Résultats de la recherche sur 'tu es marocain'

[Alaa-eddine]

personnellement le fait que ces problèmes existent ne me choque pas.

ce qui me choque le plus, c’est que tous les marocains se lamentent et crient au scandale.
mais c’est une touuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuute petite minorité qui bouge vraiment et qui essai de changer les choses … voilà notre VRAI problème

[fadi]

Je pense qu’une telle chaine comblera un vide énorme dans l’espace audiovisuel marocain. Y en a marre des gueules des chaines publiques. Une Tezzina de chaines sans aucun intérêt.

Une chaine porte parole des jeunes ne pourra être qu’une bonne initiative qu’il faudra soutenir !!

On souhaite bonne chance à Nayda TV

[timo9]

espérant que la HACA fait preuve de DÉMOCRATIE est autorise ses nouvelles chaines de télévision car le paysage audiovisuel marocain on a beaucoup besoin

[fadi]

Hit Radio parie sur la TNT avec Nayda Hit TV

Hit Radio a décidé de positionner son projet Nayda Hit Tv en marge de l’appel à concurrence lancé par la HACA pour l’octroi de deux nouvelles licences télévisuelles opérationnelles d’ici à fin 2009. Nayda Hit TV prendra exclusivement place sur la Télévision Numérique Terrestre (TNT).

Le positionnement de Hit Radio semble ainsi s’inscrire dans une dynamique de modernité et une volonté d’avenir.

Ainsi, Nayda Hit TV pourrait devenir un concept porteur pour la TNT en se positionnant comme la première chaîne marocaine gratuite entièrement dédiée à la cause des jeunes.

Des jeunes, friands de technologies numériques, qui s’équiperaient d’un décodeur TNT avant tout le monde, accélérant le basculement vers le tout numérique.

Au fait Maroc

[zoro]

salam
tout a fait, c’est juste pour te donner une idée sur la rivalité franco-germanique depuis le debut du siecle et non la menace qui planait sur les juifs du Maroc pendant le troisième Reich .
par contre la menace hitlérienne elle était belle et bien présente et ce que j’essaye de t’expliquer c »est que Mohammed 5 avait vraiment du courage pour refuser la demande de Hitler vue la puissance et la menace que représentait ce dernier a l’époque même si il n’était pas présent sur le sol marocain .

[zoro]

@fadi wrote:

Merci Zoro pour le lien !!

Mis à part le génocide légendaire de Hitler, Le Maroc est le seul pays arabe qui a protégé les juifs surtout après la déclaration de l’État hébreux en 1948. Dans les autres pays arabes du moyen Orient notamment Égypte, Irak et Yémen, les juifs ont été persécutés et leurs bien ont été confisqués, d’où vient la reconnaissance des juifs marocain et leurs attachement a leurs pays d’origine.. Un beau visage d’un Islam méconnu à travers le monde.

pour le « génocide » reste a vérifier!! beaucoup le démentent et même prouvent que techniquement c’était impossible.a ce propos voir les écrits de l’orientaliste Roger Garody qui sont excellent ,et qui a connu un boycotte surprenant. a cause de ces révélations .
les Néo-nazis ont toujours soutenue que la solution finale qu’envisageait Hitler consistait a les expulser d’Europe et pas les bruler comme ils prétendent, jusqu’à maintenant aucun four crématoire n’a été mis au jour les seules que présentent les juifs en tant que tel sont de simples douches de camps de concentrations.

concernant la protection marocaine des juifs lors de la deuxième guerre mondiale c vrai !!mais c’etait officiellement juste pendant la deuxième guerre mondiale 1945.
par contre pour ce qui est de la création de l’état d’Israël en 1948 tout s’est gâche a partir de cette date ,et bien des massacres ont été commis a leurs encontre pour leur soutiens a l’occupation de la Palestine ,puisqu’il n’avaient jamais aussi bien vécu que sous le règne musulman depuis l’époque andalouse, leur acte a été perçue par les arabes comme trahisons et la vengeance a suivi.
Il suffit d’interroger les grands parents et les vrais Oujdis , aussi a jerada et a debdou ou il y avait une forte concentration juifs.

[zoro]

ah pour la lettre je ne peut te renseigner plus j’imagine qu’elle est bien confiné dans les archives officiels mais c connu comme histoire.
par contre l’éloignement de l’armée allemande du maroc ne posait absolument pas probleme pour hitler d’autant plus que ces troupes n’etaient pas si loin « tunisie » et c’est precisement la que s’invite le courage le Mohammed 5 en defiant ce géant de l’époque . quand on sait combien de temps il a fallu a Hitler pour envahir la France qui colonisait l’Afrique du nord !!!!!.
pour cela un coup d’œil sur la rivalité germano-française au sujet du maroc s’impose Au début du XXe siècle, l’affrontement entre la France et l’Allemagne à propos du Maroc conduit à une multiplication des incidents diplomatiques. Le Reich, au nom de la « Weltpolitik » initiée par son empereur Guillaume II, souhaite prendre pied au Maroc.

Au mois de novembre 1904, la France accorde un prêt énorme au sultan, ce qui équivaut à une mise sous tutelle de ses finances. En 1905, Guillaume II effectue une visite au Maroc et y affirme son indépendance. Ce «coup de Tanger» entraîne une poussée de germanophobie en France.

Il débouche aussi sur la réunion l’année suivante, du 16 janvier au 7 avril 1906, d’une conférence internationale à Algésiras, au sud de l’Espagne. Elle confirme l’indépendance du Maroc, indépendance qui ressemble plutôt à une mise sous tutelle internationale.

Mais elle établit aussi implicitement des «droits» particuliers de la France sur l’empire chérifien: la France et l’Espagne se voient confier la police des ports marocains et un Français est chargé de présider la Banque d’état du Maroc. Par approches successives, la France va finir par imposer son protectorat au sultan. En avril 1911, une armée occupe les villes impériales de Rabat, sur la côte atlantique, Fès et Meknès.

L’Allemagne y voit une violation des accords signés à Algésiras cinq ans plus tôt. Elle envoie la canonnière « Panther » vers Agadir sous le prétexte de protéger les entreprises de la région et plus sérieusement pour marquer son territoire et signifier à la France qu’elle n’a pas tous les droits au Maroc. Les gouvernements français et britannique en sont informés le 1er juillet 1911. La tension est alors à son comble et un conflit semble éminent.

Finalement, l’affaire se résout grâce à la politique d’apaisement du président du Conseil français, Joseph Caillaux. On aboutit ainsi à un traité franco-allemand le 4 novembre 1911, avec un échange de territoires en Afrique équatoriale, entre le Cameroun, colonie allemande, et le Congo, colonie française. L’Allemagne concède par ailleurs à la France une entière liberté d’action au Maroc.

[fadi]

Merci Zoro pour le lien !!

Mis à part le génocide légendaire de Hitler, Le Maroc est le seul pays arabe qui a protégé les juifs surtout après la déclaration de l’État hébreux en 1948. Dans les autres pays arabes du moyen Orient notamment Égypte, Irak et Yémen, les juifs ont été persécutés et leurs bien ont été confisqués, d’où vient la reconnaissance des juifs marocain et leurs attachement a leurs pays d’origine.. Un beau visage d’un Islam méconnu à travers le monde.

[ratek84]

ils sont tous partit , et ceux qui restent ont la nationalité israelienne
est ce que vous savez que les marocains sont les numéro 1 des arabes qui viste israel

[touria016]

D’abord merci d’avoir pris la peine de répondre.
Apparemment, tu sembles être le seul à t’interesser aux droit de la famille, de notre pays.

Ensuite, j’aimerais juste souligner un truc par rapport à ta réponse : ce sujet n’est pas forcément destiné aux spécialistes du domaine juridique. Nous sommes tous des administrés, et nous avons le droit de nous interroger, de débattre, de nous exprimer sur nos droits. J’ai toujours été farouchement contre les méthodes technocratiques. D’ailleurs, j’estime qu’en plus d’être un droit, il est de nôtre devoir de s’interroger sur nos droits. 😉

Concernant le rapport de la Moudawana avec la religion, l’essentiel à mon humble avis, c’est donner son opinion avec un maximum d’arguments pertinents et tout comme le sujet question/réponse, cela demande un maximum de vigilence dans la tenue des propos. PDT_Armataz_02_05

« ce qui a causé des fausse compréhensions , et interprétations pour celles-ci . »
Dons à ton avis, la question de savoir si les dispositions de cette réforme ont réellement été appliquées ne se pose pas…
A mon avis, c’est d’abord à cette réponse qu’il faut répondre, et à en croire l’opinion publique (pas la communauté oujdinaute, puisqu’elle reste encore silencieuse sur la question.. 😳 ), ces dispositions ne seraient que symboliques et donc, non appliquées par le juge marocain.

Pour ce qui est du rapport avec les MRE, évidamment, la question se posent avant tout, aux gens qui en ont fait l’expérience, à savoir ceux qui, éventuellement, se sont vu appliquer ces dispositions, et leur point de vue à savoir si c’est plus favorable qu’avant à l’égard de la femme…

Bref, je veux bien croire que le sujet semble technique, mais avec de la volonté, on peut tous arriver à mener un débat extremement sur une question qui nous a touché, ou nous touchera un jour ou l’autre.

[Moonlight]

@fadi wrote:

Kifesh Had Bienvenue 7afya Dyalek ??

Jibi Lakan Chi M7ennsha Wlla Chi Rzzet L9adi

Bienvenue Soufiane !! Kichetti 7na Drari Fi Casa .. Tanaklo Zit Blfourchita

Bienvenue à toi Marie-Lise !! Je suis sur que tu te plaira parmi nous 😉 😉

hiaaaaaaaaaaa li mat3awdsh , c est elle qui se repete pas 😆

pour soufiane ou marie lise

[aziz badr addin]

Au debut je remercie tous lesparticipants a ce sujet .Notre vie actueelle au maroc depends du potentielle de notre fonctionement dans notre socieetee.Mon avis personeelle c est que la politique gouvernant le pays ne s ameliore jammais tands que le marocain ou la marocaine ne pratique pas la politique dans sa vie quotidien.
on pense toute la journee que sur ce qu on veut et presque non plus ce qu on peut donner,
L majoritee de nos intellectueelles qui sont les plus critiquants du gouvernement alors qu ils restent toute la joournee dan les caffees parlant des sujets tres tres bas du niveau d un simple sitoiyen(HCHOUMA).
OR Chacun entre nous a travers un meilleur election pour aquerire la meilleure democratie .Pourtant notre comportement dans notre vie entre nous est tres loin de ces effets que nous merittons cette demcratie.
La position de la femme par son mari est tresinferieur .
la femme n est que pour nettoyer ou preparer la cuisine ou pour soulager ce monsieu le mari.la femme marocaine ne recois presque pas le vrais amour quelle meritte plus forts de ce MARI .
les enfants presque sont negliges par les parents dans le rues ou sous laresponsabilitee de cette charmante femme a la maison(ALLAH YAHSSAN A3WAANHA).
COMMENT ON VEUT LA DEMOCRATIE MAIS NOUS NE LA PRTIQUONS PAS ENTRE NOUS AVEC NOS FEMMES NOS ENFANTS AVEC TOUS LE MONDE.
LA DEMOCRATIE S ACHEEVE QUE SI ON SAIT TRES ET PROFONDEMENTS NOTRE RESPONSABILITEE DANS NOTRE PAYS .
IL NOUS FAUT ( NFI9OO MIN ALGALBAA) LA DEMOCRATIE FI WAAD ET NOUS FII WAAD AUTRE.
A LAPROCHAINE INTERVENTION JE VOUS AIME TOUS
AZIZ AMSTERDAM

[aziz badr addin]

Au debut je remercie tous lesparticipants a ce sujet .Notre vie actueelle au maroc depends du potentielle de notre fonctionement dans notre socieetee.Mon avis personeelle c est que la politique gouvernant le pays ne s ameliore jammais tands que le marocain ou la marocaine ne pratique pas la politique dans sa vie quotidien.
on pense toute la journee que sur ce qu on veut et presque non plus ce qu on peut donner,
L majoritee de nos intellectueelles qui sont les plus critiquants du gouvernement alors qu ils restent toute la joournee dan les caffees parlant des sujets tres tres bas du niveau d un simple sitoiyen(HCHOUMA).
OR Chacun entre nous a travers un meilleur election pour aquerire la meilleure democratie .Pourtant notre comportement dans notre vie entre nous est tres loin de ces effets que nous merittons cette demcratie.
La position de la femme par son mari est tresinferieur .
la femme n est que pour nettoyer ou preparer la cuisine ou pour soulager ce monsieu le mari.la femme marocaine ne recois presque pas le vrais amour quelle meritte plus forts de ce MARI .
les enfants presque sont negliges par les parents dans le rues ou sous laresponsabilitee de cette charmante femme a la maison(ALLAH YAHSSAN A3WAANHA).
COMMENT ON VEUT LA DEMOCRATIE MAIS NOUS NE LA PRTIQUONS PAS ENTRE NOUS AVEC NOS FEMMES NOS ENFANTS AVEC TOUS LE MONDE.
LA DEMOCRATIE S ACHEEVE QUE SI ON SAIT TRES ET PROFONDEMENTS NOTRE RESPONSABILITEE DANS NOTRE PAYS .
IL NOUS FAUT ( NFI9OO MIN ALGALBAA) LA DEMOCRATIE FI WAAD ET NOUS FII WAAD AUTRE.
A LAPROCHAINE INTERVENTION JE VOUS AIME TOUS
AZIZ AMSTERDAM

[fadi]

Je ne suis pas le mieux placé pour répondre à la question, mais pour moi c’est du n’importe quoi 🙄 🙄

Êtes vous fier d’être marocain ??

[la creme ta3 la creme]

Oui c’est vraiment dommage,mais on ne peut rien y faire! les langues evoluent. forcement c’est toujours les capitales economique qui auront le dessus et les dialectes les plus « marginaux » sont le plus aptes a disparaitre avec le temps.
Je pens que ça c’est bcp acceléré de une avec le conflit du sahara et de deux avec la femeture des frontières en 94.
La premiere parce que ça a crée un climat de tension entre marocains et algeriens,et donc forcement certains n’acceptaient plus de se faire appeler algeriens et ça favorisait les sentiments nationalistes(chose que nos parents qui ont émigré n’ont pas connu,puisqu’il n’y avait pas de vraie tension a l’epoque)..et la deuxieme car avant la fermeture des frontiere il y avait un contact permanent entre les deux population (est marocain/ouest algerien) et les langues etaient tjrs en contact,donc ça favorisait une similitude..mais depuis que c’est fermé,la seule vraie influence vient du gharb a travers la télévision et la radio,tandis que les seuls liens qu’on a avec l’algerie c’est le trabando.
Je crois pas qu’on peut tout expliquer avec ça,mais je pense que ces deux éléments ont joué un role important.
Il y a aussi eu la vague d’immigration interne des rifains,tazis etc qui sont venus avec leur manieres de parler…car après tout les oujdis « de souche » sont minoritaires a oujda a l’heure actuelle…c’est un peu comme a fès,le vieux dialecte fassi de la medina a quasiment disparu ( ils prononcaient le 9af comme les tlemçanis et les egyptiens: 2oul li) parce que 90% des habitants de fès ajd sont des jbalas et des berberes arabisés.