من قتل الحسين ؟
- Ce sujet est vide.
-
AuteurMessages
-
février 3, 2007 à 12:53 #202223oujdi12Membre
أنا سُني حسيني، جعلتُ ترحُّمي على الحسين مكان أنيني، أنا أحبُ السّبطين، وأتولَّى الشيخين، أنا أعلن صرخة الاحتجاج، ضد ابن زياد والحجاج، يا أرض الظالمين ابلعي ماءك، ويا ميادين السفَّاحين اشربي دماءك، لعنة الله وملائكته والناس أجمعين على من قتل الحسين أو رضي بذلك، ولكن لماذا ندفع الفاتورة منذ قُتل الحسين إلى الآن من دمائنا ونسائنا وأبنائنا بحجة أننا رضينا بقتل الحسين ونحن في أصلاب آبائنا وفي بطون أمهاتنا؟!.
استباح ابن العلقمي بغداد بحجة الثأر للحسين، وذبح البساسيري النساء والشيوخ في العراق بحجة الثأر للحسين، والآن تُهدَّم المساجد في العراق ويُقتل الأئمة وتُبقر بطون الحوامل وتحرَّق الجثث ويُختطف الناس من بيوتهم وتُغتصب العذارى بحجة الثأر للحسين، إن المنطق الذي يقول: إن مليار مسلم كلهم رضي بقتل الحسين وكلهم ناصبوا العداء لأهل البيت منطق يخالف النقل والعقل والتاريخ، ومعناه إلغاء أهل الإسلام والقضاء على كل موحِّد في الأرض، هل من المقبول والمعقول أن يجتمع مئات الملايين من العلماء والخلفاء والحكماء والزُّهاد والعُبّاد والمصلحين ويتواطأوا على الرضا بقتل الحسين والسكوت على هذه الجريمة الشنعاء ؟! لماذا لا يُحَكّم العقل ويسأل نفسه الذي يمشي وراء السراب ويصدق الوهم ويؤمن بالخرافة ؟.
هل من المعقول أن تُحارب أمة الإسلام لأجل كذبة أعجمية صفوية ملفّقة كاذبة خاطئة تكفِّر الصحابة والتابعين ودول الإسلام وتتبرأ من أبي بكر وعمر وأصحاب بدرٍ وأهل بيعة الرضوان ومن نزل الوحي بتزكيتهم وأخبر الله أنه رضي عنهم ؟ متى تُكف المجزرة الظالمة الآثمة التي أقامها الصفويون ضد كل مسلم ومؤمن تحت مظلة الثأر للحسين ؟ .
نحن أولى بالحسين ديناً وملَّة، ونسباً وصهراً، وحباً وولاءً، وأرضاً وبيتاً، وتاريخاً وجغرافيا، ارفعوا عنّا سيف العدوان، وأغمدوا عنّا خنجر الغدر فنحن الذين اكتوينا بقتل الحسين، وأُصبنا في سويداء قلوبنا بمصرع الحسين: جاؤُوا بِرَأْسِكَ يا ابْنَ بِنْتِ مُحَمّدٍ مُتَـزَمِّـلاً بِدِمائِهِ تَزْمِيلا ويُكَبِّـرونَ بِـأَنْ قُتِلْـتَ وإنّما قَتَلوا بكَ التّكْبيرَ والتّهْليلاَ يقول شيخ الإسلام بن تيمية: قتل الحسين رضي الله عنه مصيبة من أعظم المصائب ينبغي لكل مسلم إذا ذكرها أن يقول: إنا لله وإنا إليه راجعون، وأقول لو كره عضو من أعضائنا الحسين أو أهل بيت الرسول صلى الله عليه وسلم لتبرأنا من هذا العضو ولبترناه.
لكننا نحبهم الحب الشرعي السنُي الصحيح الموافق لهدي الرسول عليه الصلاة والسلام، لا الحب الصفوي والسبئي الغريب على الأمة وعلى الملّة وعلى السماء وعلى الأرض: مَرحباً يا عراقُ جئتُ أغنّيـ ـك وبعضٌ من الغناءِ بكاءُ فجراح الحسين بعض جراحي وبِصَدرِي من الأسى كربلاءُ الحسين ليس بحاجة إلى مآتم وولائم، تزيد الأمة هزائم إلى هزائم، رحم الله السبطين الحسن والحسين، وجعل الله علياً وفاطمة في الخالدين ورضي الله عن الشيخين.février 3, 2007 à 9:21 #222080hayefmajidMembreإبن تيمية – منهاج السنة – الجزء : ( 4 ) – رقم الصفحة : ( 567 )
[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]
– والجواب أن القول في لعنة يزيد كالقول في لعنة أمثاله من الملوك الخلفاء وغيرهم ويزيد خير من غيره خير من المختار بن أبي عبيد الثقفي أمير العراق الذي أظهر الانتقام من قتلة الحسين فإن هذا ادعى أن جبريل يأتيه وخير من الحجاج بن يوسف فإنه أظلم من يزيد باتفاق الناس
ومع هذا فيقال غاية يزيد وأمثاله من الملوك أن يكونوا فساقا فلعنة الفاسق لمعين ليست مأمورا بها إنما جاءت السنة بلعنة الأنواع كقول النبي (ص) لعن الله السارق يسرق البيضة.
الرابط:
http://arabic.islamicweb.com/Books/taimiya.asp?book=365&volume=4&page=567
إبن تيمية – رأس الحسين – رقم الصفحة : ( 205 )
[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]
– ولهذا قيل للإمام أحمد : أتكتب الحديث عن يزيد ؟ فقال : لا ، ولا كرامة أو ليس هو الذي فعل بأهل الحرة ما فعل ؟ . وقيل له : إن قوما يقولون : إنا نحب يزيد : فقال : وهل يحب يزيد أحد يؤمن بالله واليوم الآخر ؟ فقيل : فلماذا لا تلعنه ؟ فقال : ومتى رأيت أباك يلعن أحدا . انتهى.
الذهبي – سير أعلام النبلاء – الجزء : ( 3 ) – رقم الصفحة : ( 227 ) – ( في الهامش )
[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]
– قال المؤلف في ميزانه : مقدوح في عدالته ، ليس بأهل أن يروى عنه .
– وقال أحمد بن حنبل : لا ينبغي أن يروى عنه .
الذهبي – سير أعلام النبلاء – الجزء : ( 3 ) – رقم الصفحة : ( 324 )
[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]
– وروى الواقدي بإسناد ، قال : لما وثب أهل الحرة ، وأخرجوا بني أمية من المدينة ، بايعوا إبن الغسيل على الموت ، فقال : يا قوم ! والله ما خرجنا حتى خفنا أن نرجم من السماء ، رجل ينكح أمهات الاولاد ، والبنات ، والاخوات ، ويشرب الخمر ، ويدع الصلاة .
الذهبي – سير أعلام النبلاء – الجزء : ( 4 ) – رقم الصفحة : ( 37 )
[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]
– وعن محمد بن أحمد بن مسمع قال : سكر يزيد ، فقام يرقص ، فسقط على رأسه فانشق وبدا دماغه .
– قلت : كان قويا شجاعا ، ذا رأي وحزم ، وفطنة ، وفصاحة وله شعر جيد وكان ناصبيا ، فظا ، غليظا ، جلفا . يتناول المسكر ، ويفعل المنكر افتتح دولته بمقتل الشهيد الحسين ، واختتمها بواقعة الحرة ، فمقته الناس . ولم يبارك في عمره .
الذهبي – سير أعلام النبلاء – الجزء : ( 21 ) – رقم الصفحة : ( 160 )
[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]
– حدث عنه : الشيخ الموفق ، والحافظ عبد الغني ، وحمد بن صديق ، والبهاء عبد الرحمان ، والحافظ محمد إبن الدبيثي ، وطائفة .
وقد ألف جزءا في فضائل يزيد أتى فيه بعجائب وأوابد ، لو لم يؤلفه ، لكان خيرا .
– ( الهامش ):
– قال شعيب : قال المؤلف رحمه الله في ( الميزان ) 4 / 440 في ترجمة يزيد : مقدوح في عدالته ، ليس بأهل لان يروى عنه .
– وقد عده شيخ الاسلام في ( منهاج السنة ) 2 / 251 من الفساق ، كما أنه اعترف 2 / 253 بما فعله بأهل المدينة في وقعة الحرة من استباحة دمائهم وأموالهم ونسائهم . وقال : وهذا هو الذي عظم إنكار الناس عليه من فعل يزيد .
– ولهذا قيل للامام أحمد : أتكتب الحديث عن يزيد ؟ قال : لا ولا كرامة ، أليس هو الذي فعل بأهل المدينة ما فعل .
الذهبي – ميزان الإعتدال – الجزء : ( 4 ) – رقم الصفحة : ( 440 )
9754 – يزيد بن معاوية بن أبى سفيان الاموى . روى عن أبيه . وعنه ابنه خالد ، وعبد الملك بن مروان مقدوح في عدالته . ليس بأهل أن يروى عنه . وقال أحمد بن حنبل : لا ينبغى أن يروى عنه .
الذهبي – تاريخ الإسلام – الجزء : ( 2 ) – رقم الصفحة : ( 356 )
[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]
– إجتمعوا على عبد الله بن حنظلة وبايعهم على الموت ، قال : يا قوم اتقوا الله فو الله ما خرجنا على يزيد حتى خفنا أن نرمى بالحجارة من السماء إنه رجل ينكح أمهات الاولاد والبنات والاخوات ويشرب الخمر ويدع الصلاة .
février 3, 2007 à 6:11 #222081Ibn al arabiMembreدعك من القص والصق ايها الرافضي
février 3, 2007 à 9:32 #222082hayefmajidMembrenon Ibn al arabi, j’aime bien ça pour vous démasquer serviteurs de satan. 😈
février 3, 2007 à 10:56 #222083oujdi12Membrearrete tes conneries mjid , tu rapporte rien ds tes posts , ce n’est que du blabla , je sais pas pkoi tu essaie de mentir sur les compagnons de notre prophete ,sur nor notre prophete , sur sidna ali, et sur sa famille et t’as tendance à croire des personnes normaux qui n’ont mme pas connu notre prophete , des menteurs ni plus ni moins , tu rapporte leurs recits obcedé et pleins de haines , ils st possedés par iblisse tt comme toi franchemet tu m’as deçu , je te croyais plus intelligent que ça .
février 3, 2007 à 10:58 #222084hayefmajidMembreoujdi12, attend tu ma parles comme si on se connaissait, tu es qui ?
février 3, 2007 à 11:44 #222085oujdi12Membreje t’ai dis que je te connais tres bien , c ta conscience perdue 😉 😉 😉
février 4, 2007 à 9:34 #222086hayefmajidMembreoujdi12, bla bla bla, passes le bonjour aux gens que je connaisse alors
février 4, 2007 à 7:30 #222087oujdi12Membreje te ramene des faits assi mjid , pkoi tu ramene pas les ahadith monsengeaires , et tu prends comme source alboukhari . t’a pas confiance a alkilani ? 😆 😆 😆
février 4, 2007 à 7:51 #222088hayefmajidMembreoujdi12, pas compris ton blabla
-
AuteurMessages
- Vous devez être connecté pour répondre à ce sujet.