الاعجاز العلمي
- Ce sujet contient 145 réponses, 12 participants et a été mis à jour pour la dernière fois par hafid, le il y a 17 années et 9 mois.
-
AuteurMessages
-
décembre 10, 2006 à 12:58 #218695hichemtaourirtMembre
alé va joué o billes petit va je suis vulgaire avec lé traitre de lislam et jai raison é arette de dire ke dahlia é aussi vulgaire stp va arette tu soul
décembre 10, 2006 à 1:10 #218696BoukhwaliMembreAl Safih yanteqo bima fih……
Viens discuter avec moi la difference entre Shia et Sunnis…je te ferai la lecon dans la religion de l Islam………..et cesse de blaterer……………
As-tu quelque chose dans le crane ……….viens discuter ! je t attends…….
Ou fi khatar ttih wa ttahtih ………..wa lli ma3andu sahhabtu tazaghrate 3lih……………..yehuzz balto ou yezid fih………….@hichemtaourirt wrote:
alé va joué o billes petit va je suis vulgaire avec lé traitre de lislam et jai raison é arette de dire ke dahlia é aussi vulgaire stp va arette tu soul
décembre 10, 2006 à 1:18 #218697hichemtaourirtMembrebon bon on arette je suis peutètre alé tro loin mai bon je detste kan klk1 di dé chose fausse de lislam surtt kan c un musulman le coran contien 6000 verset dt 1000 se raporte a la science je prèfère gardé mn calme c kan je voi le maroc segaré de lislam ça me …… bon areton
décembre 10, 2006 à 1:21 #218698hichemtaourirtMembreles chiites a mon avis c le peuple muslman les plu pieu allah (swt) ns a prevenu de cé gens là ds le coran c mentionné
décembre 10, 2006 à 1:35 #218699BoukhwaliMembrePlus de 40 % des versets coraniques sont consacres a Bani Yesrael……..
Il n y a aucun verset consacre a la science.@hichemtaourirt wrote:
bon bon on arette je suis peutètre alé tro loin mai bon je detste kan klk1 di dé chose fausse de lislam surtt kan c un musulman le coran contien 6000 verset dt 1000 se raporte a la science je prèfère gardé mn calme c kan je voi le maroc segaré de lislam ça me …… bon areton
décembre 10, 2006 à 1:52 #218700hichemtaourirtMembreAu chapitre 21, verset 30, on peut lire :
« …….et fait de l’eau toute chose vivante. Ne croiront-ils donc pas ?
décembre 10, 2006 à 1:54 #218701hichemtaourirtMembrePour vous, Il a assujetti la nuit et le jour ; le soleil et la lune. Et à Son ordre sont assujetties les étoiles. Voilà bien là des preuves pour des gens qui raisonnent. (Sourate An-Nahl : 12)
décembre 10, 2006 à 1:59 #218702hichemtaourirtMembreIl fait que la nuit pénètre le jour et que le jour pénètre la nuit. Et Il a soumis le soleil et la lune. Chacun d’eux s’achemine vers un terme fixé. Tel est Allah, votre Seigneur : A Lui appartient la royauté, tandis que ceux que vous invoquez, en dehors de Lui, ne sont même pas maîtres d’un Qitmîr (la pellicule d’un noyau de datte). (Sourate Fâtir : 13)
décembre 10, 2006 à 2:03 #218703hichemtaourirtMembre« …C’est Nous qui vous avons créés de terre, puis d’une goutte de sperme, puis d’une adhérence puis d’un embryon [normalement] formé aussi bien qu’informe pour vous montrer [Notre Omnipotence] et Nous déposerons dans les matrices ce que Nous voulons jusqu’à un terme fixé…… ».
décembre 10, 2006 à 2:10 #218704hichemtaourirtMembreN’avons-Nous pas fait de la terre une couche? et (placé) les montagnes comme des piquets? « .
Ici le mot « piquet » est utilisé pour montrer que les montagnes permettent de tenir la terre (croûte) en place, immobile. De plus, la premiere partie du verset nous montre que la terre n’est pas plate car c’est une surface étendue sans bord, dans le sens où on peut la parcourir sans jamais en tomber.
Cette idée est reprise plus en détails au chapitre 21, verset 31 :
« Et Nous avons placé des montagnes fermes dans la terre, afin qu’elle ne s’ébranle pas en les [entraînant] ».
Ici, on nous dit que les montagnes permettent la stabilité de la terre en empêchant la forme de la terre de changer et de provoquer un changement d’orbite de la planète.
décembre 10, 2006 à 2:53 #218705BoukhwaliMembreCette proposition a ete dite par les philsophes pre-socratiques Thales et Anaximandre quelques mille ans avant le Coran.La proposition a ete reprise par Aristote .
L Isagoge d Aristote etait connu dans la Palestine bien avant l Islam.
Ici le Coran cite une observation grecque.
Et il faut etre aveugle pour ne pas impliquer l eau comme matiere vitale notamment dans un pays desertique………..Les Yemenites le savent bien et avaient construit un barrage pour profiter de l eau quand les pluies ne viennent pas.@hichemtaourirt wrote:
Au chapitre 21, verset 30, on peut lire :
« …….et fait de l’eau toute chose vivante. Ne croiront-ils donc pas ?
décembre 10, 2006 à 2:56 #218706BoukhwaliMembreLa medecine de l egyptien galien avait deja decrit les differentes phases de l embryon……..les Arabes qui etaient bon zootechniciens savaient ce langage employe par le Coran .Car le Coran s exrime en arabe pour les Arabes et le Coran ne peut pas employer des MOTS que les Arabes ne comprennent pas……….Donc le Coran rappelle ce qui est connu des Arabes.
@hichemtaourirt wrote:« …C’est Nous qui vous avons créés de terre, puis d’une goutte de sperme, puis d’une adhérence puis d’un embryon [normalement] formé aussi bien qu’informe pour vous montrer [Notre Omnipotence] et Nous déposerons dans les matrices ce que Nous voulons jusqu’à un terme fixé…… ».
décembre 10, 2006 à 3:01 #218707BoukhwaliMembreCa ne tient pas la route ce genre d explication A POSTERIORI……..Le Coran considere que la Terre est plate .BASITAH.
Erathostene a calcule le diametre d ela Terre au III siecle avant JC.Eudoxe avait elabore un systeme solaire ou la Terre tenait le centre mais tous les corps celestres etaient ronds……………….et tournaient sur des orbites differents….Dis moi comment le Coran designe l ADN et l ARN?
Comment le Coran designe les Chromosomes?@hichemtaourirt wrote:
N’avons-Nous pas fait de la terre une couche? et (placé) les montagnes comme des piquets? « .
Ici le mot « piquet » est utilisé pour montrer que les montagnes permettent de tenir la terre (croûte) en place, immobile. De plus, la premiere partie du verset nous montre que la terre n’est pas plate car c’est une surface étendue sans bord, dans le sens où on peut la parcourir sans jamais en tomber.
Cette idée est reprise plus en détails au chapitre 21, verset 31 :
« Et Nous avons placé des montagnes fermes dans la terre, afin qu’elle ne s’ébranle pas en les [entraînant] ».
Ici, on nous dit que les montagnes permettent la stabilité de la terre en empêchant la forme de la terre de changer et de provoquer un changement d’orbite de la planète.
décembre 10, 2006 à 3:05 #218708Ibn al arabiMembreهذا الجهل ناتج عن الحكمة المحدودة التي أعطاها الله للكافرين. وكما يقول الله لنا في القرآن أن الكفار {لهم قلوب لا يفقهون بها ولهم أعين لا يبصرون بها ولهم آذان لا يسمعون بها أولئك كالأنعام بل هم أضل أولئك هم الغافلون}
décembre 10, 2006 à 3:06 #218709Ibn al arabiMembreالجزيئة المعجزة : الحمض النووي الريبوزي ناقص الأوكسيجين (ح.ن.ر.ن.ؤ) « l’ADN »
لم تستطع نظرية التطور أن تقدم تفسيرا منطقيا حول وجود الجزيئات الأساسية لتكون الخلية الحية. علاوة على ذلك، فإن التطورات التي عرفهـا علم الوراثة واكتشاف الأحماض النووية (الح ن ر ن ؤ – ADN و الحمض النووي الريبوزي الح ن ر – -ARN ) خلقت مشاكل جديدة بالنسبة لنظرية التطور.
في سنة 1955 ، فتحت الأبحاث التي أجراها العالمان جيمس واطسون و فرانسيس كريك، عهدا جديدا في علم الأحياء. العديد من العلماء وجهوا اهتمامهم لعلم الوراثة. حاليا، و بعد سنوات من البحث، كشف العلماء جانبا كبيرا من بنية الح.ن.ر.ن.ؤ- ADN . يجب أن نقدم هنا معلومات أساسية أكثرشيئا ما حول بنية و وظيفة الحمض النووي الر.ن. ؤ – ADN .
الجزيئة المسماة الحمض النووي الريبوزي ناقص الأوكسيجين، التي تتواجد بداخل نواة كل من ال 100 تريليون خلية الموجـودة في جسمنا، تحتوي على التصميم الكامل لبناء الجسم البشري. المعلومات المتعلقة بكل المميزات الشخصية لفرد معين، من مظهره الخارجي إلى بنية أعضائه الداخلية، كلها مسجلة في جزيئة الح.ن.ر.ن.ؤ بواسطة نظام خاص للترميز. يتم ترميزالمعلومات التي يحملها « الح.ن.ر.ن.ؤ » من خلال تسلسل القواعد الأربعة الخاصة التي تدخل في تركيبه. هذه القواعد تنعث بالحروف أ، ت، ك و س نسبة إلى الحروف التي تبتديء بها اسماؤها(أدنيـن-تيميـن-كوانين وسيتوزين). كل الفوارق البنيوية بين الناس تتعلق بالإختلافـات الحاصلة في تسلسل هذه القواعد. هنالك تقريبا 3,5 مليـارمن النكليوتيدات أي 3,5 مليارمن الحروف في جزيئة « ح.ن.ر.ن.ؤ » واحدة.
معطيـات « الح ن ر ن ؤ » المتعلقة بعضو معين أو ببروتين معين توجد ضمن مركبات خـاصة تدعى المورثات أو الجينات. فمثلا، المعلومـات المتعلقة بالعين توجد ضمن متتالية من المورثـات الخـاصة، بينمـا توجد المعلومـات المتعلقة بالقلب ضمن متتالية من المورثـات مختلفة تماما عن الأولى. تنتج الخلية البروتينـات باستعمـال المعلومات الموجودة في كل المورثات. الترتيب التسلسلي للنكليوتيـدات الأربعة داخل جزيئة « الح.ن.ر.ن.ؤ » هو الذي يحدد طبيعة الأحمـاض الأمينية المكونة لبروتين معين.
هنـاك تفصيل دقيق وهـام يستحق أن يستـرعي انتبـاهنا و هــو أن أي خطأ في ترتيب النكليوتيدات المكونة لمورثة ما يؤدي إلى إعطـابها فتصبح غير وظيـفية. عندما نعتبر بأنه يـوجد 200 ألف مورثة في الجسم البشري، يتضح جليا استحـالـة أن تتموض ع صدفة ملايـيــن النكليوتيدات المكونة لهذه المورثـات حسب الترتيـب الت سلسلي الصحيـح. عالـم الأحيـاء التطوري فرانك صاليسبوري يقدم ملاحظـاته حول هذه الإستحـالة على النحو التالي:
يمكن أن يضم بروتين متوسط القد حوالي 300 حمض أميني. مورثة « الح.ن.ر.ن.ؤ » المسؤولة عن هذا البروتين ستكون سلسلة بحوالي1000 نكليوتيد. بما أن هنـاك أربعة أنواع من النكليوتيدات في سلسلة من الحمض النووي.الر.ن.ؤ، فإن سلسلة بها ألف رابطة يمكن أن تتواجد في 4 أساس قوة ضرب 1000 مرة شكلا تآلفيا مختلفا. .باستعمـلنا لقليل من الجبر(الخوارزميات) يمكن أن نجد أن4أساس قوة ضرب1000 مرة يساوي 10أساس قوة ضرب 600 مرة. 10حاصل ضرب نفسه 600 مرة يكافيء العدد1 متبوعا بستمائة صفر ! هذا العدد يفـوق بكثيـر فهمنا. 1.
العدد 41.000 يساوي 10 .أساس قوة ضرب 600 . نحصل على هذا العدد بإضافة ستمائة صفر إلى العدد واحد. علما بأن 10 متبوعا ب 11 صفرا تساوي تريليونا واحدا، فإن عددا ب 600 صفر يصعب فعلا أخذه . الأستـاذ علي دمرسوي، عالم تطوري، أصبح بخصوص هذا الموضوع مرغما، ،على قبـول ما يلي :
بالفعل، احتمـال التكون العشوائي لبروتين و حمض نووي معين (ح.ن.ر.ن.ؤ-ح.ن.ر) ضئيل جدا. الحظوظ المتعلقة باستحالة ظهورسلسلة واحدة معينة من البروتيين جد خيالية. 2.
بالإضافة إلى كل هذه الإستحـالات، الح النووي الر.ن.ؤ يصعب أن يدخل في تفـاعل معين بسبب شكله الهندسي الحلزوني ذي السلسلة المزدوجة. يصبح إذن من المستحيل أن نفكر بأن هـذا يمكن أن يكـون أساسا لظهور الحياة. من جهة أخرى، فإنه لا يمكن ل »الح ن ر ن ؤ » أن يستنسخ إلا بمسـاعدة بعض الأنزيمات التي هي في الحقيـقة عبارة عن بروتينات، بينما إنتاج هذه الأنزيـمات يمكن أن يتحقق فقط بواسطة المعلومات المرمزة في »الح.ن.ر.ن.ؤ ». علما بأن كلتا الجزيئتين ترتبط إحداهما بالأخرى، فإنه إمـا أن تكونا قد وجدتا في نفس الوقت من أجل التولد، إمـا أن تكون إحداهما قد « أوجدت » قبل الأخرى. عالم الأحياء الدقيقة الأمريكي جاكوبسون يقدم هكذا ملاحظاته حول الموضوع :
كل التعليمات الخاصة بإنتاج التصاميم، الطاقة و استخلاص بعض الأجزاء من البيئة الحالية، ترتيب مراحل النمو و الآلية المنفذة التي تحول التعليمات إلى نمو-كل ذلك يجب أن يتواجد آنيا في هذه اللحظة (عندما بدءت الحياة). اندماج الأحداث هذا يظهر أنه صدفة مستحيلة الإحتمال، و كان غالبا ينسب إلى القدرة والتدخل الإلهي. 3.
هذه المقالة كتبت سنتان بعد اكتشاف بنية الأدن من طرف جيمس واطسون و فرانسيس كريك. بالرغم من كل التقدمات العلمية، يبقى هذا المشكل مطروحا بالنسبة لمؤيدي نظرية التطور. باختصار، إن ما يتطلبه الح.الن.الر.ن.الؤ من أجل التوالد و ضرورة تواجد بعض البروتينات من أجل ذلك و ما يتطلبه إنتاج هذه البروتينات حسب المعلومة التي يحملها الح.ن.ر.ن.ؤ، كل هذا يفند تماما نظريات التطور. عالمان ألمانيان جانكر و شيرر فسرا بأن تخليق كل الجزيئات التي يحتاجها التفاعل الكيميائي، يتطلب شروطا مختلفة، وأن احتمال تركيب هذه المواد التي تتطلب نظريا طرقا جد مختلفة للتكون، هو صفر:
لحد الآن، لا نعلم أية تجربة تسمح بالحصول على كل الجزيئات الضرورية للتفاعل الكميائي. يصبح إذن من الضروري إنتاج عدة جزيئات في أماكن مختلفة و في ظروف جد خاصة. من بعد، يجب من أجل التفاعل حملها إلى مكان آخر مع حمايتها من العناصر الضارة كالحلمأة و التفكيك الضوئي.4.
حتى لو افترضنا للحظة أن البروتينات، بطريقة أو بأخرى، قد تشكلت صدفة، فإنه لن يكون له أي معنى، لأن البروتينات ليست في حد ذاتها شيئا : لأنها لا يمكن أن تتولد من نفسها. تركيب البروتيينات ممكن فقط باستعمال المعلومة المرمزة في جزيئات الح.ن.ر.ن.ؤ و الح.ن.ر. بدون ح.ن.ر.ن.ؤ و ح.ن.ر، لا يمكن لأي بروتين أن يتركب. الترتيب التسلسلي الخاص للعشرون حمضا أمينيا مختلفا المرمزة في الح.ن.ر.ن.ؤ هو الذي يحدد بنية كل بروتين في الجسم. لكن وكما هو موضح في عدة مرات من طرف كل من درس بالتفصيل هذه الجزيئات، لا يمكن أن يكون الح.ن.ر.ن.ؤ و الح.ن.ر قد تشكلا بالصدفة.
-
AuteurMessages
- Vous devez être connecté pour répondre à ce sujet.