خاطرة : السنة الميلادية والسنة الهجرية

[houmidi59]

قال لي صديقي الحكيم :
_  » عجيب أمر هؤلاء الذين يحتفلون بأعياد رأس السنة الميلادية .
اجبته : وما العجب في ذلك ؟ ألسنا نعتمدها في تقويمنا اليومي ؟
ضحك ثم قال : نعم هذا صحيح ، لكن كان الأولى أن نعطي أهمية أكبر للسنة الهجرية ، لأنها توثق لبداية الإسلام وانتشاره
قاطعته قائلا : يا أخي يظهر أنك تعيش في كوكب آخر.الصراحة كل الصراحة التأريخ الهجري شبه منعدم عندنا في المغرب اللهم في المذكرات والمراسيم الوزارية التي تصدر من حين لآخر وتنشر بالجريدة الرسمية
_ لكن هذا غير صحيح لأني أعرف كثيرا من الأساتذة يكتبون يوميا التاريخ الهجري متبوعا بالتاريخ الميلادي
نظرت اليه مبتسما : أما أنا أكتفي فقط بكتابة التأريخ الميلادي كباقي زملائي الذين يدرسون اللغة الفرنسية
_ ولماذا لا تكتبون التأريخ الهجري ؟
_ سأقول لك بكل صراحة لماذا أغلب الناس يعتمدون على التأريخ الميلادي؟

أولا كل الموظفين ينتظرون نهاية الشهر الميلادي ليتسلموا رواتبهم وكل المعاملات التجارية والمعاملات بين الأفراد ككراء الممتلكات أو البيع والشراء كلها لها علاقة بنفس الشهور.
الاهتمام الوحيد الذين يبديه المواطنون هو ترقب حلول رمضان والأعياد الدينية
سكت الفيلسوف برهة وكأنه اقتنع بما قلت ، ثم قال :
_ إذن الدولة هي المسؤولة في هذا
_ لم أقل هذا ولكن تلك دلالات واضحة ،على الدولة بتصحيحها من خلال اعتبار التقويم الهجري تقويما رسميا كاللغة العربية ، بل يجب تفعيله حتى يألفه الناس
_ يظهر أنك أنت هو الحكيم ولست أنا كما تصفني دوما
_ طيب أيها الفيلسوف الأحمق .سأطرح عيك سؤالا وأجب بسرعة :متى سيحل علينا شهر رمضان إن شاء الله ؟
أجاب بسرعة : في أوائل شهر يوليوز
– أرأيت ؟ لعلمك سيكون ان شاء الله يوم 10 أو 11 يوليوز
قال بنبرة وجدانية ذكرته بالسنوات التي كان يدرّس فيها : إذن ستوقعون محضر الخروج وأنتم صائمون
_ إن شاء الله

قبل أن أغادره ، قلت له : لا تنسى أن تحضر يوم عيد ميلادي
رد بلهفة : متى ؟
أجبته : يوم الجمعة 4 يناير 2013 …
وأضفت موافق ل 22 صفر الخير 1434
بعدما سجل المعلومة في ورقة صغيرة ، قال لي : معك حق أخي حوميدي وسأتذكرك إن شاء الله يوم 4 يناير

[Anonyme]

أنا أكتب على السبورة التاريخ الميلادي أولا متبوعا بالتاريخ الهجري
لا أحب أن تكون دفاتر تلامذتي خالية من التاريخ الهجري
لكنني أفعل هذا من باب الصرامة والانضباط فقط

[Auteur]

Messages