Résultats de la recherche sur 'une question'

[LOUNJA]

Next question? Do you mean your name is horribly happy I will talk about you to all my friends.

[ayman]

Pourquoi ces gens ne partent pas en Palestine? aumois ils vont pas mourir pour rien ça serait pour une juste cause , de toute façon le changement ne se fait pas comme ça! si ces gens recherchent le pouvoir en faisant pression sur la pauvre population , et bien ils l’auront jamais ;de la sorte ils font que grandir la haine et la repugnance! jamais les maroccains accepteront de tels sauvages bêtes au pouvoir , ils peuvent tjr courir ; de toute façon  » qui seme le vent ,recolte la tempête  » , je suis bien content que le gouvernement est vigilant , les personnes en question etaient deja connues par les autorités ,et l’intervention etait impeccable !

[dahlia]

je me suis peut etre mal exprimée pensant que tout le moinde allait comprendre ce que je voulais dire mais cela ne me pose pas de probleme monsieur houlakou de vous reexpliquer encore une fois mon point de vue.
je n’ai pas voulu trop detailler mais bon je suis peut etre portée a le fair emaintenant .juste avant vous mr oujdi pur m’a posé une question je crois que la reponse a été posté au moment ou vous me repondiez vous vous pouvez la relire juste en dessus de votre post.et si bien sur cela reste vague je peux ajouter quelaue chose ..j’essaye de faire vite c’est pour cela que tu mal9iti min thcedni et ne cherhce pas bach tchedni mr houlakou pck je suis tres claire dans ce que je dis …je decris ce qui se passe objectivement. ➡ je n’ai pas parlé de relation avant mariage mais je parlais de relation dans un cadre officielle….ch7aaaaaaal men wa7da niytha sal7a tkhetbate ou makemelch allah machi a cause delle mais a cause du pretendant qui l’a largué….qu’est ce que vous appelez ca relation hors mariage ??? vous croyez que ca n’existe pas ?? les hommes comme les femmes ne sont pas des anges ..je ne veux pas rentrer dans le pourquoi des choses mais je veux juste illustrer mon avis par un exemple ,uen supposition :une femmes qui n’a rien fait de mal qui a été piégé devrait elle cacher ca aussi??? je ne l’espere pas a ma personne mais si ca m’etait arrivé je ne sais pas pourquoi je vais cacher ca…d’ailleurs mr ali a parlé d’un experience et kif gall houwa si qulqu’un te plaque c’est que  »mafihche khire  ».au contraire la femme doit en parler et dire que makanch fihe khire et qu’heureusement maintenant k elle a trouvé un mari avec qui elle s’entend bien elle remercie dieu davoir eloigner l’ex pretendant…c’est ca ce que j’apelle l’affection dans le couple …d’etre claire ,droite et juste,devrais je expliquer encore ❓

[LOUNJA]

Next question?

[nass]

Pour répondre a la question de HOULAKOU: il y’a eu 2 terroristes morts .après avoir été surpris et encerclés par la police, le 1er s’est fait abattre par la police, le 2eme s’est fait exploser en se jetant de la terrasse de la maison où il s’était caché et le 3eme s’est enfuit. Heureusement il n’y a pas eu de victimes innocentes. Mon ami RATEK la pauvreté n’explique pas ces attentats ; mais c’est surtout l’endoctrinement par des faux MUFTIS et par les chaines de télévisions satellitaires qui nous viennent d’Arabie saoudite et qui prônent le jihad. Le MAROC a toujours était pauvre et a connu même des périodes de famine dans les années 30 et 40 et pourtant il n’y a jamais eu de kamikazes, cela n’empêche, le gouvernement doit s’attaquer a la misère. Dieu soit loué, à ce jour les forces de sécurité veillent, et nous prions le tout puissant de sauvegarder notre cher pays de ces barbares

[mbarki]

باسم الله الرحمن الرحيم ,والصلاة والسلام علي أشرف المرسلين , وعلي آله وصحبه أجمعين

السلام عليكم و رحمة الله

le frère@BOUAYED wrote:

Si je reviens aux questions soulevées par Mr Ouartassi et la réplique faite à Mr Mbarki sur ce que certains gens appellent « Prétendus » .

Cela appelle deux remarques :
* Soit que certains prétendent être des Chorfas tout en le sachant bien et ils font cela à la recherche de quelques privilèges. Dans ce cas, ils nient d’une part leur appartenance à leurs vrais pères et d’autres, ils veulent appartenir à des pères qui ne sont pas les leurs.

* Soit qu’il s’agit de l’attitude de certaines personnes qui ne gobent pas les Chorfas et ils appellent tout le monde « prétendus ».

Dans la 2ème catégorie on trouve surtout des occidendaux (orientaliste)qui ont toujours chercher à minimiser voir ridiculiser les fondement même de la culture musulmane ( voir leur ecrit soit sur les chorfas, sur les saints, les chefs d’états ou toutes autre figure historique), ça c’set connu.

mais ce qui me parait un peu imprudent chez certains déja de se servir de ces écrits (basé sur la haines et le mépris) sans nuancer ces propos et le plus grave encore et lorsque certains, en pensant bien faire, pour enrichir des forum ou des sites internet, font des copie coller des texte ou paragraphes entiers sans montioner la sourse.

dans la 1er categorie on trouve des intruts, qui cherche une certaine reconnaissance, ou certains interets materiaux et celà y en a eu depuis tous les temps mais les achrafs, les savants et les sultans ont toujours fait ce qu’il faut pour protéger la généalogie du prophète S.A.W.S, et à titre d’exemple cette plainte porté par les oulama au sultan moulay abdelhafid rahimahou-llah en 1326 de l’hegir :
suivi d’une liste du diwan datant de 1110 de l’hegir ,
تحفة الأكياس ومفاكهة الجلاس بما غفل عنه صاحب كتاب زهر الآس في بيوتات فاس
للعلامة الشريف محمد بن عبد الكبير بن هاشم الكتاني

في  » تحفة الأكياس  » : » … ، ولما فحش أمر البعض منهم ، وصاروا يتجاهرون به ، قام من له غيرة على النسب الشريف ، وقيد بذلك شكاية للمولى عبد الحفيظ ، بعد إمضاء بعض الشرفاء والعلماء لتلك الشكاية ، واشتكوا بهذه القبيلة وغيرها من القبائل الذين يريدون الدخول في النسبة الطاهرة ، وهم بعداء منها . وبهذا تعين علي ذكر القبائل التي وقعت الشكاية بهم ، وهم من عوام فاس . وتصدى لذلك من فيه الغيرة على النسبة الشريفة من أعيان وأفاضل الشرفاء الأبرار ، حفظهم الله ، ورحم يمنه وفضله من مات منهم ، وأسكنهم جنبات الفردوس بمنه وفضله ، آمين .
وهذه القبائل التي ستذكر من أهل الدعاوى المجردة المسطرين أسفله ، وذلك بتاريخ 15 شعبان الأبرك عام 1326 هـ هي : ((
1- أولاد جنون بفاس .
2- أولاد المجاطي .
3- أولاد الباتي .
4- أولاد ابن الأشهب ، منهم الدلال بسوق الجلد برحبة الزبيب وأولاده الأربعة .
5- التهامي النهاجي الدباغ بدباغة جرنيز مؤذن مسجد درب البواق وأنجاله وأحفاده .
6- أولاد الخياطي بوادي رشاشة .
7- ابن المهدي الوليدي بدرب ابن عدس ونجله وأحفاده .
8- أولاد سوسان .
9- أولاد الحسن الرامي سكان حومة البليدة . وكان القاضي العدل سيدي جميد بناني لم يقبل منهم جعفر في الشهادة لادعائه بهذه الدعوى وجعله الحسني في علامته ، فلم يقبله إلى أن أعفي القاضي المذكور .
10- و أولاد ابن سودة . وكان القاضي المذكور لم يقبل شهادة يوسف بن التاودي بن الحاج المهدي ابن سودة منهم حيث جعل في علامته الحسني حتى أزالها ، بعد ذلك صار يقبله )) .
11- محمد ( فتحا ) الزرهوني وإخوته الأربعة وأولادهم بالنيارين .
12- أولاد ابن المختار بالحرم الإدريسي .
13- أولاد الداودي بحرم سيدي أحمد الشاوي .
14- أولاد ابن عراج بالحرم المذكور .
15- ابن النجاري الرحوي وأولاده بعقبة الفيران من حومة العيون .
16- أولاد الطالب سي العربي الزعري بزقاق الحجر .
17- أولاد ابن إسماعيل بعدة فاس .
18- أولاد الشرحي بالحرم الإدريسي .
19- أولاد ابن المكي بالشرابليين .
20- أولاد الهرابلي بالعيون ودرب مينة واليوم بدرب شماشة .
21- أولاد السيد محمد بن الحاج أحمد البهلولي بزنقة الشدة الدباغ بجرنيز وإخوته .
22- أولاد العواد بفاس .
23- أولاد السيفاني بعين أزليتن .
24- أولاد زويتن بفاس .
25- أولاد الولي الأشهر سيدي أحمد بن يحيى الهواري .
26- أولاد السفياني بعين أزليتن .
27- أولاد الكردودي بها أيضاً .
28- أولاد البريهي .
29- السيد محمد بن العربي الماهر .
30- أولاد بو شعيب .
31- أولاد ابن عبد الواحد بزقاق الماء .
32- أولاد ابن العباس بن صابر التواتي بدرب الدرج عدوة فاس )) .
انتهت الشكاية المرفوعة للمولى عبد الحفيظ . و تقعد عليها من لا يخاف عقوبة الله ، ولا حول ولا قوة إلا بالله .

وحيث أدرجت من وقعت الشكاية بهم ، وقفت على ما وجد بالديوان القديم الملخص سنة العشر من هذه المائة الثانية عشرة ، الذي بلغ عددها الآن لربيع الثاني عام أربعة وثمانين ما هذا نصه :

(( هذا تقييد مبارك يشتمل على أهل الدعاوى الواهية الباطلة على النسبة الشريفة الكريمة :
1. أولاد الفتوح ببني يدر وغيرها .
2. أولاد الزكري بها أيضاً وحد بيدهم رسم مزور .
3. أولاد التربوس وجد بيدهم مثل ذلك .
4. أولاد انتسب ببني حزمر كذلك .
5. و أولاد ابن شقطير ببني حسن كذلك .
6. و أولاد أرادو بمدشر زروق حوز العلم كذلك .
7. و أولاد أمراني كذلك .
8. و أولاد برول محكوم عليهم في السالف بالبطلان .
9. و أولاد الخمال ببني يوسف وبني جرفط كذلك .
10. و أولاد ابن حيون وجدنا بيدهم رسوماً .
11. و أولاد حميدان ببني زجل دعواهم حادثة كاذبة نسبهم فيها إلى عبد الملك بن مروان وهم يدعون الشرف .
12. و أولاد مساون ببني حزمر كذلك .
13. و أولاد السويقة ببني در كول كذلك .
14. و أولاد ملحول ببني حرشف كذلك وببني مزهر كذلك .
15. و أولاد الزناكي بوادراس كذلك .
16. و شرفاء يا يحبط .
17. و أهل أغيل .
18. و أهل أورمان بتفرقون .
19. و شرفاء مجوا تسعة فروع لم يثبت منهم لدى الشرع سوى اثنين من الفروع .
20. و أولاد المداخ بتطوان وغيرها محكوم عليهم بعدم الشرف وما زالوا يدعونه الآن .
21. أولاد خجو بالجامع البيضاء من أهل الدعاوي الكاذبة .
22. و أولاد ابن سيدانة كذلك .
23. و أولاد الخفي كذلك أيضاً .
24. أولاد الدنيب بتطوان وغيرها كذلك .
25. و أولاد الشعشوع بتطوان وغيرها كذلك .
26. و أولاد العدل ببني بزول كذلك .
27.و أولاد العطوش بها أيضاً .
28. و أولاد ناصيح بتطوان وغيرها بفاس وغيره كذلك .
29. و أولاد بني درة بها وبغيرها بيدهم رسم مزور .
30. و أولاد جعادة ببني أيم حوز تطوان كذلك .
31. و أولاد الطالب بغروزيم كذلك .
32. و أولاد عد بني حسان كذلك .
33. وأولاد هيدوز ببني سلمان كذلك .
34. وأولاد حلات بها أيضاً كذلك .
35. وأولاد الرقاش بالجامع البيضاء دعواهم حادثة على الكذب والزور وعليها مؤسسة .
36. أولاد حمود ببني سليمان كذلك .
37. وأولاد أزيات ببني مستارة محكوم عليهم في السالف .
38. وأولاد الهواري بتازجلوت .
39. وأولاد الهوار بواد راس بيدهم رسم زور .
40. و أولاد شابو بشفشاون من أهل الدعاوي الحادثة )) .
41. (( أوولاد الحاج بمدشر الحلالة من بني قرير .
42. وأولاد شارية ببني سعيد وتطوان كذلك .
43. وأولاد الطبيعي بالحرم العلمي كذلك .
44. وأولاد ابن يوسف بالحصن ، فإن لهم دعوتين للعلم وغيره .
45. و أولاد أرلقام كذلك .
46. وأولاد الهباج بغمارة وإخوانهم أولاد ابن طلحة .
47. وأولاد خدوش بيدهم الزور والكذب .
48. وأولاد الأشهب المستوطنين بواد راس والمطمر وغزاوة وفاس ، فإن لهم دعوة حادثة ساقطة .
49. و أولاد علي بن الحسين ببني مليح .
50. وأولاد خضران بمدشر بني قاسم ببني وراين .
51. وكذلك أولاد الحداد وأولاد الروسي بيدهم رسم زور .
52. و أولاد ابن شدو وإخوانهم أولاد ابن عباد .
53. و أولاد ابن خلاد كذلك .
54. و أولاد اللنثار .
55. وأولاد الشريف بمدشر غبالو في الأخماس كذلك .
56. وأولاد بري بمدشر أملح .
57. وأولاد سعدون بيدهم رسم مزور .
58. وأولاد الوستيت بها أيضاً .
59. و أولاد أبو الرضا بغمارة كذلك .
60. وأولاد ابن عتو ببني فزقارة محكوم عليهم في السالف .
61. وأولاد ابن رحمون بها أيضاً كذلك .
62. وأولاد القدي بتطوان وبها أيضاً كذلك ( يعني فاس ) .
63. و أولاد الخالدي ببني ومراس فإن دعواهم حادثة باطلة )) . انتهى .

وبالديوان أيضاً ما نصه :
(( تقييد أهل الدعاوى الباطلة المنتسبين لأهل العلم : (( أولاد الرحموني بغروزيم وتقدم إثباتهم في العمرانيين . وأولاد ابن هردوز ببني يدر ، وأولاد ابن عد بجبل حبيب ، وأولاد الجنايني بها أيضاً ، وأولاد ابن حسون ببني جافن من الأخماس ، وأولاد بوخرق بالقصر أيضاً وأولاد الهبطي ومن انضاف إليهم ببني ليث وغيرهم بتطوان ، وأولاد شاقور بأبزال ، وأولاد حمان ، وأولاد حمان ، وأولاد أيوب بتطوان أيضاً ، وأولاد الشيخ بالسلالم ، ومحمد الحداد بيت بتطوان أيضاً . وأولاد ابن عبدل بالسلالم أيضاً ، وأولاد الشلوشي بسريف وأولاد الفلاق بسماته ، وأولاد ( كذا ) بمدشر كرسان ودار الوادي والقصر ومن انضاف إليهم ، وأولاد الشرقي ببني حشون ، وأولاد ابن يونس الفرقوي ، وأولاد الوزماري ومن انضاف إليهم بالساحل وغيره ، ومسعود ابن يوسف بالحصن )) .
(( و أولاد عبد الواحد ببني يزيد ، وأبو الشتاء الغفار الرهوني ، وأولاد الحريف بمكناسة ، وأولاد السلام بمرنيسة ، وأولاد بكار ببني رزين ، وأولاد الطواق بفاس ، وأولاد محراش ومن انضاف إليهم من أولاد حميمد ، وأولاد حج ، وأولاد أبي بكر بغمارة ، وأولاد العلمي بفاس أيضاً ، وأولاد غلام الله بها أيضاً ، وشرفاء البليدة بها أيضاً ، والشريف العكاري بها أيضاً ، وأولاد الزفري بمكناسة ، وأولاد ابن عمر بها أيضاً والسيد هاشم التازي وأولاد أخيه أيضاً ، والسيد إدريس الحدادي وابن أخيه علي ، والحرارفة بها أيضاً ، فإن لهم دعوتين إحداهما لسيدي عيسى بن سلام أحد أجداد مولانا عبد السلام والثانية لسيدي أبي العيش بن قاسم بن إدريس وكلتا الدعوتين داحضة واهية ساقطة لاطلاعنا على مابيدهم من الرسوم )) . انتهى المقصود منه .
و لايخفى أن سادتنا الشرفاء السلاطين العظام ، قدس الله أرواحهم في النعيم المقيم ، أسلاف مولانا المنصور بالله ، كانت لهم همة ومزية عظيمة في التنقير والبحث عن المتداخلين في النسبة الطاهرة ، وقمعهم حتى لا يروم أحدهم التداخل فيه بوجه من الوجوه . فأنت ترى السلطان الأعظم ، والملاذ الأفخم ، سيدي محمد بن مولانا عبد الله ، رحمه الله ونعمه في النعيم المقيم ، كيف ذب عن هذه النسبة الطاهرة ، وأثبت ذلك بدفتره السعيد ، صوناً لها من عهده إلى هذا الزمان الذي نحن فيه ، جزاه الله عن آل بيت نبيه خيراً ، ونعمه وجعل البركة في عقبه إلى يوم الدين . هذا ما تيسر الآن وإلى الله ترجع الأمور .
ولما كان مقيده ، غفر الله له ذنوبه وستر عيوبه ، ذكر من وقعت به الشكاية من القبائل الكاذبين على الله وعلى رسوله ، المتلبسين بالدعاوى الباطلة التي عاقبتها وخيمة ، تعين علي أن أذكر ما وقفت عليه من القبائل الواقعة بهم الشكوى ، فقد كنت قدمت البعض ، والبعض سندرجه كشفاً لبيان الحقيقة ، ونبذاً لما هم بصدده ليتميزوا بين قبائل العوام كأمثالهم ، وليأخذوا نصيبهم من الشهرة كالذين قبلهم ، لكي يرجعوا ويتوبوا إلى الله الكريم من فعلهم الذميم الذي لا يرضاه الله ولا رسوله ، وليتمسكوا بما ألفو عليه أسلاف أسلافهم قديماً ، بما في ذلك الأحسن الربح والتجارة مع الخالق مولانا سبحانه وتعالى ، هدى الله الجميع لطاعته ووفق الكل لما يرضيه بمنه آمين )) انتهى .

والسلام عليكم و رحمة الله

[YAYA]

notre ville OUJDA est devenue une grde willaya de region orientale,et elle compte un tres grand nombre de citoyens(es),et quand on y fait un tour c’est les habitations qui progressent ,avec un tres grd manque des lieux sociaux,et le pire c’est que hopital ALFARABI devint incapable de supporter le nombres superieur des malades(vs pouver voir ca sur le lieu meme),et ma question c’est qd le wizara nta3e santè va penser à construire un autre hopital (et parce que les cliniques sont pas à faites pour les pauvres……)où sont les elus et les gents politique qui disent oui pour OUJDA,……..merci de donner votre avis ➡ ➡

[ayman]

Where you see a silly question? are you mad?

[LOUNJA]

«  »? Yes? Interesting. I have a lot of answers to silly questions.

[ayman]

I tought we have to finish we a first question! you have to sing !

[LOUNJA]

Next question? That is interesting: ayman said it wondred me do go ahead you are lestning to my song.

[LOUNJA]

Next question?

[baygobronzee]

تحياتي . من هنا نطرح سؤال خطير يا وجادة. لكنه مهم، وهوموجه للرجال و خصوصا شباب هذا الجيل وحتى السيدات لهم حق التعليق على السؤال وعلىالاجابات، ونرجو اجابات صادقةو هادفة منكم والتواصل والصدق في الآراء وسؤالنا كالتالي’; لنفترض انك بعد زواجك من امرأة قد تكون تحبها اينما كانت في هذه الارض وبعد مرور سنوات اكتشفت أنه كان لها ماضي أخفته عنك، ومحت آثاره بطرق مختلفة قد تصل الى حد الخداع ماذا ستفعل حينها وما هو رد فعلك باعتبارك رجلا وجديا وفيك دم العروبة
هل ستثور هل ستتعارك معها هل ستتركها هل ستاخذها الى اهلها وتحكي لهم خداعها لك هل ستصبح انسان شكاك
هناك الكثير من المواضيع الجدية التي لا نعطيها اهتمام ولكن هي تكون نبض في حياة الزوجين مستقبلا . فلهذتعالو نناقش هذا الموضوع ونبدي الاراء حوله . ولكن بواقعية وجدية .اليكم الوقت و السلا م عليكم

[dahlia]

😆 ce n’est pas question d’etre femme ou pas ni meme de romantisme .

c’est surtout l’art d’interpreter et de comprendre l’autre par de simples petit gestes ou actes…les choix des personnes disent bcp de leurs personalité non ??

[saidi]

@Alaa-eddine wrote:

@saidi wrote:

je ne veux viser personne mais simplement, vouloir dire que lorsqu’on prend une responsabilité pour s’occupper de quelque chose, il faut le faire comme il se doit, c’est d’ailleurs pour celà que ce pays tant critiqué n’arrive pas à trouver sa voie

Pas tout à fait d’accord … si on raisonne comme ca le monde n’avancera plus … personnellement je suis plutot d’avis à ceque chacun apporte ca pierre à l’édifice. quand ce dénier sera achevé là , et seulement là on pourra parler de responsabilités .

croyez moi si j’avais la baguette magique je ferai de ce monde un paradis … mais la réalité est autre … j’essai de faire de mon mieux de répondre à toutes les demandes des visiteurs fidèles à ce site (et je rappel que le forum n’est que’une petite partie du projet OujdaCity), durant 3ans j’ai sacrifié temps et argent pour réaliser ce que vous voyez … et quand je dis temps est argent , sachez que jusqu’a présent, on a frappé à toutes les portes sans jamais avoir d’aide ni financement … et ca c’est une autre histoire.
en contre partie, je reçois des dizaines d’insultes parfois des menaces par email, je me suis fais traité de petit morveux jusqu’a terroriste sur ce forum meme, et le site ne cesse de recevoir des 100enes de tentatives de piratage par mois (essentiellement par « pirates » marocains) .
Si on n’a pas le sang « FROID », et le nerfs bien solides, croyez moi on peut peter les plombs …

avec tout ca j’espère quand meme que j’ai le droit à l’erreur non 😉 ?

quoi qu’il en soit, je me suis engager dans ce projet, et ce n’est pas ni la première ni la dernière fois qu’il soit critiqué, je sais qu’il est loin d’etre parfait et qu’il ne le sera jamais … sinon je n’aurai plus aucun rôle 🙂

Chèr ALAA EDDINE BONSOIR,

Je voudrais répondre à ce que tu vieux d’écrire:

1. d’abord, au Maroc, losque quelqu’un veut essayer de faire quelque chose de bonne foie et sans arrières pensées, il s’attire la foudre ds gens qui se cache derrière ds pseudos. Tus m’ as toujours donné l’impression de quelqu’un qui veut faire quelque chose pour cette région de l’orientale, c’est d’ailleurs la raison qui fait que je reste branché avec vous toi et tes collaboratrices et collaborteurs. Sans vouloir rentrer dans les détails futiles, tu dois savoir que j’admire ce que vous faites, la seule chose qui nous chagrine de temps à autre c’est de voir des internautes nous traiter de n’importe quoi et n’importe qui. Je voudrais te dire cher alaa eddine que ce sont ces choses là qui se repercutenent sur toit puisque tu es le prmier responsable de ce site, alors, tu comprends que parfois certains internautes comme moi, nous résumons toutes les imébecibilités qui sont lancées sur le site et le point de mir c’est toi et des collaborateurs modérateurs qui encaissent. Celà; je suis sûr que tu les as bienb compris, et j’empresse de te dire que les gens qui t’insultes et qui te traite de morveux sont des gens qui ne demande qu’une chose où bien, ils n’ont rien compris à ce que tu essayes de faire, ou bien ce sont des gens qui se cachent derrière leur avatard et pseudonymes pour se défouler. Celà n’est pas mon style ni men genre. Si j’ai eu avec toi ces derniers temps quelques echanges rudes, pour moi, ce sont des choses que je considère normales, les internautes doivent s’échanger des idées et sy possible crontadictoires car c’est celà qui fait zenrichir un site et la discussion pour contribuer à l’amélioration de notre région, pour résumer, les gens qui t’agresses, qui ne veulent pas que tu deballes les problèmes de notre région, je te conseille de les deballer sur le site et nous laisser debattre avec eux.je ne voudrais pas te parler d’un malentendu comme tu l’as si bien écrit recemment et qui m’a fait plaisir. Il a été question de ton père, c’est un sujet qui me preoccupes beaucoup, pcq je crois qu’il ya eu un amalgame, un malentendu et une confusion telle que certains internautes ce sont précipités pour l’exploiter. Sur ce sujet fort délicat par sa valeur sa délicatesse, son savoir faire, son savoir vivre m’a beaucoup chagriné et c’est la raison pour laquelle, je voudrais y consacrer un post special pour mettre les choses au point, à bientôt, salut