هنيئا للعلمانيين ولأوليائهم…دور القرآن سدت في المغرب
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septembre 24, 2008 à 10:35 #204669abdMembre
أما بعد
فلم أكن أتوقع أن تصل الضجة المثارة على الشيخ المغراوي إلى هذه الدرجة فلقد أقدموا على إغلاق دار القرآن الكريم بمراكش وآسفي وثلاث دور للقرآن في سلا وفي القنيطرة وفي وجدة و…. التي يدرس فيها الصغار ويحفظون كتاب الله ويدرس فيها الكبار يتعلمون فيها دينهم والفقه والسنة والعلم النافع. أن ينتقد شيخ ما على فتوى أمر وارد إن لم يكن لها أصل في الدين ولكن ما ذنب الصغار الذين يحفظون القرآن أن يمنعوا من ذلك وبالموازاة مع ذلك دور الدعرة والخمور منتشرة في كل مكان.
سبحان الله تسد دور القرآن في المغرب وفي العشر الأواخر!!!!
سبحان الله العظيم هذا أمر ما خفي كان أعظم فهم همهم هو هدم الإسلام اليوم دار القرآن وغدا المساجد ولاحول ولا قوة إلا بالله. والناس مع ذلك في غفلة يظنون أن الحق ما تبينه القناة الثانية أو ما تكتبه الجرائد العلمانية التي لا يمر عدد مهنا إلا ووجدتها تلمز وتلمز في هذا الدين.
وهم تعلموا من أساتذتهم اليهود والأمريكيين فالعلمانيون يحاربون الدين بطريقة تخفى على الرعاع ويتيقظ بها أولي النهى فالآن جعلوا عدوهم هم المتشددين بزعمهم فليت شعري. فقريبا أزعجهم الأذان فتمنوا لو أنه منع في بعض الأماكن وحاربوا الصيام في بعض الشركات و حاربوا الحجاب أخيرا حاربوا العلماء ودور تحفيظ القرآن
فمتى تستيقظ أيها الإنسان.سبحان الله العظيم الذي عليه يتوكل المتوكلون الله إن أردت بعبادك فنتة فاقبضنا إليك غير مفتونين ولا مبدلين لا مغيرين يا أرحم الراحمين يارب العالمين.
من ظن أن الأمر يقتصر على هذه الفتوى فعفوا فهمك قاصر إذ أن الأمر يتجاوز ذلك إلى محاربة الإسلام فستذكرون ما أقول لكم وأفوض أمري إلى الله.
المجلس العلمي الأعلى
فهو الموكل إذن بالفتوى في المغرب فلدي سؤال حبذا لو يفتوني فيه.
ما تفسير قوله تعالى
وَاللَّائِي يَئِسْنَ مِنَ الْمَحِيضِ مِنْ نِسَائِكُمْ إِنِ ارْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلَاثَةُ أَشْهُرٍ وَاللَّائِي لَمْ يَحِضْنَ
؟؟؟
جزء من الآية الرابعة من سورة الطلاقلكي تكون أسرع فمن موقع رابطة العلماء في المغرب حيث تفسير المكي الناصري رحمه الله يقول بالحرف كما أن المرآة الصغيرة التي لم تبلغ سن الحيض إذا كانت متزوجة وفارقها زوجها فإن عدتها تنحصر في ثلاثة أشهر أيضا مثل عدة الكبيرة الآيسة سواء بسواء
فما الذي تغير ياترى الآن أم هم أعلم من الشيخ المكي الناصري رحمه الله في التفسير.
لا يقال إلا أن العلم يقبض الآن بقبض العلماء تصديقا وإيمانا بالنبي محمد عليه الصلاة والسلام.أفتونا جزاكم الله خيرا في الربا
أفتونا جزاكم الله خيرا في الخمر التي تباع في كل مكان
أفتونا جزاكم الله خيرا في التبرج
أفتونا جزاكم الله خيرا في المسلسلات والأفلام
أفتونا جزاكم الله خيرا في المهرجانات
أفتونا جزاكم الله خيرا في مهرجان موازين لما تعرى الإسباني النذل لم يرفع المحامي دعوى عليه
أفتونا جزاكم الله خيرا فيمن يستهزئ بالنبي محمد عليه الصلاة والصلاة وبالملائكة بالنكت.
أفتونا جزاكم الله خيرا في مجلات الخلاعة وفي الصور الخليعةأين العهد الذي أخذه الله عليكم لتبينوا ما أوحاه الله إلى النبي محمد عليه الصلاة والسلام
أين الأمانة
أين الخوف من اللهللعلمانيين
هنيئا لكم فقد استطعتم أن تغلقوا أبواب دور يتلى فيها كتاب الله آناء الليل والنهار وهنيئا لكم أنكم دخلتم في معركة ضد الدين.
فاللهم من أراد بالإسلام شرا فاجعل كيده في نحره واجعل تدبيره تدميره واكفناهم بما شئت يارب.
اللهم يا مقلب القلوب والأبصار ثبت قلوبنا على دينك واحفظنا ولا ارزقنا السلامة والعافية.septembre 30, 2008 à 2:47 #258955profile1234Membreba moi chwi laïc, tt en etant musulman croyant…
j voi pa ou é le problem…
je pense ke dieu nou a laissé kan mem une certaine marge de choi pour etablir une loi entr nou (tt com les feu de circulation ki ont été etabli par l homme, et nn par dieu)
ça ne reste k un exemple, mé juste pour te dir ke laïc (3ilmani) ça veu pa dir k il defi dieu, 7acha mi3ad llah…
en plus……. j aime pa ta façon de parlé, tu crible tt l monde, tu parl com si tété un ange, ou le porteur de la parol de dieu… et mem, rasoul llah mohamed SAW été un tré bon parleur, un excellent diplomate.
koi k il en soi, revoi tes idé sur la laïcité, et revoi tes idé sur la politesse… t en aura besoin dns la viseptembre 30, 2008 à 3:02 #258956samir.mMembre@Arthurus wrote:
ba moi chwi laïc, tt en etant musulman croyant…
jolie ta conception de la laïcité tu illustre bien la foi du 21 siecle!!!!!
septembre 30, 2008 à 3:30 #258957F16MembreOn s’ en fou de votre laihidité ( laicité) sur la maniere de pensée individuelle.
La question qui se pose est ce que le Maroc est laique, est ce que l’etat est laique.?
La reponse est claire: le Maroc n’ est pas et ne peux etre un etat laic …et tant mieux!
J’ aurai pu comprendre la reaction mediatique si on etait dans un etat laic. En France par exemple. je suis pour la laicité et je suis completement integré dans la societé toute en gardant mon identité : Je suis dans un etat laicNB: Cheikh Al Magraoui a eté manipulé. A a mon avis , meme si je n’ aime pas du tout le mot a mon avis dans un sujet religieux, a donné une explication d’ un texte sans tenir compte du contexte… mais aprés tout, il n’ a pas pris des armes, …il s’ est exprimé et ceux qui sont contre et se dit civilisé, ils n’ ont qu’ a repondre sans agressivité avec la parole, …a ce que a été dit ou ecrit et non se fantasmer sur des sujets qui n’ existent que dans leurs cervelles… et le peuple jugera.
Un cheikh tolanté – à sa place – aurait repondu avec une question par exemple:
أفتونا جزاكم الله خيرا في الربا
أفتونا جزاكم الله خيرا في الخمر التي تباع في كل مكان
أفتونا جزاكم الله خيرا في التبرج
أفتونا جزاكم الله خيرا في المهرجانات
أفتونا جزاكم الله خيرا في مهرجان موازين لما تعرى الإسباني النذل لم يرفع المحامي دعوى عليه
أفتونا جزاكم الله خيرا فيمن يستهزئ بالنبي محمد عليه الصلاة والصلاة وبالملائكة بالنكت.
أفتونا جزاكم الله خيرا في مجلات الخلاعة وفي الصور الخليعةJe suis contre les injustices ❗ Il est ou Hassan Al Yacoubi?
septembre 30, 2008 à 3:34 #258958profile1234Membretu m parl d un otr ton steplé…
t a pa a m agressé, ptet tu t en fou de ske j pense, mé cété ptet pa la peine de l dir de cet façon, sinn c facil pour moi oci de dir ke té un gro con (et c ske j pense vraiment), mé j vé m abstenir par respectseptembre 30, 2008 à 5:37 #258959F16Membreو اذا خــــــاطبهم الجــــاهلــــــون قالـــوا ســــلامـــــــاِ
٠غدا عيد الفطر , عيدد مبارك سعيــــد
septembre 30, 2008 à 6:03 #258960aymanMembreS’il vous plait ,si vous avez des idées differentes exprimez vous sans devoir agresser votre interlocuteur
@Arthurus: quand tu dis que t’es laic et que tu trouves que c’est une façon d’etre et penser ,faut aussi se rendre compte de ce que ce terme engage , d’abord c’est la coupure entre la religion et la loi positive ; toutes les transactions effectuées dans la societé , ce qui veut dire meme les relations entre individus qui relevent d’aspect religieux sont gerées par la loi positive , donc code civil tout ce qui concerne la famille (mariage heritage..separation,garde des enfants pension alimentaire ..mouhim tout ces regles ne peuvent pas être modifées par une loi positive lorsqu’on est musulman , donc etre laic et musulman à la fois veut simplement dire etre hypocrite , oubien pas assez informé , je te propose de revoir ce qu’engage ce terme de laic 😉
septembre 30, 2008 à 6:40 #258961samir.mMembreil voulait dire musulman Progressiste ce qui n’est pas un musulman laic.
septembre 30, 2008 à 7:17 #258962profile1234Membreet bien pour repondre a ceci (ce qui me semble bcp plu interessant ke les interventions de F16), je diré ke je fé parti d un nouvo courant laic, je m explik :
la laicité en tel est pour moi com une religion, une religion ki consiste a laissé aux gens le choi de choisir leurs loi (cela veu dir ke chwi tt a fé d accor avc ce k a di aymane)
je ne voulé pa entré dns ces details en disant ke jété laic, je croyé k en disant : laic musulman, vous comprendré ske j voulé dir…
bien entendu aucun musulman ne peu pretendre etr laic au vré sens du terme paske cela va contredire l islam lui mem, et c’est justement ce que je vai aplé une neo-laicité (vs alé dir ke j vé ptet tro loin, mé c ske j pense), une laicité qui garde les grandes lignes de l islam, et ki fond les autre loi tt com le fé la laicité « classique ».
ou bien com samir le precise, un musulman progressiste, ce courant porte plusieur noms, jé deja entendu le nouvel islam, l islam moderne…
bref, moi je lui donne pa encor de nom, mé j espere que ceux ki pensent com moi comprendrons de koi j veu parler…
sinn 3idkoum mabrouk (en france oci c mercredi), et koul 3am w ntouma bikhirseptembre 30, 2008 à 8:01 #258963stellaMembreArthurus..chui tt à fé dacor ac toi Arthurus..tu sé ché pas prkoi ce terme fé peur au gens ché ns..la religion et la libérté de croire cé une choz personnelle et le faite kil yaura une séparation entre les lois civils et la religion ça n’a ri1 à voir ac l’hypocrisie ayman..bien sur qu’on peut tt à fé étre musulman et croyant tt en étain laic..on doit étre assez civilisés pr pouvoir accépter l’autre et réspécter sa manière de penser, et sa liberté personnelle..kil soit se n’importe quelle religion ou kil soit méme athé ça n’a ri1 à voir ac ses drois de citoyenneté et sn éxistence ds sn pays..
septembre 30, 2008 à 8:22 #258964aymanMembre@stella wrote:
Arthurus..chui tt à fé dacor ac toi Arthurus..tu sé ché pas prkoi ce terme fé peur au gens ché ns..la religion et la libérté de croire cé une choz personnelle et le faite kil yaura une séparation entre les lois civils et la religion ça n’a ri1 à voir ac l’hypocrisie ayman..bien sur qu’on peut tt à fé étre musulman et croyant tt en étain laic..on doit étre assez civilisés pr pouvoir accépter l’autre et réspécter sa manière de penser, et sa liberté personnelle..kil soit se n’importe quelle religion ou kil soit méme athé ça n’a ri1 à voir ac ses drois de citoyenneté et sn éxistence ds sn pays..
Je vois pas pourquoi tu me parles de tolerance , accepter l’autre comme il est ,les droits civiques !? 🙄 est ce que j’ai dit le contraire ?
j’ai parlé de certaines regles qui restent inchangeables en islam comme par exemple l’heritage ,exp: la part de l’homme est egale a une part prtagée par deux femmes , oubien que si un homme et une femme on été allaités par la meme femme sont considerés comme feres et soeurs et peuvent en aucun cas se marier y’a plein d’exemples , donc le fait de changer ces regles veut tout simplement dire qu’on sort du cadre de l’islam (chari3a), oubien je me trompe ?
comment peux-tu outrager ces regles tout en respectant l’islam ? c’est pas de l’hypocresie ? 😉
j’ai rien contre la diversité ou la difference de penser 😉septembre 30, 2008 à 9:55 #258965stellaMembreqd j’ai parlé de la tolerence j me ss pas adréssée à toi..mais j t’ai répondu concernat ce q t’as dis pr l’hypocrisie..faut pas q tu donne des préjugés comme ça..sinon prkoi alors ya plein de choses qu’on a changé concernant tachri3..par exple le faite kil ya plus d’ésclavage mtn et c une chose contre la loi alors q c pas 7ram en islam.méme notre prophète 3alayh salam avait une jariya..alors est ce q tu peux dire qu’on a le droit d’avoir des jawari mtn prcq l’islam le permet..j te donne un autre exple.. sidna 3omar aw9af 7ad sari9a qd il a vu q les contraintes de la société permettaient luas de l’appliquer alors q personne n’a pu dire qu’il a refusé un ordre islamique pourtant c bi1 clair et c cité au coran..ana j voit q si il yaura ijtihad et qu’on change qq choses pr pouvoir s’adapter ac les actualités de la vie c pas du tt contre l’islam..prcq la 1ère conception de l’islam c la vrai justice qui ne peut pas étre appliquée en appliquant la méme loi à 2 époques tt à fé différentes et on vis une époque très différente de celle du 14ème siécle et j crois kil ya bp de choses ki ont changé depuis..
septembre 30, 2008 à 10:19 #258966imadinhoMembreبعد الفتوى التي أصدرها من المتوقع أن تقع ضجة و يتم محاربته
الصراحة إذا كان أطلق تلك الفكرة البشعة و التي هي تزويج فتاة في التاسعة
فهذا انسان مخبول و غير واعيكيف لفتاة لم تفتح عينيها على الحياة أن يتم تقييدها بالزواج ؟
حتى لو قلتوا مجرد عقد فإنه بمثابة تقييد الحرية
فلاشك أن هذا الانسان يلجأ لنشر سمومه في هذه الدور و يستغلها من نشر القرآن إلى نشر الخزعبلات
ممكن أن تعطوني لماذا لم يتم إقفال جميع دور القرآن ؟
أو أن الأمر تعلق فقط بالسيد المغراوي صاحب التفاهة الأكبر في التاريخ الإسلاميمدام تم الاقتصار على دوره فقط فالحمد لله ,
نريد فتاوي في الربا
و الخمر و كل الأمور الكبرى التي تهم المسلمينو لكن للأسف
نحن منشغلين باطلاق الفتاوي الحمقاء و الباطلةاجازة القبل ـ ترضيع المرأة لزميلها ـ التدخين مجاز في رمضان
للاسف فالاسلام و صورته تتضرر بفعل هؤلاء الأشخاص
septembre 30, 2008 à 11:17 #258967samir.mMembre@stella wrote:
qd j’ai parlé de la tolerence j me ss pas adréssée à toi..mais j t’ai répondu concernat ce q t’as dis pr l’hypocrisie..faut pas q tu donne des préjugés comme ça..sinon prkoi alors ya plein de choses qu’on a changé concernant tachri3..par exple le faite kil ya plus d’ésclavage mtn et c une chose contre la loi alors q c pas 7ram en islam.méme notre prophète 3alayh salam avait une jariya..alors est ce q tu peux dire qu’on a le droit d’avoir .
détrompe toi l’esclavage bat son plein en ces temps Malek Chabal a bien traité le sujet dans un livre très intéressant intitulé Esclavage en terre d’islam et dans ceci il a énuméré plusieurs centaines de millier d’esclaves qui existent sur terre, et le Maroc détient un malheureux record c’est jusque que le fenomene a pris un autre visage et tu peut le constater par toi même.
qui sont ils ou sont ils?? l’ecrivain le dévoile ce sont les petites bonne domestique que plusieurs familles aisé du Maroc et surtout le cercle gharbi ramènent de l’atlas berbère et leur font subir les pires des atrocité a un age ou elles doivent être a l’écoleoctobre 1, 2008 à 4:00 #258968aymanMembre@stella wrote:
qd j’ai parlé de la tolerence j me ss pas adréssée à toi..mais j t’ai répondu concernat ce q t’as dis pr l’hypocrisie..faut pas q tu donne des préjugés comme ça..sinon prkoi alors ya plein de choses qu’on a changé concernant tachri3..par exple le faite kil ya plus d’ésclavage mtn et c une chose contre la loi alors q c pas 7ram en islam.méme notre prophète 3alayh salam avait une jariya..alors est ce q tu peux dire qu’on a le droit d’avoir des jawari mtn prcq l’islam le permet..j te donne un autre exple.. sidna 3omar aw9af 7ad sari9a qd il a vu q les contraintes de la société permettaient luas de l’appliquer alors q personne n’a pu dire qu’il a refusé un ordre islamique pourtant c bi1 clair et c cité au coran..ana j voit q si il yaura ijtihad et qu’on change qq choses pr pouvoir s’adapter ac les actualités de la vie c pas du tt contre l’islam..prcq la 1ère conception de l’islam c la vrai justice qui ne peut pas étre appliquée en appliquant la méme loi à 2 époques tt à fé différentes et on vis une époque très différente de celle du 14ème siécle et j crois kil ya bp de choses ki ont changé depuis..
C’est ce que j’ai cru comprendre , essayant de detailler un peu les choses d’abord la laicité puis les exemples que t’as donné :
ce que je m’efforce d’expliquer c’est qu’on peut pas être les deux en meme temps , par exemple la turquie ,c’est etat laique , et c’est marqué noir sur blanc dans la constitution turquoise tout comme la france et autres pays , le Maroc est un etat musulman c’est marqué aussi dans la constitution marocaine, pour te donner un exemple et eviter la confusion ,le Maroc a une constitution ,des codes des lois qui gerent la societé mais qui sont obligatoirement en accord avec la religion , je crois que c’est l’exemple d’avoir un droit positif et une religion respectée ,mais quand tu dis un etat laïque cela veut dire un etat qui a un droit positif qui ne se preoccupe pas de la religion dans la relations entres les individus ,et pour un musulman c’est entrer en desaccord avec ses principes et convictions
pour les exemples que t’as donné, je te pose la question: comment peux-tu dire que l’islam encourageait l’esclavage ! 😯 , l’islam a été le premier à abolir l’esclavage le premeir a egaliser entre les races et y’a « plein de hadith et sourats » aussi reduire le nombre d’epouses à 4 ,et puis tu dis que c’est fini l’epoque de « jawari » ,et le concubinage et les maitresses sans limites c’est pas une sorte de jawar?i et sans engagement même !!
t’as parlé de sidna Omar , tu parles de l’epoque nommé « 3am ramada » epoque de sechresse et misere, les gens mouraient de faim ; comment veux -tu que cette loi soit appliquée dans des circonstances aussi exceptionnelles ou la moitié de la societé vole pour se nourrir et non pas pour s’enrichir , des gens qui cherchent qu’a manger à leur faim.et puis remarque que cette regle n’a été appliquée qu’une fois sur une femme à qui on a coupé la main et ceci durant tout le regne de l’islam de cette epoque . -
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