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novembre 11, 2006 à 10:23 #217232
En réponse à : Salam O alikoum
Anonymous
Membresalam o alikoum !
merci beaucoup pour votre acceuil sa fait plaisir !
=> oujdi_lazaret
MEHYAWI
Membresalam wah ya khouya ewa wachta dir oujda kil malfouf lbarani yakoul ou moul dar ychouf.
mais hamdolahnovembre 11, 2006 à 5:12 #214167En réponse à : الأدارسة في المغرب الشرقي Les Idrissides du Maroc Oriental
Anonyme
Invitéassalamou alaykoum wa rahmatoullahi wa barakatouhou
Soeur Berkanita et frère Bouayad ne laissez pas à Satan l’occasion de semer la zizanie entre vous, et que chacun interprete toujours les propos de son interlocuteur sans sous-entendu, nous fermerons ainsi la porte devant l’animosité et des discussions stériles. Il est primordial qu’on reste sur notre obljectif premier à savoir celui de connaître l’histoire de al albayt dans le maroc oriental.
L’intérêt de cette recherche est double, du moins pour l’humble serviteur d’Allah que je suis, premièrement plusieurs personnes ou tribus se disent descendants du prophète alors que cela peut s’averer faux, et Allah chatie celui qui prétend appartenir à une famille ou à une tribu alors qu’il n’en fait partie; qu’en est-il de celui qui prétend faire partie de la descendance du prophète sallallahou alayhi wa sallam. Pour éviter cela je veux m’assurer que bel et bien je suis idrissi comme il est dit dans notre famille.
Deuxièmement cette appartenance entraine l’application d’une série de règles dans la charia comme par exemple au niveau de la zakat; les déscendants du prophète ne doivent pas la prendre, des hadiths du prophète sallallahou alayhi wa sallam font mention de cette interdiction, je pourrais vous les fournir ultérieurement si cela vous interesse.
dérnièrement, frère Bouayad, barakallahou fik, pour le temps passé et les efforts déployés afin de répondre a nos questions. et je souhaite encore une fois la bienvenue à ma soeur Berkanita.
P.S. pour mon frère Bouayad
La question concernait les serghouchni
fi amanillahnovembre 11, 2006 à 4:34 #216682En réponse à : البحث في قبيلة انجاد
Anonymous
Membre@Oujdiapure wrote:
moi je suis ngadiya pure, de père et de mère, apparement de chez wlad 3iyad 😀
moi je suis un ngadi pur de ouled el abasse
novembre 11, 2006 à 1:32 #216246En réponse à : vive berkane
Abdel
Membre[Salam les frères Hatim et Oujdi Pur,
Mais quelle différence y a entre oujda et Barkane ?? les deux patlins sont de notre patrie le Maroc et plus encore du maroc oriental.VIVE LE MAROC ET VIVE OUJDA ET BERKANE AINSI QUE MON PATELIN NATAL QUI EST AHFIR
novembre 11, 2006 à 12:31 #214166En réponse à : الأدارسة في المغرب الشرقي Les Idrissides du Maroc Oriental
sharon
MembreMlle BERKANIA,je crois que ce MR a sorti de son respect,apres avoir nous rappeler des verset du courant,et des hadith du MOHAMED SAAW,il commence a attaquer les autres qui ne sont pas de son opinion,je le propose de revoir un psychiatre avant qu il soit trop tard,il frappe a gauche et adroite,en accusant les gens d etre n est pas gentil,sioniste,question piege,veulent notre peau,disant moi un sioniste et j ai depasse les bornes,toi tu es un bon musulman,d apres ce que je sais un bon musulman ne doit pas insulter les autres malgre tout ce qu il recoit de critiques,prends l exemple du MOHAMED SAAW, et le verset du coran;WAJADILHOUM BI LATI AHSSAN..pour moi j ai degoutte ce sujet qui partage les Marocains entre grands petits ou akbar asghar,et je n ai pas besoin de me raconter,les livres du 15 ciecle,moi je dis ca franchement,des oujdinautes disent aussi ca ,mais d une facon indirect ,si tu es intelligent lis bien ces interventions de ces oujdinautes,exception des gens de ton opinion malade qui accuseent les gens sans jamais voyager hors la ville d OUJDA.en attendat ce mr YAHDIH ALLAH ,ca sera ma derniere intervention a ce sujet,pour moi c est fini,je ne doit pasdecendre a ton bas niveau. wa salam a tout qui respecte l autre opinion…
novembre 11, 2006 à 11:11 #214165En réponse à : الأدارسة في المغرب الشرقي Les Idrissides du Maroc Oriental
berkanita
Membre@BOUAYED wrote:
@berkanita wrote:
salam.
je ne suis pas sûre d’être dans le bon topic mais auriez-vous des informations concernant la généalogie des waratsa (originaire donc de wartas)?
je trouve par ailleurs que ce débat prend parfois une tournure que j’apprécie peu, on se retrouve dans des logiques limite racistes et xénophobes, qui ne feront rien avancer du tout, il y a même des interventions absurdes et grotesque, voulant distinguer les « purs » des « impurs », un grand n’importe quoi! mais je ne m’étendrais pas sur le sujet.
merci de me répondre.
à bientôt.بسم الله الرحمان الرحيم و صلى الله و سلم على سيدنا محمد و على آله و سلم تسليما
Mlle Barkanita, Bravo, pour une première intervention, vous avez fait une entrée réussie pour une Chrifa Wartassia, je pense, ne ressemblant guerre deux autres Wartassis qu’on connaît, fins, courtois et polis.Qu’un débat soit stérile, je vous l’accorde parcequ’i faut des thèses et antithèses, opinions et contre opinions respectant les avis des uns et les autres et les uns et les autres. Mais dire que ce Topic est « Un grand n’importe quoi » ce n’est pas gentil de votre part pour un sujet qui depuis le 20 juin 2006 compte 160 interventions et 10426 consultations et 11 pages; 2ème topic sur le Forum actuellement. Ce forum nous as permis d’avoir des avis de nos compatiotes au Maroc et en Europe, d’Algérie et de Libye et peut-être bientôt d’autres pays.
Et vous avez parlé de Logiques limites racistes et xénophobes et d’interventions absurdes et grotesques voulant distinguer purs et impurs. Eh bien Chapeau. et tant que vous n’avez pas dit de qui il s’agit, on ne saurait vous répondre.
Qu’est ce que voulez qu’on y fasse, le jour où on finira par clôturer le compte du nombre des Chorfas, au Maroc (les autres pays nous excuserons pour le moment), un certain Faux Juif, Sioniste par dessus le marché et Musulman à la Bush vous dira combien il ya de crétins au Maroc (Mr Fadi l’a traduit par cons et ce n’est pas la même chose, nous reviendrons pour cela ultérieurement) et là on lui dira combien il y a de
القردة و الخنازر و عبد الطاغوت.ء
Donc, c’est une question de définitions et pour nous, personnes simples d’esprits, il faut donc toujours donner un sens pour chaque mot et il y a en Droit une matière que pas mal de gens connaissent qu’est la Terminologie.
Logique = Science qui apprend à raisonner juste.
Racisme et Xénophobie, disant simplement une façon de hair les autres races et les étangers : Nous sommes tout de même de la même race, considérée par les uns comme de la Racaille et par d’autres comme des Terroristes. Et de quels Etrangers parlons-nous, nous avons tous des cousins près ou lointains en Algérie, Tunisie, Libye et dans d’autres contrées.
A suivre.عن مصدر « تاريخ وجدة و أنكاد في دوحة الأمجاد » للدكتور اسماعيلي مولاي عبد الحميد العلوي ، نجد ما يلي : » و يمكن القول بأن الوجود العربي تعزز كثيرا بالشرفاء الأدارسة بسبب ظروف اقتصادية سيئة (قلت الأقوات و اجذبت الأرض في 260هج/874 م و في 303 هج / 915 م و كثرت الوفيات في 344 هج / 955 م : الأنيس المطرب ) و على إثر المنافسات السياسية التي فككت أواصرهم قبل و بعد انقرلض دولتهم في 375 هج/ 985 م ، و الإضطهادات التي لحقتهم على يد موسى بن أبي العافية أمير قبيلة مكناسة. و منذ هذا الوقت و في الحقب الآحقة التجأت عدة عائلات ادريسية الى بسيط أنجاد و جبال بني يزناسن و جبال الكواكب
(سلسلة جبال بني بوسعيد و رأس عصفور ) منها : أولاد باكايد ، أولاد سيدي يوسف الحاج ، أولاد ابن عزا ، أولاد بويعقوب ، أولاد المهدي ، أولاد مولاي العباس ، أولاد ابن علا ، البلاعشة ، أولاد ابن قاشور ، أولاد المير ، الشقارنة ، أولاد بوزيد ، أولاد عبد الوهاب ، الدرافيف ، أولاد سيدي جابر …ء
فديار هؤلاء (أولاد سيدي جابر) هي سفح جبل المحيصر و جبل رأس عصفور منذ حوالي 10 قرون و لعلهم اختاروا هذا المكان بللذات تحت تعسفات و اعتداءات القبائل الزكراوية او النكادية المجاورة لهم و التي ضيقت عليهم الآفاق بكيفية أو بأخرى رغم الحماية الحسية و المعنوية التي كانوا يتمتعون بها برسائل مخزنية.ءروى ابن النجار عن جابر أن النبي صلعم قال : « من صلّى عليّ في اليوم مائة مرة قضى الله له مائة حاجة : سبعين منهل لآخرته و ثلاثين منها لدنياه ».ء
في منتهى ءامال الخطباء عن ابن ماجة و الحاكم عن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه أن رسول الله صلعم قال : » و الله لا يدخل قلب رجل الإيمان حتى يحبهم لله و لقرابتهم منيّ ».ء
روى أبو داوود و البيهقي عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلعم قال : » من سرّه أن يكتال بالمكيال الأوفى إذا صلىّ علينا أهل البيت ، فليقل اللهم صلّ على محمد النبي و أزواجه أمهات المؤمنين و ذريته و أهل البيت كما صليت على ابراهيم إنك حميد مجيد ».ء
و السلام عليكم و رحمة اللهBonjour,
Je ne vois pas dans mon propos où j’ai manqué de politesse et de courtoisie (je ne pense avoir agressé personne et c’est d’ailleurs assez significatif que tu te sois -je me permets de te tutoyer puisque c’est comme cela que j’ai l’habitude de procéder dans les forums- senti visé par mon intervention dans laquelle je ne parlais de personne en particulier) ou même de finesse (puisque je n’ai pas développé de reflexion personnelle…).
Comme je l’ai déjà dit, je ne tiens vraiment pas à polluer ce poste en me dispersant, c’est donc pour cela que je le répète, « mon entrée » comme tu dis si bien, n’appelait aucune réponse et était une simple remarque de ma part, et je ne tiens pas à m’en justifier par ailleurs. Si elle t’a offensé (bien que je ne t’ai pas cité), désolée.
Pour ce qui est du reste de ton message, je ne suis pas arabophone.novembre 11, 2006 à 1:56 #214750En réponse à : فلسطين بين الهوان العربي والطغيان الصهيوني
houl
Membremr KADIRI,le conflit palestino israelien est tres complique,je crois que les arabes ont ratte une bonne occasion,le roi hassan II a deja propose une solution pour la palestine,cette proposition a ete rejete par les arabes,par contre ici a l etranger nos freres palistiniens nous reprochent comme Marocains d etre diriger par les juifs,j ai passe beaucoups de temps a les expliquer que le peuple Marocains a toujours defendu l affaire de palestine ,ils ne croient pas malheuresement,la moitie des palestinien vivent en jordani ,lorsqu ils quittent ce pays vers l etranger il sera leurs cible d insulte,idem pour la serie,ils ont vecu et faisait leurs etudes dans ce pays finalement il sera aussi leurs cible d insulte,je les ai explique que les fonctionnaire de l etat du maroc participent a aider les palestiniens par une some d argent ,au lieu de remercier les Marocains ils les insulte,ici ils vivent a l americaine ils n ont aucune attention de liberer leurs pays,enfin je me demande ces palestiniens veulent quoi apres tout ce que a fait le Maroc pour eux,?je crois que feu HAssan II avait raison lorsqu il a propose au palestiniens de partager la terre avec les israeliens,on a pas une autre solution on doit accepter la realite……..LI FARAT YKARAT comme le proverbe dit…..wa salam
novembre 10, 2006 à 10:24 #214162En réponse à : الأدارسة في المغرب الشرقي Les Idrissides du Maroc Oriental
BOUAYED
Membre@berkanita wrote:
salam.
je ne suis pas sûre d’être dans le bon topic mais auriez-vous des informations concernant la généalogie des waratsa (originaire donc de wartas)?
je trouve par ailleurs que ce débat prend parfois une tournure que j’apprécie peu, on se retrouve dans des logiques limite racistes et xénophobes, qui ne feront rien avancer du tout, il y a même des interventions absurdes et grotesque, voulant distinguer les « purs » des « impurs », un grand n’importe quoi! mais je ne m’étendrais pas sur le sujet.
merci de me répondre.
à bientôt.بسم الله الرحمان الرحيم و صلى الله و سلم على سيدنا محمد و على آله و سلم تسليما
Mlle Barkanita, Bravo, pour une première intervention, vous avez fait une entrée réussie pour une Chrifa Wartassia, je pense, ne ressemblant guerre deux autres Wartassis qu’on connaît, fins, courtois et polis.Qu’un débat soit stérile, je vous l’accorde parcequ’i faut des thèses et antithèses, opinions et contre opinions respectant les avis des uns et les autres et les uns et les autres. Mais dire que ce Topic est « Un grand n’importe quoi » ce n’est pas gentil de votre part pour un sujet qui depuis le 20 juin 2006 compte 160 interventions et 10426 consultations et 11 pages; 2ème topic sur le Forum actuellement. Ce forum nous as permis d’avoir des avis de nos compatiotes au Maroc et en Europe, d’Algérie et de Libye et peut-être bientôt d’autres pays.
Et vous avez parlé de Logiques limites racistes et xénophobes et d’interventions absurdes et grotesques voulant distinguer purs et impurs. Eh bien Chapeau. et tant que vous n’avez pas dit de qui il s’agit, on ne saurait vous répondre.
Qu’est ce que voulez qu’on y fasse, le jour où on finira par clôturer le compte du nombre des Chorfas, au Maroc (les autres pays nous excuserons pour le moment), un certain Faux Juif, Sioniste par dessus le marché et Musulman à la Bush vous dira combien il ya de crétins au Maroc (Mr Fadi l’a traduit par cons et ce n’est pas la même chose, nous reviendrons pour cela ultérieurement) et là on lui dira combien il y a de
القردة و الخنازر و عبد الطاغوت.ء
Donc, c’est une question de définitions et pour nous, personnes simples d’esprits, il faut donc toujours donner un sens pour chaque mot et il y a en Droit une matière que pas mal de gens connaissent qu’est la Terminologie.
Logique = Science qui apprend à raisonner juste.
Racisme et Xénophobie, disant simplement une façon de hair les autres races et les étangers : Nous sommes tout de même de la même race, considérée par les uns comme de la Racaille et par d’autres comme des Terroristes. Et de quels Etrangers parlons-nous, nous avons tous des cousins près ou lointains en Algérie, Tunisie, Libye et dans d’autres contrées.
A suivre.عن مصدر « تاريخ وجدة و أنكاد في دوحة الأمجاد » للدكتور اسماعيلي مولاي عبد الحميد العلوي ، نجد ما يلي : » و يمكن القول بأن الوجود العربي تعزز كثيرا بالشرفاء الأدارسة بسبب ظروف اقتصادية سيئة (قلت الأقوات و اجذبت الأرض في 260هج/874 م و في 303 هج / 915 م و كثرت الوفيات في 344 هج / 955 م : الأنيس المطرب ) و على إثر المنافسات السياسية التي فككت أواصرهم قبل و بعد انقرلض دولتهم في 375 هج/ 985 م ، و الإضطهادات التي لحقتهم على يد موسى بن أبي العافية أمير قبيلة مكناسة. و منذ هذا الوقت و في الحقب الآحقة التجأت عدة عائلات ادريسية الى بسيط أنجاد و جبال بني يزناسن و جبال الكواكب
(سلسلة جبال بني بوسعيد و رأس عصفور ) منها : أولاد باكايد ، أولاد سيدي يوسف الحاج ، أولاد ابن عزا ، أولاد بويعقوب ، أولاد المهدي ، أولاد مولاي العباس ، أولاد ابن علا ، البلاعشة ، أولاد ابن قاشور ، أولاد المير ، الشقارنة ، أولاد بوزيد ، أولاد عبد الوهاب ، الدرافيف ، أولاد سيدي جابر …ء
فديار هؤلاء (أولاد سيدي جابر) هي سفح جبل المحيصر و جبل رأس عصفور منذ حوالي 10 قرون و لعلهم اختاروا هذا المكان بللذات تحت تعسفات و اعتداءات القبائل الزكراوية او النكادية المجاورة لهم و التي ضيقت عليهم الآفاق بكيفية أو بأخرى رغم الحماية الحسية و المعنوية التي كانوا يتمتعون بها برسائل مخزنية.ءروى ابن النجار عن جابر أن النبي صلعم قال : « من صلّى عليّ في اليوم مائة مرة قضى الله له مائة حاجة : سبعين منهل لآخرته و ثلاثين منها لدنياه ».ء
في منتهى ءامال الخطباء عن ابن ماجة و الحاكم عن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه أن رسول الله صلعم قال : » و الله لا يدخل قلب رجل الإيمان حتى يحبهم لله و لقرابتهم منيّ ».ء
روى أبو داوود و البيهقي عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلعم قال : » من سرّه أن يكتال بالمكيال الأوفى إذا صلىّ علينا أهل البيت ، فليقل اللهم صلّ على محمد النبي و أزواجه أمهات المؤمنين و ذريته و أهل البيت كما صليت على ابراهيم إنك حميد مجيد ».ء
و السلام عليكم و رحمة اللهnovembre 9, 2006 à 6:22 #217239En réponse à : connaissez vous le prix d’une salle à oujda pour mariage
sherine
Membresalam ou alikoum lorie
je me permet de te repondre car g fait mon mariage a oujda dans une salle qui s’appel BENSAYLA c une grande salle magnifique prés de la frontière algérienneet elle nous à couté 800€ mais seulement parce que un membre de la famille à mon mari connaissait le gérant sinon les salle se trouvent pratiquement toute prés de la frontière algérienne et quand je cherchait des salles il nous ont tous dit entre 1000 et 1800 € aprés si ta des personne qui sont sur place demande leur de se renseigner et fais une demande vite car aprés ils montent vite les prix et ya beaucoup de demande. Voila j’éspère que j’ai répondu correctement à ta question si ta d’autres questions n’hésite pas je suis la. 🙂
novembre 9, 2006 à 3:05 #216969En réponse à : تصويت الشباب في الانتخابات إيجابية الفعل وسلبية النتيجة
sharon
MembreMON ami DAWI,c est fait je suis convaicu d etre musulman,la question de repeter ACHAHADATAYN devant toi on est pas dans une guerre entre musulmans et qoraych,nous sommes sur un forum ,qui est le plus musulman toi ou moi ,c est dieu seul qui sait.
pour moi,j ai pas de complexe de dialoger avec n importe qui,et je ne te dis pas ( je t en voudrai pas) que tu soit musulman ou autre ,c est ma facon de voir les choses, en attendant ta soupe (HARIRA) de la rue de marrakech soit prete ……fait beaux reve…….salamnovembre 8, 2006 à 11:26 #208686En réponse à : cherche plan de la ville de oujda
dahlia
Membresalam khouti59.
comme promis j’ai effectué une petite recherche hier concerant la carte de la ville d’oujda.
j ‘ai entre mes mains une carte sur feuille grand format (N-I-30-XVII-3)echelle 100 000 , produite par la direction de la conseravtion fonciere et t des travaux topographiques .il y a tout sur la ville d’oujda mais je ne sais pas comment faire pour la publier et si j’ai le droit de le faire … 🙄
en tout cas il serait difficile de la scanner puisqu’elle n’est pas en format A4…..En attendant j’essaierai de trouver quelque chose de plus pratique et de moins compliqué parceque au plus des quartiers de la ville , la clé de la carte comporte des informations supplementaires diverses sur les cours d’eau ,chemins de fers,souks cimetiere ,marchés important ,puits, fontaines sources ,etc….)
si tu cherches quelque chose de precis tu n’aurais qu’a me le dire ,et j’essaierai de trouver sur la carte…
bien a toi.
je continuerais les recherches .. ➡
novembre 8, 2006 à 11:11 #214151En réponse à : الأدارسة في المغرب الشرقي Les Idrissides du Maroc Oriental
berkanita
Membresalam.
je ne suis pas sûre d’être dans le bon topic mais auriez-vous des informations concernant la généalogie des waratsa (originaire donc de wartas)?
je trouve par ailleurs que ce débat prend parfois une tournure que j’apprécie peu, on se retrouve dans des logiques limite racistes et xénophobes, qui ne feront rien avancer du tout, il y a même des interventions absurdes et grotesque, voulant distinguer les « purs » des « impurs », un grand n’importe quoi! mais je ne m’étendrais pas sur le sujet.
merci de me répondre.
à bientôt.novembre 8, 2006 à 1:06 #217355En réponse à : salem el oujdi
manara
Membre@nediha_gawriya wrote:
salam ines est bievenue parmis nous, mais attention nous sommes tous des bledars 😉 (Bledar c avec E ou sans E a la fin ché + 😆 )
ni l’un ni l’autre
c’est avec un D 😆 😆
voilà pour l’orthographe
sinon faut pas dire ce mot car c une invention à sens pejoratif
comme tous les mots qui se terminenet par ard
comme chauffard par exemple
bref moi je n’apprecie pas ce terme
voilà
😉novembre 8, 2006 à 11:18 #217324En réponse à : jeux oujdis
manara
Membreje me souvien wella8 ct bien
anna tamma li t3allamt l3arbiyya 9bal lmadrassaen plus lwalidin kanou ya3tiwna lbayd maslou9
we 3 dourou bach nachriw l7alwa 😆
pour nous encourager 😉ayyam zaman ya salam
nous les filles on fesait nos propres poupées :deux batons en croix
la tete avec les yeux au stylos
et pour habiller hadik la3roussa namchiw 3and lkhayyata li fadarb( kanet tkhayyet li omma8atna lablayez) we ta3tina les restes des tissus
des tissus tres beaux de toutes les couleurs
on fesait des tites robes pour nos poupées
koll wa7da far7ana bi8a
nabadloul8a we nkalmouha
we konna nal3bou bi8a diaf 😆 -
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