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[Boukhwali]

Bonjour maghrawi!
Il n existe pas de radical trilittere RSL……
En plus Mohammed ici subit l action d etre envoye…..il ne peut pas donc recevoir la forme intensive de l agent d action RASOUL
…….car Mohammed est un MARSOUL……… et le verbe est ARSALA qui est transitif(mouta3addi).
J ai pose la question a ceux qui veulent nous expliquer le Coran ens e fondant sur l islam vernaculaire du taqlid use………….
Les meghrawa n ont pas seulement construit Oujda mais l ont renforcee avec une muraille ainsi que Mellilia,Ils ont construit Guercif ,Taza Sale et renforce les murailles de Tanger ,Arzila,Larache et Ceuta…….C etaient de sgrands constructeurs………
@maghrawi wrote:

Salam/bonjour/azul

je suis nouveau sur ce site et je voudrais partager mes idées avec vous sans polémiquer.
Comme mon nom l’indique, j’appartiens à la tribu des Maghrawa, mes ancêtres qui ont bati cette belle ville d’Oujda.

En effet, en parcourant le dictionnaire de l’arabe « al mouâjamou alwasit’ », j’ai constaté que le radical « rasila » ne reproduit pas le sens d’envoyer. On dit par exemple « rasila alba3irou » ou « rasila achcha3rou » ca veut dire que les cheuveux sont longs. «Arrasalou» est le troupeau de dromadaires ou de moutons, ou bien un groupe d’hommes.
Plus loin le complilateur donne le sens de «rasoul» comme suit: arrasoulou: « almoursalou » (masc. et fém. sing. et plu.)
Dans le Coran il est dit: « Innaa rasoula rabbi al3aalamina », parlant de Moise et son frère Aaron devant le pharaon*. Pourquoi donc
il n’est pas dit: « Innaa rasoulaa rabbi al3aalamina »?
On sait bien que seul Mohammed et Moise ont joui du titre de rasoul, si je ne me trompe.
* Est-ce vrai que Moise était inconnu des anciens Egyptiens, puisqu’il ne parait pas dans les écrtis des anciens Egyptiens.

Question pour Boukhwali: ne faudrait-il pas voir dans « rasoul » (fa3oul) une similitude avec « chakour » dont le sens diffère du radical « chakira » ou « chakara »?

Merci

[maghrawi]

Salam/bonjour/azul

je suis nouveau sur ce site et je voudrais partager mes idées avec vous sans polémiquer.
Comme mon nom l’indique, j’appartiens à la tribu des Maghrawa, mes ancêtres qui ont bati cette belle ville d’Oujda.

En effet, en parcourant le dictionnaire de l’arabe « al mouâjamou alwasit’ », j’ai constaté que le radical « rasila » ne reproduit pas le sens d’envoyer. On dit par exemple « rasila alba3irou » ou « rasila achcha3rou » ca veut dire que les cheuveux sont longs. «Arrasalou» est le troupeau de dromadaires ou de moutons, ou bien un groupe d’hommes.
Plus loin le complilateur donne le sens de «rasoul» comme suit: arrasoulou: « almoursalou » (masc. et fém. sing. et plu.)
Dans le Coran il est dit: « Innaa rasoula rabbi al3aalamina », parlant de Moise et son frère Aaron devant le pharaon*. Pourquoi donc
il n’est pas dit: « Innaa rasoulaa rabbi al3aalamina »?
On sait bien que seul Mohammed et Moise ont joui du titre de rasoul, si je ne me trompe.
* Est-ce vrai que Moise était inconnu des anciens Egyptiens, puisqu’il ne parait pas dans les écrtis des anciens Egyptiens.

Question pour Boukhwali: ne faudrait-il pas voir dans « rasoul » (fa3oul) une similitude avec « chakour » dont le sens diffère du radical « chakira » ou « chakara »?

Merci

[hayefmajid]

merci frére BOUAYED pour ta réponse.
mais juste une question, est ce que tu penses que les chiites (les jafarites) sont des ghoulates ???

si oui, donnes moi des exemples.

[hayefmajid]

l’idée est que quand un livre comporte des faux hadiths, alors on ne peut pas prendre des hadiths de ce livre avec certitude.

exemple :

dans sahih al boukari on trouve un hadit qui dit que le prophéte a essayé de se suicider :

صحيح البخاري – التعبير – أول مابدئ… – رقم الحديث : ( 6467 )

‏- حدثنا ‏ ‏يحيى بن بكير ‏ ‏حدثنا ‏ ‏الليث ‏ ‏عن ‏ ‏عقيل ‏ ‏عن ‏ ‏إبن شهاب ‏ ‏ح ‏ ‏و حدثني ‏ ‏عبد الله بن محمد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد الرزاق ‏ ‏حدثنا ‏ ‏معمر ‏ ‏قال ‏ ‏الزهري ‏ ‏فأخبرني ‏ ‏عروة ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏( ر ) ‏ ‏أنها قالت ‏أول ما بدئ به رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏من الوحي الرؤيا الصادقة في النوم فكان لا يرى رؤيا إلا جاءت مثل فلق الصبح فكان يأتي ‏ ‏حراء ‏ ‏فيتحنث فيه ‏ ‏وهو التعبد ‏ ‏الليالي ذوات العدد ‏ ‏ويتزود لذلك ثم يرجع إلى ‏ ‏خديجة ‏ ‏فتزوده لمثلها حتى فجئه الحق وهو في ‏ ‏غار حراء ‏ ‏فجاءه الملك فيه فقال اقرأ فقال له النبي ‏ (ص) ‏ ‏فقلت ‏ ‏ما أنا بقارئ فأخذني ‏ ‏فغطني ‏ ‏حتى بلغ مني ‏ ‏الجهد ‏ ‏ثم أرسلني فقال اقرأ فقلت ما أنا بقارئ فأخذني فغطني الثانية حتى بلغ مني ‏ ‏الجهد ‏ ‏ثم أرسلني فقال اقرأ فقلت ما أنا بقارئ فأخذني فغطني الثالثة حتى بلغ مني ‏ ‏الجهد ‏ ‏ثم أرسلني فقال ‏إقرأ باسم ربك الذي خلق ‏حتى بلغ ‏علم الإنسان ما لم يعلم ‏فرجع بها ترجف ‏ ‏بوادره ‏ ‏حتى دخل على ‏ ‏خديجة ‏ ‏فقال ‏ ‏زملوني ‏ ‏زملوني فزملوه حتى ذهب عنه الروع فقال يا ‏ ‏خديجة ‏ ‏ما لي وأخبرها الخبر وقال قد خشيت على نفسي فقالت له كلا أبشر فوالله لا يخزيك الله أبدا إنك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل ‏ ‏الكل ‏ ‏وتقري ‏ ‏الضيف وتعين على نوائب الحق ثم انطلقت به ‏ ‏خديجة ‏ ‏حتى أتت به ‏ ‏ورقة بن نوفل بن أسد بن عبد العزى بن قصي ‏ ‏وهو إبن عم ‏ ‏خديجة ‏ ‏أخو أبيها وكان امرأ تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي فيكتب بالعربية من الإنجيل ما شاء الله أن يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له ‏ ‏خديجة ‏ ‏أي إبن عم اسمع من إبن أخيك فقال ‏ ‏ورقة ‏ ‏إبن أخي ماذا ترى فأخبره النبي ‏ (ص) ‏ ‏ما رأى فقال ‏ ‏ورقة ‏ ‏هذا الناموس الذي أنزل على ‏ ‏موسى ‏ ‏يا ليتني فيها جذعا أكون حيا حين يخرجك قومك فقال رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏أومخرجي هم فقال ‏ ‏ورقة ‏ ‏نعم لم يأت رجل قط بمثل ما جئت به إلا عودي وإن يدركني يومك أنصرك نصرا مؤزرا ثم لم ‏ ‏ينشب ‏ ‏ورقة ‏ ‏أن توفي وفتر الوحي فترة حتى حزن النبي ‏ (ص) ‏ ‏فيما بلغنا حزنا غدا منه مرارا كي يتردى من رءوس شواهق الجبال فكلما أوفى بذروة جبل لكي يلقي منه نفسه تبدى له ‏ ‏جبريل ‏ ‏فقال يا ‏ ‏محمد ‏ ‏إنك رسول الله حقا فيسكن لذلك ‏ ‏جأشه ‏ ‏وتقر نفسه فيرجع فإذا طالت عليه فترة الوحي غدا لمثل ذلك فإذا أوفى بذروة جبل تبدى له ‏ ‏جبريل ‏ ‏فقال له مثل ذلك ‏قال ‏ ‏إبن عباس ‏فالق الإصباح ‏ ضوء الشمس بالنهار وضوء القمر بالليل .

الرابط :

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=6467&doc=0

alors la question est la suivante, est ce que vous pensez que ce hadit est sahih ???????????????????

par contre on trouve aussi des hadiths sahih dans le boukari comme par exemple le hadith de TAKALAYNE qui ets aussi dans le kafi chez les chiites.

donc l’idée est que quand je lis des hadiths qui diminuent de la personnalité du prophéte dans les sahihaynes, je me dis qu’il y’a un gros probléme car dieu dit le coran à son prophéte : وإنك لعلى خلق عظيم

il y’a beaucoup de hadit dans les sahihaynes qui raconte des bétises sur le prophéte.je peux citer d’autres si vous voulez mais bon.

[Yamouni Abdelaziz]

بــــــــــــــــا ســــــــــــــم الله وبــــــــــــــــــالله التـــــــــــــوفـــــــــــــــــيــــــــــــــــق .

Message fort de la communauté internationale, qui souhaite une solution définitive a la question de notre intégrité territoriale ; fomentée par les gouvernants frères et voisins de notre pays .

Le Sénégal a réitéré un soutien ferme et sans limite et depuis toujours,
à l’intégrité territoriale du Maroc, pour trouver une solution définitive à la question du Sahara, qui a été fomentée il y a un peu plus de 33 ans par les gouvernants d’un pays frère et voisin ; en approuvant la proposition du Maroc pour une large autonomie de notre Sahara.
Cette proposition est considérée par le Sénégal comme une volonté du Maroc, d’innover et non de continuer à faire du surplace, tout en renouvelant son appel à trouver une solution durable à cette question ; au lieu de rester sur la marge et de faire les mêmes rapports de constat de blocage.
En effet, l’approche marocaine a été jugée très positive par plusieurs capitales du monde. Ces dernières sont unanimes à déclarer que le projet d’autonomie est une proposition de nature à faire avancer le dossier du Sahara.
Pendant ce temps, la diplomatie algérienne se heurte au retrait par plusieurs pays de leur reconnaissance de la fantomatique entité, qui a élu domicile sur son propre sol. Ces pays et autres ONG ne cessent de dénoncer les conditions déplorables dans lesquelles vivent les populations des camps de Tindouf ; et le traitement inhumain qui leur est infligé par les forces de sécurité du «Polisario».
La situation dans ces camps a empiré au point d’atteindre des proportions dramatiques au mépris des principes, valeurs et normes consacrés par l’humanité et les religions monothéistes. Plusieurs cas de viols de femmes et d’enfants, d’emprisonnement arbitraire et abusif, de torture ainsi que d’élimination physique, sont rapportés avec des détails qui ne peuvent laisser de doutes quant à leur véracité.
L’abstention massive et écrasante lors du dernier vote aux Nations unies, le 14 décembre dernier, constitue «un message fort de la communauté internationale qui en a assez du surplace et qui souhaite explorer de nouveaux sentiers et faire preuve d’innovation dans la recherche de nouveaux plans de sortie de crise, mutuellement bénéfiques et acceptables par les parties concernées»,ont insisté les responsables sénégalais dont le Président Abdoulaye Wade.

وما شاء الله ولا حول ولا قوة إلا بالله

[hayefmajid]

Ibn al arabi, je ne comprend pas ta question, tu veux hadit sahih comment ?
si tu veux lire des hadiths chez les chiites tu le kafi et tu verras qu’il y’ a beaucoup de hadith que tu trouves dans les sahihs.

[hayefmajid]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

Bonjour tout le monde, voilà j’aimerai discuter un peu avec Mr abd sur le fait que si on pouvait considérer mouawiya comme un bon sahabi ou pas.

une question : mouawiya a combattu l’imam ali dans saffayne, et l’imam ali était à l’époque le khalifa des musulmans. alors qui était avec le hak et qui était contre. ??????????

اللهم صل وسلم وبارك على صاحب الدعوة المحمدية، والشجاعة الحيدرية ، والعصمة الفاطمية ، والصلابة الحسنية، والاستقامة الحسينية، والعبادة السجادية، والعلوم الباقرية، والآثار الجعفرية، والمآثرالكاظمية، والحجج الرضوية، والفضائل الجوادية، والأنوار الهادية، والهيبة العسكرية، والحجة الالهيه عليهم السلام وعجل فرجهم

[al-mansi]

@Alain wrote:

Il doit surement y avoir qlqs établissements spécialisés pour pouvoir te soigner, même si ton cas est limite 😯 😯

je vais te mettre à l’aise tout de suite : je ne répond pas aux provocations qui me sont destinées.

je vais supposer que je me suis mal exprimé, et c’est l’occasion pour répondre aussi à Saidi, quand je parle d’écoles privées catholiques je ne parle ni d’églises ni de synagogues, ces écoles sont destinées à des éleves marocains musulmans, là il est question d’évangilisation organisée, et c’est là où il y a probleme !

les mosqués en France ou ailleurs sont liées à une question de liberté de pratique de religion et non pas à des activités de propagande pour telle ou telle religion !
toujours pour ton exemple de la France, expliquer une religion (ou secte) à des personnes adeptes d’une autre religion (ou secte) cela est appelé en français : prosélytisme et c’est sanctionné par la loi française.
l’Algérie a intérdit, elle aussi, le prosélytisme émanant des évangélistes qui propagent leur idéologie en Algérie. ces écoles privées catholiques enseigne au Maroc la doctrine catholique à des marocains qui ne sont pas catholiques, donc propagande –> donc prosélytisme.

[Yamouni Abdelaziz]

بــــــــــاسم الله وبــــــالله الــــــــتــــــــــوفيــــــــــق

Cher Saidi.
ألــــــــــســــــــــلام عـــلــــيــــكــــم

D’adord le post en question n’est pas le mien, c’est un article d’un correspondant d’un quotidien algérien, dont –il a fait LA UNE de ce spectacle qui lui paraissait étrange et inconcevable, dans un entourage qu’il lui parait loin de ces habitudes et de ces coutumes
Pour ce qui tu faisais allusion, c’est vrai tous ceux qui n’ont pas une grande et profonde croyance pour ce que le destin leur réserve, ce destin qui est un DON DE NOTRE BON DIEU ne peuvent pas rester un seul instant, c’est ce que nous constatons tous les jours devant nous .
Mais pour ce que tu veux m’imputer, quand tu dis que j’ai dit que les Kabyles ont du sang
chrétien qui coule dans leurs veines, c’est un peu gros et lourd Monsieur Saidi, soit tu ne sais
pas lire ’arabe, soit quelqu’un te l’a mal traduit,il ne me sera jamais permis de dire des choses
pareilles,il m’est interdit de dire d’autrui ce qui ne me regarde pas. C’est parce que me suis
posé la question plusieurs fois que j’ai osé copier cet article,dans le seul but de signifier a ces individus qui prêchaient pour la division,que ce n’est pas là la bonne solution dans notre
union que nous inspirons notre force. De toute façon, merci Monsieur Saidi,quand même tu es
un très bon animateur de tous les sujets . A très bientôt.

والــــــــســــــــلام

[fadi]

Bonsoir Mister Taha ..
Le fait d’utiliser des langues étrangères ne veux pas dire qu’on néglige notre langue maternelle.. Au contraire, on est fier d’être arabe, et fier de notre civilisation qui a éclairé le monde pour des siècles et des siècles ..

Si sur ce forum la majorité écrit en français, c’est pour 2 raisons.
Premièrement : pour des raisons purement techniques, parce que l’écriture en arabe est 10 fois plus difficile qu’en français .. Donc c’est question d’habitude

Deuxièmement : Pour des raisons culturelles, nous sommes parfois obligés de parler d’autres langues pour transmettre nos idées, et par conséquent faciliter l’échange culturel..

Donc comme a dit M. Almansi, parler d’autres langues c’est une qualité et non pas un défaut 😉

[manara]

@mourad wrote:

pose la question aux oulamas malikia de ton pays le maroc et ne demande surtout pas aux ouahhabias .ce sont des égarés.
bon mariage

je suis bien avancée!!!!!

[mourad]

pose la question aux oulamas malikia de ton pays le maroc et ne demande surtout pas aux ouahhabias .ce sont des égarés.
bon mariage

[manara]

est ce que un mariage juste avec une fat7a, des toulba est de point de vue religion est licite
ya bcp de filles qui se marient comme ça ici
un couscous, des personnes de la famille
une fat7a avec des tolba
et c tout
ya aucun papier ecrit: ni par le f9i8 ni rien
pas meme un mariage à la mairie
apres lmakla et tolba
les deux personnes( la fille et le garçon) rentrent chez eux et sont mari et femme
j’ai assité à un mariage de ce type, j’ai pas tres bien compris
ya ni papier ni rien qui prouve que cette femme est mariée à cet homme
juridiquement que se passerait il si ya un pbleme?
des enfants?
quelqu’un pourrait m’éclairer la dessus

[Yamouni Abdelaziz]

بـــــــــــــاســـــــــــــم الله وبـــــــــــــالله الـــــــــــــتــــــــــــــوفــــــــــيـــــــــــــــــــق.

S O U T I E N I N C O N D I TI O N N E L A NOTRE INTEGRITE TERRITORIALE

Message fort de la communauté internationale qui souhaite une solution définitive a la question de notre intégrité territoriale, fomentée par les gouvernants voisins de notre pays.

Le Sénégal a réitéré un soutien ferme et sans limite et depuis toujours,
à l’intégrité territoriale du Maroc pour trouver une solution définitive à la question du Sahara qui a été fomentée il y a un peu plus de 33 ans par les gouvernants voisins . En approuvant la proposition du Maroc pour une large autonomie de notre Sahara
Cette proposition est considérée par le Sénégal comme une volonté du Maroc d’innover et non de continuer à faire du surplace, tout en renouvelant son appel à trouver une solution durable à cette question, au lieu de rester sur la marge et de faire les mêmes rapports de constat de blocage.

En effet, l’approche marocaine a été jugée très positive par plusieurs capitales du monde. Ces dernières sont unanimes à déclarer que le projet d’autonomie est une proposition de nature à faire avancer le dossier du Sahara.

Pendant ce temps, la diplomatie algérienne se heurte au retrait par plusieurs pays de leur reconnaissance de la fantomatique entité qui a élu domicile sur son propre sol. Ces pays et autres ONG ne cessent de dénoncer les conditions déplorables dans lesquelles vivent les populations des camps de Tindouf et le traitement inhumain qui leur est infligé par les forces de sécurité du «Polisario».

La situation dans ces camps a empiré au point d’atteindre des proportions dramatiques au mépris des principes, valeurs et normes consacrés par l’humanité et les religions monothéistes. Plusieurs cas de viols de femmes et d’enfants, d’emprisonnement arbitraire et abusif, de torture ainsi que d’élimination physique, sont rapportés avec des détails qui ne peuvent laisser de doutes quant à leur véracité.

L’abstention massive et écrasante lors du dernier vote aux Nations unies, le 14 décembre dernier, constitue «un message fort de la communauté internationale qui en a assez du surplace et qui souhaite explorer de nouveaux sentiers et faire preuve d’innovation dans la recherche de nouveaux plans de sortie de crise, mutuellement bénéfiques et acceptables par les parties concernées»,ont insisté les responsables sénégalais dont le Président Abdoulaye Wade.

والسلام .

[saidi]

@Yamouni Abdelaziz wrote:

باسم الله والحمد لله علي نعمة الاسلام والصلاة واسلام علي رسول الاسلام وعلي آله وصحبه أجمعين

أمـــــا بــــعــــد :
فانني أستسمح قراء هذه الصفحة عن نسخ ونقل هذا القال ,وأطلب من الذين يطلبون ،،ان كان هذا صحيحا,, حكما ذاتيا أو انعزالا أحاديا أو تقريرا مصيريا ,أوكل ما شابه ذلك وأرجو كذلك من الذين يتناقلون ويتداولون فيما بينهم مثل هذه الأشياء ,ان يمعنوا جميعهم جيدا
ليدركوا الي ماذا تؤول الأشياء تستهجنها ونستصيوزع الهدايا باسم الرّب يسوع: بابا نوال يقرع أجراسه و يجرّ عربته في تبزي وزّو
تاريخ المقال 24/12/2006
لم نصدق ما رأته أعيننا و نحن نجوب شوارع مدينة تبزي وزو، و لولا هذه الصورة الحية التي التقطتها آلتنا لكذّبنا أنفسنا و لكذّبتمونا أنتم أيضا، و معكم الحق في ذلك. لقد نزل « بابا نوال » إلى شوارع تبزي وزو من دون أن يستأذن، و هاهو يصول و يجول فيها و يمرح فيها بعربته المليئة بالأجراس، يستقطب الناس من الضعفاء في عقيدتهم و يوزع عليهم « الهدايا » باسم الرّب »يسوع »، كل هذا و لا أحد يتكلم أو يعترض بداية من وزارة الشؤون الدينية و انتهاء بآخر غيور على الإسلام من المسئولين.

فمن يمشي في شوارع ولاية تبزي وزو هذه الأيام يصدمه التوجه الثقافي الغريب عن المبادئ الإسلامية من خلال ما ترسمه شوارع المدينة من معالم الاحتفال برأس السنة الميلادية، هذه الظاهرة التي لم تعد تقتصر على ولاية تبزي وزو فحسب، وإنما طالت بعض الولايات الكبرى بالوطن، و يظهر من خلال ما رأيناه من تحضيرات للاحتفال بهذه المناسبة، أن تلك التحضيرات قد تضاهي التحضيرات للمناسبات الدينية أو الوطنية بل و قد تفوقها في أحايين أخرى.

المتجول بين محلات بيع المرطبات في هذه المدينة، يلاحظ تخصصها في صنع كعكة الميلاد التي أصبحت أمل كل مواطن وفيّ لهذه المناسبة، وقد حدثنا صاحب إحدى المحلات قائلا بأن الطلب على هذه الكعكة يفوق العرض عشية العيد رغم أسعارها المرتفعة التي تختلف باختلاف حجم الكعكة و ما يُضاف إليها من الشكولاتة و اللوز و الجوز و غيرها مما يدخل في صناعة هذا الكعك، كما أوضح بأن طوابير المواطنين الذين لا يتخلّون عن هذا الكعك في مناسبة كهذه، تصل في بعض الأحيان إلى خارج المحل، وهو ما يعكس شدة تمسك بعض سكان المنطقة بهذه المناسبة.. كما أن شوارع تيزي وزو لم تخل من محلات بيع أشجار أعياد الميلاد المسيحية، التي لا تقل أسعارها عن 2000 دينار للشجرة من الحجم الصغير و كلما زاد الحجم زاد الثمن، و قد يعادل ثمن شجرة كبيرة راتبا شهريا.

وما زاد من وقع هذه المناسبة في نفوس السكان هو نزول « الأب نوال » بعربته الأسطورية المزينة باللون الأحمر، المليئة بالأجراس و التي تجرّها عنزتان، غير أن العنزتان اللتان تجران العربة تنحدران من جبال تيزي وزو الأصيلة و ليستا من جبال الأوراب أو الألب بأوربا، تلكم العنزتان اللتان « بدت عليهما علامات الحرج من تقليد المسيحيين » و هو حرج لم نلمحه في وجه من أجبرهما على الوقوف في موقف كهذا »… وقد تهافت الناس حول هذا الموكب لأخذ صور تذكارية بأسعار ملتهبة التهابَ شوقهم للاحتفال بهذه المناسبة.

أجواء الاحتفال برأس السنة الميلادية بدت جليا أيضا من خلال تزيين الساحة الكبيرة التي تتوسّط المدينة بالأضواء الحمراء، و كتبت المحلات على واجهاتها الزجاجية عبارات « عام سعيد » بالفرنسية. و أمام هذا الانسلاخ العقائدي و الثقافي، مازالت المساجد بالمنطقة وغيرها من المناطق تسعى لإيقاظ هؤلاء الناس من سكرتهم الغربية خصوصا في مثل هذه المناطق و في هذه المناسبات، حيث يغيب الوعي الديني لدرجة يفيض فيها الدمع من الأسى.

و يبدو أن المخاوف التي كانت تنتاب المواطن الجزائري حول خطر تمسيح منطقة القبائل قد تحققت فعلا هذه المرّة، و قد تأكّد بأن إشارات الرئيس بوتفليقة لأهالي المنطقة بأن يحافظوا على الإسلام و أن لا يستجيبوا لمغريات التنصير أيّا كانت، بأنها كانت إشارات نابعة من علم بما يحدث هناك، و ما نزول « بابا نوال » هناك علانية هذه المرة، إلا دليلا قاطعا على الخطر الداهم الذي بات داخل البيت الجزائري، فهل تتحرّك السلطات المعنية و في مقدّمتها وزارة الشؤون الدينية، أم أن دار لقمان ستُترك لحال سبيلها في مواجهة الموت القادم من الغرب.

شـفيق. إ

غر من خطورة عاقبتها .والسلام عليكم ورحمة الله تعالي وبركاته

Monsieur YAMOUNI bonjour,

Si j’ai compris votre post sur les kabyles de tizi ouzzou, vous vous êtes etonné de voir le père Noël descendre dans la ville et recevoir un accueil respectable de la part de la population;

J’ai une question à vous poser qui me paraît d’importance capitale:

Si, demain vous donnez la possibilité à 90% de la population kabyle algérienne de quitter la région pour aller rejoindre le père Noel en france pour y rester définitivement, j’ai quasi la certitude qu’il ne restera en kabylie que 10% de la population, j’ajouterais que parmis les partants vous y trouverez très certainement les maires, les autorités municipales et j’en passe. POURQUOUI? Croyez vous sincèrement que c’est parceque ces kabyles ont du sang chrétien qui circule dans leurs veines ou c’est parceque ils ont toujours été mis à l’écart (comme les réserves indiennes des USA)
posez vous la question, reflechissez y et essayez de comprendre pourquoi?
saidi