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février 8, 2007 à 8:24 #222600
En réponse à : Le debat chiite-sunnite
mbarki
Membresalam alaykoum Mr alae-eddime
Vous remarquez ce sont ceux qui multipliez les topics, qui vous remercient de les avoir clôturer 😯
Pour chaque question même s’il s’agisse du même problème, ils en crèent un nouveau, pour marquer leur présence et comme l’a dit Mr xxxx pour « gagner ».Moi je vous propose d’aller plus loin,
toute intervention qui contient des insultes personnelle,
ou des qallat-lahya doit être supprimée
pour qu’il n’y reste que le serieux.bâraka-llahou fik
wa waffaqaka-llah.février 8, 2007 à 6:09 #202303Sujet: mot de passe pour un dossier
dans le forum Support Informatiqueabd
Membresalam alaykom
Je me demande comment peut creer un mot de pass pour un dossier???
Jazakoum Allahou khayran.
(sans le zipper 🙂 )
février 8, 2007 à 4:21 #202302Sujet: Le debat chiite-sunnite
dans le forum ReligionsAlaa-eddine
ParticipantSalam chere oujdinautes
Comme vous l’aurez remarqué j’ai procédé à la cloture de plusieurs sujets de débats qui partaient dans tous les sens !
En procedant ainsi je vous interdit pas de debattre au sujet chiite / sunnite, mais je vous demande de centrer le débat sur un ou deux topics, pas besoin de poster 10 nouveaux topics par jours qui tournent autour du meme sujet ! encore pire qui sement la haine entre les membres du forum .croyez vous vraiment qu’en debattant ainsi on donne une bonne image de notre religion, de notre pays, de notre ville, ou de nous meme en tant que musulmants ? personnelement je pense que non …
j’ai parcouru rapidement les differents debats, et j’avoue que pour la plupart je me demmande comment on peut se permettre de discuter de certains sujets religieux assez pointues, sans connaissance ni spécialisation dans le domaine
je vous demande donc de centrer le debat, et de le diversifier.
février 7, 2007 à 9:33 #221830En réponse à : معنى التشيع
hayefmajid
Membremerci pour les conseils, mais non je reste là où je suis, il n’avait qu’un khalif aprés lr prophéte , c’est ali salamou allahi alayhe, puis les 11 imams.
voilà mon ami, is-it clear ??? 😆février 7, 2007 à 8:29 #222003En réponse à : سيـاسة المكر و الخداع ليست من دين الله
mbarki
Membreبسم الله الرحمان الرحيم
@oujdi12 wrote:
majid , bouayed c ton 4 pseudo , pkoi tu insiste de suivre ce chemain tracé par la haine , il suffit de prendre le coran , quand tu le lit saura que c le livre de allah .
Cher Oujdi12
je croix que vous vous trempez là,
je n’ai jamais chercher à savoir qui se cache derierre les pseudos,
mais je peux vous rassurer que Mr Bouayed, est qlq d’honête et veridique,
et à travers ses interventions on sent la sagesse et la noblesse,
et sa manière de discuter ne peut être comparer à celle des autres,
ceci ne veut pas dire que je lui donne raison sur toute la ligne,Je ne peux être d’accord avec lui quand il met tous les bani-oumayya dans le même sac, ne serait-ce que par ce que parmis les oummahat-almouminin il y a une oumayyade ( soeur de mouawiyya ), que Omar bnou abdel-3aziz était oumayyade et il était d’une noblesse incontestable même par les pires ennemis des oumayyades, même Charif-arrida a dit à son honneur un poême de « rithae », que parmis eux il y en a qui ont passé leur vie dans al-jihad et ne sont jamais intéréssé au trône (mouawiyya bnou hicham ), et fin la famille oumayyad a été massacré et exterminé par les abbassides ( leurs viellards, femmes et enfants ),
Quant-il accuse mouawiyya de ruse, de s’être levé contre al-hâkim ach-char3i, qu’il était à la tête de al-fi-a al-bariyya,…, que yazid a fait ce qu’il a fait… ça personne ne peut le nier
Aller jusqu’à les insulter, je ne pense pas que ça a une utilité qlqenq
QUANT A VOUS MR BOUAYYAD
Ce qui m’interassait le plus dans ce forum c’était votre topic sur al-achrâf du Maroc oriental, et je vois que vous être panché sur d’autres sujets, avez vous laissé tember le sujet,
Ce serait vraiment domage parce que c’éatit interressant, et on aprenait des choses, et j’avais plein de questions à vous poser.
En tous cas merci pour tous ce que vous avez pu nous apporter.Wa-ssalamou alaykoum
février 5, 2007 à 11:19 #212505En réponse à : tribu ouled sidi Ali
zohor
Membre😳 el salam 3alykoum
mon nom et bouchenafa zohor de France originaire d’Alger j’ai pu obtenir l’arbre généalogique de sid ali bouchenafa
quelles sont mes démarches pour savoir si je suis une descendante del achrafes.v.p je veut juste + d’information pour faire plus de recherche
bien cordialementfévrier 5, 2007 à 2:55 #221816En réponse à : معنى التشيع
hayefmajid
Membrekoullou bni âdama khattae fait exception de khadija et oum salama (r.a) ?
ce hadit pour personellement est faux car les mounafikines l’ont inventé pour pouvoir dire que mohammd et sa famille ont pu comettre des fautes .
février 5, 2007 à 2:51 #221815En réponse à : معنى التشيع
mbarki
Membre@hayefmajid wrote:
ok cites moi une faute de khadija salamou allahi alayha, oumou salama….
Pour quoi?
l’exemple cité ne vous suffit pas?Vous voulez dire quoi? que khadija et oum salama (radiyya-llahou 3anha wa sffaha ahlâma man nassaba banâtiha li rayri abîhinna) et oum salam (r.A.) sont ma3ssoumat elles aussi ( à l’istar de khomeyni puisque la liste est inachevée) ?
Vous voulez dire que hadith koullou bni âdama khattae fait exception de khadija et oum salama (r.a) ?Vous n’avez pas compris que notre madhab n’est pas fondé sur 3aourat almouslimin (fa-mâ bâlouka bi bayti annabiy saws)
Tatabbou3 saqatat assahaba et âl-albayt wa istinqâssohoum est une specialité purement chiite.
Wa-lwoqou3o fi a3raDi almouslimin ( nâhîka 3an 3irDi nnabiyyi ) houa min atbâqi ach-chi3a al-moufaDDalah.Amma sounnah fa mâ kânou liyanâlou min zaoujâti annabiyyi wa oummahati al-mouminin ( Khadija, Aïcha, Hafsa …) radiyya allahou 3anhounna wa ardahounna.
février 5, 2007 à 1:59 #221814En réponse à : معنى التشيع
hayefmajid
Membreok cites moi une faute de khadija salamou allahi alayha, oumou salama….
février 5, 2007 à 1:44 #221813En réponse à : معنى التشيع
mbarki
Membre@hayefmajid wrote:
mbarki, al hamdou lillah donc tu reconnais qu’elles ont fautées, donc elles n’étaient pas des salihates alors ?
J’ai l’impession d’entendre des ‘hallihuya’ !!!!!!!
reconnaitre quoi cher amis, qu’elles sont des être humains ?
et bien oui, et comme vous (à qlq difference près tlq attaqwâ )
Ma3ssoumâte : certainement que non, pas plus que touts vos imamsQue veut dire le hadith du prophète (S.A.W.S) :
» kOULLOU BNI ADAMA KHATTÂAE WA KHAYROU-LKHATTA-INE ATTAWWABOUN » ???????????
Si tout humain est pecheur, elles figurent parmis l’éliteVotre affirmation (elles n’étaient pas des salihates ) est une atteinte à la personne même du prophète (S.A.W.S) et à ahli-baytih.
Abou dhar al-ghifari (R.A) qui est un des sahaba les rares si ce n’est pas le seul qui reste réspecté par la secte, pourtant après un différent aves Bilal (R.A) il le traite de « ya bna assawdae » et le prophète lui a dit » innaka mro-oune fihi jahiliya »
est-il impis pour autant
bien sur que non, ses vertuts sont innombrables
et nous admettons qu’il soit l’un des grand hahaba, (quoi que humain et khattae)
« INNA LHASSANATI YOUDHHIBNA ASSAYI-AT «Assalamou ala man-ittaba3a lhoudâ
février 5, 2007 à 1:43 #222412En réponse à : أنا أحيي الموتى ، وأعلم ما في السماوات والأرض !!!!!
hayefmajid
Membresalam sniper,
non personne car je viens d’une famille sunnite donc pas de chance pour toi. 😆
mais dis moi est ce que tu connais زواج المسيار ??? 😉 c’est la même chose que al moutaa, mais seulement c’est halal pour vous et haram pour nous 😆
sinon si tu veux je peux faire زواج المسيار avec ta soeur si tu veux bien ?février 5, 2007 à 12:57 #202273Sujet: developpement d’un interpreteur et compilateur
dans le forum Support Informatiquehayefmajid
Membresalam tout le monde,
voilà je suis occupé à developper un interpreteur compilateur sous vb6 pour pouvoir comprendre le principe.
là j’ai fini le compilateur, mais pour ce qui est l’interpreteur, c’est une galére, je ne savais pas que ça allait âtre aussi difficile.
si quelqu’un est déjà passé par là, j’aurai quelques questions à lui poser.merci à tous 😉
février 5, 2007 à 12:29 #222279En réponse à : إثبات أن مهدي الرافضة المنتظر هو نفسه الأعور الدجال اليهودي
hayefmajid
Membreoujdi12, essaies de bine écrire en français je ne vais à chaque fois te corriger.
on dit mal discipliné et non mais descipliné 😉
quand tu parles d’ali tu peux dire aussi salamou allahi alayhe car tu salli sur lui dans ta priére. 8)février 5, 2007 à 11:51 #214363En réponse à : الأدارسة في المغرب الشرقي Les Idrissides du Maroc Oriental
mbarki
Membreبسم الله الرحمان الرحيم و صلى الله و سلم على سيدنا محمد و على آله و سلم
assalâmou alaykoum
@BOUAYED wrote:
J’ai suivi tes échanges de propos avec Mr Mourad puis avec Mr Hayefmajid, le premier, tu lui reprochais pourquoi il insultait les Ouahhabistes et le deuxième tu étais entrain de discuter avec lui des petits détails sur les ablutions.
La discution se base sur des argumentations, et les insultes n’en font aucunement partie, et ça prouvent plusieurs choses que j’évite de siter pour ne pas choquer les « ames sensibles »
Et d’ailleurs pourquoi insulter les Wahhabites, alors qu’on peut attaquer et critiquer leur madham avec le raisonnement et là il y a beaucoup de chose à dir.
Quant à Mr Hayefmajid, je n’étais pas entrain de discuter avec lui les détails sur les ablutions, quand on montre la lune avec le doigt ce n’est pas pour montrer le doigt,
Son but c’était comme il l’a dit clairement est de démontrer que dans le sunnisme il y a plein de contradictions, et puisque je ne suis pas du genre évasifs et prefère regarder les chôse en face, je répondait et je lui démonrait que son raisonnement ne tient pas debout déja parceque les conradictions dans le chiisme ce n’est pas ça qui manque,@BOUAYED wrote:
Tu as le droit de faire ce que tu veux mais au fond de moi-même, je me suis dit pourquoi Mr Mbarki qui me dit être Chrif peut se taire sur toute les attaques que les Chorfas ont du subir depuis le début de ce topic. Tu n’as qu’à lire depuis le début et tu verras ce que je dis. De toutes les façons, tu n’es pas le seul et même tu m’as donné l’impression de défendre les Ouahhabites.
Mon chèr Bouayed, ce qui m’interresser dans ce forum c’était le topic sur al-achrafs, et je me connectait pour lire vos interventions qui est ma patient et je n’aimait pas quand certain intervenants perturbait le bons déroulement des choses, et je ne consultait que vos interventions, j’aurait lu qlq chose qui portent atteinte à ahl-albayt ridwânou-llahi alayhim j’aurais répondu.
@BOUAYED wrote:
Mr Mourad a fait ce que d’autres personnes n’ont pu ou osé faire, et j’ai trouvé que le sentiment anti-chorfas était plus poussé chez les Arabes que chez les Berbères (abstraction faite de quelques impies) et il y a même ceux qui refutent leurs appartenance aux Chorfas. Cela est leurs droits mais pas jusqu’à cracher leurs Venins et se mettre au même niveau que l’Homme au Sabre de Haine et du Boghd qui a montré son antipathie dès le début.
Cette façon n’est pas digne d’un musuman et encore moins d’un charif.
( Mâ kâna rassôulou-llahi sabbâbane walâ la33ânane ).
A ces gens là il faux repondre avec hikma et leur rappeler comme vous faites d’ailleurs bien les dires et propos du profêtes.
Et l’une des intervention du frère mourad, et que j’ai trouvais digne et propre de toute insultes et autres (…) est celle ou il a cité les vert de Chaafi3i radiya-llahou anh.@BOUAYED wrote:
Je ne suis pas d’accord avec Mr Mourad quand il insulte mais quelques fois il se défend comme il peut mais je suis d’accord avec lui sur beaucoup de choses. Et je ne sais pourquoi on veut lui coller l’étiquette de Chiite et à toute personne qui veut parler de Malékisme ou montre du respect pour les Chorfas Aal Albait.
(mais quelques fois il se défend comme il peut)
Je ne comprent pas, est ce que ce sont des idés qu’on débatte ou ce sont des personne, pour quoi se mettre au centre de la discution,
Si quelqu’un detèste le sunniste c’est le sunnisme que je défond et pas ma propre personne, sans insulter et biensûr recevoir des ripostes du même type.@BOUAYED wrote:
C’est pourquoi, je t’ai dit est ce que le fait d’être d’Aal Albait ou aimer Aal Albait, fait de toi un Chiite et qui dit Chiite dit automatiquement pour certain Arrawafide avec les pires des accusations de Bidaa, Mensonge, Insulte des Sahabas etc…dans un temps où à cause de la guerre de l’Irak, on veut exporter ce problème Irako-irakien chez nous les Marocains ou Maghrébins..
Non, je n’ai jamais rencontré ce type de rapprochement;
Il y a des ahl-albayt qui sont sunnites, d’autres qui sont chiites, d’autres wahhabites et d’autres ….
Au maroc, Ahl-albayt ou pas, hussaynites ou hassanites, on est sunnites.@BOUAYED wrote:
Le fait d’aimer Aal Albait et surtout Aal Ali, Cousin du Prophète Sidna Mohammad SAAW et Mari de sa Fille Fatima Azzahra dont tout le monde la place qu’elle avait chez notre Prophète SAAW et leurs déscendances, a bien causé des problèmes à Alimam Achafii jusqu’à ce qu’on l’accuse d’appartenir aux Raouafides et il a dit dans son Diwane les quelques vers que je reprend ici :
إذا نحن فضّلنا عليّا فإننا…………روافض بالتفضيل عند ذوي الجهل
و فضل أبي بكر إذا ما ذكرته…………..رميت بنصب عند ذكرى للفضل
فلا زلت ذا رفض و نصب كلاهما………..بحبّهما حتى أسود في الرملقال ترفضت قلت كلاّ…………….ما الرفض ديني و لا إعتقادي
لكن توليت غير شك………………….خير إمام و خير هادي
إن كان حبّ الولي رفضا……………….فإنني أرفض كلّ العباديا راكبا قف بالمحصب من منى…………..و اهتف بساكن خيفها و الناّهض
سحرا إذا فاض الحجيج الى منى…………..فيضا كملتطم الفرات الفائض
إن كان رفضا حب آل محمد……………فليشهد الثقلان أنني رافض
..Aimmatou almadhahib assunniya kânou mouwalina li âli-albayt
Abou hanifa da3â lilkhorouji ma3a zayd ach-chahid et il a dit » laqad DHaha khouroujouhou khourouja jaddihi alhoussayn ) radiyya-llahou 3ani-ljami3
Al-imâm malik 3oudhdhiba li-annhou aftâ bi-bay3at al-imam muhammad annafs-azzakiyyah radyyah-llahou 3anh.@BOUAYED wrote:
Je ne suis pas le même Madhab que Mr Hayefmajid à qui je lui reproche d’avoir attaqué Assaida Aicha femme du Prophète Mohammad Sidna Mohammad SAAW
wa mâ khafiya a3DHam
@BOUAYED wrote:
mais certains doivent avouer qu’ils les a coincé avec des arguments Sunnites.
Pour quoi ? eux, ils doivent répondre si non il les a coincé !!!
alors que lui il ne répond à rien ( si non par des rires avec des smiles )En faisant des copie-coller des sites anti-sunnites comprenant des centaines de choubouhat à chaque fois
On ai pas des robots pour traiter 100 question par seconde.@BOUAYED wrote:
Si tu consultes les autres topics où j’interviens en plus de celui-ci tu verras pourquoi j’ai récité les autres vers dont tu m’as demandé l’origine et que finalement font partie du Diwane de Alimam Achchafii..
J’était reconnaissant, j’ai beaucoup apris avec vous, et ce pour celà je suis resté attentif, pour favoriser le bon déroulement de la discution.
amicalement
à bientôt
salamfévrier 5, 2007 à 10:44 #214361En réponse à : الأدارسة في المغرب الشرقي Les Idrissides du Maroc Oriental
abdennour bouaicha
Membrej aime les wa3das mes voila plus de renseignements sur sid m hamed el ouassini…
Waada de Sidi M’hamed El Ouassini: du rythme et de la couleur
Le grand rassemblement de la Waada de Sidi M’hamed El Ouassini qui s’est atténué quelque peu durant la période macabre, a repris de plus belle notamment en ces dernières années où l’endroit est devenu le théâtre d’une manifestation grandiose et où les adeptes sont de plus en plus nombreux. En dépit de la décennie noire, la détermination des Ouassinis pour sauvegarder leur patrimoine historique et culturel a vaincu finalement et la célébration de la «Waada» ne s’est jamais interrompue en ce lieu.
C’est autour du mausolée, témoin historique incontestable de plusieurs périodes, où était enterré ce saint, un descendant d’El Hassène Benou Ali époux de Lalla Fatima Zohra, il y a plus de 7 siècles et demi, que la «Waada» est célébrée cette saison entre le 2 et le 4 septembre. Ils seront, selon les estimations des organisateurs plus de 500.000 visiteurs qui viendront se ressourcer en cette fête «maraboutique» qui cloue toute une région à son authenticité et éternise le saint « Sidi M’hammed El Ouassini», le père de la tribu dispersée sur la périphérie immédiate de la ville de Maghnia et qui se compose de 25 douars.
C’est un grand festival folklorique plein de rythme et de couleur qui caractérise cette manifestation traditionnelle. Les participants humeront l’odeur de la poussière relevée par les montures somptueusement harnachées des quelque 200 cavaliers lesquels par groupes de 6 à 10 lanceront à tour de rôle leurs chevaux au grand galop et déchargeront leurs fusils à capsules dont les canons sont ornés d’anneaux argentés et les crosses incrustées de nacre, en fin de piste dans une ambiance particulière. Ils viendront de Tanira, Bedeau, Msirda, Achache, Ouled Nhar… ces groupes de cavaliers dont les motifs et couleurs des tenues caractérisent chaque région, pour représenter leurs tribus en cette fantasia, principal agrément de la fête. C’est en somme un joli plateau qui rappelle la grande épopée d’El Emir Abdelkader et lequel représente la grande attraction des visiteurs. Ahmed , un étudiant à Tours, ne tarit guère de louanges à l’égard de la «waada»: notre identité et notre personnalité sont reflétées par le respect de nos valeurs et traditions ancestrales.
J’assiste chaque année en ce repère historique. Celle-ci jouit du privilège d’avoir rallié une large population parmi laquelle les jeunes, vecteur pour la protection du patrimoine et à la renaissance de cet héritage à l’image de ces jeunes organisateurs ou encore ces jeunes cavaliers ou musiciens».
Comme d’habitude, la fête atteindra son paroxysme le mercredi après-midi et le jeudi matin où les milliers de visiteurs viendront de partout pour vivre cette fusion des esprits et des coeurs et pour danser au rythme des chants et percussions des différents groupes folkloriques, notre héritage séculaire, notamment genre Allaoui avec toutes ses variétés. C’est une sorte de thérapie qui permet aux danseurs de défouler à leur manière, leur peine et chagrins. D’autres plus émotifs ont l’air d’atteindre le nirvana à la fin de leur «arachia et sbaissia». Tout ce beau monde qui viendra chercher la paix des coeurs et l’harmonie baignera dans une atmosphère de fraternité et de respect.
Cheikh GUETBI
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