قل هل ننبئكم بالأخسرين أعمالاً
- Ce sujet est vide.
-
AuteurMessages
-
février 1, 2007 à 2:36 #221849hayefmajidMembre
excuses moi Ibn al arabi mais à mon avis tu ne saisis pas tous ce que je dis ou bien je m’exprimes mal :
ce que tu vois sur les photos sont des côtumes locales!!!!!!!!
quand quelques oulama autorisent ça , cela ne veut pas dire que ça fait partie de la religion, sinon apportes moi la aya ou le hadit qui le dit.quelques oulama disent que les gens peuvent le faire mais moi par exemple je ne le ferai pas car je ne suis pas irakien d’origine et ce n’est pas ma côtume.
tu dis que je me contrdis, peux-tu me dire où exactement ??????????
j erepéte : se sont des côtumes locales que quelques oulamas autorisent.
février 1, 2007 à 4:49 #221850Ibn al arabiMembreالشرقية في(السعودية ) في صور … شاهد واحمد الله على كمال العقل !!
نحمد الله أن جعل لنا عقول نفكر بها وفضلنا على كثير من خلقه
février 1, 2007 à 8:14 #221851hayefmajidMembrec’est tous ce que tu as à montrer ??????
tu ne préferes pas débattre à la place ?février 2, 2007 à 6:49 #221852hafidMembrefévrier 2, 2007 à 6:52 #221853hafidMembreحققت وكالـة رويترز للأنباء خبطة صحفية لا تقدر بثمن عندمــا حصـل مندوبها في النبطية بلبنان على الصورة التي يشج فيها لبناني شيعي رأس ابنه بالسيف في الاحتفالات التي جـرت بذكـرى عاشوراء. وهكذا يقدم بعض أصحاب الفرق المنحرفة الدليل بعد الآخر على ادعاءات أعداء الإســلام. الصــورة تلقفتها وسائـل الإعـلام الإقليميـة والدولية وأفــردت لها صفحـات الجرائد والمجلات وشاشات الفضائيات لتثبت دموية المسلمين وهمجية طقوسهم وبعدها عن الفطرة. إحدى شركات الأفلام الغربية انتجت فيلماً تسجيلياً بعنوان: »سيف الإسـلام » ادعـت فيه حب المسلمين للعنف وولعهم لسفك الدماء ولم تجد أفضل من احتفالات عاشـوراء لـدى الشيعـة التـي يسيلـون خلالها دمائهـم لإثبات صحة اتهام المسلمين بالدموية. إن ما تراه من إجرام في حق هذا الطفل البريء هو عبادة في (دين) الرافضة! ذلك هو ما يسمونه بـ ( التطبير ).
février 2, 2007 à 7:21 #221854hafidMembreدور ايران في ضرب المقامات
اخذت ايران منذ اعلانها جمهورية اسلامية على حث الناس لإحياء هذه الامور و هذه العبادة بل و تمول الشيعة في كل مكان لكي يقيمون احتفالات كبيرة جدا لهذه العبادة و الغريب ان بعض هؤلاء الشيعة لا يجدون قوت يومهم و مع ذلك ايران تمول هذه الاحتفالات و تنساهم بحجة الدين و التشيع ، و كل سنة في نهاية هذه الاحتفالات تشاهد هذه الصور المخجلة و الصور المقرفة من دماء و ضرب للرؤوس و الصدور تبث على جميع وسائل الاعلام و يكتب تحتها اعياد المسلمين ، فأي تشويه يبحث عنه اليهود على الاسلام اشد من ضرب المقامات في الديانة الشيعية.février 2, 2007 à 10:28 #221855hayefmajidMembrehafid, l’iran est le seul pays musulman qui dit exactement ce que toi tu n’oserai dire devant l’ennemi. au lieu de raconter des bêtises sur l’iran, soit un homme pour une fois dans ta vie et viens : on discute entre adulte. 😀
février 3, 2007 à 11:35 #221856hafidMembreايران تعني الفرس .كراهيتهم للعرب مند زمن بعيد . واذكر لكم سبب هذه الكراهية . كانو يعبدون النار ولما بعث سبحانه وتعالى نبيا عربيا الى البشرية .وقع هذا الخبر كالساعقة على الفرس لم يتقبلوه ..قاومو الفتوحات الاسلامية .الى يومنا هذا. انكشفت نية ايران في هذه السنوات الاخيرة. تتضاهر بانها تكره امريكا امام وسائل الاعلام اما في الحقيقة فهي تساعد امريكا في قتل السنة في العراق ..
février 3, 2007 à 11:38 #221857abdMembreالسلام عليكم أخي حفيظ
ما أسد رأيك يا أخي والله صدقت
février 3, 2007 à 11:39 #221858hayefmajidMembreصحيح البخاري – تفسير القرآن – قوله ةأخرين… – رقم الحديث : ( 4518 )
- حدثني عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني سليمان بن بلال عن ثور عن أبي الغيث عن أبي هريرة ( ر ) قال كنا جلوسا عند النبي (ص) فأنزلت عليه سورة الجمعة وآخرين منهم لما يلحقوا بهم قال قلت من هم يا رسول الله فلم يراجعه حتى سأل ثلاثا وفينا سلمان الفارسي وضع رسول الله (ص) يده على سلمان ثم قال لو كان الإيمان عند الثريا لناله رجال أو رجل من هؤلاء .
- حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا عبد العزيز أخبرني ثور عن أبي الغيث عن أبي هريرة عن النبي (ص) لناله رجال من هؤلاء .
الرابط:
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=4518&doc=0
صحيح مسلم – فضائل الصحابة – فضل فارس – رقم الحديث : ( 4618 )
– حدثني محمد بن رافع وعبد بن حميد قال عبد أخبرنا و قال إبن رافع حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن جعفر الجزري عن يزيد بن الأصم عن أبي هريرة قال قال رسول الله (ص) لو كان الدين عند الثريا لذهب به رجل من فارس أو قال من أبناء فارس حتى يتناوله .
الرابط :
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=4618&doc=1
صحيح مسلم – فضائل الصحابة – فضل فارس – رقم الحديث : ( 4619 )
- حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد العزيز يعني إبن محمد عن ثور عن أبي الغيث عن أبي هريرة قال كنا جلوسا عند النبي (ص) إذ نزلت عليه سورة الجمعة فلما قرأ وآخرين منهم لما يلحقوا بهم قال رجل من هؤلاء يا رسول الله فلم يراجعه النبي (ص) حتى سأله مرة أو مرتين أو ثلاثا قال وفينا سلمان الفارسي قال فوضع النبي (ص) يده على سلمان ثم قال لو كان الإيمان عند الثريا لناله رجال من هؤلاء .
الرابط :
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=4619&doc=1
مسند أحمد – باقي مسند – مسند أبي… – رقم الحديث : ( 7609 )
– حدثنا إسحاق بن يوسف وهو الأزرق أخبرنا عوف عن شهر بن حوشب عن أبي هريرة قال سمعته يقول قال رسول الله (ص) لو كان العلم بالثريا لتناوله أناس من أبناء فارس .
الرابط:
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=7609&doc=6
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=7735&doc=6
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=9071&doc=6
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=9095&doc=6
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=9677&doc=6
مسند أحمد – باقي مسند – باقي المسند… – رقم الحديث : ( 9038 )
- حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز عن ثور عن أبي الغيث عن أبي هريرة أنه قال كنا جلوسا عند النبي (ص) إذ نزلت عليه سورة الجمعة فلما قرأ وآخرين منهم لما يلحقوا بهم قال من هؤلاء يا رسول الله فلم يراجعه (ص) حتى سأله مرة أو مرتين أو ثلاثا وفينا سلمان الفارسي قال فوضع النبي (ص) يده على سلمان وقال لو كان الإيمان عند الثريا لناله رجال من هؤلاء .
الرابط:
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=9038&doc=6
سنن الترمذي – تفسير القرآن – ومن سورة.. – رقم الحديث : ( 3184 )
- حدثنا علي بن حجر أنبأنا إسمعيل بن جعفر حدثنا عبد الله بن جعفر بن نجيح عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة أنه قال قال ناس من أصحاب رسول الله (ص) يا رسول الله من هؤلاء الذين ذكر الله إن تولينا استبدلوا بنا ثم لم يكونوا أمثالنا قال وكان سلمان بجنب رسول الله (ص) قال فضرب رسول الله (ص) فخذ سلمان وقال هذا وأصحابه والذي نفسي بيده لو كان الإيمان منوطا بالثريا لتناوله رجال من فارس ، قال أبو عيسى وعبد الله بن جعفر بن نجيح هو والد علي بن المديني وقد روى علي بن حجر عن عبد الله بن جعفر الكثير و حدثنا علي بهذا الحديث عن إسمعيل بن جعفر بن نجيح عن عبد الله بن جعفر و حدثنا بشر بن معاذ حدثنا عبد الله بن جعفر عن العلاء نحوه إلا أنه قال معلق بالثريا .
الرابط :
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=3184&doc=2
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=3232&doc=2
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=3868&doc=2
février 3, 2007 à 12:07 #221859hafidMembre@abd wrote:
السلام عليكم أخي حفيظ
ما أسد رأيك يا أخي والله صدقت
جزاك الله اخي انت كذلك يجب علينا التصدي لكل من يمس عقيدتنا بسوء
février 3, 2007 à 12:15 #221860hayefmajidMembreabd ,
جزاك الله اخي انت كذلك يجب علينا التصدي لكل من يمس عقيدتنا بسوءmême si votre aquida est nulle 00000000 ????????
février 3, 2007 à 7:00 #221861Ibn al arabiMembreدعك من القص والصق ايها الرافضي
قمامة قم !
février 3, 2007 à 8:24 #221862Ibn al arabiMembreعاشوراء 2007 شاهد كيف شوه الشيعة صورة الإسلام في نظر العالم
الصور أدناه تم التقاطها في اليومين الماضيين من مراسلي وكالات الأنباء العالمية من احتفالات الشيعة بعاشوراء في عدة دول وتم نشرها في وسائل إعلامهم المرئية والمقروءه .
سامحونا على كثرة الصور :
من باكستان :
من الهند ، دلهي :
هندي أغمي عليه :
طفل من بغداد :
من النجف :
من بيروت:
من كربلاء ولا ادري ما هو ذنب هذه الخيمة :
لبناني ملطخ بالدماء :
من لبنان :
ايراني غطى جسمه بالطين ، ما السبب ؟ الله اعلم :
ايراني آخر :
من لبنان ، رضيع عمره خمسة اشهر ، لم يسلم من تخلفهم : 👿
طفل لبناني :
من لبنان :
من بنجلاديش ، والجلد بالسكاكين :
février 3, 2007 à 10:31 #221863hayefmajidMembreانتبه قالوا ( إجــمــاع ) ، و حاولوا التخفيف من وقع اجتهادهم الجنسي فقالوا تعزير ، فتعالوا لنرَ ماذا قالوا في التعزير:
روي عن الرسول (ص) : ( لا يجلد فوق عشر جلدات إلا في حد من حدود الله ) ( سنن البيهقي الكبرى / ج10 / ص142 )
و يقول: ( لا عقوبة فوق عشر ضربات إلا في حد من حدود الله ) ( صحيح البخاري / ج6 / 2512 / باب كم التعزير و الأدب )
و يقول: ( يقول لا تجلدوا فوق عشرة أسواط إلا في حد من حدود الله ) ( صحيح البخاري / ج6 / 2512 / باب كم التعزير و الأدب )
و يقول مسلم راوياً عن الرسول (ص) : ( لا يجلد أحد فوق عشرة أسواط إلا في حد من حدود الله ) ( صحيح مسلم / ج3 / ص1332 / باب قدر أسواط التعزير )
و يقول ابن حبان راوياً عن الرسول (ص) : ( يقول لا جلد فوق عشرة اسواط فيما دون حد من حدود الله ) ( صحيح ابن حبان / ج10 / ص305 / باب التعزير )
و نقل ابن قدامة راوياً عن الرسول (ص): ( من بلغ حدا في غير حد فهو من المعتدين ) ( الكافي / لابن قدامة المقدسي / ج4 / ص174 )
و يقول البيهقي راوياً عن النبي : ( لا يبلغ في التعزير أدنى الحدود ) ( سنن البيهقي / ج13 / ص146 )باختصار ، القضية يا جماعة هيّنة فلا تترددوا يا وهابية!
-
AuteurMessages
- Vous devez être connecté pour répondre à ce sujet.