Résultats de la recherche sur 'qui suis je'

[ayman]

@nezouh wrote:

Pffffffffffffffffffffffffffffff ze3maaa votre charme ???????? laisse moi rire Marlyn!

bon je vous laisse je dois aller dormir! dans mes rêves au moins les oujdy sont gentil, attentionnés, charmants, beaux, intelligents, courtois, aimants, sincères, ont de l’humour, cultivés, prévenants, et j’en passe et surtout ils savent parler aux femmes 😆

Alors je figure dans tes rêves!! j’ai tjrs cru être reel 🙂 , mais je suis sûr que j’existe en vrai 😆 😆

[ayman]

De rien mes freres , je suis desolé pour Mourad, je suis sûr qu’il est une victime , il a envie de savoir et de comprendre, mais son probleme c qu’il sais pas s’adresser au gens de la bonne maniere , et puis il melange trop les choses , mais de plus il s’est laissé influencé par l’exterieur , j’espere pour lui ;il reprendra le bon chemin de la raison ….

[ratek84]

@nass wrote:

non !! mais je rêve ou quoi??!!!!
je me suis absentée une journée..
et voilà que les garçons mènent
la guerre contre les filles…
nous les pauvres filles gentilles ..
sans défense 🙁 ..

vous vous êtes pris a votre propre piège,
vous nous avez donnés la preuve qu’on
pourra jamais vous faire confiance….!!!!!!

les oujdyates préfèrent se marier avec des gh’rabas
parce qu’ils sont compréhensifs et ont l’esprit ouvert
et une fois marié,sa femme devient sont unique monde
et devient l’être qui compte le plus dans sa vie..
et il ne demande pas la permission de sa mère
pour aller rendre visite a sa belle famille…
ou que sa femme attend l’accord
de « la3jouj » pour aller au hammam
avec un mari gharbi la femme vie son indépendance
et il partage tout avec son épouse: ses rêves,ses ambitions…
et tout ce qui concerne leurs vie de couple..
pas comme un oujdi qui décide de tout
et sa femme n’a qu’a s’exécuter sans protestation…

ne croyez pas que parce que NEZOUH n’est plus là..
vous n’aurez personne pour vous tenir tête…
je suis là moi..et s’il le faut, je demanderais du renfort!!!!!

PDT_Armataz_02_53 PDT_Armataz_02_53 PDT_Armataz_02_53

peut etre que c’et ton cas khti ;
QUI t’AS DIS QUE LE S OUJDIYATES PRéFèRE LES GHRABAs(vous etes minotaire a faire ce choix 8)
j voi k tu parle méchants des oujdis !!!
comment tu peu m’expliqué cette reputation des oujdis chez les gharbiyates 8) 8)
ana j ai fit mon choix hadi ch7al ; o nediha oujdia 😆
contra 3la dok la minorité 😈

[nass]

non !! mais je rêve ou quoi??!!!!
je me suis absentée une journée..
et voilà que les garçons mènent
la guerre contre les filles…
nous les pauvres filles gentilles ..
sans défense 🙁 ..

vous vous êtes pris a votre propre piège,
vous nous avez donnés la preuve qu’on
pourra jamais vous faire confiance….!!!!!!

les oujdyates préfèrent se marier avec des gh’rabas
parce qu’ils sont compréhensifs et ont l’esprit ouvert
et une fois marié,sa femme devient sont unique monde
et devient l’être qui compte le plus dans sa vie..
et il ne demande pas la permission de sa mère
pour aller rendre visite a sa belle famille…
ou que sa femme attend l’accord
de « la3jouj » pour aller au hammam
avec un mari gharbi la femme vie son indépendance
et il partage tout avec son épouse: ses rêves,ses ambitions…
et tout ce qui concerne leurs vie de couple..
pas comme un oujdi qui décide de tout
et sa femme n’a qu’a s’exécuter sans protestation…

ne croyez pas que parce que NEZOUH n’est plus là..
vous n’aurez personne pour vous tenir tête…
je suis là moi..et s’il le faut, je demanderais du renfort!!!!!

PDT_Armataz_02_53 PDT_Armataz_02_53 PDT_Armataz_02_53

[nezouh]

ne croyez pas messieurs que je me défile, meme si je suis une des seules à vous dire vos 4 vérités, mais je dois aller me coucher et comptez sur moi pour vous répondre plutard!!!

non mais………….. ca y est , on vous laisse entre vous deux minutes et c’est la fête?????? on est là !!!!!!!!!!!!!!!!!

[nezouh]

ben MOI ze rigole PAS !!!!!!!!!!!!!!!!!!!

ze suis une vrai conductrice de bus dans la vraie vie!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! et je fais ca depuis 7 ans a SIDI!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! j’aime tellement mon métier qu’il n’y a que moi pour le faire en totale réalisme!!!!!

alors après ca ? tu as une autre objection ???????? 👿 👿

[nezouh]

mes chers amis (es)!

je viens de parcourrir le site du famuex magazine dont je vous parlais et…………………je suis tombée sur un article écrit en avril 2007 qui me concerne en particulier et qui fais suite à mon problème d’écriture et de lecture de l’arabe littéraire.. Si vous avez la patience , lisez-le , c’est interressant.

d’ailleurs grace à cet article, j’ai enfin compris ce que voulais dire le mot « darija »!!!!!!!!!!!!! et c’est exactement de cette langue que je parlais quand je disais qu’il fallait apprendre une autre langue que la « darija » pour pouvoir lire, des textes en arabe.

voici le lien : (ps : Saidi, je suis désolée d’avoir à faire un coller/copier, mais c’est pour qu’on me comprenne) alors sans rancune ?

http://www.lecourrierdelatlas.com/magazine/societe/la-darija-une-langue-qui-dechaine-les-passions

[nezouh]

merci ma chère Dahlia, je suis de tout coeur avec elles, et toutes celles qui vivent cette inégalité et cette injustice! battons nous pour nos droits!!!!!!!

[nezouh]

eh oui mon cher Soulaf…………….. une figuiguya de père et oujdya de mère! Mais je pense avoir plus pris des fouaguig que des oujadas. En fait je ressemble plus à mon père et sa famille autant physiquement que mentalement (il parait)…….. bref c’est en réponse à Soulaf.

Et mon cher Dawy, je ne part que demain à 7h , je suis en plein repassage et préparatif de bagage, et comme j’oublie toujours quelque chose après avoir fermé ma valise, je passe plus de temps à l’ouvrir et la fermer qu’a préparer 😆 😆 😆

Du coup , j’ai fini et maintenant j’ai du temps pour venir vous parler d’un magasine dont j’ai ouvert un topic mais qui n’interresse pas tant que ca, ou plutot je devais lire le magazine et vous faire un bref apperçu, et je n’ai pas pris le temps de le faire!

Puisque ce magazine s’appelle  » le courrier de l’atlas » et qu’il est destiné au maghrebins de france, je vais vous en parler ici, si cela ne pose pas de problème.

Si un ou une modérateur lis ce que j’écris, je lui demande de bien vouloir rattacher le sujet à celui -ci, merci d’avance . ca me permettra d’en parler ici, puisque s’est en rapport direct avec les Rme (d’ailleurs on dit Mre) mais c’est kif kif!

Donc je viens d’acheter le numéro de juin 2007, et le reportage principal parle  » des « zimigris » en vacances, je vais vous mettre les titres des sujets des 2 magazines que j’ai en ma possession si vous voulez bien.

mai 2007 :
economie : les millards de la boucherie hallal
mariages mixtes : quand farid rencontre ingrid
hammams : les meilleures adresses à paris, lyon et marseille
islam : les stars qui se convertissent
algérie : quand les femmes sont les patrons
droit de cités : les habitants prennent la parole (grand dossier)

juin 2007 :
caftan 2007 : les plus beaux modèles
sondage exclusif : la première enquête sur les modes de vie des franco-maghrébins
témoignage : les maghrébins de la police
rachida dati : la révélation de la présidentielle
les « zimigris » en vacances : analyses, enquêtes , récits et anecdotes ( grand dossier)

voila, le premier je l’ai pas terminé, le second je l’ai acheté hier, donc je vais lire ca durant mes vacances à tête reposée, puis je viens vous en parler si ca vous interresse.

a plutard.

[nezouh]

cher Saidi,
tout d’abord je te remercie de me souhaiter bon voyage, et je te remercie d’intervenir sur ce sujet  » les Rme ….. », je me suis permis de lancer le sujet, car je voyais que tu en parlais souvent mais qu’il n’y avait toujours pas de sujet, donc j’ai pris l’initiative, car après une brève lecture de pas mal de sujets, j’ai trouvé qu’on en revenait souvent au sujet des Rme, mais sur d’autres topics. J’espère que tu ne m’en veux pas.

Je tiens aussi à te remercie pour les références des Livres que tu m’as donné, ce sont justement ceux là que mon frère utilise, en plus de quelques autres, je vais lui demandé de me les laisser, puisque maintenant il maitrise assez bien l’arabe…lui! Mais si je ne dis pas de bêtises, j’ai essayé de vous faire comprendre que ce n’est pas tant la lecture qui me pose problème, c’est le sens des mots et leur compréhension. Je connais l’alphabet, donc je peux lire un texte, mais le problème c’est de comprendre ce texte. C’est pour cela que je met le doigt sur l’arabe littéraire. Je ne connais que le vocabulaire oujdi.

je vois que Dawy m’a compris, et je te remercie cher Dawy de l’aide que tu pourra m’apporter, à moi et à d’autres qui sait?
Compte sur moi , mon cher Dawy pour te faire signe dès que je serai de retour, merci pour tes paroles, et cela me fais du bien de savoir que quelqu’un comprend que ce problème de la langue arabe me travaille énormément et ce depuis longtemps. je ne pense pas être la seule.

donc je vous dis à très bientot les amis, et faites moi le plaisir de continuer le débat, il y a des cyber en tunisie et je compte y faire un tour pendant mon séjour et vous lire.

Salam Alleykoum oua Rahmatou Allah

[saidi]

@nezouh wrote:

Salam à tous,

Voila, j’ai parcouru tous les titres des sujets sur le forum « débats » et je n’ai pas trouvé de sujet qui parle exclusivement de nous les RME. Comme l’on suggéré certains oujdinautes, je commence par celui-ci.

Je pense qu’on a tellement de choses à dire, à chacun d’entre-nous, d’y apporter son témoignage ou son histoire, ou encore son point de vue.

Losque je dis que j’ai parcouru les titres des sujets, je tiens à préciser que je n’ai pas pu lire les sujets écrits en arabe, puisque la principale raison qui m’a fait ouvrir ce topic, c’est l’handicap de la langue.

Pour ma part, je suis extrêmement peinée de ne pas savoir lire l’arabe.
Cela m’empêche d’accomplir beaucoup de choses.

J’avais dans l’espoir, un jour de retourner vivre au Maroc. Malheureusement, je me trouve devant la barrière de la lecture et l’écriture de l’arabe. Et qu’on vienne pas me dire , qu’il suffit de s’y mettre maintenant à commencer à apprendre. Je n’ai pas vraiment le temps et encore moins la patience. Je ne saurais dire à qui la faute, mes parents, le système, ou moi. En tous cas, je suis totalement découragée, car en plus de savoir lire ou écrire, ce qui implique tout d’abord de connaitre l’alphabet (chose aisée), il faut aussi et surtout apprendre un nouveau vocabulaire. Vous devez certainement oublier que nous les RME (qui ne savent pas lire), nous connaissont que l’arabe parlé, celui de la « maison ». Il nous est demandé deux fois plus d’efforts, puisqu’il faut apprendre une nouvelle langue en plus de l’alphabet.

Je voudrais vous parler de la première fois que j’ai appris des sourates, mes parents nous ont appris 4 premières sourates, par coeur, afin de pouvoir commencer à faire notre prière. Je précise que c’était du par coeur. Nous ne connaissions pas la signification de la plupart des mots que l’on disait. Mes parents voulaient parer au plus urgent, apprendre. Ensuite, dès que nous avions appris ces quelques sourates et que nous faisions nos prières, ma mère a enfin pris le temps de nous faire une sorte de traduction de ce que nous avions appris , en arabe parlé. Du haut de notre jeune âge, nous avons trouvé cela très compliqué. Il est vrai qu’il y a plusieurs mots qui se ressemblent, mais pas tous.
Bref, la mission, à fini par être accompli, et mes parents étaient fiers d’eux et de nous.

Plus tard, lorsque nous sommes devenu adultes, nous avons commencé par écouter des chansons en arabe (égyptiennes, libanaises, etc), et je demandais à chaque fois qu’on me dise les mots, sans les chanter, afin que je puisse les comprendre. Mais j’ai vite abandonné, je me suis contenté de fredonner et reprendre que les mots qui me parraissaient claires.

Voila pour ce qui est de la langue arabe littéraire.

Mis à part cet apprentissage des sourates, nous ne pratiquions presque pas l’arabe chez nous. Nos parents parlaient en arabe ( parlé, oujdi) et nous nous répondions en francais. Mes parents ont bien essayé de nous apprendre, mais nous ne faisions aucun effort. On pratiquait plus le francais que l’arabe. Et lorsque nous allions , tous les étés à Oujda, on revenais au bout d’un mois, en ayant appris juste quelques petits mots. Bien sur on se moquait de nous, mais comme nous étions, plusieurs frères et soeurs, cela ne nous dérangait pas plus que ca, puisque nous, nous étions solidaires et nous nous comprenions, nos cousins et cousines étaient comme nous, et nous passions nos vacances ensembles. On trouvait ça amusant, seuls contre les autres……..
Plutard , lorsque nous avions grandi, nous avions quand même appris l’arabe, puis lorsqu’on partait en vacances, on arrivait à se débrouiller tout seul, mais l’accent nous trahissait. Les gens se moquaient toujours. Et au jour d’aujourd’hui, nous avons toujours cet horrible accent, ou ces fameuses phrases où les 2 tiers sont en arabe et se glissent quelques mots en francais. Du coup, on essaye quand meme de se faire comprendre, mais c’est plus facile aujourd’hui, puisque la plupart des gens à oujda, comprennent et utilisent le francais, bon grés mal grés.

Je vais m’arrêter là, et vous laisser à votre tour raconter les difficultés ou anecdotes concernant notre « statut » de RME….. ou autre chose.

Chère NEZOUH BON VOYAGE!

Quand tu reviendra, je te prie de faire un effort pour te procurer deux tomes du Saint CORAN, je te comprends très bien, j’ai vécu la même chose que toi, un jour un ami averti, m’a conseillé un livre en deux tomes , si tu as la chance de te le procurer, je sduis sûr que tu ne le regrettera pas, avec celà, je t’assure qu’il m’est arrivé de de faire taire pas mal de gens voici les références:

LE CORAN Edition bilingue Traduction et commentaires par le CHEIKH SI HAMZA BOUBAKEUR edition fayard.

Je ne connais rien de cheikh HAMZA, pour que les choses soient claires mais je peux te dire que pour des gens comme toi et moi, celà me parâit être LA TRADUCTION QU’IL FAUT LIRE, tu as devant toi le coran écrit en arabe, tu as le contexte dans lequel les sourates sont arrivées les unes derrière les autres, tu as la traduction en français, tu as les différentes explications quand c’est necessaire, tu parfois de simples points d’interrogation lorsque le sujet devient épineux, tu as aussi un preliminaire de l’histoire qui n’est pas ininteressant! je te conseille vivement de te procurer ce livre tu ne seras pas décue.

[oujdi12]

mourad ,
merci pr les compliments 😆 😆 , parce que je prend tjr ce que tu dit au contraire , ça montre que je suis ds la bonne voie . tu n’as aucune fièrté , nta rkhisse , meme nos ennemis qui st tes patrons ne te respecteront pas mr le clown.

[nezouh]

salam à tous,

Hello si Ayman.Merci…………….t’as vu je me suis lancé!!! mais c’est suite à une suggestion (je devrais dire plusieurs) de Si Saidi…………. du coup j’ai fait un tour sur les sujets et j’en ai pas trouvé qui parlais exclusivement de nos expériences et de nos problèmes. J’attend par ailleurs l’intervention de Saidi sur le sujet, puisqu’il est aussi très concerné.

J’ai bien lu ton post, je comprend ce que tu veux dire, cela confirme ce que je pensais sur la langue arabe (du Saint Coran).

Soulaf : merci pour tes conseils, malheureusement, je ne peux plus trop ajouter de données si primordiales soient elles, dans mon fragile cerveau 😆 , il se trouve que je souffre d’une sorte de maladie, qui me fait oublier certaines choses. En fait j’ai un vrai problème de mémoire…………jusqu’aux prénoms de certains membres de ma famille!!! on me surnomme déjà « l’atteinte d’alzheimer »! Il y a 7 ans, j’ai voulu passer un permis, et je te promets que j’ai eu tellement de mal à enregistrer les infos, que les inspecteurs ne me croyaient pas, et ils ont été touchés par la réalité (confusion des réponses) ils croyaient que c’était dû au stress, du coup ils m’ont laissé le repasser et je l’ai eu mais pas de la même manière que le reste des candidats normaux! On va dire qu’ils ont fermé les yeux sur pleins d’erreurs. la théorie était catastrophique, mais la pratique était excellente
J’ai une grande mémoire visuelle sinon! alors j’apprends en écoutant, car en apprenant je n’y arrive pas! voilà l’explication à mon abandon de l’apprentissage de l’arabe.

Mais là c’est mon cas à moi, d’autres maghrébins se sont aventuré et mis à la tache d’apprendre et ils y arrivent très bien.

[mbarki]

@mourad wrote:

je n ai jamais rencontrer votre chajara donc pour moi je me contente de ce qu a dit Dr bouayad quand il m avait ecrit pour me dire que mbarki est idrisside ce que je ne crois pas pour etre franc avec vous car un vrai chrif idrisside ne pêut pas ( pour faire plaisir à x ou y ) pretendre AIMER mouaaouia l assassin et l imam ali la victime …etc…et en principe si vous aimiez vraiment jadd ouchaffaa vous m auriez soutenu moi qui ne suis qu un simple mourid qaderi dans mon indignation de l état où se trouve la mosquée de sayyidi oua maoulaya al imam ali à un métre de toilettes publiques et entouré de azbales…

si aimer sidna ali الذي لا يحبه الا مؤمن و لا يبغضه الا منافق
…………

j’ ai dit que je n’est jamais dit que j’était des oulad Nhar
Monsieur Bouayed connais mes origines et il ne vous a jamais dit que j’était des oulad Nhar
mais je suis idrisside,
que tu ne soit pas d’accord ça m’est complettement égale,
et je n’ai pas besoin de votre reconnaissance car notre histoire nous a apris que notre plus grand maleur était les faux mouhibbine,

والله يتولى السرائر

[mbarki]

Pour que les Oujdinautes comprennent ce qui s’est passé :

Déja je n’ai pas demandé à quiconque de « bloquer la route à XXX.. »
mais je lui est demandé de supprimer les sautises (insultes et manquements de respect envers ma personne…

et j’ai le droit,

si qlq à l’habitude d’être traité de khabith et il l’avale c’est son prblème
en tout cas ce n’est pas le mien.

en plus , et je n’ai pas à m’expliquer,
mais je l’ai déja dit et je le redit pour éviter « almoughalatât »
je ne suis pas wahhabite et je n’ai jamais fait référence ni à Ibn Baz ni à ibn 3outhaymin ni …….
je ne me suis jamais moqué ni de moulay abdelkader a3lâ-llahou maqamah (alladi lâ ya3rifouhou koullou man habba wa dab)
ni des autres saints ni des achrafs… là on se goure complètement.

quant à mon intervention et la réaction injurieuse est la suivante :

@mbarki wrote:

بسم الله الرحمـان الرحيم

Voila ce j’ai écrit:@mbarki wrote:

بسم الله الرحمـان الرحيم

حرمة المساجد واجبة باعتبارها بيوتا لله عز و جل والمسلمون مسؤولون عن أي تقصير في حقها أو تدنيس يصيبها أو خراب يلحق بها وليست العبرة بالإسم الذي تحمله فهي أولا وقبل كل شيء بيوت الله عز و جل وهو أولى
بالتنزيه والتقديس عمن سواه وسواء واختلاف الأسماء لا ينقص من قداستها وإلا لما كان هناك حرمة لمسجد باريس أو مسجد حداده والمسجد الأعظم وغيرها من المساجد التي لا تحمل إسم أحد

ويبقى أن حرمة المساجد لا خلاف فيها
فلها حرمات وللإقامـة فيهـا آداب،
فعن الســيدة فاطمة ـ رضي الله عنها ـ بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل المسجد قال: باسم الله، والسَّلام على رسول الله، اللهمَّ اغفر لي ذنوبي، وافتح لي أبواب رحمتك، وإذا خرج قال: باسم الله والصَّلاة على رسول الله، اللهمَّ اغفر لي ذنوبي، وافتح لي أبواب رحمتك وفضلك» (أخرجه الترمذي في سننه وقال حديث حسن).

قال الله تعالى:
{ في بيوتٍ أَذِنَ الله أن تُرفعَ ويُذكَرَ فيها اسمُهُ يُسَبِّحُ له فيها بالغُدُوِّ والآصالِ; رجالٌ لا تُلْهِيهِمْ تجارةٌ ولا بيعٌ عن ذكر الله وإقامِ الصَّلاة وإيتاء الزَّكاةِ يخافونَ يوماً تَتَقَلَّبُ فيه القلوبُ والأبصار; ليجزيَهُمُ الله أحسنَ ما عملوا ويزيدَهُم من فضلهِ والله يرزقُ من يشاءُ بغير حساب}

ولخدمتها المساجد وتطهيرها وتنظيفها وتعطيرها والقيام على شؤونها فضل كبير،

فعن أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من أسرج في مسجد سراجاً لم تزل الملائكة وحملة العرش يصلُّون عليه، ويستغفرون له مادام ذلك الضوء فيه» (رواه الحرث بن أبي أمامة وأبو الشيخ).

وقد أمر الله تعالى بتطهير هذه البيوت من النجاسات الحسيَّة والمعنوية، كاللغو وغيره، وأمر بذكره فيها، وإخلاص العبادة له. وأجمع العلماء على تعظيم المساجد ووجوب الحفاظ على حرمتها ومراعاة آداب دخولها. فمن حرمة المسجد أن يسلِّم الداخل وقت الدخول إن كان القوم جلوساً، وإن لم يكن في المسجد أحد قال: السَّلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، وأن يركع ركعتين قبل أن يجلس، وألا يشتري فيه ولا يبيع، ولا يَسُلَّ فيه سهماً ولا سيفاً، ولا يطلب فيه ضالَّة، ولا يرفع فيه صوتاً بغير ذكر الله تعالى، ولا يتكلَّم فيه بأحاديث الدنيا، ولا يتخطَّى رقاب الناس، ولا ينازع في المكان، ولا يضيِّق على أحد في الصفِّ، ولا يمرُّ بين يدي مصلٍّ، ولا يبصق، ولا يتنخَّم، ولا يفرقع أصابعه، ولا يعبث بشيء من جسده، وأن يُنزِّهه عن النجاسات والصبيان والمجانين وإقامة الحدود، وأن يُكثر فيه ذِكر الله تعالى ولا يغفل عنه، فإذا فعل هذه الخصال فقد أدَّى حقَّ المسجد، وكان المسجد حرزاً له، وحصناً من الشيطان الرجيم.

قال الله تعالى
(إنَّما يَعْمُرُ مَسَاجِدَ الله من آمَنَ بالله واليَومِ الآخِرِ وأقامَ الصَّلاة وآتى الزَّكَاةَ ولم يَخشَ إلاَّ الله فَعَسَى أولَئكَ أن يَكُونُوا من المُهتَدِينَ )

سورة البقرة(2)

وقال أيضاً : {ومن أظلَمُ ممَّن مَنَعَ مَسَاجِدَ الله أن يُذكَرَ فيها اسمُهُ وسَعى في خَرابِها أولَئِكَ ما كان لَهُم أن يَدخُلُوها إلاَّ خَائِفينَ لهم في الدُّنيا خِزيٌ ولهم في الآخِرةِ عَذابٌ عَظيمٌ(114)}

والله يتولى السرائر

et voici sa réaction:@mourad wrote:

je vous laisse vérifier tout ce que je vous ai appris sur votre guide ouahhabite le fils du faucon

ya monsieur le khoubziste al khabith

n oublie pas de passer au majliss il y aura des akbach machouia cette semaine alors soum bach atghallaq mlih

Si ce genre de dialogue est tolétré il faut nous signaler
parce que alhadra nta3 azzan9a nous aussi non la connais et si on s’en sert pas c’est par réspect aux résponsables et aux internautes serieux donc je me retiens et je fait confiance aux moderateurs;
kâna allahou fî 3awnikoum.

والله يتولى السرائر[/b]

والله يتولى السرائر