Résultats de la recherche sur 'une autre'

[dahlia]

vous savez c’est tres difficile de donner un avis sur sujet .

deja faudra diviser les femmes en 2 groupes :
1-des femmes ayant eu des relations avant mariage mais toujours de bonne foi et dans des limites et  »avec niyya sali7a » pour des eventuels mariages
2-et d’autres s’etant  »bien défoulées » avant le mariage sachant bien qu’une fois casées elles ne pourront plus rien faire et accepteront toutes les conditions du mari sans discuter ,ce dernier etant pour elles une bonne proie qu’il faudrait saisir avec n’importe quelle facon et sans trop y penser.

💡 bref pour la premiere catégorie de femmes ,elles sont en general  »9an3ate » ,l’essentiel pour elles c’est de trouver un mari comme leurs meres et leurs grand mere n’arrete pas de recommander… »9ebli a benti b chi rajel li issetrék ,ou lemra khassha dir darha sghira ou machi li ja tréddihe,siri 3ala barakati allahe rjale ga3 kif kif » ➡
ces femmes la n’ecoutent que ca depuis toutes jeunes et pour elles  »zwaje » c’est essentiel mais faudra quand meme trouver un homme qui y sera pret .
peu importe si elle ne le connait pas assez, lessentiel c’est de faire le bonheur de sa famille ainsi que le sien en savourant les moments ou le monsieur lui affirme enfin qu’il viendra demander sa main ….ce sont des cas tres frequents dans notre société. la fille accepte naivement des fois et se heurte a uen realité amer apres…un homme qui la fuit juste apres ou un grand mythomane,fabulateur qui ne voulait que s’amuser mais se retrouvant devant une famille exigeante qui n’attendait que ca, et une fille sachant bien se preserver ,file sans faire beaucoup de bruit…
dans ce cas la je pense que la femme n’aurait rien a cacher puisque li madarch maykhafche..je crois que la transparence au debut peut epargner au couple beaucoup d’ennui et d’imprévu dans le futur….les cachoteries peuvent nuire a la stabilité et l’equilibre d’uen vie conjugale mais faudrait pas aussi tout tout raconter ble9yass bien sur 😆

l 💡 a deuxieme catégorie je prefere ne pas trop en parler parceque deja je suis tout a fait contre cet etat d’esprit et que j’ai la rage quand je vois des femmes et des filles se comporter de la sorte …
ce qui est malheureusement le cas de la majorité des filles a oujda puisqu’on est sur son forum.faudrait pas cacher ces réalités …c’est triste…les filles s’appretent a faire le maximum de connaissances de profiter le maximum possible de leur vie de célibat sans aucune limite,ne se soucient ni de leurs reputation ni de ce qui les attend dans l’au dela …….bref c’est de ce genre de femme qu’il faut se méfier c’est vrai que les hommes ont un passé aussi mais uen femme ^c’est toujorus une femme et ce n’est pas dans ce genre de chose qu’il faut chercher a etre egale a l’homme …….c’est la fausse conception de l’égalité et de la liberté..
quand une femme reussit a se preserver ,Dieu ne la laissera pas tomber ,encore plus lHomme avec qui elle vit, bien qu’il puisse avoir un sale passé finirait par suivre ,et avec une forte confiance et personalité elle reussit a gerer son foyer sur des bases et des principes… et voila ce serait le bon début ..et on aura pas a trop s’inquieter sur le sort et l’education des enfants plus tard 😉 🙂

[mbarki]

باسم الله الرحمن الرحيم ,والصلاة والسلام علي أشرف المرسلين , وعلي آله وصحبه أجمعين

السلام عليكم و رحمة الله

le frère@BOUAYED wrote:

Si je reviens aux questions soulevées par Mr Ouartassi et la réplique faite à Mr Mbarki sur ce que certains gens appellent « Prétendus » .

Cela appelle deux remarques :
* Soit que certains prétendent être des Chorfas tout en le sachant bien et ils font cela à la recherche de quelques privilèges. Dans ce cas, ils nient d’une part leur appartenance à leurs vrais pères et d’autres, ils veulent appartenir à des pères qui ne sont pas les leurs.

* Soit qu’il s’agit de l’attitude de certaines personnes qui ne gobent pas les Chorfas et ils appellent tout le monde « prétendus ».

Dans la 2ème catégorie on trouve surtout des occidendaux (orientaliste)qui ont toujours chercher à minimiser voir ridiculiser les fondement même de la culture musulmane ( voir leur ecrit soit sur les chorfas, sur les saints, les chefs d’états ou toutes autre figure historique), ça c’set connu.

mais ce qui me parait un peu imprudent chez certains déja de se servir de ces écrits (basé sur la haines et le mépris) sans nuancer ces propos et le plus grave encore et lorsque certains, en pensant bien faire, pour enrichir des forum ou des sites internet, font des copie coller des texte ou paragraphes entiers sans montioner la sourse.

dans la 1er categorie on trouve des intruts, qui cherche une certaine reconnaissance, ou certains interets materiaux et celà y en a eu depuis tous les temps mais les achrafs, les savants et les sultans ont toujours fait ce qu’il faut pour protéger la généalogie du prophète S.A.W.S, et à titre d’exemple cette plainte porté par les oulama au sultan moulay abdelhafid rahimahou-llah en 1326 de l’hegir :
suivi d’une liste du diwan datant de 1110 de l’hegir ,
تحفة الأكياس ومفاكهة الجلاس بما غفل عنه صاحب كتاب زهر الآس في بيوتات فاس
للعلامة الشريف محمد بن عبد الكبير بن هاشم الكتاني

في  » تحفة الأكياس  » : » … ، ولما فحش أمر البعض منهم ، وصاروا يتجاهرون به ، قام من له غيرة على النسب الشريف ، وقيد بذلك شكاية للمولى عبد الحفيظ ، بعد إمضاء بعض الشرفاء والعلماء لتلك الشكاية ، واشتكوا بهذه القبيلة وغيرها من القبائل الذين يريدون الدخول في النسبة الطاهرة ، وهم بعداء منها . وبهذا تعين علي ذكر القبائل التي وقعت الشكاية بهم ، وهم من عوام فاس . وتصدى لذلك من فيه الغيرة على النسبة الشريفة من أعيان وأفاضل الشرفاء الأبرار ، حفظهم الله ، ورحم يمنه وفضله من مات منهم ، وأسكنهم جنبات الفردوس بمنه وفضله ، آمين .
وهذه القبائل التي ستذكر من أهل الدعاوى المجردة المسطرين أسفله ، وذلك بتاريخ 15 شعبان الأبرك عام 1326 هـ هي : ((
1- أولاد جنون بفاس .
2- أولاد المجاطي .
3- أولاد الباتي .
4- أولاد ابن الأشهب ، منهم الدلال بسوق الجلد برحبة الزبيب وأولاده الأربعة .
5- التهامي النهاجي الدباغ بدباغة جرنيز مؤذن مسجد درب البواق وأنجاله وأحفاده .
6- أولاد الخياطي بوادي رشاشة .
7- ابن المهدي الوليدي بدرب ابن عدس ونجله وأحفاده .
8- أولاد سوسان .
9- أولاد الحسن الرامي سكان حومة البليدة . وكان القاضي العدل سيدي جميد بناني لم يقبل منهم جعفر في الشهادة لادعائه بهذه الدعوى وجعله الحسني في علامته ، فلم يقبله إلى أن أعفي القاضي المذكور .
10- و أولاد ابن سودة . وكان القاضي المذكور لم يقبل شهادة يوسف بن التاودي بن الحاج المهدي ابن سودة منهم حيث جعل في علامته الحسني حتى أزالها ، بعد ذلك صار يقبله )) .
11- محمد ( فتحا ) الزرهوني وإخوته الأربعة وأولادهم بالنيارين .
12- أولاد ابن المختار بالحرم الإدريسي .
13- أولاد الداودي بحرم سيدي أحمد الشاوي .
14- أولاد ابن عراج بالحرم المذكور .
15- ابن النجاري الرحوي وأولاده بعقبة الفيران من حومة العيون .
16- أولاد الطالب سي العربي الزعري بزقاق الحجر .
17- أولاد ابن إسماعيل بعدة فاس .
18- أولاد الشرحي بالحرم الإدريسي .
19- أولاد ابن المكي بالشرابليين .
20- أولاد الهرابلي بالعيون ودرب مينة واليوم بدرب شماشة .
21- أولاد السيد محمد بن الحاج أحمد البهلولي بزنقة الشدة الدباغ بجرنيز وإخوته .
22- أولاد العواد بفاس .
23- أولاد السيفاني بعين أزليتن .
24- أولاد زويتن بفاس .
25- أولاد الولي الأشهر سيدي أحمد بن يحيى الهواري .
26- أولاد السفياني بعين أزليتن .
27- أولاد الكردودي بها أيضاً .
28- أولاد البريهي .
29- السيد محمد بن العربي الماهر .
30- أولاد بو شعيب .
31- أولاد ابن عبد الواحد بزقاق الماء .
32- أولاد ابن العباس بن صابر التواتي بدرب الدرج عدوة فاس )) .
انتهت الشكاية المرفوعة للمولى عبد الحفيظ . و تقعد عليها من لا يخاف عقوبة الله ، ولا حول ولا قوة إلا بالله .

وحيث أدرجت من وقعت الشكاية بهم ، وقفت على ما وجد بالديوان القديم الملخص سنة العشر من هذه المائة الثانية عشرة ، الذي بلغ عددها الآن لربيع الثاني عام أربعة وثمانين ما هذا نصه :

(( هذا تقييد مبارك يشتمل على أهل الدعاوى الواهية الباطلة على النسبة الشريفة الكريمة :
1. أولاد الفتوح ببني يدر وغيرها .
2. أولاد الزكري بها أيضاً وحد بيدهم رسم مزور .
3. أولاد التربوس وجد بيدهم مثل ذلك .
4. أولاد انتسب ببني حزمر كذلك .
5. و أولاد ابن شقطير ببني حسن كذلك .
6. و أولاد أرادو بمدشر زروق حوز العلم كذلك .
7. و أولاد أمراني كذلك .
8. و أولاد برول محكوم عليهم في السالف بالبطلان .
9. و أولاد الخمال ببني يوسف وبني جرفط كذلك .
10. و أولاد ابن حيون وجدنا بيدهم رسوماً .
11. و أولاد حميدان ببني زجل دعواهم حادثة كاذبة نسبهم فيها إلى عبد الملك بن مروان وهم يدعون الشرف .
12. و أولاد مساون ببني حزمر كذلك .
13. و أولاد السويقة ببني در كول كذلك .
14. و أولاد ملحول ببني حرشف كذلك وببني مزهر كذلك .
15. و أولاد الزناكي بوادراس كذلك .
16. و شرفاء يا يحبط .
17. و أهل أغيل .
18. و أهل أورمان بتفرقون .
19. و شرفاء مجوا تسعة فروع لم يثبت منهم لدى الشرع سوى اثنين من الفروع .
20. و أولاد المداخ بتطوان وغيرها محكوم عليهم بعدم الشرف وما زالوا يدعونه الآن .
21. أولاد خجو بالجامع البيضاء من أهل الدعاوي الكاذبة .
22. و أولاد ابن سيدانة كذلك .
23. و أولاد الخفي كذلك أيضاً .
24. أولاد الدنيب بتطوان وغيرها كذلك .
25. و أولاد الشعشوع بتطوان وغيرها كذلك .
26. و أولاد العدل ببني بزول كذلك .
27.و أولاد العطوش بها أيضاً .
28. و أولاد ناصيح بتطوان وغيرها بفاس وغيره كذلك .
29. و أولاد بني درة بها وبغيرها بيدهم رسم مزور .
30. و أولاد جعادة ببني أيم حوز تطوان كذلك .
31. و أولاد الطالب بغروزيم كذلك .
32. و أولاد عد بني حسان كذلك .
33. وأولاد هيدوز ببني سلمان كذلك .
34. وأولاد حلات بها أيضاً كذلك .
35. وأولاد الرقاش بالجامع البيضاء دعواهم حادثة على الكذب والزور وعليها مؤسسة .
36. أولاد حمود ببني سليمان كذلك .
37. وأولاد أزيات ببني مستارة محكوم عليهم في السالف .
38. وأولاد الهواري بتازجلوت .
39. وأولاد الهوار بواد راس بيدهم رسم زور .
40. و أولاد شابو بشفشاون من أهل الدعاوي الحادثة )) .
41. (( أوولاد الحاج بمدشر الحلالة من بني قرير .
42. وأولاد شارية ببني سعيد وتطوان كذلك .
43. وأولاد الطبيعي بالحرم العلمي كذلك .
44. وأولاد ابن يوسف بالحصن ، فإن لهم دعوتين للعلم وغيره .
45. و أولاد أرلقام كذلك .
46. وأولاد الهباج بغمارة وإخوانهم أولاد ابن طلحة .
47. وأولاد خدوش بيدهم الزور والكذب .
48. وأولاد الأشهب المستوطنين بواد راس والمطمر وغزاوة وفاس ، فإن لهم دعوة حادثة ساقطة .
49. و أولاد علي بن الحسين ببني مليح .
50. وأولاد خضران بمدشر بني قاسم ببني وراين .
51. وكذلك أولاد الحداد وأولاد الروسي بيدهم رسم زور .
52. و أولاد ابن شدو وإخوانهم أولاد ابن عباد .
53. و أولاد ابن خلاد كذلك .
54. و أولاد اللنثار .
55. وأولاد الشريف بمدشر غبالو في الأخماس كذلك .
56. وأولاد بري بمدشر أملح .
57. وأولاد سعدون بيدهم رسم مزور .
58. وأولاد الوستيت بها أيضاً .
59. و أولاد أبو الرضا بغمارة كذلك .
60. وأولاد ابن عتو ببني فزقارة محكوم عليهم في السالف .
61. وأولاد ابن رحمون بها أيضاً كذلك .
62. وأولاد القدي بتطوان وبها أيضاً كذلك ( يعني فاس ) .
63. و أولاد الخالدي ببني ومراس فإن دعواهم حادثة باطلة )) . انتهى .

وبالديوان أيضاً ما نصه :
(( تقييد أهل الدعاوى الباطلة المنتسبين لأهل العلم : (( أولاد الرحموني بغروزيم وتقدم إثباتهم في العمرانيين . وأولاد ابن هردوز ببني يدر ، وأولاد ابن عد بجبل حبيب ، وأولاد الجنايني بها أيضاً ، وأولاد ابن حسون ببني جافن من الأخماس ، وأولاد بوخرق بالقصر أيضاً وأولاد الهبطي ومن انضاف إليهم ببني ليث وغيرهم بتطوان ، وأولاد شاقور بأبزال ، وأولاد حمان ، وأولاد حمان ، وأولاد أيوب بتطوان أيضاً ، وأولاد الشيخ بالسلالم ، ومحمد الحداد بيت بتطوان أيضاً . وأولاد ابن عبدل بالسلالم أيضاً ، وأولاد الشلوشي بسريف وأولاد الفلاق بسماته ، وأولاد ( كذا ) بمدشر كرسان ودار الوادي والقصر ومن انضاف إليهم ، وأولاد الشرقي ببني حشون ، وأولاد ابن يونس الفرقوي ، وأولاد الوزماري ومن انضاف إليهم بالساحل وغيره ، ومسعود ابن يوسف بالحصن )) .
(( و أولاد عبد الواحد ببني يزيد ، وأبو الشتاء الغفار الرهوني ، وأولاد الحريف بمكناسة ، وأولاد السلام بمرنيسة ، وأولاد بكار ببني رزين ، وأولاد الطواق بفاس ، وأولاد محراش ومن انضاف إليهم من أولاد حميمد ، وأولاد حج ، وأولاد أبي بكر بغمارة ، وأولاد العلمي بفاس أيضاً ، وأولاد غلام الله بها أيضاً ، وشرفاء البليدة بها أيضاً ، والشريف العكاري بها أيضاً ، وأولاد الزفري بمكناسة ، وأولاد ابن عمر بها أيضاً والسيد هاشم التازي وأولاد أخيه أيضاً ، والسيد إدريس الحدادي وابن أخيه علي ، والحرارفة بها أيضاً ، فإن لهم دعوتين إحداهما لسيدي عيسى بن سلام أحد أجداد مولانا عبد السلام والثانية لسيدي أبي العيش بن قاسم بن إدريس وكلتا الدعوتين داحضة واهية ساقطة لاطلاعنا على مابيدهم من الرسوم )) . انتهى المقصود منه .
و لايخفى أن سادتنا الشرفاء السلاطين العظام ، قدس الله أرواحهم في النعيم المقيم ، أسلاف مولانا المنصور بالله ، كانت لهم همة ومزية عظيمة في التنقير والبحث عن المتداخلين في النسبة الطاهرة ، وقمعهم حتى لا يروم أحدهم التداخل فيه بوجه من الوجوه . فأنت ترى السلطان الأعظم ، والملاذ الأفخم ، سيدي محمد بن مولانا عبد الله ، رحمه الله ونعمه في النعيم المقيم ، كيف ذب عن هذه النسبة الطاهرة ، وأثبت ذلك بدفتره السعيد ، صوناً لها من عهده إلى هذا الزمان الذي نحن فيه ، جزاه الله عن آل بيت نبيه خيراً ، ونعمه وجعل البركة في عقبه إلى يوم الدين . هذا ما تيسر الآن وإلى الله ترجع الأمور .
ولما كان مقيده ، غفر الله له ذنوبه وستر عيوبه ، ذكر من وقعت به الشكاية من القبائل الكاذبين على الله وعلى رسوله ، المتلبسين بالدعاوى الباطلة التي عاقبتها وخيمة ، تعين علي أن أذكر ما وقفت عليه من القبائل الواقعة بهم الشكوى ، فقد كنت قدمت البعض ، والبعض سندرجه كشفاً لبيان الحقيقة ، ونبذاً لما هم بصدده ليتميزوا بين قبائل العوام كأمثالهم ، وليأخذوا نصيبهم من الشهرة كالذين قبلهم ، لكي يرجعوا ويتوبوا إلى الله الكريم من فعلهم الذميم الذي لا يرضاه الله ولا رسوله ، وليتمسكوا بما ألفو عليه أسلاف أسلافهم قديماً ، بما في ذلك الأحسن الربح والتجارة مع الخالق مولانا سبحانه وتعالى ، هدى الله الجميع لطاعته ووفق الكل لما يرضيه بمنه آمين )) انتهى .

والسلام عليكم و رحمة الله

[manara]

@Alaa-eddine wrote:

lounja aide tatie manara un peu ! 😆

non plus sérieusement

pour le problème du panneau de configuration je soupçonne fort un virus ou un spyware.

mais juste pour en être sure, essai de te connecté dans une autre session pour voir.

salam lalla lounja 😉

merci Alae
ç la meme chose ds les autres session:
rien ds la liste : ajout/suppression de programme du panneau de configuration

je suis perdue

we nti ya lounja baraka mesda3 😆 😆

[YAYA]

notre ville OUJDA est devenue une grde willaya de region orientale,et elle compte un tres grand nombre de citoyens(es),et quand on y fait un tour c’est les habitations qui progressent ,avec un tres grd manque des lieux sociaux,et le pire c’est que hopital ALFARABI devint incapable de supporter le nombres superieur des malades(vs pouver voir ca sur le lieu meme),et ma question c’est qd le wizara nta3e santè va penser à construire un autre hopital (et parce que les cliniques sont pas à faites pour les pauvres……)où sont les elus et les gents politique qui disent oui pour OUJDA,……..merci de donner votre avis ➡ ➡

[Alaa-eddine]

lounja aide tatie manara un peu ! 😆

non plus sérieusement

pour le problème du panneau de configuration je soupçonne fort un virus ou un spyware.

mais juste pour en être sure, essai de te connecté dans une autre session pour voir.

[manara]

@nediha_gawriya wrote:

parfois la liste met du temp pour s’afficher selon la repidité du PC sinon
tu va sur Démarre=>programes est tu cherche ton programme a desinstaller
click desuus pour voir si il ya le sous menu Desinstaller

salam Mehdi, labas 3lik
j’ai fait ça
mais ya rien ds la liste, wallou nada
j’ai attendu longtemps rien ne s’affiche
et pour le programme ya pas desinstaller
ya supprimer c tout
et ça me ramene tjrs au pannaeu de configuration
puisque ça ne supprime que le raccourci
ya- til un autre moyen?
et pourquoi la liste ne s’affiche pas 😥

merci bcp 😉

[mehdi1986]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
Je suis nouveau sur ce forum que je trouve trés bien fait ,et surtout instructif, je ne peux toutfois que saluer les efforts des membres nottament notre frère Abourayad. Ce ci dit je viens vu votres connaissances dans la matiére, vous demandez avec bienveillance des informations sur les chorfas dans la régions de tadla et plus précisement sur la région de zidania ouled abdallah bou zakri (je me rappel plus ou j’ai vu ça, mais il me semble que les zidanes en font partie de cette descendance noble des adarissa, mais pas sûr à vérifier, et de même sur un autre site il est inscrit que Hamza et Abdallah les fils de Idriss II ont eu la région de tadla aprés le partage du Maroc entre les 12 fils de moulay Idriss II)
Voilà le lien vers le site:
http://ahluelbeit.isuisse.com/page4.htm
et Merci d’avance pour tout

[ayman]

@nediha_gawriya wrote:

moi jpropose le nom de ADJOU un nom kié ni masculin ni feminin c idela pour un robot en, + c Oujda a l’envers 😉

Non il est pas beau ce nom, je prefere lounja sinon un autre nom femini 🙂 et puis je prefere que vous lui mettez un joli avatar , comme par exple une photo de c.zeta- jeonce 😆 😆

[LOUNJA]

I lost my train of thought. Stéphanie de Monaco qui enregistre en ce moment dans un studio parisien est de plus en plus accaparée par son nouveau métier de chanteuse. Elle déclare : J’ai un pied à Paris et un autre à Monaco. On plaint les Lyonnais.

[ayman]

@saidi wrote:

j’ai parcouru ce topic, j’ai essayé de comprendre , je me suis dit que c’est le droit de se défouler comme il peut, c’est le droit de tout un chacun. ce que je trouve dommage , c’est que le topic n’a pa été placé à côté du topic noukat celà faciliterait les choses à tous les gens qui seraient concernés et aussi permettre aux autres qui cherchent d’autres topics dqui sont consacrés à d’autres sujets de ne pas perdre du temps !

Tracasse pas trop Saidi, c ma copine , elle fait un peu des siennes , mais elle est amusante ….. verifi toi même 🙂

[saidi]

j’ai parcouru ce topic, j’ai essayé de comprendre , je me suis dit que c’est le droit de se défouler comme il peut, c’est le droit de tout un chacun. ce que je trouve dommage , c’est que le topic n’a pa été placé à côté du topic noukat celà faciliterait les choses à tous les gens qui seraient concernés et aussi permettre aux autres qui cherchent d’autres topics dqui sont consacrés à d’autres sujets de ne pas perdre du temps !

[saidi]

j’ai parcouru ce topic, j’ai essayé de comprendre , je me suis dit que c’est le droit de se défouler comme il peut, c’est le droit de tout un chacun. ce que je trouve dommage , c’est que le topic n’a pa été placé à côté du topic noukat celà faciliterait les choses à tous les gens qui seraient concernés et aussi permettre aux autres qui cherchent d’autres topics dqui sont consacrés à d’autres sujets de ne pas perdre du temps !

[saidi]

j’ai parcouru ce topic, j’ai essayé de comprendre , je me suis dit que c’est le droit de se défouler comme il peut, c’est le droit de tout un chacun. ce que je trouve dommage , c’est que le topic n’a pa été placé à côté du topic noukat celà faciliterait les choses à tous les gens qui seraient concernés et aussi permettre aux autres qui cherchent d’autres topics dqui sont consacrés à d’autres sujets de ne pas perdre du temps !

[saidi]

j’ai parcouru ce topic, j’ai essayé de comprendre , je me suis dit que c’est le droit de se défouler comme il peut, c’est le droit de tout un chacun. ce que je trouve dommage , c’est que le topic n’a pa été placé à côté du topic noukat celà faciliterait les choses à tous les gens qui seraient concernés et aussi permettre aux autres qui cherchent d’autres topics dqui sont consacrés à d’autres sujets de ne pas perdre du temps !

[dahlia]

😆 ce n’est pas question d’etre femme ou pas ni meme de romantisme .

c’est surtout l’art d’interpreter et de comprendre l’autre par de simples petit gestes ou actes…les choix des personnes disent bcp de leurs personalité non ??