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octobre 18, 2006 à 11:23 #207835
En réponse à : saidia est belle
saidi
MembreM. BADR, tu me dis trop de texte, je crois que tu as raison, ce n’est peut être pas ici qu’il faut le faire
M. DAWY, pour ce qui est des initiales de RME, je crois qu’il vaut mieux ne pas chercher à comprendre car c’est une histoire qui revient toutes les années il ya même des congrès et beaucoup d’écrits de la part de beaucoup de gens pour trouver un surnom pour toute cette population de marocains qui bon gré malgré ont quitté leur beau pays pour aller vivre ailleurs.
M. SOUSSOU, je suis désolé mais je n’ai rien compris à ta réponse mais le fait de me coller l’étiquette d’intelligent demasque déjà chez toi une agressivité et un manque de savoir vivre voir manque de respect, je préfère l’étiquette qui m’a été collé par M. OUJDI PUR à savoir: quelqu’un de posé
M. OUJDI PUR. Ce que t’a répondu M. DAWY à propos de la nourriture du ramadan à l’étranger, je l’ai trouvé plus que reel, il ya de nombreuses années depuis que j’ai commencé à passer les mois de ramadan en dehors du maroc crois moi qu’on est loin de l’ambiance qui règne au maroc pendant ce sacré mois, les étalages des délices sur la rue de marrakech à oujda ou ceux de bab el had à rabat sont inoubliables , comme d’ailleurs les différentes scènes de fausses engueulades et fausses bagarres qu’on rencontre sur la place joutya à oujda ou à l’intérieur de la médina de rabat surtoutt lorsqu’on s’approche du ftour, en tout cas tu me les a un peu fait revivre deûis quelques jours quand je te vois te prrendre la tête contre certains internautes bien le bonjour et il ne faut pas oublier qu’on va bientôt devoir se bagarrer pour savoir quel est le jour de EL AID EL FITR.
Excusez moi d’avoir été long mais au lieu d’écrire plusieurs messages j’ai fait d’une pierre plusieurs coups merci pour votre patience
octobre 17, 2006 à 8:46 #207823En réponse à : saidia est belle
saidi
MembreBonjour Oujdi pur. Avant d’intervenir dans la discussion que tu viens d’avoir avec SOUSSOU à propos de la saleté de saidia, je voudrais te dire comme tu le sais bien sûr que nous nous sommes déjà croisés à travers ce forum à plusieurs reprises et sur différents sujets. Jusque là celà n’a été que politesse, compréhension, reconnaissance de maladresse quand il le fallait. Petit à petit j’ai continué mon petit chemin à survoler ce forum en cliquant sur certains sujets qui au départ je l’avoue ne m’inspirait pas, bien au contraire, pour ne citer que ma dernière soirée d’hier le 16 octobre, j’ai parcouru assez bien de messages de tout horizon, j’y ai découvert les problèmes(faux problèmes, plutôt mal comprehension! entre oujdis et berkanis, franchement j’ai trouvé celà enfantin, les gens qui sont vexés parceque quelqu’un raconte une blague sur les berkanis ou vice versa me désole, il ya notre ami alaa eddine qui a dit qu’il faut le prendre au deuxième degré, j’ai trouvé celà génial, mais par la suite j’ai compris qu’il prechait dans le désert!). Pour ma part, je suis de ceux qui pensent qu’il faut laisser ces gens sortir contre leurs voisins à défaut de le faire contre des gens qui nous lisent et qui se foute de nous tous orientaux, oujdis, berkanis, ahfiri, benidrari, taourirti, pour ne pas citer les gens de jerada, de guenfouda, de beni methar, de touissit, de berguent, de figuig(figuig c’est un lapsus), donc pour résumer, ce que je te demande , c’est d’arrêter de te ronger les ongles, tout le monde sait que tu es un oujdi plus que pûr mais arrêtes de te faire du mal en réagissant de la sorte. Chèr ami, si je te dis celà, c’est parceque j’ai suivi hier soir le 16 octobre sur le forum Café oujda city quelques échanges que vous avez eu, toi, fadi de marrakech, neddiha gaurya de Rabat, Dahlia de? de Alaa Eddine de? en parlant du mois de Ramadan, croyez moi, c’est la première fois que j’ai eu l’impression sur ce forum que j’ai affaire à des gens de sagesse, de savoir parler, de savoir vivre, de savoir blaguer, de savoir parler de leur quotidien avec beaucoup de dignité et de sérénité en même temps je n’ai pas pû m’empécher d’éclater de rire , seul devant mon écran lors des échanges qui ont eu lieu entre les différents acteurs et neddiha gaurya avec sa télé et le zapping entre rtm et 2M, FADI qui se vante en quelque sorte entre son réveil 1h avant leftour à Marrakech, Dahlia qui a perdu la boussole avec les piles de syllabus sur son bureau, Alaa eddine qui joue bien l’intello avec ses belles lunettes et qui arrive en retard pour s’apercevoir que la guerre des tranchées entre berkanis et oujdis lui a échappé(un épisode). bref, j’ai trouvé là une des plus belles caracteristiques de la culture marocaine, c’est celà que j’aime beaucoup dans ce pays, c’est cette façon de parler, de blaguer et de quelle manière! c’est fin, c’est subtile, c’est respectueux, c’est amical, c’est une des façons qui permet aux gens de se connaître sans se cacher derrière des pseudo. Merci à tous de m’avoir permis de passer un moment agréable. saidi
Cher Oujdi pur, je préfère terminer sur cette note optimiste plutôt que de s’embarquer dans des sujets trop sérieux comme l’a dit dahlia, nous avons tout le temps d’y revenir, passons cet agréable mois de ramadan dans la sérénité. Ceci ne peut m’empécher de te dire que j’ai eu beaucoup de difficulté pour m’abstenir d’intervenir pour te tirer mon chapeau lorsque tu as répondu à un certain futur ingénieur d’une des meilleures écoles supérieures du Maroc pour les propos qu’il a tenu dans l’un de ses messages! en tout cas, tu peux être sûr mon cher oujdi pur, c’est que ce personnage n’ira certainement pas loin avec son futur diplôme d’ingénieur. Tu sais pourquoi? pcq ,si, ce futur ingénieur (encore faut-il voir si ses maîtres n’ont pas aperçu ce qu’il a écrit, ce qui vaut à mon avis un stop définitif à la poursuite et à la prétention de pouvoir acquérir le titre d’ingénieur) un ingénieur doit savoir de quoi il parle, il doit savoir faire face à des situations catastrophiques simulées, doit savoir gérer des multinationales etc… mais doit aussi savoir qu’il existe une éthique qui lie toute l’humanité quelque soit le milieu, les conditions, les façons dont il pense une éthique basée sur ces quelques règles font de bons ingénieurs, de bons médecins, de bonnes infirmières, de bonnes secretaires, de bons maçons, de bons électriciens, de bons manoeuvres on qualifiés etc…) Mon chèr oujid pur et les autres que j’ai cité ci haut, excusez moi d’avoir quand même cédé à mes impulsions, eh oui comme oujdi pur, parfois trop c’est trop.octobre 12, 2006 à 11:22 #201725Sujet: oujdis vs berkanais, ça rime à quoi?
dans le forum Débatsnajib77
MembreIl faudra bien retrouver quelques valeurs d’antan si vous voulez que notre pays, notre région avancent. Et l’une des valeurs primordiales pour les anciens était le respect. Si je dis une blague c’est essentiellement pour rire, mais je sens, ne soit ce qu’un tout petit peu, qu’elle va gêner, voire blesser l’autre, je ne la dis pas. Les berkanis sont têtus, bêtes etc… Eh bien moi je connais beaucoup plus d’oujdis demeurés que de berkanis demeurés, mais je ne généralise jamais parce que c’est forcément faux quand on généralise. L’idée est que, si l’un de vous avait dit une blague comme ça il y a 50 ans, son père l’aurait giflé direct. Les valaurs changent pour le pire on dirait… et c’est la faute à certains mhaya et ngadiyyine en manque de reconnaissance. Moi je leur dis à ces petits d’esprit: ce n’est pas parce que vous racontez des blagues sur des gens que vous leur êtes supérieurs. Oujda perd de ses valeurs au profit d’une occidentalisation massive, Chi Wehdine Dekhlouhoum chwiyya flouss ou 3maw: men le7mara letteyyara… euh pardon, men le7mara l R18 trabando. 9ellet le7ya. allah yen3el elli maye7chem amiiiiiiiiiine.
octobre 12, 2006 à 7:09 #216581En réponse à : Sidi mohamed ben ahmed "ghrass el khil"
BOUAYED
MembreBISMI ALLAH ARRAHMANE ARRAHIM
Cher Mr TAYBI Assalamou Alaikoum wa rahmatou Allah.
Cela fait plaisir de trouver des Chorfas en Belgique et spécialement les déscendants de Sidi Mohamed Ben Ahmed « Gharras Elkhil ». J’aimerais à l’occasion que vous passiez mon Bonjour le plus chaleureux à toute la communauté vivant en Belgique avec tous mes voeux de Bonheur et santé pour ce sacré mois de Ramadan. « Wa Salamou ala Saidina Mohammad wa Ala Aal Saidiana Mohammad ».
Avant de répondre à votre question, je vous prie de ne pas faire attention à la provocation, il s’agit tout simplement de ce que j’appelle « l’hostilité gratuite » et vous n’êtes pas le seul à en être la victime. D’autres gens compatriotres ou intervenants d’autres pays frères (Algérie, Libye) et même d’Europe ont eu les mêmes interventions toujours sous la couverture de l’anonymat.
J’ai lu votre première intervention écrite dans un Feançais parfait témoins d’un certain niveau intellectuel et certains même de nos intervenants sont des universitaires doté d’un certain sens « critique » assez poussé et non d’un esprit « de critique » pouvant faire ressusciter Descartes et qui ne sont là que pour foutre la pagaille.Je sais qu’ici à Oujda un certain nombre d’Universitaires et Intellectuels (Professions Médicales, Scientifiques, Juristes ou Autres) surtout parmi les Chorfas suivent bien ce qu’on écrit et ce qu’on leurs apportent comme éléments (Les contenus des ouvrages en notre possession, le Coran et les Hadiths) avec beaucoup d’attention.
En ce qui concerne votre question :
pour accéder au topic (sujet)
الأدارسة في المغرب الشرقي Les Idrissides du Maroc Oriental
il faut procéder de 2 façons :
+ Si le sujet existe dans la page d’Accueil, il faut cliquer sur le sujet (c’est à dire le titre déja cité) puis ensuite cliquer sur Répondre et écrire directement dans la grande case ce que vous voulez écrire sans pour autant écrire le nom du Sujet.
+ Si le sujet n’existe pas dans la page d’accueil, Cliquez sur Forum puis cliquer sur Café Oujdacity, ensuite allez cliquer sur notre sujet et puis sur répondre et continuer comme c’est déja expliqué.
Vous pouvez si vous le voulez cliquer sur n’importe quel sujet existant dans la page d’Acceuil, déscendre en bas de page jusqu’à la fenêtre « Sélectionner un Forum », cliquer dessus puis aller sur le Forum « Café Oujdacity » puis aller ensuite cliquer sur notre sujet et sur répondre et écrire ce que vous voulez.Bien à vous
Wa sallamou Alaikoum wa rahmatou Allahoctobre 11, 2006 à 9:43 #216236En réponse à : vive berkane
Anonymous
Membredans un sens vous avez raison les francais et les belges racontes des blagues on les prenants dans le 2eme degres , parcontre les marocains n’ont rien a faire que les blagues ;
d’autre part nous sommes des musulmans et les blagues qu’on raconte ca depasse les limites ,et les marocains prend les blagues au serieu , c la vrais realite .
alors il ya une grande difference entre eu et nous , le niveau d’instruction au maroc et plus baisse alors il ya une tres grande difference cher ami.
moi aussi j’aime rire et raconter des blagues mais non pas jusqu’ a les insultes comme font beaucoups des ignorants … et merci pour votre comprehension
j’aime l’humour non
@mzambal wrote:écoute mon frère berkani,
l’humour sa seprend au 2eme degré et non au 1er degré
si les gens dise des blagues sur les berkanis c’est pour rire c’est à dire
c’est gentil, et non méchant comme tu le pense.regarde les francais, ca fait des siècle qu’il dise des blagues sur les belges.
et se n’est pas pour ça qu’il on fait la guerre.tien à propos tu s’est pourquoi les belges installe leur parabole à la cave ?
s’est pour capté les pays-bas, alors tu vois …..
octobre 9, 2006 à 2:13 #216235En réponse à : vive berkane
mzambal
Membreécoute mon frère berkani,
l’humour sa seprend au 2eme degré et non au 1er degré
si les gens dise des blagues sur les berkanis c’est pour rire c’est à dire
c’est gentil, et non méchant comme tu le pense.regarde les francais, ca fait des siècle qu’il dise des blagues sur les belges.
et se n’est pas pour ça qu’il on fait la guerre.tien à propos tu s’est pourquoi les belges installe leur parabole à la cave ?
s’est pour capté les pays-bas, alors tu vois …..
octobre 7, 2006 à 10:56 #212487En réponse à : tribu ouled sidi Ali
BOUAYED
Membreبسم الله الرحمان الرحيم و صلى الله و سلم على سيدنا محمد و على آله و سلم تسليما
المرجو من السادة الذين يريدون أن يشاركون في موضوع « قبيلة أولاد سيدي علي » أن يكون ذلك في الموضوع « Tribu Ouled sidi Ali »
لألا يكون هناك خلق عدة مواضيع تتكلم عن موضوع واحد و تتبعثر الأراء و التدخلات و لهذا المرجوع لأي شخص ليس من عادته الدخول لموضع ما أو يدخل لأول مرة أن يتصرف كما يلي :
+ إذا كان الموضوع « Tribu Ouled Sidi Ali » موجود في الصفحة الأولى فيمكنكم الطقطقة (cliquer) في الوضوع بنفسه ثم الطقطقة في Répondre ثم الكتابة مباشرة في الموضوع في الساحة المخصصة لدلك بدون كتابة اسم الموضوع Titre.
+ إذا لم يكن الوضوع موجودا في الصفحة الأولى فيجب الدخول في ميدان (Forum) : Café Oujdacity ثم الطقطقة على موضوع Tribu Ouled Sidi Ali و نهج نفس الطريقة تامذكورة آنفا.Prière pour les personnes qui veulent donner des avis ou informations concernant la Tribu ouled Sidi Ali ou autres de le faire dans le topic (sujet) « Tribu Ouled Sidi Ali » pour ne pas disperser ces avis ou informations :
+ Si le sujet « Tribu Ouled Sidi Ali » existe dans la page d’Acceuil, il suffit de cliquer sur le sujet puis sur répondre et écrire directement dans la grande case sans pour autant écrire le nom du sujet.
+ Si le sujet « Tribu Ouled Sidi Ali » n’existe pas dans la page d’Acceuil, il faut aller dans le Forum « Café Oujdacity » en cliquant sur lui, puis cliquer sur le sujet » Tribu Ouled Sidi Ali » et puis sur Répondre et continuer comme c’est expliqué plus haut.عن مصدر العشماوي نجد ما يلي
أما بنو حرفص و مناضة فهم أهل الصحراء و منهم فرقة في مراكش منهم فرقة في وادن و منهم فرقة في واد الجريد يقال لهم أولاد سيدي عبد الله المكنى مثابة و منهم فرقة في الأسكندرية و هم صرخة واحدة فجدهم اسمه سيدي عبد الله بن عبد الرحمان بن علي بن أحمد بن محمد بن عيسى بن الحسن بن موسى بن عمر بن عمران بن عبد الله بن ابراهيم بن محمد بن أحمد بن رابح بن عبد الله بن محمد بن ادريس بن ادريس بن عبد الله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن علي و فاطمة بنت رسول الله صلعم.ء
و السلام عليكم و رحمة اللهoctobre 2, 2006 à 9:17 #208334En réponse à : la mentalité des oujdis suite
manara
Membre@birouk wrote:
Les oujdis c’est vrais sont assez défaitistes devant les épreuves, battent leurs femmes et feraient n’importe quoi pour travailler à la police ou à la Dst, ils sont comme ça, lunettes sombres et sourires jaunes.
Par définition ils sont laches, parlent comme des algériens et se masturbent en cachette dans les toilettes des cinémas.Ils n’ont pas compris que le monde est entrain de changer, ils ont peur des algériens et finissent par épouser leur filles.
D’ailleurs dans cette ville, il ya 50% de marocains d’origine algérienne.Les Oujdis, ne sont pas des marocains à part entière mais entierement à part.
t’es atteint depuis quand?
Allah ychafi!!octobre 1, 2006 à 7:18 #214117En réponse à : الأدارسة في المغرب الشرقي Les Idrissides du Maroc Oriental
BOUAYED
Membreبسم الله الرحمان الرحيم و صلى الله و سلم على سيدنا محمد و على آله و سلم تسليما
Mr Yahya de Sebdou, Bonjour. On n’a pas votre intervention et on n’a pas compris ce que vous voulez dire.Mr Mchichi, j’ai reçu ton message et comme on a nos E-mail, on pourrait communiquer nos informations au besoin. Avec toute ma sympathie.
Je vois que tu as créé, peut être sans le savoir? un 2ème topic sur les IDRISSIDES en arabe et c’est ainsi que je demande aux Responsables de bien vouloir supprimer le topic « الأدارسة بالمغرب الشرقي » nouvellement créé. Merci
Pour accéder au Topic « الأدارسة بالمغرب الشرقي Les Idrissides du Maroc Oriental », il suffit de cliquer sur le sujet si celui-ci existe dans la liste d’accueil puis cliquer sur Répondre et écrire directement dans la grande case sans pour autant écrire le nom du sujet. Si le sujet n’existe pas dans la liste d’acceuil, il faut cliquer sur le Forum Café Oujdacity puis sur notre sujet « الأدارسة بالمغرب الشرقي les Idissides du Maroc Oriental » et enfin sur Répondre comme c’est expliqué plus haut.
Je demande aussi aux intervenants qui veulent participer et discuter du et dans le sujet qui nous interresse, qu’il est souhaitable de le faire dans ce topic (Sujet) afin de ne pas créer autant de topics pour la même chose et disperser ainsi les interventions et les avis. Personnellement, je n’interviendrai et répondrai que dans ce topic. Merci pour tout.Pour Mr Bouayed de Tlemcen, Bonjour. Je voudrai avant tout procéder à des rectifications et précisions sur ce que j’ai avancé auparavant : Pour les Fils de Sidi Ali Bouchnafa, il fallait lire 4 dans le Sous Marocain et on m’a dit qu’ils portaient le nom de AGOURAM (à préciser ?) et c’est ma grand mère paternelle qui est d’origine fassie et non maternelle.
Le nom de Bouayed chez les Ouled Sidi Bouchnafa n’est qu’un nom parmi d’autres noms comme Elidrissi, Belhajji, Elgoual, Saada, Raoudi, Bouchnafa, Bahaddi, Benseria et autres… Mais il faut continuer les recherches de votre part toute en attendant celles de Mchichi. On reste en contact; Bien à vous.من المراجع كذمك
كتاب بيان المغرب في أخبار الأندلس و المغرب ، تحقيق لافي بروفونسال ، بيروت 1948 — كتاب المغرب في ذكر بلاد إفريقية و المغرب لأبي عبيد البكري ، تحقيق دوسلان ، باريس 1965 –المعجب في تلخيص أخبار المغرب لعبد الواحد المراكشي ، القاهرة 1949.و عن مصدر العشماوي
سيدي قادة بالمختار المعروف بسيدي عبد القادر بنخدّة الذي كان عالما عاملا و هو من ذرية سيدي عبد القوي الذي بمدشر تفريست بالريف من المغرب الأقصى و لما مات سيدي عبد القوي الثالث و دفن بالمدشر المذكور جاء ولداه محمد و عيسى للصحراء عند قبة سيدي أبي زيد و استقرا الى أن ماتا و دفنا هناك . فأما عيسى فخلف ابنه المهدي و منه تنسل أولاد مسعود الذين منهم البحليثة و أما محمد خلف احمد الذي خلف عبد القادر و الذي خلف احمد. هذا الأخير خلف محمد و احمد ، فمحمد خلف الأصفر الذي خلف محمد ابو نقاب جد النقايبية و خلف احمد المختار الذي خلف سيدي قادة المشهور بعبد القادر بنخدة بن المختار بن احمد بن عبد القادر بن احمد بن محمد بن عبد القوي بن علي بن احمد بن عبد الفوي بن خالد بن يوسف بن احمد بن بشار بن مسعود بن محمد بن طاوس بن يعقوب بن عبد القوي الأول بن احمد بن محمد بن ادريس بن ادريس.ء
و أما كثير بن ادريس فإنه تنسل منه الشرف في الأندلس و هم أهل مالقة و غرناطة و طارف و جبل الفتح و كافة بلاد الأندلس فجدهم اسمه سيدي محمد بن ادريس بن موسى بن عيسى بن يحيى بن عبد الله بن عبد الرحمان بن احمد بن محمد بن عبد القادر بن سعيد بن مسعود بن يوسف بن علي بن محمد بن كثير بن ادريس بن ادريس.ء
و أما اولاد سيدي عثمان بن عمر المعروف باغريس فمنهم فرقة في اغريس و منهم فرقة في جبل بني سنوس بإزاء قبائل بني بوسعيد فجدهم اسمه عثمان بن اعمر بن مسعود بن عبد الله بن سعيد بن بلقاسم بن عبد الجبار بن عثمان بن فرج بن محمد بن احمد بن ادريس بن ادريس.ء
و أما اولاد مالك فهم أهل الساقية الحمراء و منهم فرقة في بلاد اسويد و منهم فرقة في اتوايت يقال لها اتواريت و اتواتريت و انتازات بإزاء شافع فجدهم اسمه سيدي ابراهيم التازي بن محمد بن مالك بن عبد المالك بن محمد بن مالك بن عيسى الرضى بن موسى المرتضى بن عبد الله بن ابي جعفر بن محمد القاطن بن علي بن زين العابدين بن عبد الله بن حمزة بن ادريس بن ادريس.ء
يتبع
قرأت في العدد 2784 ليوم الجمعة 15/9/2006 من جريدة « الأحداث المغربية » ص 16 للسيد فاخر السلطان ما يلي : » و يقول لنا التاريخ أن الخليفة الرابع علي بن أبي طالب أعطى مخالفيه أثناء خلافته ثلاثة حقوق : 1- حق الكلام ، 2- حق الفيء و 3- حق التردد. أي بين لهم أولا حق إبداء الرأي من غير المواجهة بالقوة و استعمال العنف ، ثم ثانيا حق الفيء و ما لهم على الدولة من رواتب و غنائم و صدقات، و أخيرا حق التردد على المساجد و التي كانت حينئذ مراكز للحكم.ء
كما يؤكد التاريخ أن الخليفة الرابع لم يرفع السلاح بوه معارضيه و مخالفيه، و لم يقاتلهم إلا حين تجاوزوا حرية الكلمة و الرأي الى فرض الكلمة و الرأي بقوة السلاح و العنف. فالخوارج خالفوه ثم كفروه ، فلم يفعل لهم شيئا ، و عندما انتقلوا الى الخطوة التالية و هي رفع السلاح و استباحة الدماء قاتلهم.ء
فالجهاد استخدمه علي بن أبي طالب لرفع الظلم من أجل إقامة العدل، العدل المتمثل حينئذ بحرية العقيدة و السماح للطرف الديني الآخر المختلف بالبقاء، بل بالمحافظة عليه و حمايته، من أجل التعبير عن رأيه حتى و إن كان معارضا في العقيدة أو في السياسة ».ء
و السلام عليكم و رحمة اللهnediha_gawriya
Participant😆 😆 merci dahlia pour ce sourire dans ce lundi matin 😉
septembre 24, 2006 à 1:38 #207429En réponse à : Débat sur la situation économique et sociale de la ville
saidi
MembreEncore, une fois désolée de te derranger, si tu veilles toujours en cette nuit du RAMADAN, je suis à l’écoute de tes remarques et messages eventuels, ne pas me demander de copier, recopier, coller et trnascripter, pour moi c’est du chinois si tu veux mon adresse e mail, celà me fera plaisir de te le communiquer, car j’ai confiance en toi, tu m’as donné une excellente impression de citoyenne marocaine, bien à toi, saidi, je suis toujours branché sur mon ordi si celà te dit, tu ne dois pas hésiter à m’écrire: AKHEDDIOUBAG@HOTMAIL.COM
CECI? Jespère reste entre nous, jusqu’à nouvel ordre, chose qui de toutee façon j’allais poster pour tout le monde mais le moment ne me semblait pas opportun, c’est peut $etre toi qui l’aura déclenché bien à toi saidiseptembre 24, 2006 à 12:51 #207427En réponse à : Débat sur la situation économique et sociale de la ville
dahlia
Membreramadan moubarak monsieur saidi .
🙂 non il n y a aucun message long malheureusement 🙂
il m est arrivé la meme chose cet apres midi .essayes d ecrire sur wordpad pui fais du copier coller aprés comme ca t auras pas besoin de te reconnecter avec risque de perdre tout 🙂
en fait pour le ramadan ce n était qu un exemple ,monsieur saidi.
j attendrais plus d explications ,plus d informations et plus de propositions sur la methode de travail envisagée .
septembre 23, 2006 à 6:44 #207424En réponse à : Débat sur la situation économique et sociale de la ville
dahlia
Membrevoila monsieur saidi ,
en reponse a votre message ,et en attendant l intervention d autres intéressés je me propose comme deja promis a discuter sur le plan de travail que vous avez enoncer..
je suivrai certes la meme logique ,et le meme ordre de votre raisonnement ,en vous repondant puisque je suis entiérement d accord avec vous.
je serais aussi trés pratique .
1. vous proposez d amorcer le travail par la creation de petits groupes de 2 a 3 personnes.un groupe de 3 personnes existe deja depuis 2 années.il a travaillé dans les zones périphériques d oujda (ancienne decharge de sidi yahya ou campait des nomades venu de loins ….il fallait voir l état dans lekel ils vivaient …).
ce groupe (dont je suis membre) oeuvre pour defendre la bonne cause humaine ..et dans un cadre purement amical .
il ne font ca ni dans le cadre d une association ni d organisation ni rien d autre,mais le font surtout « fi ssabili allahe« .
ils ont pour ca la foi en dieu et le peu de conaissances et oeuvrent dans un parfait silence, pour seul témoin le bon dieu et pour seule satisfaction ,redonner le sourire et l espoir a de pauvres gens démunis et exclut.
quelqu un sur ce forum a deja parlé de dignité et a lié cela a notre sacré religion qui est effectivement une religion de paix de solidarité ,d équité et de bienfaisance.2. vous avez ensuite parlé du choix du sujet ou ce que j apellerai l action solidaire[/b].vos conditions etaient claires ,que ca commence par de petites actions ,concrétes,pomctuelles,d une importance vitale,et que le domaine soit limité.vous aviez eu tout a fait raison et c est tout a fait logique aussi.
pour ceci je vous assure ,que ces petites actions pourront faire le bonheur de milliers de personnes , d enfants …etc….
c est simple prenons pour exemple le mois de ramadan .nous sommes nombreux a avoir préparé des kilos de patisseries ,nombreux a avoir fait les courses au moins 2 semaines avant..ou du moins préparer ce qu il nous faudra pour ce mois ci ,il y a meme ceux qui ont préféré changer leur tasse de harira pour cette année ,etc…c bien personne n a le droit de leur dire non ,s ils travaillent dur pour gagner leur vie….il n ya pas de mal a ce qu ils se payent le luxe de chez le luxe….mais….le revers de la médaille est que d autres personnes pensent encore a la facon par lakell elles gagneront du pain en plus, pour rassasier leur faim et celle de leur familles ,a savoir que dans des milieux pareils les familles comptent plus de 4 enfants chakune, auxquelles s ajoutent dans la majeur partie des soeurs des freres et des parents a prendre en charge … 😕
ces personnes la n auront pas seulement besoin de manger mais surtout d etre sensibilisé et c ce qui est encore plus important .
le fait de distribuer quoi manger c bien mais cela risque d avoir des effets néfastes sur les personnes et sur leur mobilité et volonté pour chercher du travail.
ils compteront plus sur le « MOUJOUD« alors que ca n est vraiment pas souhaitable.🙂 je sens que je deviens longue 🙂 j essairai d abréger.
3. définir la population.
celle ci est deja défini.ce sont des populations qui n ont pas accés aux moindres necessités vitales je donne exemple ;les chausures.
ils sont generalement dispersés dans des vallées ou des montagnes ou les conditions climatiques sont rudes surtout l hiver.ils sont tout simplement oubliés..4.vous parlez d engagement.et du respect de a plate forme .
je vous demande de plus amples informations ou plus d explications .
que voulez vous dire par engagement ???serait ce dans le cadre d une association `???5.vous dites assi que dans le cas ou il y aurait des aides ,il faudra s attendre a ce que le petit groupe rfournisse des explications pour voir si les gestes de bonnes volonté arrivent bien a la population cible ….
je vous assure et vous le savez plus que moi, que si tout le monde etait capable de fournir les bons comptes nous ne serions pas la ou nous sommes .
c est l element fondamental meme pour que tout reussisse, et surtout pour que tout evolue .
des gens de bonne foi seraient les premiers a exiger de travailler dans la transparence absolue..
ils n auront pas besoin qu on le leur demande.
ils auront du mal a accepter des partenariats s ils savent qu ils ne seront pas en mesure de tenir des promesses.pour finir ,je dirai quE ,nous sommes tous reponsabilisés impliqués dans le developpement de ce pays.
D abord en tant que musulman et ensuite en tant que bon citoyens.la conditions pour assurer ce genre d initiatives et pour surtout récolter des fruits c est de ne chercher ni la célébrité , ni la distinction.
NOUS DEVRIONS TRAVAILLER DANS UN PARFAIT SILENCE ,SANS QUE LE BUT NE SOIT POLITIQUE OU AUTRE ,SANS LIER CELA AVEC DES INTERET PUREMENT PERSONNEL.
LE SEUL INTERET PERSONNEL QUI DEVRAIT EXISTER C ESt DE SENTIR EN VOUS CE VRAI MUSULMAN ET CETTE VRAI MUSULMANE …
DE REDONNER ESPOIR EN LA VIE A DES GENS L AYANT PERDU ,D ORIENTER ,DE PARTICIPER ET DE SE CONCERTER POUR MENER A BIEN ET EN PARALLéLE AVEC LES PROJETS AMBITIEUX CONCU POUR NOTRE REGION ,DES ACTIONS HUMANITAIRES ,PREUVEET RESULTAT D UNE PARFAITE PRISE DE CONSCIENCE CITOYENNE……
MUNISSONS NOUS D UN MINIMUM DE MOYEN ET D UN MAXIMUM DE BONNE VOLONTé ET DE CONSCIENCE….. ➡ ➡
septembre 22, 2006 à 10:45 #210457En réponse à : Lemkellekh
hatim70
Membrealors comme ca tu dit des blagues et a chaque fois tu rit de tes blagues ca te fait rire .!!!!! alors tu peut change ta phrase berkani avec ouajdi et tu peut rire ..question de changer des mots ,c rien n’est ce pas alors fait le cher amis !!!a chauqe fois que tu veut raconter une blague et dire que c simple une blague raconte le sur les oujada …un simple changemnent sur une simlpe blague c simple ,ca restera simple parce que c pas sur toi …ne te fatigue pas a dire des blagues (raciste) sur nous .. nous sommes des simples citoyens marocains ….et fiere d’etre berkani
hatim70
Membredes blagues et des blagues , vous savez ca ne changera rien , vous aller dire des blagues sur les berkanis jusqu’a quand ,? mais ca ne changera rien.
nous les berkanis nous allons rester les fils des anciens chorafa combattants de la region de beni yeznassen des vrais RJAL .
C gentil que vous ne nous oublier pas .
pourquoi vous ne dite pas : galak hada wahad lbarkani rassou kassah drab fransawi brassou katlou ….ca c passe en 1913 , et pourquoi il l’a frappe parce que cette tete etait dur ? mais non parce que il veut que toi tu vit dans la liberte … ..est ce que mes ancetres combattants etaient mkalkhin aussi ??? absurde logique
qui dit des blagues veut rire pour rire et pourquoi rire tant vous n’avez rien a faire .
le pays vit des crises de , socio-economique politiuqe …et vous vous ne pouvez pas faire comme les juifs qui ont etudier le physique le math et ils ont envahis le monde avec leur sciences et vous vous inventer des blagues sur labrakna .
moi de ma part je n’inventerai pas de blagues sur les ouajdis , (c tres simple , on change flan ou flan b oujdi )vous savez pourquoi parce que je suis berkani et je ne fait de mal a personne … ca c ma culture que ma laisser mes ancetres les vrais bni yeznassen et j’aimerai faire du bien bien …meme si vous nous faite du mal ………ana wahad lbarkani yabri bladou 😀 -
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