DEMANTELEMENT D UNE CELLULE DE RECRUTEMENT POUR L IRAK

[oujdi12]

وإذا خاطبك الجاهلون فقل سلاما
je compte pas travailler pr les ennemis , alors puisque t’as travaillé
pendant des disaines d’annees comme un traitre , je crois que t’as pu avoir une bonne somme d’argent en dollar , t’as un compte en suisse ? c ça ?

[mourad]

وإذا خاطبك الجاهلون فقل سلاما
ادن أقول
سلام قولا من رب رحيم

[hafid]

يخاطبني السفيه بكل قبح ٍ ** وأكره أن أكون له مجيبا

[hafid]

أولا من هو السفيه؟ … السفيه هو من لا سفيه له، بمعنى لا سفيه مثله يرده عن سفهه، فالسفه في السفيه أصل، بينما في المتصدي للسفيه حالة طارئة يلجأ إليها إذا استلزم الأمر

ومن الخطأ الشائع عند أصحاب المروءات أنهم لا يحسنون التقدير، فتراهم يلتزمون مع السفيه أدب الخلاف وطيب الألفاظ ، وهذا فيه من الخطأ الشيء الكبير، لأنه لا يحمل السفيه إلا على التمادي في سفهه، وهم يفعلون ذلك بحجة الحفاظ على المروءة و عدم النزول إلى مستوى الخصم، فتراهم سرعان ما يتحولون إلى أضحوكة المجلس، فتراق تلك المروءة و يجرح الكبرياء و يُؤذى الشرف أمام سفيه من السفهاء لايزن في ميزان الرجال جناح بعوضة

إذن السؤال الذي يطرح نفسه كيف نتعامل مع السفيه؟ يقول أحد الحكماء لا يخرجن أحد من داره إلا و قد أخذ في حجره قيراطين من جهل، حتى يرد السفيه عن سفهه والجاهل عن جهله، معنى الكلام أن السفيه يفهم لغة واحدة فقط ، هي لغة السفه، يقول عمرو بن كلثوم: ألا لا يجهلن أحد علينا….فنجهل فوق جهل الجاهلينا

[Didil44]

Les américains ont bien provoqué les événements d’Iraq et ils en portent la responsabilité.
Ce qu’ils ont également mis en évidence et ils n’ont fait qu’en être les révélateurs, c’est la haine séculaire qui existent entre 3 communautés religieuses : les kurdes, ces chiites et les sunnites.
A l’époque de Saddam, ces questions étaient vite réglées par les gaz ou les exécutions sommaires. Le régime de la terreur avait à sa manière réglé ces questions là.
Depuis sa captivité ces communautés s’en donnent à cœur joie et des kamikazes se font explosés sur les places des marchés, dans des mosquées provoquant des dizaines de morts par jour et ça fait 3 ans que ça dure.
Le décompte des victimes innocentes en devient impossible tellement ces fréquences sont multi journalière.

Bravo!! Tu as trouvé le filon!!!
Ce que les américains ont pu mettre en évidence c’est d’abors leur haine incommensurable pour les musulmans d’abord; ensuite, pour le reste de la planète. Rien ne te permet Monsieur le scientifique de pacotile que ceux qui se font exploser aux marchés et aux mosqués sont Sunites, Chiites ou Kurdes!!!! Idem pour les voitures piégées!!!
Qui te dit que les américains n’ont pas mis leurs doigts quelque part???
Car à qui profite tout cela????
Le problème en Irak n’est pas que RELIGIEUX mon ami; et ce, bein que Busch et ses acolytes aient fait feu de tout bois de le présenter ainsi. La défaite des américains est cuisante en Irak. Alorsq tous les expédiants sont bons. Et quand les gobes-tout,, de ton accabit, sont en rab, alors la tâche devient si facile que…….
Bon week-end mon ami.

Et il faudrait que des abrutis viennent encore en rajouter une couche.

Le gouvernement marocain voit clair dans le jeu des intégristes qui vont s’entrainer à commettre leurs forfaits en Iraq et revenir ensuite au Maroc pour de nouveau commettre des attentats contre la population civile comme ils l’ont déjà fait à Casablanca.

[Alain]

Au risque de te décevoir, je ne peux que me réjouir de la défaite américaine.

Et je vis la même chose à chaque fois que les « gendarmes du monde » échouent dans leurs entreprises.

Donc désolé de t’apprendre, car te ne sais pas lire, que tu perds ton temps à convaincre un convaincu qui n’a pas attendu cette dernière guerre pour avoir cette conviction.

Je ne peux rien pour toi à propos des kamikazes que l’on retrouve disloqués avec une ceinture d’explosif et qui sont soient des kurdes, des chiites ou des sunnites.

C’est une triste réalité qui ne date pas d’hier, et c’est bien cette haine séculaire qui a permis à Saddam de faire son coup d’état pour prendre le pouvoir.

Pour info un petit rappel historique ne fera pas de mal
« ….Le 14 juillet 1958, un coup d’État, dirigé par le général Abd al-Karim Kassem et soutenu par les nassériens (Égypte) et les communistes (URSS), renversa la monarchie irakienne. Le roi Fayçal et le prince héritier furent massacrés au cours du soulèvement, alors que le premier ministre Nuri al-Saïd (pro-britannique) fut pourchassé et lynché par la foule. Le lendemain, le nouveau gouvernement, qui avait proclamé la République, annonça la dissolution de l’Union arabe et le rapprochement avec la République arabe unie. En mars 1959, l’Irak se retira du pacte de Bagdad. La même année, alors qu’il est étudiant en droit, Saddam Hussein participa à un attentat manqué contre le général Kassem; condamné à mort par contumace, il s’exila en Égypte.

La république d’Irak
Dès 1963, la population kurde fut persécutée et massacrée : 4 500 villages furent détruits, sous les ordres du général Kassem. Mais ce dernier exerça un pouvoir si dictatorial qu’il finit par être renversé par un groupe d’officiers du Parti Bass et exécuté le 8 février 1963. Saddam Hussein, qui poursuivait des études de droit au Caire, revint en Irak et devint, à 26 ans, secrétaire général du Parti Baas. Le 18 novembre de la même année, les membres du Parti Baas tentèrent un soulèvement qui fut renversée par Abdulasalam Arif, lequel s’installa au pouvoir et fit arrêter et éliminer plusieurs têtes dirigeantes du Parti Baas soupçonnées de comploter contre lui; Saddam Hussein fut arrêté et emprisonné. Pendant ces années de détention, il sera torturé et interrogé par la police du régime en place.

Durant les années qui suivirent, diverses dictatures se succédèrent les unes aux autres, avec comme trame de fond une politique de panarabisme, qui ne pouvait que déplaire aux Kurdes.

En 1966, Saddam Hussein s’évada de prison et devint sous-secrétaire du commandement régional du Parti Baas. Après avoir passé un an à préparer le renversement du gouvernement Arif, Hussein, à la tête d’une armée de révolutionnaires, passa à l’action et, le 17 juillet 1968, il prit place sur le premier char d’une colonne qui montait à l’assaut du palais présidentiel, où le régime Arif vivait ses dernières heures. Quelques jours plus tard, Hussein limogea le premier ministre et le ministre de la Défense en personne, puis prit la tête des services de sécurité. Il occupa la fonction de vice-président du Bureau révolutionnaire. En 1970, le nouveau régime irakien, croyant régler la question kurde, accorda une autonomie politique aux Kurdes, mais ceux-ci se soulevèrent contre le gouvernement parce qu’ils trouvèrent insuffisante l’autonomie accordée. Ensuite, Saddam Hussein se donna le titre de «général honoraire», puis général en 1973. C’est alors qu’il déclencha une «campagne nationale pour l’éradication de l’illettrisme» destinée à combattre l’analphabétisme.
L’école devient obligatoire, gratuite et laïque tant pour les garçons que pour les filles. En moins de dix-huit mois, le nombre des enseignants passa à 62 000, alors que trois fois plus de filles se sont scolarisées.
Même l’Unicef dut reconnaître que l’Irak avait éliminé l’analphabétisme et scolarisé massivement les Irakiens.

Les révoltes kurdes furent finalement réprimées dans le sang en 1975 par les Forces armées irakiennes. Les populations kurdes furent déplacées hors des zones les plus sensibles du Kurdistan irakien.

Le 16 juillet 1979, Saddam Hussein fut élu secrétaire général du commandement régional du Baas, président du conseil de commandement de la Révolution CCR et, devenu général, il succéda au président al-Bakr. Il imposa rapidement un pouvoir personnel : rompant avec le Parti communiste, il procéda à des purges massives au sein du Parti Baas – un parti nationaliste arabe, laïc et socialiste, dont tous les dirigeants sont originaires de la ville de Tikrit – et renoua avec les monarchies pétrolières du Golfe ainsi qu’avec les pays occidentaux.

Le pouvoir de Saddam Hussein s’est donc constitué au départ autour de l’idéologie baasiste, relativement laïque et républicaine, puis s’est resserré autour du clan, de la ville de Takrit, d’où sa famille élargie est issue. Ce système clanique s’est appuyé sur une terreur permanente, considérant l’Islam comme une composante essentielle de la culture arabe, tout en forçant les dirigeants religieux à s’abstenir de toute immixtion dans les affaires politiques.

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