Résultats de la recherche sur 'pourquoi'

[manara]

@houlakou wrote:

@ayman wrote:

@Alae:Merci pour la confiramation
@Houlakou: chapreau, ma3andi manssal !
mais comment t’as fait ?! 🙄
Ce que je comprends pas :Pourquoi il se cache derriere plusieurs noms?? et il cherche quoi ?? 🙄

ايمن للغة العربية قواعد معقدة وهنا يكمن الخطأ القاتل الذي وقع فيه صديقنا مراد،الخطأ كان بين السطور،منذ ان دخل اول مرة باسم حليم في موضوع اهل السنة تعرفت على الأسلوب الذي يكتب به رغم انه حاول ما امكن ان يعطي لأسلوبه شيء ما يشبه لغة الأدب،ولكنه وقع له ما يقع لجميع المبتدئين ،انه معذور.

baz we settin baz
chapeau si houlakou
😆 😆
we ghazzala8 fina!!!

[ratek84]

Bonjour!
j’ai des questions que je n arrive pas a comprendre
1- c’est quoi la différence entre quelqu’un chrif et un autre ?
2- est ce qu’on doit traité les chorfas d’une façon différente aux autres gens?
3- pr une personne étant chérif , est ce qu’on peut dire que le paradis l attend surement?
4- est ce que vous ne pensez pas , qu’en discutant de ces choses et en différentiant entre les musulmans vous ne risquez pas de créer une sorte de Fitna ou racisme entre eux!
5- pourquoi les arabes sont les derniers du monde dans tous les domaines sachant qu’ils comptes un grand nombre de chorfas parmi eux?
….
…
..
.

[houl]

@ayman wrote:

@Alae:Merci pour la confiramation
@Houlakou: chapreau, ma3andi manssal !
mais comment t’as fait ?! 🙄
Ce que je comprends pas :Pourquoi il se cache derriere plusieurs noms?? et il cherche quoi ?? 🙄

ايمن للغة العربية قواعد معقدة وهنا يكمن الخطأ القاتل الذي وقع فيه صديقنا مراد،الخطأ كان بين السطور،منذ ان دخل اول مرة باسم حليم في موضوع اهل السنة تعرفت على الأسلوب الذي يكتب به رغم انه حاول ما امكن ان يعطي لأسلوبه شيء ما يشبه لغة الأدب،ولكنه وقع له ما يقع لجميع المبتدئين ،انه معذور.

[dawy]

@ayman wrote:

@Alae:Merci pour la confiramation
@Houlakou: chapreau, ma3andi manssal !
mais comment t’as fait ?! 🙄
Ce que je comprends pas :Pourquoi il se cache derriere plusieurs noms?? et il cherche quoi ?? 🙄

Des coups de pied,il adore ca 😆 😆 😆

[ayman]

@Alae:Merci pour la confiramation
@Houlakou: chapreau, ma3andi manssal !
mais comment t’as fait ?! 🙄
Ce que je comprends pas :Pourquoi il se cache derriere plusieurs noms?? et il cherche quoi ?? 🙄

[mbarki]

@BOUAYED wrote:

@AZEROUEL AMMAR wrote:

😛 [/size]

بسم الله الرحمان الرحيم و صلى الله و سلم على سيدنا محمد و على آله و سلم تسليما

السيد عمار أزروال ، السلام عليكم و رحمة الله
يقول السيد بوجمعة حسني بن مصطفى بن البشير أزروال
في كتابه : «  أخبار الشريف الولي الصالح أبي القاسم أزروال المعلاوي و أبنائه  » المتوفى حوالي سنة 990 هج

و الشرفاء البلقاسميون المعلاويون ينتمون الى مولانا أحمد بن مولانا ادريس ألزهر ، و الجد الجامع لهم هو : سيدي أبو القاسم أزروال – المعلاوي- دفين مدشر الزاوية بملحقة بركين و دائرة جرسيف بإقليم تازة ، و يجتمع هؤلاء الشرفاء مع الشرفاء الحسنيين أولاد بن عجيبة ، و الشرفاء الغنيميين الحسنيين في عبد الله بن أحمد بن ادريس بن ادريس رضي الله عنهم أجمعين….ء

Mr Halim a écrit :

si ammar assalamou alykoum

j ai posé votre question à un ami qui s interesse de tres pret à
ilm al ansab et si il me fournit des informations historiques à propos

de sidi abou al qassim azeroual , je vous les communique avec plaisir.

pour ce qui est de ce dawy , ne perdez pas votre temps à lire ses interventions , c est quelqu un qui insulte ouvertement les chourafas de ahl albayt annabaoui et il est soutenu par tous ceux qui detestent le prophete et la famille du prophete sidan mouhammad ici sur ce forum

et ils sont nombreux.

dawy a une epicerie de médicamments pourris qu il cherche à liquider

sa pharmacie , pardon son épicerie se trouve pres de trig boukhrarab.

Lisez ceci Mr Halim :

Dawi a écrit le 06/5/2006 dans « Oujda et la marginalisation »

Salut:
Notre problème est que quelqu’un nous a pissé dans les oreilles quelque chose du genre que nous sommes :khayro oummatin oukhrijat linnass.Naivement on l’a cru et on continue à le croire pour beaucoup d’entre nous.
Il est temps de songer à notre devernissage.
Devernissage qui ne veut dire en aucun cas le suivisme et la soumission .Soyons realistes et relevons les defis.
L’OUJDI,L’OUJDIA, peut le faire.

Oujdi-pur a écrit en réponse le 08/5/2006 dans le même sujet.

ca veut dire qoi ce que tu viens de dire tu ne sais pas que c’est un verset du coran
si tu ne sais pas c’est pas un probleme
mais si tu l’as dis expres alors c’est un probleme et ca prouve que tu n’as aucun respect a ta religion et je t’invite a s’excuser

et pour devernissage ca veut dire qoi ? j’ai pas compris ca veut dire qoi

Voilà donc comment on « charcute » nos versets coraniques et c’est pourquoi je ne veux pas traduire
لكي لا أدنس كلام الله

A vous de tirer, mon cher Halim, les conclusions sur ce genre non seulement de Mobghidines mais aussi Moubafiquines et qui trouve toujours quelqu’un ou quelqu’une qui vous dit qu’il « l’aime comme cela ou comme il est ».
De toutes les façons, les goûts et les couleurs ne se discutent pas.

و السلام عليكم و رحمة الله

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على مولانا رسول الله وعلى آله وصحابته والتابعين

الأخ الكريم أزروإل

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ومرحبا بك

قبل الرد على سؤالك أود أن أسرد ما جاء في كتاب الشفا بتعريف حقوق المصطفى لصاحبه أبي الفضل القاضي عياض اليحصبي رحمه الله
يقول في الجزء الثاني صفحة 40

واعلم أن حرمة النبي صلى الله عليه وسلم بعد موته وتوقيره لازم كما كان حال حياته وذلك عند ذكره صلى الله عليه وسلم وذكر حديثه وسنته وسماع اسمه وسيرته ومعاملة آله وعترته وتعظيم أهل بيته وصحابته

أضيف إلى إجابة أخينا المحترم الشريف بوعياد ومن مصدر لنفس المؤلف

جاء في كتاب شذرات من الشرف المنيف واجهاد والمقاومة للإستعمار
لصاحبه بوجمعة حسيني بن مصطفى البشير أزروال صفحة 111
في صورة لوثيقة مخطوطة جاء فيها

بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم تسليما الحمد لله الذي بيده القدرة والحركات والسكنات فهذا تقييد أسلاف الولي الصالح الأعظم الشريف سيدي أبي القاسم الملقب بأزروال وذكروا أنه قد خرج من بلد تزرولت بعد خروجه من بلاد تلمسان ….

صفحة 118

وهو الشيخ أبو القاسم بن أحمد المعلاوي رحمه الله ورضي عنه آمين
سيدي بلقاسم بن أحمد بن عمرو بن أيوب بن الحسن بن علي بن أدير بن يعقوب بن صالح بن عبدالله بن يوطاف بن
محمد بن
المغراوي بن أحمد بن سلام بن لحسن بن علي بن أحمد بن محمد بن عثمان بن عمرو بن تميم بن العربي بن أحمد بن محمد بن عثمان بن يوسف بن يوشع بن الوائد بن يدير بن محمد بن عيسى بن محمد بن عبد الله بن أحمد بن إدريس الأزهر بن إدريس الأكبر …

صفحة 112

ترك من الأولاد سيدي أبي القاسم المذكور سبعة منهم

سيدي محمد فتحا
وسيدي علي
وسيدي عمرو
وسيدي عبد الرحمن
وسيدي أبو زيان
وسيدي إبراهيم
وسيدي أحمد

تحياتي الخالصة إلى الدكتور بوعياد والشريفة حفيدة سيدي حمدون وإلى الشريف حليم وإلى جميع أشراف فجيج المجاهدة

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[halim]

دخل رجل دمشق فوجد قرب مسجد الأمويين جماعة من الدمشقيين

يضربون رجلا أعزل فسألهم لماذا تضربون هذا الرجل فأجابه أحدهم

انه يقول أن أبابكر بن عفان و عمر بن أبي قحافة و عثمان بن أبي طالب و علي بن الخطاب

ليسوا من صحابة رسول الله فقال أضربه معكم ابتغاء الأجر ان شاء الله

Un voyageur arrive à damas et trouve prés de la mosquée des ommeyyades

Un groupe de fideles entrain de frapper un homme seul , il leur demanda

Mais pourquoi frappez vous cet homme ? l un d eux d eux lui répondit

Cet homme nie que abou bakr ibn affane , omar ibn abi qouhafa , othman ibn abi taleb

Et ali ibn al khattab ne sont pas des compagnons du prophete !!!

Il se joint à eux et commença à le frapper avec eux pour etre recompensé inchaallah

( à méditer !!!)

[F16]

Si vous voulez parler de l’argent du petrole arabe mal investit: je suis absolument d’accord, mais pourquoi on fait des sauts: Parlons du pays le plus proche geographiquement l’Algerie 😉 ( un par un …. jusqu’a se qu’on arrive au saoud). Que pensez vous d’un pays de plus que 120 milliard de dollard en reserve et ses enfants choississent Lharga!

NB: F16 est bien un homme, et non Melle , Donc MONSIEUR F16 , ou F16 tout court, d’accord ya quassah arras! 😀

[BOUAYED]

@AZEROUEL AMMAR wrote:

😛 [/size]

بسم الله الرحمان الرحيم و صلى الله و سلم على سيدنا محمد و على آله و سلم تسليما

السيد عمار أزروال ، السلام عليكم و رحمة الله
يقول السيد بوجمعة حسني بن مصطفى بن البشير أزروال
في كتابه : «  أخبار الشريف الولي الصالح أبي القاسم أزروال المعلاوي و أبنائه  » المتوفى حوالي سنة 990 هج

و الشرفاء البلقاسميون المعلاويون ينتمون الى مولانا أحمد بن مولانا ادريس ألزهر ، و الجد الجامع لهم هو : سيدي أبو القاسم أزروال – المعلاوي- دفين مدشر الزاوية بملحقة بركين و دائرة جرسيف بإقليم تازة ، و يجتمع هؤلاء الشرفاء مع الشرفاء الحسنيين أولاد بن عجيبة ، و الشرفاء الغنيميين الحسنيين في عبد الله بن أحمد بن ادريس بن ادريس رضي الله عنهم أجمعين….ء

Mr Halim a écrit :

si ammar assalamou alykoum

j ai posé votre question à un ami qui s interesse de tres pret à
ilm al ansab et si il me fournit des informations historiques à propos

de sidi abou al qassim azeroual , je vous les communique avec plaisir.

pour ce qui est de ce dawy , ne perdez pas votre temps à lire ses interventions , c est quelqu un qui insulte ouvertement les chourafas de ahl albayt annabaoui et il est soutenu par tous ceux qui detestent le prophete et la famille du prophete sidan mouhammad ici sur ce forum

et ils sont nombreux.

dawy a une epicerie de médicamments pourris qu il cherche à liquider

sa pharmacie , pardon son épicerie se trouve pres de trig boukhrarab.

Lisez ceci Mr Halim :

Dawi a écrit le 06/5/2006 dans « Oujda et la marginalisation »

Salut:
Notre problème est que quelqu’un nous a pissé dans les oreilles quelque chose du genre que nous sommes :khayro oummatin oukhrijat linnass.Naivement on l’a cru et on continue à le croire pour beaucoup d’entre nous.
Il est temps de songer à notre devernissage.
Devernissage qui ne veut dire en aucun cas le suivisme et la soumission .Soyons realistes et relevons les defis.
L’OUJDI,L’OUJDIA, peut le faire.

Oujdi-pur a écrit en réponse le 08/5/2006 dans le même sujet.

ca veut dire qoi ce que tu viens de dire tu ne sais pas que c’est un verset du coran
si tu ne sais pas c’est pas un probleme
mais si tu l’as dis expres alors c’est un probleme et ca prouve que tu n’as aucun respect a ta religion et je t’invite a s’excuser

et pour devernissage ca veut dire qoi ? j’ai pas compris ca veut dire qoi

Voilà donc comment on « charcute » nos versets coraniques et c’est pourquoi je ne veux pas traduire
لكي لا أدنس كلام الله

A vous de tirer, mon cher Halim, les conclusions sur ce genre non seulement de Mobghidines mais aussi Moubafiquines et qui trouve toujours quelqu’un ou quelqu’une qui vous dit qu’il « l’aime comme cela ou comme il est ».
De toutes les façons, les goûts et les couleurs ne se discutent pas.

و السلام عليكم و رحمة الله

[imadinho]

@halim wrote:

je pense aussi ( et je ne justifie pas cette situation au contraire…) qu il faut etre courageux pour dire que nos soeurs victimes de la pauvreté et de la misére sont moins et beaucoup moins condamnables que les salopards des petrodollards des pays du golf qui au lieu de nous aider par fraternité musulmane à surmonter nos difficultés , ils encouragent la fahicha.

c est pourquoi frere imadhino , avant de faire la publicité à des sites salafistes financés par des saoudiens et ensuite taper sur nos soeurs qui vivent des problemes de tout genre , il searit plus juste et plus logique de TAPER TRES TRES FORT sur » les doubles zéros sur la tete » qui au lieu de nous aider à construire notre pays comme le stipule toutes les qararates – décisions de la qimma arabiya , qu est ce qu il font , ils nous envoie des sites et des K7 et des livres tordus…

les premiers à condamner ce sont les badaouis saoudiens si vous aimez vraiment al haq.

السلام عليكم أخي الغالي حليم
فهمت قصدك و متفق معك
لكن الظاهرة انتشرت بسرعة رهيبة جعلت الفتاة المغربية و من قمة اصالتها غلى سلعة للذة و الشهوة فقط
الفقر و التعاسة كانت من بكري و ليس في الاونة الاخيرة فقط
كما انتشار الاختراعات التكنولوجية ساهم في سهولة البحث و اسقاط الفرائس

قرارات التي تتحدث عنها لا يحبذونها و تقريبا حسب آخر استنتاجاتي أن الأغلبية في السعودية أو دول الخليج من اصحاب الدولارات أميون و جهلة و غير مثقفين
الدولار و البترول أعطاه ما يتمناه فبدل تحصيل العلم أو نفع اخوانه المسلمين
ينفقه في الملذات و يحول عصرنا إلى العصر الجاهلي حيث كانت العربدة
ليس بسبب الفقر أن تبيع الفتاة شرفها و تعرض نفسها لشتى انواع الاهانات و المعاملات الوسخة من اجل حفنة دولارات

[halim]

je pense aussi ( et je ne justifie pas cette situation au contraire…) qu il faut etre courageux pour dire que nos soeurs victimes de la pauvreté et de la misére sont moins et beaucoup moins condamnables que les salopards des petrodollards des pays du golf qui au lieu de nous aider par fraternité musulmane à surmonter nos difficultés , ils encouragent la fahicha.

c est pourquoi frere imadhino , avant de faire la publicité à des sites salafistes financés par des saoudiens et ensuite taper sur nos soeurs qui vivent des problemes de tout genre , il searit plus juste et plus logique de TAPER TRES TRES FORT sur » les doubles zéros sur la tete » qui au lieu de nous aider à construire notre pays comme le stipule toutes les qararates – décisions de la qimma arabiya , qu est ce qu il font , ils nous envoie des sites et des K7 et des livres tordus…

les premiers à condamner ce sont les badaouis saoudiens si vous aimez vraiment al haq.

[F16]

Je suis pour tout ce qui est anti-polisario et contre tout ce qui pro-polisario.
Je ne comprend pas pourquoi il y’a des realtions diplomatiques encore entre le Maroc et l’Algerie ❗ . Le Maroc doit montrer sa revolte diplomatique en retirant definitivement son ambassadeur d’alger et ne le retournera que lorsque l’Algerie cessera de soutenir le terrorisme au Sahara marocaine.

[manara]

@taha996 wrote:

جيد أستاذ أيمن , و أشكرك لأنك قلت شيئا من الصواب و تناقش محتوى الفيديو كل هذا في نظري جيد مادام الأمر غير شخصيا , فقط للتوضيح أنا لم أخرج عن الموضوع بل من سبقني هم الذين خرجوا عنه , فأنا حددت الموضوع في مجموعة من الأسئلة و التساءلات حول مضمون الفيلم , فقلت بأن الفيلم يعرض حقائق ,ok , هذه الحقائق ماذا أعني بها ؟ أعني بها صور الفيديو للأعمال الإرهابية , فالمجرمون ليسوا لا بوذيين ولا مسيحيين و لا غيرهم , لقد كانوا إسلاميين متطرفين , و أنا شتمتهم و لازلت أشتمهم لأنهم في نظري همج لا يعرفون إلا العنف و يستحقون القتل مائة مرة , إضافة إلى أقوال بعض المشايخ الملتحين الذين يحرضون على قتل غير المسلمين مثلا عندما قال شيخ في الفيلم أقتلوا أي يهودي يظهر أمامكم أو ما شابه هذا الكلام , ألا يعتبر هذا في حد ذاته جريمة يعاقب عليها القانون ؟
في البداية عندما كنت أسمع و أقرأ حول هذا الفيلم حسبته شيئا خطيرا و يسب الدين الإسلامي مباشرة , في حين عند مشاهدتي له إندهشت عندما لم أرى أي شتم للإسلام فيه و تعجبت من الضجة التي أحدثها الفيلم حتى قبل صدوره , أحيانا الإعلام العربي يحب الخوض في مثل هذه المسائل من أجل كسب المزيد من المشاهدين و لكي يقال بأن هذه القناة تراعي المسلمين و تهتم لشأنهم .هذا من ناحية , أما من ناحية أخرى فصاحب الفيلم معروف صاحبه و له توجه سياسي معين و هو اليمين المتطرف و اليمين المتطرف موجود في كل بقعة من العالم , حتى في المغرب , فله الحق أن يعبر عن خوفه من أناس سيقيدون حرية بلده و يتدخلون في أبسط أشيائها ,فالكثير لا يعرف هذه الحقيقة التي سأقولها و هي أن هذا السياسي يريد من خلال فيلمه هذا أن يصنف المسلمين الموجودين في هولاندا إلى متطرف و معتدل أو علماني , فهو يريد فقط جعل الأمر مقتصرا على المتطرفين الإسلاميين الذين هم ضد الحرية , و هذا الكلام ليس كلامي و إنما حقيقة واقعة و موجودة بالصور و الدليل القاطع بأنهم ضد الحرية , و من هذا المنطلق أنا مع هذا السياسي إذا كان يريد طرد الإسلاميين من بلده و هذا حقه المشروع لأنه بلده و هو أدرى بشؤونها , يجب أن تفهم شيئا وهو أن هذا السياسي مشكلته فقط مع الإسلاميين المتطرفين و ليس مع ما يسمى بالمسلمين المعتدلين و العلمانيين .
إليك هذه الصور http://www.servimg.com/image_preview.php?i=263&u=10000790
http://www.servimg.com/image_preview.php?i=264&u=10000790
http://www.servimg.com/image_preview.php?
http://www.servimg.com/image_preview.php?i=266&u=10000790

ton cher realisteur veut personne
il traite le Coran : un livre fashiste
il veut le bannir de toutes les bibliothèques
wash mazal maf8amt
lis ceci c’est ce qu’il déclare

Menacé d’assassinat depuis 2004, le chef de file du Parti de la liberté vit reclus, protégé par des gardes du corps, changeant d’adresse chaque nuit. La lutte contre l’immigration musulmane et l’islamisme est son obsession.
LE FIGARO. Avez-vous mesuré les conséquences de votre film, pour vous et pour votre pays ?
Geert WILDERS. Personne n’est autant que moi conscient de la menace. Mais si j’avais dû m’arrêter, je l’aurais fait il y a trois ans. J’ai vécu dans des prisons, dans des baraquements militaires, et la pression a encore grandi ces derniers mois. Mais je suis un élu et je mène mon combat sous la bannière de la loi. Si je devais renoncer à dire ce que je pense, les adversaires de la démocratie auraient alors gagné.

Votre pays est inquiet des retombées diplomatiques et économiques que pourrait causer votre film.
Mon film n’est pas encore sorti, personne ne l’a vu, mais déjà des muftis l’ont condamné, prédit que le sang sera versé, des pays arabes menacent les Pays-Bas d’embargo ! Et mon pays, plutôt que de demander à quelques imams de se taire, plutôt que de rappeler nos principes démocratiques et celui de la liberté d’expression, par un ridicule et indigne aveu de faiblesse, cède à la menace et prépare nos ambassades au pire !

Selon vous les valeurs islamiques et les valeurs démocratiques sont inconciliables, irrémédiablement. Comment les Pays-Bas peuvent-ils intégrer leur population d’origine musulmane ?
Je ne veux plus de nouveaux immigrés. Je n’ai rien contre les individus, mais nous avons un problème avec l’idéologie islamique. Je ne veux pas renvoyer ceux qui sont ici et veulent s’assimiler, mais je leur dis de se débarrasser de cette idéologie, que je qualifie de fasciste.

Quel est le choix que vous offrez à un musulman hollandais ?
C’est vrai que selon le Coran, ce livre terrible, vous ne pouvez pas renoncer à être musulman. À moins de risquer la mort. S’ils veulent s’appeler musulmans, nouveaux musulmans ou comme ils veulent, cela ne me dérange pas. Ce qui m’importe c’est qu’ils se séparent de cette part de violence et d’intolérance qui est dans le Coran.

Pensez-vous que la provocation et les slogans à l’emporte-pièce font avancer les choses ?
À la différence des autres, nous, au Parti de la liberté, nous ne mâchons pas nos mots. Un million de musulmans pour 16 millions de Hollandais, c’est trop. Nous sommes les seuls à nous élever contre l’immigration musulmane, les projets de mosquées, d’écoles coraniques. Certains disent également vouloir refuser le relativisme culturel. Mais moi je le dis de manière plus claire : ma culture est meilleure que la culture islamique. Nous ne traitons pas les femmes, les homosexuels, les relations politiques au sein de la société, comme cette culture retardée. Les individus sont égaux. Mais toutes les cultures ne se valent pas.

Avez-vous vraiment peur pour votre identité et l’identité des Pays-Bas ?
Je crois vraiment que notre liberté est menacée par ce que j’appelle le tsunami islamique. Si dans le futur, les musulmans approchent ou arrivent à la majorité aux Pays-Bas, nous perdrons tout ce pourquoi nous nous sommes battus : notre démocratie, notre liberté, nos lois. Le chauvinisme n’est pas un vilain mot.

http://www.lefigaro.fr/international/2008/03/07/01003-20080307ARTFIG00024-geert-wilders-l-ideologie-islamique-est-fasciste.php

iwa ila mazal maf8amtch
on vas demander à Alaa de verouiller le post se seait mieux

[soulaf]

salam à tous
je tiens à vous féliciter pour cette initiative qui aboutira inchallah je compte sur vous pour ça 😉
et je voulais vous donner quelques exemple d’assoc içi à paris :
rêvethon :une assoc qui a pour but réaliser des rêves d’enfants malade !
l’origine du projet:
« La Marraine de l’association était khadija, une jeune fille de 18 ans qui était atteinte d’un cancer. Lorsque nous avons rencontré son papa pour la première fois, celui-ci recherchait difficilement une pompe funèbre pour préparer l’enterrement de sa fille.

Le diagnostique était tombé, il ne lui restait plus beaucoup de temps à vivre. Au fil des visites, un lien s’est crée entre nous et Khadija. Une journée comme une autre, ma collègue Madame Lakhdar Myriam était à ses côtés, lorsqu’ une association s’est présentée au chevet du voisin de khadija.

Cette association disait qu’elle réalisait les rêves des enfants malades. Khadija à dit à son tour, et pourquoi nous, ne pourrions pas nous aussi réaliser nos rêves? Et Myriam lui a demandé quel serait son rêve? Khadija nous a dit qu’elle aurait aimé voir la Mecque! Myriam m’a aussitôt contacté pour me faire part du rêve de khadija. Nous avons donc contacté son papa le jour même pour lui soumettre le projet de sa fille. I

l était à son tour sous l’émotion lui aussi et nous a dit qu’il serait content de partager ce rêve avec khadija. Ce projet de partir à la Mecque fut un défi que nous voulions relever car le budget était très important.

Ce souhait reste le rêve de toutes personnes de confession musulmanes. A partir de ce moment là nous avons commencé à solliciter des donateurs par tous les moyens de communications possibles et le bouche à oreille ont fait leur chemin.
En trois semaines le budget de son rêve était atteint.

La générosité des donateurs, a permis à Khadija et ses parents de partir un mois à la Mecque. Beaucoup de donateurs ont suivi le parcours de Khadija, à travers les nouvelles que nous leur donnions régulièrement. La veille du retour en France Khadija à été enterrée à la Mecque. L’association Revethon est née grâce à ELLE ! »

il ya aussi association ziara consiste à visiter les malades dans les hôpitaux ,un geste simple et très bénéfique qu’on tendance à oublier et à banaliser!!!
http://ziara.nuxit.net/

[Cerise]

@F16 wrote:

Je ne sais pas pourquoi , mais dans ma tete, avant de lire la conclusion, j’etais persuader que « le homar  » faisait ullision au polisario et compagnie… entre nous on peut parfaitement calquer une grande partie de cette excelente histoire lilMortaziqua oua mane oualahoum 🙂

polisario george buch Sharon… ga3 mella wa7da il fond le meme travail
ghi wa7ad mojtahid bzzaf o lakhor mazal il fait des effor pour le ratraper lol