l imam idrissالمولى ادريس حفيد رسول الله

[halim]

بسم الله الرحمن الرحيم و صلى الله على نبينا محمد و على اله الطيببين الطاهرين

هذه نبدة قصيرة و عظيمة الفائدة أريد من خلالها أن أسد بابا من الجهل عند بعض من لم يسعفه الحظ أو الوقت للتعرف على رجل عظيم من ال محمد ص عالم مجاهد أكرمنا الله به في أرض المغرب الطاهرة التي صنعت معه و بأبنائها أمجاد و تاريخ أمتنا المغربية خاصة و الاسلامية عامة
انه الامام ادريس حفيد رسول الله صلى الله عليه و اله و سلم و أول سبط هاشمي يحل بأرضنا المغربية الطاهرة الزكية

ولمن أراد المزيد حول هذا الولي الصالح المجاهد و القائد العظيم
فليعد الى تاريخ ابن خلدون و مقاتل الطالبيين للاصفهاني و كثير من الأبحاث الجامعية حول المولى ادريس و الدولة الادريسية الشريفة التي فتحت صفحات مشرقة من تاريخ مغربنا العظيم و بالله التوفيق

[halim]

هو ادريس بن عبدالله المحض بن الحسن المثنى بن الامام الحسن المجتبى بن امير المؤمنين على بن ابى طالب عليه واله صلوات الله وسلامه

أمه قرشية وهى عاتكة بنت عبدالملك بن الحارث بن خالد بن العاص بن هشام بن المغيرة المخزومى

ولد بالمدينة المنورة على ساكنها واله افضل الصلاة والسلام وهو أصغر أبناء أبيه

أخوانه

(محمد دوالنفس الزكية شهيد أحجار الزيت , وابراهيم شهيد باخمرى , سليمان شهيد فخ , يحى صاحب الديلم موسى الجون مات مسموما فى سويقة قرب المدينة , والمولى ادريس أستشهد مسموما فى مدينة وليلى قرب فاس )

قال عنه ابوهاشم الجعفرى داود بن القاسم الطيارى

كان ادريس سيدا جليل القدر عظيم الشأن رفيع المنزلة حسن الأخلاق الرضية والشيم المرضية وجيها عدب المنطق لايمل منه صاحبه من مصاحبته من حسن داته وطيب معاشرته ذا فصاحة وبلاغة وأدب وبراعة فارسا بطلا شجاعا من كبار أعيان ال ابى طالب له فى الحرب مواقف عديدة وغارات جزيلة

وقال ايضا

كنت معه بالمغرب فما رأيت اشجع منه ولا احسن وجها

ووصفه بن العدارى بقوله

وفى سنة 172 ه أجتمعت القبائل على ادريس بن عبدالله من كل جهة ومكان فأطاعوه وعظموه وقدموه على أنفسهم وأقاموا معه مغتبطين بطاعته ومتشرفين بخدمته طول حياته وكان رجلا صالحا مالكا لشهوته فاضلا فى ذاته مؤثرا للعدل مقبلا على أعمال البر

وقال عنه بن خلدون

محا جميع ما كان فى نواحيه من بقايا الأديان والملل , وكان حليف القرآن حسن القراءة شجيها

واقعة فخ

تزعم حركة الثورة الحسين بن على الخير بن الحسن المثلت بن الحسن المثنى بن الامام الحسن المجتبى بن الامام على بن ابى طالب عليه واله السلام اواخر سنة 169 ه فى موسم الحج (8 دى الحجة سنة 169 ه الموافق 11 حزيران سنة 786 م ) ومن المعلوم ان ثائر فخ الحسين بن على الخير والدته تكون زينب بنت عبدالله المحض وبالتالى يكون المولى ادريس خال ثائر فخ وقد شارك المولى ادريس فى المعركة وابلى بلاء حسنا ولكن بعد انهزام الجيش العلوى نجى من المعركة مع خادم له يقال له راشد بن منصت الاوربى اصله من قبيلة اوربة البربرية فى المغرب الاقصى فسار راشد بالمولى ادريس الى دياره وقبيلته مبتعدا عن اماكن نفود الدولة العباسية وكان لابد من المرور على مصر أثناء توجههم نحو المغرب وكانت الخلافة العباسية ابلغت ولاتها وعمالها بصفاته للقبض عليه وكانت نقط الحراسة المعروفة بالمسالح تترقب قدومه للفوز بالغنيمة من الخليفة العباسى لكن الرعاية الالهية ساقت له صاحب بريد مصر واسمه واضح مولى صالح بن المنصور وكان واضح يميل الى العلويين فساعده على الخروج من مصر الى برقة فى ليبيا ومنها الى القيروان فى تونس ثم الى تلمسان بالجزائر فطنجة بالمغرب

ونزل المولى ادريس بواسطة خادمه ضيفا على الامير اسحاق بن عبدالحميد الاوربى زعيم اوربة
فأقبل عليه وأكرمه وبالغ فى بره فاظهر له المولى ادريس امره وعرفه بنفسه فوافقه على حاله وانزله داره وتولى خدمته والعناية بشؤنه بنفسه وتنازل له الامير اسحاق عن زعامة قبيلته ووضعها فى خدمته هى ورجالها الاشداء فدعى اهل المغرب عامة لبيعته وعند اجتماع زعماء القبائل عرفه جماعة منهم كانوا حجوا فى السنة الى وقعت فيها واقعة فخ وشاهدوه يقاتل وقد اصطبغ قميصه بالدماء فعرفوا الجميع بدلك فضله ومكانته وشجاعته وحصل على اعجاب البربر لما سمعوه من شجاعته وبطولته فكانت بيعته فى الرابع من شهر رمضان المبارك سنة 172 هجرية الموافق 6 فبراير سنة 789 م فرقى المنبر وخطب فيهم خطبته المشهورة

[halim]

نص الخطبة للامام ادريس بن عبد الله
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله الذى جعل النصر لمن اطاعه وعاقبة السوء لمن عانده ولا اله الا الله المتفرد بالوحدانية الدال على ذلك بما أظهر من عجيب حكمته ولطف تدبيره الدى لايدرك الا أعلامه وصلى الله على محمد عبده ورسوله وخيرته من خلقه أحبه وأصطفاه وأختاره وأرتضاه صلوات الله عليه وعلى اله الطيبين

أما بعد

أدعوكم الى كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه واله وسلم , والى العدل فى الرعية والقسم بالسوية ورفع المظالم والأخد بيد المظلوم , واحياء السنة واماتة البدعة وانفاد حكم الكتاب على القريب والبعيد , واذكروا الله فى ملوك غيروا وللأمان خفروا وعهد الله وميثاقه نقضوا وبنى نبيه قتلوا , وأذكركم الله فى ارامل أحتقرت وحدود عطلت وفى ذماء بغير حق سفكت , فقد نبدوا الكتاب والاسلام فلم يبقى من الاسلام الا أسمه ولا من القران الا رسمه , واعلموا عباد الله أن مما اوجب الله على اهل طاعته المجاهدة لهل عداوته ومعصيته باليد وباللسان , فباللسان الدعاء الى الله بالموعظة الحسنة والنصيحة والحض على طاعة الله والتوبة عن الدنوب بعد الانابة والاقلاع والنزوع عما يكرهه الله والتواصى بالحق والصدق والصبر والرحمة والرفق والتناهى عن معاصى الله كلها والتعليم والتقديم لمن استجاب الله ورسوله حتى تنقد بصائرهم وتكمل وتجتمع كلمتهم وتنتظم , فاذا اجتمع منهم من يكون للفساد دافعا وللظالمين مقاوما وعلى البغى والعدوان قاهرا اظهروا دعوتهم وندبوا العباد الى طاعة ربهم ودافعوا اهل الجور عن ارتكاب ما حرم الله عليهم وحالوا بين اهل المعاصى وبين العمل بها فان معصية الله تلفا لمن ركبها واهلاكا لمن عمل بها و ولايؤيسكم من علوا الحق واضطهاذه قلة انصاره فان فيما بدا من وحدة النبى صلى الله عليه واله وسلم والانبياء الداعين الى الله قبله وثكتيره اياهم بعد القلة واعزازهم بعد الدلة دليلا بينا وبرهانا واضحا قال الله عزوجل ولقد نصركم الله ببدر وانت ادلة ) وقال تعالى ( ولينصرن الله من ينصره ان الله لقوى عزيز ) فنصر الله نبيه وكثر جنده واظهر حزبه وانجز وعده جزاء من الله سبحانه وتوابا لفضله وصبره وايثاره طاعة ربه ورأفته بعباده ورحمته وحسن قيامه بالعدل والقسط فى تربيتهم ومجاهدة اعدائهم وزهده فيهم ورغبته فيما يريده الله ومواساته اصحابه وسعة اخلاقه كما ادبه الله وامر العباد باتباعه وسلوك سبيله والاقتداء لهدايته واقتفاء أثره فاذا فعلوا ذلك انجز لهم ما وعدهم كما قال عزوجل ( ان تنصروا الله ينصركم ويثبت اقدامكم ) , قال تعالى وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الأثم والعدوان ) وقال ( ان الله يأمر بالعدل والاحسان وايتاء دى القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغى ) وكما مدحهم واثنى عليهم كما يقول ( كنتم خير امة اخرجت للناس تامرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله ) وقال عزوجل ( والمؤمنون والمؤمنات بعضهم اولياء بعض ) , وفرض الامر بالمعروف والنهى عن المنكر واضافه الى الايمان والاقرار لمعرفته , وامر بالجهاد عليه والدعاء اليه قال تعالى ( قاتلوا الذين لايؤمنون بالله ولا باليوم الأخر ولايحرمون ماحرم الله ورسوله ولايدينون دين الحق ) وفرض قتال المعاندين على الحق والمعتدين عليه وعلى من امن به وصدق بكتابه حتى يعود اليه ويفىء كما فرض قتال من كفر به وصد عنه حتى يؤمن ويعترف بشرائعه قال تعالى (وان طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما فان بغت احداهما على الاخرى فقاتلوا التى تبغى حتى تفيىء الى امر الله فان فاءت فأصلحوا بينهما بالعدل واقسطوا ان الله يحب المقسطين
فهذا عهد الله اليكم وميثاقه عليكم بالتعاون على البر والتقوى ولاتعاونوا على الاثم والعدوان فرضا من الله واجبا وحكما لازما فاين عن الله تدهبون وانى تؤفكون , وقد خانت جبابرة فى الافاق شرقا وغربا واظروا الفساد وامتلات الارض ظلما وجورا فليس للناس ملجأ ولالهم عند اعدائهم حسن رجاء فعسى ان تكونوا معاشر اخواننا من البربر اليد الحاصدة للظلم والجور وانصار الكتاب والسنة القائمين بحق المظلومين من درية النبيين , تكونوا عند الله بمنزلة من جاهد مع المرسلين ونصر الله مع النبيين , واعلموا معاشر البربر أنى أتيتكم وأنا المظلوم الملهوف الطريد الشريد الخائف الموتور الذى كثر واتره وقل ناصره وقتل أخوته وأبوه وجده وأهلوه ❗ فأجيبوا داعى الله فقد دعاكم الى الله فان الله يقول (ومن لايجيب داعى الله فليس بمعجز فى الارض وليس له من دونه اولياء )أعادنا الله واياكم من الضلال وهدانا واياكم سبيل الرشاد , وأنا ادريس بن عبدالله بن الحسن بن الحسن بن على بن ابى طالب عم رسول الله صلى الله عليه واله وسلم ورسول الله وعلى بن ابى طالب جداى وحمزة سيد الشهداء وجعفر الطيار فى الجنة عماى وخديجة الصديقة وفاطمة بنت اسد الشفيقة جدتاى وفاطمة بنت رسول الله سيدة نساء العالمين وفاطمة بنت الحسين سيد شباب اهل الجنة اماى والحسن والحسين ابنا رسول الله صلى الله عليه واله وسلم ابواى ومحمد وابراهيم ابنا عبدالله المهدى والزاكى اخواى ❗
هذه دعوتى العادلة غير الجائرة فمن اجابنى فله مالى وعليه ماعلى ومن ابى فحظه اخطأه وسيرى ذلك من عالم الغيب والشهادة أنى لم أسفك له دما ولا أستحللت محرما ولامالا وأستشهدك يا أكبر الشاهدين واستشهد جبرائيل وميكائيل أنى أول من أجاب وأناب فلبيك اللهم لبيك مزجى السحاب وهازم الأحزاب مصير الجبال سرابا بعد أن كانت صما صلابا أسالك النصر لو لد نبيك إنك على كل شىء قدير والسلام وصلى الله على سيدنا محمد واله وسلم .

فبويع سلام الله عليه أولا من قبيلة اوربة ثم من قبيلة زناتة ومكناسة وغياثة وغمارة وغيرها

و صلى الله على محمد و اله الى يوم الدين

[profile1234]

waw, j espere ke t a fé un copié colé, sinon j pense ke t a tré mal o doigts

[halim]

waw , tu es HORS JEU ma soeur arthurusa. 😆 😆 😆

[halim]

رسالة المولى ادريس الى اهل مصر

بسم الله الرحمن الرحيم

أما بعد فالحمد لله رب العالمين لاشريك له الحى القيوم والسلام على جميع المرسلين وعلى من أتبعهم وآمن بهم أجمعين

أيها الناس

إن الله بعث نبيه محمد صلى الله عليه واله وسلم بالنبوة وخصه بالرسالة وحياه بالوحى فصدع بأمر الله وأتبث محبته وأظهر دعوته , وان الله جل ثناؤه خصنا بولايته وجعل فينا ميراثه ووعده فينا وعدا سعى له به فقبضه اليه محمودا لاحجة لأحد على الله ولا على رسوله صلى الله عليه واله وسلم فلله الحجة البالغة فلو شاء لهذاكم أجمعين , فخلفه الله جل ثناؤه بأحسن الخلافة وغذانا بنعمته صغارا وأكرمنا بطاعته كبارا وجعلنا الدعاة الى العدل القائمين بالقسط المجانبين للظلم ولم نمل اذ وقع الجور طرفة عين عن نصحنا امتنا والدعاء الى سبيل ربنا جل ثناؤه فكان مما خلفته امته فينا , أن سفكوا دمائنا وأنتهكوا حرمتنا وأيتموا صغيرنا وقتلوا كبيرنا وأثكلوا نسائنا حملونا على الخشب وتهادوا رؤوسنا على الأطباق فلم نكل ولم نضعف بل نرى ذلك تحفة من ربنا جل ثناؤه وكرامة أكرمنا بها فمضت بذلك الدهور وأستمرت عليه الأمور وربى منا عليه الصغير وهرم عليه الكبير
_________________
اللهم صل على سيدنا محمد وال بيته الطيبين الطاهرين

[halim]

يقول المؤرخ المغربي الدكتور عبد الهادي التازي قي بحثه بعنوان

الأصول التاريخية بالمشرق و لال البيت بالمغرب ما يلي

بسـم الله الرحمن الرحـي

كان اول قادم على المغرب، من ذرية الامام علي بن ابي طالب، هو المولى ادريس بن عبد الله الكامل بن الحسن المثنى بن

الحسن السبط بن علي وفاطمة الزهراء بنت الرسول عليه الصلوات، وذلك بإجماع المؤلفين الذين كتبوا عن تاريخ المغرب بعد ظهور الاسلام…

وقد كان وصول ادريس الى افريقيا عبر البحر الاحمر بعد وقعة فخ التي جرت يوم ثامن ذي الحجة 169 (10 يونية
786). ومن طنجة التي نزل بها، بادئ الامر وجه نداءه التاريخي الى المغاربة، ولم يلبث ان تلقى البيعة يوم الجمعة رابع

رمضان سنة 172 (6 يبراير 789) حيث انشأ مملكةً بالمغرب مستقلةً عن الخلافة العباسية ببغداد.

ويتأكد ان حركة الامام ادريس التي امتدت الى تلمسان وتجاوزته الى مفاتحة والي مصر للانضمام الى آل البيت، يتأكد ان تلك الحركة اغضبت العباسيين ببغداد!

ولأن المسافة بعيدة كان يصعب معها ارسال الجيش لمقاومة حركة ادريس، فقد بعثوا بمن احتال عليه وقام باغتياله! وقد

حسبوا ان الامر انتهى، لكن الدولة استمرت بجهود ابنه ادريس الثاني الذي انشأ له سنة 192 (808 م) عاصمة تحمل اسم فاس بعد ان وفدت عليه حشود من الأندلس وإفريقية بل ومن العراق وفارس ممن تعرضوا للاضطهاد والقمع والظلم في

تلك الجهات(1) .

ومن هنا نُعتت فاس بأنها ملاذ الخائفين، فقد اصبحت فعلاً كعبة القاصدين ولا سيما من الاشراف، او السادة كما يسمونهم

بالمشرق، بمن تشملهم كلمة الاشراف او الشرفاء من أُسر عديدة فيها الحسنيون وفيها الحسينيون.

وهكذا وجدنا ان هناك خمس فصائل اساسية:

الاولى: الأدارسة بمن فيهم الجوطيون بجميع فِرَقهم، ومن فيهم من غير الجوطيين وهم كثير كثير…

الثانية: المحمديون وهم العلويون الواردون من ينبع والذين يوجدون اليوم ومنذ أكثر من خمسة قرون على رأس الحكم بالمغرب..

الثالثة: الموسويون ويندرج فيهم القادريون…

الرابعة: العريضيون، ويشملون الأشراف الحسينين من صقليين وبني عمهم.

الخامسة: الكاظميون وهم الأشراف المنعوتون بالعراقيين…

ومن الملاحظ أن الأشراف بالمغرب وخاصة منهم الأدارسة الأوائل تعرضوا لمحنة كبرى أواخر الدوله الأدريسية بسبب

تصميمهم على ان يحتفظوا باستقلال بلادهم ضد أطماع الأمويين بالأندلس فيهم وضد أطماع بعض الزعماء المحليين الذين كانوا يعملون لحساب جهات خارج المغرب .

ظلوا ولفترة قرن كامل يقاومون ويناضلون… وقد مرت بهم فترة من الفتراتِ الحاكمةِ كانوا يضطرون فيها للهجرة ألى

الصحاري والجبال، بل يضطرون ألى تغيير انسابهم وأسماءهم حتى يفلتوا من القتل والسفك، وما بطش موسى ابن أبى العافيه بغائب عن أسماع كل المغاربه بل وعن المهتمين بتاريخ الغرب الاسلامي كله !

والجدير بالذكر في هذا المقام أن المؤرخين المغاربه اهتموا جميعهم بأمر الأنساب، ولذلك نجد العشرات من التآليف التي

تنصب على معالجة هذا الموضوع، نجد أنهم جميعهم وهم يتحدثون عن تاريخ بناء فاس مثلاً لابد وأن يستحضروا مؤسس المدينة، ويذكرون نسبه وذريته، كما نجدهم أي المغاربة، وهم يتصاهرون بعضهم مع بعض، يحرصون على ذكر شجرة

الشريف منهم في صلب عقد الصداق بحيث نجد أن الزوج الذي ينتسب للدوحة الشريفة يحرص على ذكر والده وجده الى أن

يصل الى الامام علي وزوجته السيده فاطمة الزهراء، وهكذا كان الأمر بالنسبة للزوجة الشريفة التي تحرص على أن يذكر

أسلافها واحداً واحداً الى مولانا علي ومولاتنا فاطمة…

[mdlazreg]

Very intersting. Thanks.

[profile1234]

pk t a enlevé mon message, cété juste pour rigolé 😆

[ratek84]

la vérité je me demande est ce que vraiment les tribut de bèrbère au maghreb l’ont entouré comme ça sans guèrre sans rien , car je vois pas comment entourer un etranger et le nommer Roi comme ça
c’est vrai c été la version qu’ils nous on donné dans les livres scolaire , et j demande est ce que c la vrai version !
et merci

[dawy]

@ratek84 wrote:

la vérité je me demande est ce que vraiment les tribut de bèrbère au maghreb l’ont entouré comme ça sans guèrre sans rien , car je vois pas comment entourer un etranger et le nommer Roi comme ça
c’est vrai c été la version qu’ils nous on donné dans les livres scolaire , et j demande est ce que c la vrai version !
et merci

Tu as tout à fait raison Ratek.
A les entendre,c’est grace à ce monsieur que le marocain a commencé à apprendre à reflechir.

[allami1988]

@ratek84 wrote:

la vérité je me demande est ce que vraiment les tribut de bèrbère au maghreb l’ont entouré comme ça sans guèrre sans rien , car je vois pas comment entourer un etranger et le nommer Roi comme ça
c’est vrai c été la version qu’ils nous on donné dans les livres scolaire , et j demande est ce que c la vrai version !
et merci

je pense personnellement que les tribus berberes avaient besoin d’un descendant du prophete (PSL) pour affirmer leur autorité.
selon ibn khadloun d’ailleurs il semble que Idriss II ne soit pas descendant de idriss I. (wallaho a3lam).
seules des études génétiques sur les supposés descendants de idriss pourraient nous aider a y voir plus clair, car aujourd’hui l’histoire a laissé la place a la mythologie.

[ratek84]

dans ce cas on peut dire que les bèrbères ( auquel je fais partie en tant ke znasni) ont été des cons , il pouvait pas s’auto-gouverner , sinn si driss I n’été pas , quel serait leur ensort !!

[allami1988]

@ratek84 wrote:

dans ce cas on peut dire que les bèrbères ( auquel je fais partie en tant ke znasni) ont été des cons , il pouvait pas s’auto-gouverner , sinn si driss I n’été pas , quel serait leur ensort !!

pourquoi con ? je ne comprend pas votre raisonnement. et je pense que l’insulte n’a jamais rien réussi a expliquer. donc je vous demande un peu de respect.
De tout temps les institutions ont eu besoin de légitimité, d’ailleurs la descendance du prophete (PSL) de Idriss était une légitimité et source de stabilité pour les tribus berberes.

[halim]

il n y a pas plus simple et meskin que vouloir jeter le trouble dans les esprits en affirmant qu ibn khaldoun a dit que idriss 2 n est pas le fils de idriss ibn abdillah. je vous mets au défi de nous donner laphrase exacte citée par ibn khaldoun à ce propos!!!

ensuite vous concernant vous personnellement pourriez nous prouvez que l homme dont vous portez le nom est bien votre pere et vos enfants sont bien de vous.

il y a des historiens qui ont dit la meme chose à propos de notre propphete sidna mohammad et de son son pere abdoullah ibn abd al mottalib

alors par respect aux gens n ouvrerz ce genre de calomnies.
c est un jeu dangereux

[Auteur]

Messages