire et voir même vous demander desexcuse pour ce que cert

[saidi]

@ayman wrote:

@saidi wrote:

Chèr AYMAN,

Bosoir et je profites de te saluer et de te féliciter pour tous tes messages. Cependant, j’ai une question à te poser si tu le permet.

Quelle est l’origine du mot RIMITI?
BIEN A TOI

Voilà mon frere Saidi , bonne lecture 😀

Cheikha rimitti est Née à Tessala (village situé près de Sidi Bel-Abbès, dans l’Ouest algérien) le 8 mai 1923, la petite fille prénommée Saïda se retrouve très vite orpheline.
A 20 ans, elle s’installe à Rélizane, un grand centre colonial où la vie est rude. La pauvreté, les épidémies et la famine sévissent. « On grillait le grain de blé pour remplacer le café, que l’on buvait avec du sirop.
La jeune Saïda, qui dort dans les rues, dans le hammam et mange quand elle le peut, se met à suivre une troupe de musiciens ambulants. D’ailleurs en nulle part, elle rencontre le célèbre musicien Cheick Mohamed Ould Ennems, avec qui elle se met en ménage alors qu’il est père de dix enfants. Il lui fait connaître le milieu artistique algérois et la fait enregistrer à Radio Alger.

Une femme de cœur, toujours rongée par la honte et la timidité d’apparaître en public ou dans certains endroits non conventionnels. « Elle n’aimait pas chanter là où les gens pouvaient la reconnaître, rapporte Mohamed Allalou, ancien animateur de la Chaîne III et ami de la défunte artiste. Elle cherchait à se débarrasser de cette mauvaise réputation qui lui collait injustement à la peau. » Allalou se souvient du jour où il est parti lui remettre une invitation pour animer un concert au Parlement européen de Strasbourg. C’était en 1995. « Elle ignorait même ce que ‘‘Parlement européen’’ voulait dire. Elle vivait dans un minable hôtel du 10e arrondissement de Paris. La chambre était minuscule. Meublée d’un lit, d’une petite armoire, d’une valise et d’un réveil, le décor donnait l’impression d’une femme toujours sur le point de départ. » Après de longues discussions, Rimitti accepte enfin d’aller chanter à Strasbourg. Mais pose, tout de même, deux conditions. Dans la première, elle demande au Parlement européen de lui verser des arrhes en espèces. Chose, en principe, qui ne se fait jamais. Dans la seconde, elle fait savoir qu’elle refuserait, sur place, toute rencontre avec la presse. « Attention ! Journalistes zigzag, wallou », répétait-elle à Allalou durant tout le trajet. « Autrement dit, je ne ferai aucune interview. »

L’histoire raconte qu’un jour de pluie où elle entrait dans une cantine pour boire un café, les clients l’ont reconnue et acclamée avec ferveur. Pour les remercier, elle veut leur offrir une tournée mais ne parlant que quelques mots de français, elle ordonne à la serveuse « Remettez, madame, remettez ». Le public la baptise aussitôt « la chanteuse Remitti ».

Il y a aussi cette anecdote où Rimitti avait refusé de chanter deux fois de suite dans une même salle parisienne. Pour lui faire changer d’avis, son manager n’avait comme solution que de lui annoncer que le concert allait enfin avoir lieu dans autre une ville, située en province. Rimitti accepte donc la nouvelle proposition, obligeant, cependant, son accompagnateur à faire quatre fois le tour du périphérique parisien pour lui faire croire que la ville était vraiment loin. Pourtant, Rimitti se retrouvera, sans se rendre compte, dans la même salle où elle avait chanté quelque temps auparavant. Pas loin de son domicile. « Ne sachant ni lire ni écrire, elle n’avait tout simplement pas reconnu les lieux. »

A la fin des années 70, elle pique un coup de sang lorsqu’elle apprend que des chanteuses reprennent son répertoire en France. L’une d’elles se fait même appeler Cheikha Rimitti « sghira » (la petite) ! En 1978, elle débarque à Paris et écume les hauts lieux de la chanson maghrébine populaire (dont le célèbre  » Bedjaïa Club », un café situé près de la station Stalingrad, en plein cœur du 18ème arrondissement).

La mamie du raï, Cheikha Rimitti est morte, lundi, d’une crise cardiaque à Paris. Elle avait 83 ans. Insoumise et libre, l’auteur, à la vie rock’n roll, de Cherak Gataâ et Naouri Y’El Ghaba laisse la musique algérienne orpheline.

Bonsoir AYMAN,

Merci pour les informations que tu m’as adressées, je les ai bien lues, J’avais une autre interprétation de l’histoire de cette défunte, que j’ai expliqué à VOUJDAV en espagnol, non pas pour dire que maitrise la langue cestellane mais simplement pour lui faire plaisir à elle aussi qui se sent un peu malmenée dans la langue française et arabe qui n’oubliez pas, relisez les archives si vous voulez savoir qui a commencé avec celà, vous y trouverez des gens qui revendiquaient l’utilisation de la langue arabe et rien d’autre sur ce site! ces personnes se rendent compte aujourdh’ui qu’ils étaient à côté de la plaque puuisque le principal c’est de communiquer avec n’importe quelle langue et n’importe quel dialecte avec ou sans fautes pourvu qu’on se comprennent. Il n’ya pas longtemps, j’ai lu sur ce site certains internautes revendiquer l’exclusivité de la langue arabe, je m’aperçois aujourdh’ui qu’ils se sont rendus compte qu’ils doivent se soumettre ou se tailler comme moi, je le fais en langue arabe, je fais un effort pour comprendre ce que les gens écrivent en arabe et j’ai tout le loisir de répondre dans la langue qui me paraît être la plus facile de me faire comprendre. Voilà, c’est aussi simple que celà et je ne pense pas qu’il ya là de quoi fairre un monde et en tout état de cause, si j’ai écrit des choses déplacées qui ont blessées l’un ou l’autre des internautes, je les prie de m’excuser. bien à toi

[ayman]

@marocaine10 wrote:

merci ayman 😀 ok on est dans un debat pas de probleme pour avoir un peu peu d’humour mais sans entrere dans la liberté des autres

Suis d’accord avec toi : la liberté de l’individu se limite au debut de celle des autres .
mais aussi les gens peuvent dire ce qu’ils pensent ! tu dois aussi accepter ça , ils critique pas des personnes privées ,mais il denoncent l’enemble de l’organisme ..

[Yamouni Abdelaziz]

Salut Monsieur Patrick,on est ravi de te voir parler franc de ce que tu a vu
ici chez nous,et pour mieux combler le manque de ce que tu veus con-
naitre de plus,n’hésite pas à demander tout ce que tu a besoin de savoir ,dans tous les domaines et dans toutes les régions de notre beau pays, comme tu a l’aimabilité de le citer. Merci et a trés bientôt

[marocaine10]

merci ayman 😀 ok on est dans un debat pas de probleme pour avoir un peu peu d’humour mais sans entrere dans la liberté des autres

[The AS]

ca tien tjrs pr le festival du rai??? m ils vont le fér ou à oujda ya pas d structure adaptée:roll:
star ac maghreb ca s passe sur kel chaine svp

@fadi wrote:

Merci pour l’info Tarek 🙂

Donc ça serait bien pour le festival du rai !!

:

[Andre]

Bonjour à Tous,

Heureusement que M’chichi est venu compléter, car proposer un soft c’est bien mais c’est quand même plus simple et rapide d’indiquer les liens associés au téléchargement.

Merci M’chichi.

[nezouh]

salam à tous,

merci à toi khoya c’est très gentil à toi de me (nous) faire participer à vos blagues!!

j’en conclue pour celle-ci, que c’est toujours les menteurs qui retiennent notre attention et qui nous font rire (référence à un certain homme politique francais………. 😀 )

[fadi]

Merci pour l’info Tarek 🙂

Donc ça serait bien pour le festival du rai !!

[houl]

@BOUAYED wrote:

بسم الله الرحمان الرحيم و صلى الله و سلم على سيدنا محمد و على آله و سلم تسليما

Mr Hafid, a dit :
الفلسفة تعني .محبة الحكمة.باليونانية وهي محاولات الاجابة عن الاسئلة التي يطرحها الوجود اما في ما يخص تدخلات السعيدي فهي تشبه الفلسفة في المظهر اما اذا تمعنت فيها جيدا فتجدها عبارة عن .تكعرير مطول . يحاول ان يسخسخ ويوبخ الذي يخاطبه.

Mr Hafid, Bonsoir.
Je vous cite encore une fois et je rappelle encore une fois ce que vous aviez dit et vous n’aviez pas eu tord et d’autres personnes le découvrent aussiet le disent de plus en plus . Car loins de la philosophie, les maîtres même de cette noble matière, et cela me rappelle Mr Oujdi-net, ont découvert beaucoup plus que Attakaarir suivi de Atsakhsikh. Ils ont même appellé ou invité l’interessé à limiter les dégats car Attbaakik arriverait un jour et en fin de compte à Ballaa Fouma….k et Hannina men Hamma….k.

Très Cher Frère Mbarki, Assalamou Alaikoum wa Rahmatou Allah.
Je vous remercie beaucoup pour votre participation et je crois que vous avez beaucoup à dire et à nous apprendre aussi.

Si, on continue, je cite ici ce qu’a dit Alkadi Ayyadh.
و من نظم القاضي عياض فيمن انتسب الى غير أبيه قوله :،

القول فيما جاء فيمن انتسب……………لآل بيت المصطفى و قد كذب
يطرح في السجن لدى الإمام……………..أو من ينوب عنه في الأحكام
لأنه قد قصد الإهــــــــــــــانة………………لآل بيت خص بالصنـــــــاية
و ليس قصده ارتفاع نفســــه………………بل فتح الباب لغير أهلـــــــــــه
اذ جعل الرخصة فيه مطلـــقا……………….لكل داخل سوى من اتقـــــــــى
و لا يكون ذاك في المعهــــــــود……………..إل في ذي عرف من اليهــــــود
أو في ذي نسبة من العبيـــــــــد………………عند ذوي التجريب حقا فاسد
فلعنة الإلاه و الملائكـــــــــــــــة……………..و الناس أجمعين دهرا سلكــــــــه
فهذا ما نظمه الإمــــــــــــــــــــــام……………..عياض ابن موسى و الســــــــــلام

و اذا تكلمنا شيئا ما عن التاريخ ، نجد :ء
و بعد وفاة الأمير عمر بسبعة أشهر ، توفي محمد بن ادريس بفاس في ربيع الثاني سنة 221 هج (فبراير 836 م) و دفن بشرق جامع المدينة , فكانت أيامه في الحكم ثمانية أعوام.ء
و يقول الشباني أن المولى محمد بن ادريس خلف 8 أبناء و هم : علي و أحمد و ابراهيم و عبد الله و موسى و القاسم و المهدي و يحيى.ء

و يقول اسماعيل العربي في « دولة الأدارسة » عن المولى علي بن محمد بن ادريس ، ما يلي

بعد وفاة محمد بن ادريس ولي مكانه باستخلافه ، ابنه علي الملقب بحيدرة (و هو لقب علي ابن أبي طالب (ض)).ء
ولد علي من حرة اسمها رقية بنت اسماعيل بن عمير بن مصعب الأزدي ، و من نسله ينحدر الأشراف العلميون (أهل جبل العلم) الذين منهم المشيشيون ، أولاد عبد السلام بن مشيش و الوزانيون.ء
و قد بويع علي بن محمد و سنه لم تكن تتجاوز التاسعة و بضعة أشهر ، فقام بأمره الأولياء و رجال دولة أبيه من العرب و البربر و أحسنوا تربيته و كفالته.ء

و قد سار علي بن محمد الذي اشتهر بالذكاء و الفضل ، على سيرة أبيه و جده في الحكم بالعدل و القسطاس ، فكانت أيامه أيام سلام و رخاء. و استمر عهده بدون أحداث تذكر حتى توفي في رجب سنة 234 هج (يناير 848 م)، و عهد لآخيه يحيى بن محممد بالأمر من بعده.ء

و السلام عليكم و رحمة الله

والأكثر من ذالك اصبح حتى بالإسبانية،لو كانت فلسفة لقبلناها،ولكن كل ما يقوله يشبه تخاريف خالتي لست ادري ان كان المغرب بحاجة لهذه الكائنات الغريبة،واستسمح ان خرجت على موضوعك استاذ٠

[BOUAYED]

بسم الله الرحمان الرحيم و صلى الله و سلم على سيدنا محمد و على آله و سلم تسليما

Mr Hafid, a dit :
الفلسفة تعني .محبة الحكمة.باليونانية وهي محاولات الاجابة عن الاسئلة التي يطرحها الوجود اما في ما يخص تدخلات السعيدي فهي تشبه الفلسفة في المظهر اما اذا تمعنت فيها جيدا فتجدها عبارة عن .تكعرير مطول . يحاول ان يسخسخ ويوبخ الذي يخاطبه.

Mr Hafid, Bonsoir.
Je vous cite encore une fois et je rappelle encore une fois ce que vous aviez dit et vous n’aviez pas eu tord et d’autres personnes le découvrent aussiet le disent de plus en plus . Car loins de la philosophie, les maîtres même de cette noble matière, et cela me rappelle Mr Oujdi-net, ont découvert beaucoup plus que Attakaarir suivi de Atsakhsikh. Ils ont même appellé ou invité l’interessé à limiter les dégats car Attbaakik arriverait un jour et en fin de compte à Ballaa Fouma….k et Hannina men Hamma….k.

Très Cher Frère Mbarki, Assalamou Alaikoum wa Rahmatou Allah.
Je vous remercie beaucoup pour votre participation et je crois que vous avez beaucoup à dire et à nous apprendre aussi.

Si, on continue, je cite ici ce qu’a dit Alkadi Ayyadh.
و من نظم القاضي عياض فيمن انتسب الى غير أبيه قوله :،

القول فيما جاء فيمن انتسب……………لآل بيت المصطفى و قد كذب
يطرح في السجن لدى الإمام……………..أو من ينوب عنه في الأحكام
لأنه قد قصد الإهــــــــــــــانة………………لآل بيت خص بالصنـــــــاية
و ليس قصده ارتفاع نفســــه………………بل فتح الباب لغير أهلـــــــــــه
اذ جعل الرخصة فيه مطلـــقا……………….لكل داخل سوى من اتقـــــــــى
و لا يكون ذاك في المعهــــــــود……………..إل في ذي عرف من اليهــــــود
أو في ذي نسبة من العبيـــــــــد………………عند ذوي التجريب حقا فاسد
فلعنة الإلاه و الملائكـــــــــــــــة……………..و الناس أجمعين دهرا سلكــــــــه
فهذا ما نظمه الإمــــــــــــــــــــــام……………..عياض ابن موسى و الســــــــــلام

و اذا تكلمنا شيئا ما عن التاريخ ، نجد :ء
و بعد وفاة الأمير عمر بسبعة أشهر ، توفي محمد بن ادريس بفاس في ربيع الثاني سنة 221 هج (فبراير 836 م) و دفن بشرق جامع المدينة , فكانت أيامه في الحكم ثمانية أعوام.ء
و يقول الشباني أن المولى محمد بن ادريس خلف 8 أبناء و هم : علي و أحمد و ابراهيم و عبد الله و موسى و القاسم و المهدي و يحيى.ء

و يقول اسماعيل العربي في « دولة الأدارسة » عن المولى علي بن محمد بن ادريس ، ما يلي

بعد وفاة محمد بن ادريس ولي مكانه باستخلافه ، ابنه علي الملقب بحيدرة (و هو لقب علي ابن أبي طالب (ض)).ء
ولد علي من حرة اسمها رقية بنت اسماعيل بن عمير بن مصعب الأزدي ، و من نسله ينحدر الأشراف العلميون (أهل جبل العلم) الذين منهم المشيشيون ، أولاد عبد السلام بن مشيش و الوزانيون.ء
و قد بويع علي بن محمد و سنه لم تكن تتجاوز التاسعة و بضعة أشهر ، فقام بأمره الأولياء و رجال دولة أبيه من العرب و البربر و أحسنوا تربيته و كفالته.ء

و قد سار علي بن محمد الذي اشتهر بالذكاء و الفضل ، على سيرة أبيه و جده في الحكم بالعدل و القسطاس ، فكانت أيامه أيام سلام و رخاء. و استمر عهده بدون أحداث تذكر حتى توفي في رجب سنة 234 هج (يناير 848 م)، و عهد لآخيه يحيى بن محممد بالأمر من بعده.ء

و السلام عليكم و رحمة الله

[ayman]

Merci khouya , tu nous a bara3 😆

[ayman]

Ah, maintenant oui, c parfait ; merci 😀