Résultats de la recherche sur 'tribu ouled sidi ali'

[BOUAYED]

@hakim55 wrote:

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله وبركته ، أخي العزيز اريد منكم تحقيقا فيمايلي – أنا من أحفاد سيدي عمر وهو والي الله وحسب المعلومات التي لدي هو من الاشراف الادارسة حيث أقبل من الساقية الحمراء بالمملكة المغربيةإلي معسكر بالجزائر وهذا ما لدي : هو عمر بن محمدالمكنى دوبة بن محمد بن عبدالله بن عامر بن عبد الخالف بن عبدالرحمان بن عبد الوهاب بن طلحة بن جابر بن عمر بن جابر بن ميمون بن جابر بن القاسم بن محمد بن محمد بن عبدالله بن إدريس الثاني بن إدريس الأول بن عبدالله المحظ بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن علي ابن أبي طالب و فاطيمة الزهرة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم . هل لديكم من إرشدات أو كتب في النسب الشريف وشكرا
dans mes recherches j’ai trouvé l’arbre généalogique ci dessus , pour plus de réconfort j’ai voulu si possible chercher d’autres sources voir l’existance ouvrages sur les chorfas (à titre d’information). Moi je sais et je suis convaincu de ma descendance , seulement la curiosité culturelle m’a poussée à poser cette question .
Quand à ceux qui ont chercher à me malmener , qu’Allah les pardonne , c’est pas nouveau que se soit en Algerie ou au Maroc , les chorfas ont toujours été offonsés , insultes , malmenés , on a esseyé même de les exterminer sans vains . الحسد والغيرة يعموا العيون أما القلوب لايعلمها الي الله
Oum Aaskar c’est Mascara actuellement , Ghriss au lieu de Aghriss c’est la région Sud-EST et EST de Mascara ( pour mémoir )
Cher frere Bouayed personnellement je suis très impressionné par ce que vous faite , je vous en courage . الله يحفظك والسلام عليكم ورحمتالله عليكم

بسم الله الرحمان الرحيم و صلى الله و سلم على سيدنا محمد و على آله و سلم تسليما
السيد حكيم السلام عليكم و رحمة الله
Mr Hakim, Bonsoir et soyez le Bienvenu et cela me fait plaisir de faire la connaissance d’un Charif Idrissi Hassani de l’Algérie d’Oum Asskar.

Voilà ce qu’est j’ai déja écrit le 05/01/2007 à la Page 20.

عن مصدر الشباني نجد

أعقاب عبد الله بن ادريس الأزهر

العمرانيون أهل الفحص موزعون في أقاليم المغرب ، أولاد الرفاس بالحصن ، الشرفاء المغاريون و هم موزعون بمختلف أقاليم المغرب ، الشرفاء السبعيون و الشغروشنيون أولاد مولاي علي بن عمرو دفين تالسينت بالصحراء المغربية ، شرفاء الساقية الحمراء بسوس ، أولاد عتيق بواد زا ، أولاد بنمنصور بفاس و تلمسان ، شرفاء أرغن بسوس ، أولاد مغري بسوس و بتادلا ، الشرفاء العاصميون بقبيلة الأخماس ، أولاد سيدي عيسى بن محمد بقبيلة اكزناية بالريف المغربي ، أولاد سيدي عمر الشريف بالرتمة و ورديغة و العين الزرقاء بتادلا و الشرفاء السبعيون بسيدي المختار حوز مراكش و بتالسينت أبناء عمومة الشغروشتيون

Les Déscendants de AbdAllah Fils d’Idriss Alazhar

Alamraniyoune ; Oulad Arrafass ; Almghariyoune, Assabiyoune et Seghrouchniyoune fils de Moulay Ali Ben Amrou de Talsint ; Chorfas de Saquia Alhamra de Souss ; Oulad Ben Atiq de l’oued za ; Ouled Benmansour de Fes et Tlemcen ; Les Chorfas d’Arghen de Souss ; Oulad Maghri de Souss et Tadla ; Alaassimiyoune de la Tribu Akhmass ; Oulad Sidi Aissa Ben Mohammad de la Tribu Aghznaia du Rif Marocain ; Oulas Sidi Omar Chrif a Ratma, Ouardigha, Ain Zarqua et Tadla ; Assabiyoune de Sid Almokhtar de la région de Marrakech , les Cousins des Seghrouchniyines.

Mon Cher Hakim, je vais essayer de répondre à vos questions dans la mesure du possible.
J’ai bien vu la façon ave laquelle on vous a répondu et malmené.
Il se trouve que les uns ont profité de la maladresse des autres pour enfoncer le clou dans la plaie et c’est malheureux que ceux qui ont commencé n’ont pas le courage de réparer les dégats. Il y avait mille façons de vous diriger et éviter tout le dérapage qui a profité à deux de nos ennemis pour cracher leurs venins.

Il faut bien saluer la Classe de Nass (que je cite bien car elle m’a déja cité en des termes courtois) qui a eu le courage et la gentillesse de rappeler qu’on a déja cité « les Brésiliennes » dans le Sujet de « Religion » et personne n’a fait la remarque.

J’avais envie de dire à Nass, un jour où elle a répliqué à une personne qui a fait intrusion dans le sujet des Idrissides que cela ne valait pas le coup car il arrivera un temps (et cela finira par arriver) que cela va barder. Cela ne sert à rien que des personnes innocentes soient victimes de « Dommages Collatéraux ».

Mr Hakim, d’autres personnes, surtout des Algériens, qui ont posé des questions sur les Chorfas ont été déja reçu par des Insultes d’une personne « Lâche » avec la signature d' »Invité » et cela ne m’étonne pas que ceux-la soient la même personne. Une personne qui connait « Oujda city » depuis pas mal de temps et on ne doit en vouloir à ceux qui se sont inscrit par la suite.

Par l’intermédiaire du topic sur les Idrissides, on a eu l’occasion de connaître pas mal de Chorfas, en l’occurence Mokhtar, Mchichi, Dahlia, Ouartassi, Yamouni, Mbarki, Ali Elidrissi, Bouaïcha, Azzaoui, Bouchenafa, Goual, Achcharifa…et la liste est longue.

Parler de cela dérange peut être quelques uns mais pas jusqu’à arriver à la Haine, au Mépris et à ELkhobth (que j’appelle ALBOGHD).

Essayez de voir en un jour combien de personnes consultent le topic et cela dépasse le 100.

Je n’ai jamais voulu citer les Hadiths mais j’étais obligé de le faire car ceux qui « complexés » comme ils sont n’ont pas accepté qu’on parle des Chorfas et qui trouvent que la recherche qu’on fait les dérangent. Mais personne ne les obligent à se meler de cela.

Mais cela ne date pas d’aujourd’hui et lisez cela :
و في رواية لابن ماجة عن ابن عباس : « كنّا نلقى قريشا و هم يتحدثون فإذا رأو الرجال من أهل بيتي قطعوا حديثهم ، فذكرنا ذلك لرسول الله صلعم فقال : ما بال أقوام يتحدثون فإذا رأوا الرجال من أهل بيتي قطعوا حديثهم ، و الله لا يدخل قلب رجل الإيمان حتى يحبهم لله و لقرابتهم مني ».ء

و رحم الله الإمام الشافعي حين قال
إذا رمت أن تحيا سليماً من الردى……….ودينك موفـور وعرضـك صيـن
فلا ينطقن منـك اللسـان بسـوأةٍ…………فكلـك سـوؤات وللنـاس السـن
وعينـاك إن أبـدت إليـك معايبـاً……..فدعها وقل يا عين للنـاس أعيـن
وعاشر بمعروفٍ وسامح من اعتدى………ودافع ولكن بالتـي هـي أحسـن

يتبع
و السلام عليكم و رحمة الله

[BOUAYED]

@bouchenafa audrey wrote:

bonsoir a toi a tu un liens avec la famille bouchenafa de blida? merci

Bonsoir Audrey

Grace à vous,j’ai eu connaissance du message qui précède, celui de Mourad.

J’ai déja répondu au message de Zhor paru dans le Topic de la « Tribu Ouled Sidi Ali » qu’on trouve dans la Rubrique « Débat » de ce site.

J’ai du m’entretenir en privé via téléphone et messages privés avec une parente de Zhor et même à un de ses parents qui a rendu visite à un de mes oncles et à un de mes frères à Casablanca et qui ont ont pu se connaitre et communiquer un peu.

Les BOUCHENAFA dont parle Zhor sont des déscendants de Sidi Ali Boouchenafa, enterré à Albridaa en Algérie et qui a 12 Fils dont 5 sont restés en Algérie alors que 7 se sont déplacés au Maroc (4 dans le Souss Marocain et 3 se sont installés dans l’Est Marocain et dont je suis un des déscendants).

On m’a précisé qu’il y a de la Famille BOUCHENAFA d’Algérie, Famille Idrisside, aussi bien à Tlemcen qu’à Sidi Belabes, Mascara, Oran, Alger, Médéa, Berrouaghia…Il y en même une partie qui séjourne en France.

J’espère qu’on arrive à avoir plus de renseignements sur nos cvousins aussi bien en Algérie que dans le Souss Marocain.

Bien à vous et à Bientôt

[BOUAYED]

@debdou wrote:

salut a tous et merci pour ce forum
voila je fais des recherches sur les chorfas zoua (ouelds gharasselkhail)
donc si vous avez des renseignements sur des ouvrages ou des sites ou tout autres choses merci de me les communiquer.
encore merci

بسم الله الرحمان الرحيم و صلى الله و سلم على سيدنا محمد و على آله و سلم تسليما

Mr Debdou, Bonsoir
Vous avez posé une question pour laquelle vous n’avez pas eu de réponse.

Voici ce que j’avais déja cité auparavant :

ما في كتاب « أخبار الشريف الولي الصالح أبي القاسم أزروال المعلاوي و أبنائه » للسيد بوجمعة حسني بن مصطفى بن البشير أزروال نجد : « و من ذرية سيدي أحمد بن الدر النفيس مولاي ادريس الثاني : … الشرفاء الخمليشيون المنتمون إلى الولي الصالح سيدي يحيى دفين قبيلة بني بشير ناحية تاركيست و هم إخوان أبناء الشرفاء أولاد سيدي علي بوشنافة بن عمرو دفين بأغريس بأم عسكر ناحية وهرانُ كما ينتمي إليهم الشرفاء أولاد الزوا . فهم أبناء عمومة و الجد الجامع لهم هو سيدي محمد « فتحا » بن أحمد المدعو « غراس الخيل » الساكنون بالضهراء دائرة تاوريرت و إقليم وجدة

Dans l’ouvrage : »Les Nouvelles de Alwali Assalih Abi Alkassim Azeroual et ses fils » de Mr Boujemaa Hassani ben Elmostafa Ben Elbachir Azeroual, on trouve : Alkhamlichiyoune qui appartiennent au Wali Assalih Sidi Yahya, qui est enterré dans la Tribu Beni Bachir dans la région de Targuist, sont les frères des fils de Sidi Ali Bouchnafa ben Amrou, enterré à Aghriss près de Oum Aaskar dans la région d’Oran. Ils leurs appartient aussi les Chorfas Ouled Zwa.
Ce sont des Cousins et leur Grand Père à tous est Sidi Mohammed « Fatha » ben Ahmed, connu sous le nom de « Gharras Alkhil », qui habitent dans la Dahra, région de Taourirt, province d’Oujda.

Bien à vous.
و السلام عليكم و رحمة الله

[BOUAYED]

@Taourirt-Rouen wrote:

Bonjour à tous

Merci pour ce forum. Jamais je n’aurais pensé qu’un jour on puisse evoquer la tribu des Ouled Sidi Ali Bouchnafaa sur le net !!!!

Ma famille est issue de Ouled Said Belhaj !

Mon père (Allah y rahmou) était un Mansouri !

Je profite de ce forum pour présenter à la famille Bouayad de Oujda mes plus sinceres condoléances suite à la disparition de leur bien aimée Mère; ma chère tante, qui est décédée ce week end !

Ina Li Allah Waina Ilyahi raji3oune

Merci d’avoir présenté vos condoléances, elles sont naturellement les bien venues et elles vont droit au coeur.
Je sais que j’ai de la famille à Rouen et il serait préférable de me donner plus de détails par messages privés afin de savoir à qui j’ai affaire.

Je veux aussi profiter de l’occasion pour remercier toutes les personnes qui nous ont rendu visite d’Oujda, de Taourirt, de Jerada, de Ain Beni Mathar, de Mrija, de Hassiane Diab, de Bouarfa, de Nador, de Machraa Belksiri, de Casablanca…
Merci aussi pour les personnes qui nous ont téléphonné du Maroc, de l’Algérie, de l’Espagne, de la France, de la Hollande et des Etats Unis.

A tous, je dis Merci pour votre aimable compassion à la suite du décès de ma défunte Mère avec la gratitude de toute la Famille.

Inna Lillah wa Inna Ilyhi Rajioune.
إنا لله و إنا إليه راجعون

Bien à Vous.

[Taourirt-Rouen]

Bonjour à tous

Merci pour ce forum. Jamais je n’aurais pensé qu’un jour on puisse evoquer la tribu des Ouled Sidi Ali Bouchnafaa sur le net !!!!

Ma famille est issue de Ouled Said Belhaj !

Mon père (Allah y rahmou) était un Mansouri !

Je profite de ce forum pour présenter à la famille Bouayad de Oujda mes plus sinceres condoléances suite à la disparition de leur bien aimée Mère; ma chère tante, qui est décédée ce week end !

Ina Li Allah Waina Ilyahi raji3oune

[marlyn]

@tachafine wrote:

alors c’est la guerre , je vous informe que la troupe de berkane va etre compose des tribues de

tafoghalt ,
aklim,
saidia
ouled mansour
madagh
sidi bouhouria
chouihia
bni ouriemech
zegzel ……………….. ET LES TOUS LES TRIBUES DE CETTE REGION

et ont vient de nous informer que les gla3a vont soutenir les berkanis dans leurs guerre de dignite ………..

si les ouijdis ne recoivent pas lbatata ET LE CLIMENTINE cette annee je pense qu’ils leurs restent le poichiche pour faire du carane AVEC UN PEUT D’ESSENCE DE L’ALGERIE CA VA FAIRE CHAUFFE LEUR ESTOMAC CET HIVER ….,

FORZA BATATA ……FORZA CLIMENTINE …… ET RAMADAN KARIM A VOUS TOUS BERKANIS ET OUJDIS

ohhh tbali nsite bni 3tig la tribu de mon pere et bni ouréméche celle de ma mere et bni 7doude de ma grand mere!!!
khouke ta howa znasni

[marlyn]

@tachafine wrote:

alors c’est la guerre , je vous informe que la troupe de berkane va etre compose des tribues de

tafoghalt ,
aklim,
saidia
ouled mansour
madagh
sidi bouhouria
chouihia
bni ouriemech
zegzel ……………….. ET LES TOUS LES TRIBUES DE CETTE REGION

et ont vient de nous informer que les gla3a vont soutenir les berkanis dans leurs guerre de dignite ………..

si les ouijdis ne recoivent pas lbatata ET LE CLIMENTINE cette annee je pense qu’ils leurs restent le poichiche pour faire du carane AVEC UN PEUT D’ESSENCE DE L’ALGERIE CA VA FAIRE CHAUFFE LEUR ESTOMAC CET HIVER ….,

FORZA BATATA ……FORZA CLIMENTINE …… ET RAMADAN KARIM A VOUS TOUS BERKANIS ET OUJDIS

ohhh tbali nsite bni 3tig la tribu de mon pere et bni ouréméche celle de ma mere et bni 7doude de ma grand mere!!!
khouke ta howa znasni

[BOUAYED]

@Dr. Nouha Abdelmoula wrote:

Je vous félicite Si BOUAYED pour ce forum et cet intérêt pour les origines des familles et des chorfas
J’ai découvert ce forum en faisant des recherches sur les origines de la famille Bouayed
En effet, je fais partie d’une petite famille (nom: BOUAYED) habitant sfax en Tunisie
Cette famille est d’origine marocaine, notre grand père habitait au Maroc
Je voudrais savoir si vous avez des renseignement concernant cette famille et ses origines ? a t-elle une relation avec EL ELBAIT
Amicalement

بسم الله الرحمان الرحيم و صلى الله و سلم على سيدنا محمد و على آله و سلم تسليما

Chère Madame et Chère Consoeur.
Merci pour votre aimable intervention et je m’excuse encore une fois du retard pour vos répondre pour les raisons que j’ai déja expliqué.
Maintenant j’essaie de répondre au forum et aux messages privés dans la mesure du possible et en fonction du temps libre que j’ai.

En ce qui concerne le nom بوعياد en Arabe, il s’écrit de plusieurs façons en Français BOUAYED, BOUAYAD, BOUAYYAD, du moins pour ceux que je connais.
Le nom de BOUAYED ou homonyme existe dans la tribu Ouled Sidi Ali du Maroc au sud d’Oujda dans les Hauts Plateaux mais on le trouve aussi à Berkane, à Fes, Tanger et dans le Souss Marocain. Le Nom existe par ailleurs en Algérie, à Tlemcen surtout.

Je ne pense pas que le Nom de Famille soit en relation directe avec l’appartenance ou non à Ahl Albait à moins qu’i s’agisse d’une tribu ou d’une grande branche de cette tribu. Les Noms de BOUCHNAFA, BEN SIDI ALI, GHOUZAILI, AMRI ou BOURASSI pourrait correspondre au nom de la Tribu ou à une de ses branches du moins pour celles du Maroc Oriental et pourrait le plus souvent à la ratacher cette tribu. Il y a aussi beaucoup d’autres noms communs dont chacun est spécifique de telle ou telle fraction.

Si vous pouvez nous donner plus de renseignements sur le lieu où vivait votre grand père au Maroc, on pourrait peut être arriver à trouver quelques choses.

En attendant, Ramdan Moubarak Karim à vous et tous les vôtres avec toute ma sympathie.

Bien à vous.
و السلام علبكم و رحمة الله

[BOUAYED]

بسم الله الرحمان الرحيم و صلى الله على سيدنا محمد و على آله و سلم تسليما

Très Cher Frère MBARKI
Merci pour votre amabilité et vos vœux. A mon tour, je vous souhaite un Ramadan Moubarak Karim ainsi qu’à votre famille et à tous ceux qui vous sont chers. Et tous nos vœux vont aussi à tous les Musulmans de tout bord et Oummat Sidna Mohammad SAWS toute entière.

L’article que j’ai cité se trouve dans le tome 1 de l’ouvrage de My Abdelhamid Ismaili Alaoui aux pages 64 et 65. J’ai effectivement reproduis cet article afin de pouvoir montrer les Références sur lesquelles s’est basé l’auteur et qui sont (et cela pour Mr HAJJI Abdelhamid qui a posé la question) :
+ أنيس المطرب لروض القرطاس في أخبار ملوك المغرب لعلي بن عبد الله بن أبي زرع الفاسي.

+ Oudjda et l’Amalat de L. VOINOT.

El il y a d’autres Bibliographies et en premier ALACHMAOUI
que j’ai déjà cité et il faut revenir aux pages antérieures. (العشماوي)

Mr Mbarki, je ne possède que les 2 premiers tomes de l’ouvrage, je n’ai pas vu le 3ème et le 4ème m’intéresse à plus d’un titre car il cite mes défunts père et oncle (d’après ce qu’on vient de me dire).

@mdlazreg wrote:

Slaam BOUAYED,

Je voudrais tout d’abord vous remercier pour un tel excellent post, ca fait deux jours que je le lis et je ne l’ai pas encore finit!. Vraiment merci pour les references.

J’ai une question a vous poser, j’ai lu ici:

http://alalamalarabi.250free.com/Histoiredumaroc/elistiqcatomeiiiam321927.pdf
page 70

que les Mehaia sont issus de Ayadh et une branche des Atbedj [des hilaliens], est-ce vrai? et est ce que vous avez plus d’information sur la tribu Mehaia, ses ancetres et ses descendants?, c’est qui Ayadh? un de vos ancetres?.

Beacoup des Mehaia ont pour nom de famille RAHOU, ce nom il vient d’ou et signifie quoi? et le mot meme de Mehaia signifie quoi?

Merci d’avance pour toute information.

Mr Mdlazreg Assalamou Alaikoum wa Rahmatou Allah wa Barakatouh.

Je m’excuse si je n’ai pas pu répondre à temps et j’ai expliqué les raisons dans mon dernier post.
Les Mehaias, grande et honorable tribu Arabe du Maroc Oriental descendants effectivement des Banou Hilal. Il me faut laisser le temps de llire les 147 page du lien que vous m’avez posté et je vous répondrai Inchaa Allah. Si vous connaissez la langue Arabe, cela me facilitera la tache.

Les Mehaias descendent effectivement des AYADH (عياض)
ُEt moi je m’appelle Bouayed (بوعياد)
Et ce n’est qu’un Nom de Famille comme pas mal d’autres.
Je ne suis pas de la Tribu des Mehaias mais de Oulad Sidi Ali Bouchnafa, tribu Idrisside qui se trouve aussi bien au Maroc qu’en Algérie. Vous pouvez trouver cela aussi dans le Sujet des Idrissides du Maroc Oriental que dans celui de la Tribu Ouled Sidi Ali.

Je crois qu’il serait intéressant de raviver un sujet que j’ai déja créé et qui traite des Populations du Maroc Oriental pour pouvoir parler et recueillir des Informations concernant toutes les populations de notre région.

Par ailleurs, je n’ai aucune information concernant le Nom de Famille RAHOU.
Il serait aussi intéressant de créer un Chapitre sur les Origines des Noms de Famille ou du moins de citer les Noms de Famille spécifique à telle ou telle région ou telle ou telle population.

Bien à vous.
السلام عليكم و رحمة الله

[Asmaoujdia]

salem!!je suis aussi une bent sidi ali de la tribu les ouled sidi ali et jai de la famille a rouen ki s’appelle les Bouayed et ils sont de oujda

[Asmaoujdia]

salem je m’appelle Asma et je suis une bent sidi ali de la tribu des ouled sidi ali!!notre tribu et tré grande et les Maazouzi en font parti!tu veu koi comme info dessus et si jpe taider je le ferai volontié!

[mimi elidrissi]

Salem ou alaykoum

j’ai découvert par hazar votre forum car je suis à la quête de l’histoire et les origines de ma tribu et j’ai vraiment beaucoup appris.
Mais ma curiosité s’oriente sur vers Monsieur BOUAYED qui grace à vous on apprend beaucoup, j’habite en france et je sais que les Bouayed y’en a partout au Maroc mais j’ai un grand cousin à Oujda et je voudrais savoir si c’est la même personne.

A trés bientôt incha allah…

[saidi]

@abdennour bouaicha wrote:

j aime les wa3das mes voila plus de renseignements sur sid m hamed el ouassini…

Waada de Sidi M’hamed El Ouassini: du rythme et de la couleur

Le grand rassemblement de la Waada de Sidi M’hamed El Ouassini qui s’est atténué quelque peu durant la période macabre, a repris de plus belle notamment en ces dernières années où l’endroit est devenu le théâtre d’une manifestation grandiose et où les adeptes sont de plus en plus nombreux. En dépit de la décennie noire, la détermination des Ouassinis pour sauvegarder leur patrimoine historique et culturel a vaincu finalement et la célébration de la «Waada» ne s’est jamais interrompue en ce lieu.

C’est autour du mausolée, témoin historique incontestable de plusieurs périodes, où était enterré ce saint, un descendant d’El Hassène Benou Ali époux de Lalla Fatima Zohra, il y a plus de 7 siècles et demi, que la «Waada» est célébrée cette saison entre le 2 et le 4 septembre. Ils seront, selon les estimations des organisateurs plus de 500.000 visiteurs qui viendront se ressourcer en cette fête «maraboutique» qui cloue toute une région à son authenticité et éternise le saint « Sidi M’hammed El Ouassini», le père de la tribu dispersée sur la périphérie immédiate de la ville de Maghnia et qui se compose de 25 douars.

C’est un grand festival folklorique plein de rythme et de couleur qui caractérise cette manifestation traditionnelle. Les participants humeront l’odeur de la poussière relevée par les montures somptueusement harnachées des quelque 200 cavaliers lesquels par groupes de 6 à 10 lanceront à tour de rôle leurs chevaux au grand galop et déchargeront leurs fusils à capsules dont les canons sont ornés d’anneaux argentés et les crosses incrustées de nacre, en fin de piste dans une ambiance particulière. Ils viendront de Tanira, Bedeau, Msirda, Achache, Ouled Nhar… ces groupes de cavaliers dont les motifs et couleurs des tenues caractérisent chaque région, pour représenter leurs tribus en cette fantasia, principal agrément de la fête. C’est en somme un joli plateau qui rappelle la grande épopée d’El Emir Abdelkader et lequel représente la grande attraction des visiteurs. Ahmed , un étudiant à Tours, ne tarit guère de louanges à l’égard de la «waada»: notre identité et notre personnalité sont reflétées par le respect de nos valeurs et traditions ancestrales.

J’assiste chaque année en ce repère historique. Celle-ci jouit du privilège d’avoir rallié une large population parmi laquelle les jeunes, vecteur pour la protection du patrimoine et à la renaissance de cet héritage à l’image de ces jeunes organisateurs ou encore ces jeunes cavaliers ou musiciens».

Comme d’habitude, la fête atteindra son paroxysme le mercredi après-midi et le jeudi matin où les milliers de visiteurs viendront de partout pour vivre cette fusion des esprits et des coeurs et pour danser au rythme des chants et percussions des différents groupes folkloriques, notre héritage séculaire, notamment genre Allaoui avec toutes ses variétés. C’est une sorte de thérapie qui permet aux danseurs de défouler à leur manière, leur peine et chagrins. D’autres plus émotifs ont l’air d’atteindre le nirvana à la fin de leur «arachia et sbaissia». Tout ce beau monde qui viendra chercher la paix des coeurs et l’harmonie baignera dans une atmosphère de fraternité et de respect.

Cheikh GUETBI

Monsieur ABDENNOUR BOUAICHA Bonjour,

Chèr ami et frère,

C’est pour moi, un grand plaisir de vous écrire ce post de la part de quelqu’un qui est originaire d’Oujda à savoir d’une ville qui sépare la chère MAGHNIA d’à peine une vingtaine de kilomètres.

J’ai, chèr ami, lu votre post qui m’a beaucoup ému. Il m’a ému non seulement parcequ’il décrit ce qu’on y vit durant ce moussem mais aussi parceque il se trouve à une vingtaine de kilomètres de la ville où j’habite.

J’ajouterai si vous le permettez, que ce que vous nous décrivez comme ambiance, laisse difficillement les gens indifférents, surtout quand on sait qu’en sautant dans une voiture ou un taxi ou un autobus, après 20 minutes, tous les oujdis et sa région viendront se joindre à vous pour vivre ces moments extraordinaires que vous décrivez et que je comprends et immagine. Cher ami , frère et voisin, pourquoi ce brassage de quelques jours pour vivre une ambiance qui, apparemment a l’air d’être commune n’a pas lieu? Maghnia et sa région, Oujda et sa région peuvent y passer des jours dignes de ce qu’on peut appeller la fraternité, la convivialité, le bon voisinage. Quand? chèr frère on pourra s’inviter pour partager notre joire de f^ter nos mariages, nos circoncisions, nos baptêmes, nos aids, etc.. à quand? cher frère, à quand? En attendant, amusez vous entre vous, on s’amusera entre nous tout en ssachant qu’on pourrait s’amuser beaucoup mieux et plus si on était réunis ensemble ne fut ce que pour une soirée, mes salutations les plus cordiales, saidi

[abdennour bouaicha]

j aime les wa3das mes voila plus de renseignements sur sid m hamed el ouassini…

Waada de Sidi M’hamed El Ouassini: du rythme et de la couleur

Le grand rassemblement de la Waada de Sidi M’hamed El Ouassini qui s’est atténué quelque peu durant la période macabre, a repris de plus belle notamment en ces dernières années où l’endroit est devenu le théâtre d’une manifestation grandiose et où les adeptes sont de plus en plus nombreux. En dépit de la décennie noire, la détermination des Ouassinis pour sauvegarder leur patrimoine historique et culturel a vaincu finalement et la célébration de la «Waada» ne s’est jamais interrompue en ce lieu.

C’est autour du mausolée, témoin historique incontestable de plusieurs périodes, où était enterré ce saint, un descendant d’El Hassène Benou Ali époux de Lalla Fatima Zohra, il y a plus de 7 siècles et demi, que la «Waada» est célébrée cette saison entre le 2 et le 4 septembre. Ils seront, selon les estimations des organisateurs plus de 500.000 visiteurs qui viendront se ressourcer en cette fête «maraboutique» qui cloue toute une région à son authenticité et éternise le saint « Sidi M’hammed El Ouassini», le père de la tribu dispersée sur la périphérie immédiate de la ville de Maghnia et qui se compose de 25 douars.

C’est un grand festival folklorique plein de rythme et de couleur qui caractérise cette manifestation traditionnelle. Les participants humeront l’odeur de la poussière relevée par les montures somptueusement harnachées des quelque 200 cavaliers lesquels par groupes de 6 à 10 lanceront à tour de rôle leurs chevaux au grand galop et déchargeront leurs fusils à capsules dont les canons sont ornés d’anneaux argentés et les crosses incrustées de nacre, en fin de piste dans une ambiance particulière. Ils viendront de Tanira, Bedeau, Msirda, Achache, Ouled Nhar… ces groupes de cavaliers dont les motifs et couleurs des tenues caractérisent chaque région, pour représenter leurs tribus en cette fantasia, principal agrément de la fête. C’est en somme un joli plateau qui rappelle la grande épopée d’El Emir Abdelkader et lequel représente la grande attraction des visiteurs. Ahmed , un étudiant à Tours, ne tarit guère de louanges à l’égard de la «waada»: notre identité et notre personnalité sont reflétées par le respect de nos valeurs et traditions ancestrales.

J’assiste chaque année en ce repère historique. Celle-ci jouit du privilège d’avoir rallié une large population parmi laquelle les jeunes, vecteur pour la protection du patrimoine et à la renaissance de cet héritage à l’image de ces jeunes organisateurs ou encore ces jeunes cavaliers ou musiciens».

Comme d’habitude, la fête atteindra son paroxysme le mercredi après-midi et le jeudi matin où les milliers de visiteurs viendront de partout pour vivre cette fusion des esprits et des coeurs et pour danser au rythme des chants et percussions des différents groupes folkloriques, notre héritage séculaire, notamment genre Allaoui avec toutes ses variétés. C’est une sorte de thérapie qui permet aux danseurs de défouler à leur manière, leur peine et chagrins. D’autres plus émotifs ont l’air d’atteindre le nirvana à la fin de leur «arachia et sbaissia». Tout ce beau monde qui viendra chercher la paix des coeurs et l’harmonie baignera dans une atmosphère de fraternité et de respect.

Cheikh GUETBI

[mbarki]

بسم الله الرحمان الرحيم

Réponses à Monsieur BOUAYED :
Très cher Bouayed,
عليك سلام الله و رحمته تعالى و بركاته

Vous dites :
(quand tu parles des Chiites, est ce que tu parles des Raouafides ou du Chiaa Imamia dans laquelle on trouve les 12 Imams dont Ali, Hassan, Houssein et les Fils de Houssein. )

1-Personne ne peut prouver que ce sont ces 12 imam ( ou plutôt 11 !!!!) qui ont fondé ce matdhab (chiia) tel qu’on le connais maintenant, avec tout ce que ses vrais fondateurs ont pu faire dire au ces descendants du prophète radiya-llahou 3anhoum.
2-Comment vous définissez le mot RAOUAFID :
– Ceux qui ont refusé l’imamat de Zayd ach-chahid radya-llahou 3anh : Dans ce cas il faut lire ce que les les chiites disent de lui.
– Ceux qui ont refusé la khilafat des chaykhayn abi-bakr et Oma radiya-llahou 3anhouma, Alors là c’est pire etc’est même pas la peine d’entrer dans les détails.
Il faut noter que les chiites ne pratiquent aucune taqiya là-dessus,

Vous dites :
( Nous savons que les Chiites Raoufides ont dévié du droit chemin comme l’ont fait les Ouahhabistes de l’autre côté. )
Cela dépend de votre définition du mot RAOUAFID ,, ???

Vous dites :
(Il faut nous apporter des renseignements sinon on va penser que les déscendants d’Alhoussain Chiites sont des Impies et des Kouffars et c’est grave.)

Pourquoi vous confondez la descendance de sidna-alhoussain avec le madhab, il y a des husseinites qui sont sunnites, il y en a même qui sont chrétiens ( 3a-ilat mahmoud/Liban selon cheikh hussein-alhusseini , il y en a qui sont Druz, Zeidites, Baharas, il y en a même qui sont chrétiens ( 3a-ilat mahmoud/Liban selon cheikh hussein-alhusseini)

Vous dites :
(Tu dois savoir que les Housseiniyines au Maroc se divisent en 3 Grandes Familles qui sont les Squaliyounes; Les Iraquiyounes et Les Mesfiriyounes
الصقليون و العراقيون و المسفريون )

أعلم ذلك ولكنهم على مذهب أهل السنة مالكيين كبقية الشعب المغرب

ُ(Et ces familles ne sont pas des Chiites du Genre Kouffars que les Ouhhabistes veulent nous les Inculquer )

أستغفر الله العظيم

Vous dites :
(Par ailleurs, TU M’AS DIT QUE TU ES IDRISSIDE DONC HASSANITE ET PAR CONSEQUENT CHRIF DE AAL ALBAIT)

Effectivement, ولكن الحق أحق أن يتبع ,
و آل البيت أولى باتباع الحق

Vous dites :
( Si je dois parler en termes simples en désignant les Tribus et Familles Marocaines et surtout de NOTRE REGION ORIENTALE, tu ne vas pas me dire que Les Benioukils, Oulad Sidi Ali, Les BéniHamdounes, Les BéniHamlils, les Oudaghirs, Les Ouartassiyines, Les Ouled Ouadfel, Les Oulads Belgaid, Les Azzaouiyines, Les Rahmaniyines, Les Oulad Mimoun, Les Drafiffes, Ouled Bouyagoub, Oulads Aboualkassem Azeroual Almaalaoui, Oulad Elmir, Oualad Abdelouahhab, Oulad Bouzid, Oulad Sidi Jaber…et je m’arrête là et je m’excuse de ne pas citer toutes les Tribus et Familles Idrissides Hassaniyines, Chorfas de Aal Bayt; )

Ils sont des Aal Albait, oui,

(Tu ne vas pas me dire CHER MBARKI que tout ce Monde là est Chiite,)

pas du tout, ne pas confondre aal albait et le chiisme
je rejette l’appelation qu’on attribut abusivement au chiisme.

(et Chiite pas dans le sens de soutenir Aal Albait tout azimut ou d’être des Aal Albait Ghoulates et ils sont de Aal Albait tout court.))

IIs sont des ahl-albayt
alors ils doivent soutenir qui ????
il’ya un problème dans le raisonnement (inhabituel chez vous cher monsieur Bouayed )
En fin, Ils des ahl-albayt, et ils sont sunnites et malikites ( Vous connaissez bien les oulad ben-azza, les oulad sidi-jaber, les beni-oukil,… ) Allez dire à quelqu’un qu’il est chiite, Il y en à même qui sont Wahhabites .

(Tu ne vas me dire CHER MBARKI que ces Citoyens Marocains de Notre Cher Maroc Oriental et je ne parle pas du Reste du Maroc ni de l’Algérie, ni de la Tunisie, ni de la Libye et d’autres pays où ces Idrissides existent (Arabie, Egypte..) et je ne parles des Alaouyines et Kadiriyines; Tu ne vas me dire que se sont des Chiites)

C’est absurde !!!
Je ne dit même pas qu’ils sont chiites, bien loin de là

( dans le Sens Raouafides, Donc KOUFFARS pour faire plaisir à ces Ouhhabistes Takfiristes, Mobghidines et Mokrihines Aal Albait. )

Soubhana-allah
Au début j’était impressionné par vos interventions et votre raisonnement , mais là j’avoues que j’ai du mal à compendre comment vous faites de telles confusions (Je ne veux pas vous choquer par mes propos par ce que je vous respecte , et ce n’est pas ma façon de discuter )

Je pense qu’il faut déjà définir les termes qu’ont utilise ( chiia, rafida, nawassib, ….) avant de porter des jugements

Je vous rappel cher Bouayed que mon intervention n’avait pas pour but d’attaquer le chiisme, mais je me suis limiter à montrer à monsieur « hayefmajid » que tous ce qu’il peut détecter comme anomalies(comme il croit) dans madhab assunah , on peut trouver autant dans le chiisme ( voir beaucoup plus ) et je sais de quoi je parle, parce que si lui il a connu attachayyu3 dans les année 2000 moi je l’ai connu 15 ans avant, et si lui il a franchi le pas, comme il dit, dans un sens, moi je l’ai franchit dans les deux sens, et je ne peux que trop connaître cette école pour ne pas dir du mal d’elle.

Cher Bouayed,
قال الله تعالى: {ولا يجرمنكم شنآن قوم على ألا تعدلوا اعدلوا هو أقرب للتقوى}.
Un chiite qui attaque e sunnisme c’est halal, un sunnite qui répend c’est haram / Maalakoum kayfa tahkoumoun ???
Il ne faut pas que le fait d’être sunnite devienne un handicape,
Quand le chiite intervient ==> sous prétexte du respect à ahl-albait il a le droit de tout raconter
Quand un athée intervient ==> la liberté d’expression le préserve de toute réactions
Mais quand le sunnite intervient ==> Il est intimidé par Assalafiya ou même assalafiya-aljihadiya ou bien du ouahhabisme.
Il ne faut pas que la lutte contre la propagation du ouahhabisme devienne un prétexte pour ouvrir la porte aux autres sectes. Et surtout au chiisme qui en profite pleinement

Normalement il ne faut pas avoir des préjugés sur l’honnêteté et la bonne foie des gents qu’ils soient sunnites chiite kharigite chretien juifs, mais les idées et mo3taqadates peuvent être analysés et critiqués tout en gardant le respect dû pour les personnes.

Vous savez bien comme moi, Monsieur Bouayed
Que parmis les chiites il y a des gens braves et d’autres lâches, parmis les sunnites pareil, et même chez les ouahhabites ( et ne me dites pas que dans toute l’Arabie y a pas des gens honnête et qui méritent le respect.
Alors pourquoi insulter des gens qu’on ne connaît pas et parmis lesquels il y a même des descendants du prophète et ça je suppose que vous ne l’ignorez pas ( et je peux vous en citer, même des personnalités marocaine illustres )

Ne comprenez pas avec ceci que je suis ouahhabit,
pas du tout je suis sunnite malikite comme vous et dans le madhab ouahhabite moi aussi je trouve des choses inadmissibles
mais il faut être juste et ne pas dire qu’ils sont kouffar
si certains parmis eux comme vous dites Youkaffirouna les autres madhahibs et bien il ne faut pas tember dans la même erreure .

هذا و أستغفر الله
والسلام علينا و على عباد الله الصالحين