ما الفرق ?

[manara]

السلام عليكم جميعاً
ما الفرق بين الآيات القرآنية
والأحاديث القدسية؟
الله يجازيكم بخير+

[Ibn al arabi]

وعليكم السلام…

يقول اهل العلم:

أن وصف الحديث بكونه قدسياً لا يعني بالضرورة ثبوته ، فقد يكون الحديث صحيحاً وقد يكون ضعيفاً أو موضوعاً ، إذ إن موضوع الصحة والضعف المدار فيه على السند وقواعد القبول والرد التي يذكرها المحدثون في هذا الباب ، أمَّا هذا الوصف فيتعلق بنسبة الكلام إلى الله تبارك وتعالى .

اختلف أهل العلم في الحديث القدسي هل هو من كلام الله تعالى بلفظه ومعناه ، أم أن معانيه من عند الله وألفاظه من الرسول – صلى الله عليه وسلم –

الفرق بين القرآن والحديث القدسي :

ومن أهم هذه الفروق :

1- أن القرآن الكريم كلام الله أوحى به إلى رسول الله – صلى الله عليه وسلم – بلفظه ومعناه وتحدى به العرب – بل الإنس والجن – أن يأتوا بمثله ، وأما الحديث القدسي فلم يقع به التحدي والإعجاز .

2- والقرآن الكريم جميعه منقول بالتواتر ، فهو قطعي الثبوت ، وأما الأحاديث القدسية فمعظمها أخبار آحاد ، فهي ظنية الثبوت ، ولذلك فإن فيها الصحيح والحسن والضعيف .

3- والقرآن الكريم كلام الله بلفظه ومعناه ، والحديث القدسي معناه من عند الله ولفظه من الرسول – صلى الله عليه وسلم – على الصحيح من أقوال أهل العلم .

4- والقرآن الكريم متعبد بتلاوته ، وهو الذي تتعين القراءة به في الصلاة ، ومن قرأه كان له بكل حرف حسنة ، والحسنة بعشر أمثالها ، وأما الحديث القدسي فغير متعبد بتلاوته ، ولا يجزئ في الصلاة ، ولا يصدق عليه الثواب الوارد في قراءة القرآن .

[Boukhwali]

Bonjour !
le neologisme AL QUDSI est un mot tardif.Il n est pas mentionne dans la litterature arabe d avant le X siecle.

Pour moi ce mot ne signifie rien………..notamment quand on ajoute un Ya a sa terminaison.
Toute fois les hadiths « qudsi » ou non sont tous des DIRES que les Ahl albayt ont mis sur la bouche du Prophete……….
Les Imams comme Al Chafei ne les reconnait pas du tout.
Les Imams comme Abou Hanifa ne reconnait que 17………… et Malik Ibn Anas ne reconnait dans la premiere version du Mouwatta que 307 hadiths……………………….
Et au fur et amesure que le temps avance le nombre des Hadiths s est accru exponentiellement……..
chez Ibn hambal le dernier des grands Imam de la Sunna nous avons plus de 60000( soixante milles)hadiths.
Quand il y le DZANN ,il vaut mieux laisser tomber .
Seul le Coran s impose aux musulmans,le reste est douteux………

[manara]

@Boukhwali wrote:

Bonjour !
le neologisme AL QUDSI est un mot tardif.Il n est pas mentionne dans la litterature arabe d avant le X siecle.

Pour moi ce mot ne signifie rien………..notamment quand on ajoute un Ya a sa terminaison.
Toute fois les hadiths « qudsi » ou non sont tous des DIRES que les Ahl albayt ont mis sur la bouche du Prophete……….
Les Imams comme Al Chafei ne les reconnait pas du tout.
Les Imams comme Abou Hanifa ne reconnait que 17………… et Malik Ibn Anas ne reconnait dans la premiere version du Mouwatta que 307 hadiths……………………….
Et au fur et amesure que le temps avance le nombre des Hadiths s est accru exponentiellement……..
chez Ibn hambal le dernier des grands Imam de la Sunna nous avons plus de 60000( soixante milles)hadiths.
Quand il y le DZANN ,il vaut mieux laisser tomber .
Seul le Coran s impose aux musulmans,le reste est douteux………

ce Ya relève de la grammaire
rien d’autre 😉

[Auteur]

Messages